道教传入韩城的具体时间已无考证。说到韩城的道教场所，人们就会想到吕祖坛、恒山寺等地方。其实由此可见，韩城最早的两座道教建筑是宋代的清朝缩影和金代的玉虚观。相传，韩城最盛时曾有二十多座规模宏大的道教宫殿，如今仅存寥寥几座。

韩城吕祖祠堂众多，保存最完好的是古城西侧的吕祖福寿宫。由神洞等三进门和三层“会仙楼”组成。我以前去过几次，但没有认真参观过，我只是觉得只有那些道士才适合住在这里。其实，吕祖坛的真名是吕祖福寿宫。始建于元元年明武宗（1307年）重建。清同治二年（1863年），回族起义，道观被马化龙领导的起义军烧毁。

民国时期，杨虎城、邵力子曾来此上香，各向大阳捐献百元。也正是在这样的背景下，吕祖坛似乎标志着文艺复兴的开始。名人、军政领袖吉鸿昌、王友之等曾为道观题字。可以说，这里不仅是福地，更是福地！

恒山寺位于韩城市板桥镇火炬村。自从长大以后，今年上半年他就来过一次。昔日的“衡山烟雨”是韩城八景之一。进入母鸡庙后悬空寺坐落在柏树林中，山势险峻，风景秀丽。有一种说法称，恒山寺始建于明代。昔日，这里香火鼎盛。清代以前，有两个宫廷，十多座寺庙，一百多尊神祇。然而，尴尬的是，这里似乎很少有人知道，更不知为何，来拜访我们的人就更少了。总而言之，这里亭台楼阁、鸟语花香、郁郁葱葱，真是一处静谧的世外桃源。

关于韩城的道观，其实还有一处属于全国重点文物保护单位，那就是普照寺内的紫云观三清殿。别小看它，这是一座元代建筑！当它被列为国家安全单位时直到2013年，他实际上已经离开象山中学十多年了。对于旧建筑搬迁的“保护性”做法，业界一直存在争议。

紫云寺内有三清殿、老君殿。三清室布局紧凑，轴线清晰。 ，这也说明了其极高的建筑和美学价值。紫云寺三清殿迁至普照寺，是道教与佛教融合的典范，共同构成了陕西唯一的元代建筑博物馆，吸引了众多游客参观。

古城内的城隍庙供奉着明代韩城“宰相”薛国官。城隍庙据说是中国人和道教信仰的城市守护神。那么，汉城隍庙可以考虑吗？与道教有关吗？