1．以生态经济和旅游经济理论为指导，以保护为前提，遵循开发与保护相结合的原则。规划山地旅游时，要注重保护森林生态环境。 2、以森林旅游资源为基础，以旅游客源市场为导向，建设规模与游客规模相适应。要充分利用原有设施，适度建设，注重实际效果。 3、以生态环境为主体，突出自然野趣、保健养生等多种功能，因地制宜，充分发挥生态环境的保护作用。o 自身优势，形成独特的风格和地方特色。 4、统一布局，统筹安排建设项目，做好宏观调控；建设项目的具体实施要突出重点，先易后难，根据情况安排分步实施。 5、应符合国家现行有关专业技术标准和规定。

旅游资源开发的原则 (1)个性性原则(=独特性原则) 旅游资源开发的中心原则。要尽可能突出旅游资源的特色，包括民族特色、地方特色，努力体现地方文化。 “只有全国的旅游资源才是世界的旅游胜地”。性格特征-吸引力（二）市场原则 开展市场调查和预测，准确把握市场需求和竞争状况，结合资源条件，积极寻找匹配的客户源市场，确定目标市场，以市场需求变化为依据，满足需求最大程度地吸引游客。例如，当前的旅游需求正在从大众化的观光型向个性化、多元化、参与性发展。因此，旅游资源的开发应增加活动的多样性，设计多样化、参与性的旅游活动，以适应不断变化的市场趋势。 （3）效益原则（赚钱） 经济效益是旅游资源开发的主要目的之一。因此，有必要进行旅游经济投入产出分析，以确保旅游开发活动能够带来丰厚的利润。 （四）保护原则 制定切实可行的资源保护规划，防止不破坏资源和环境的原貌。 （五）综合性原则 聚焦重点项目，挖掘潜力，逐步形成系列产品和配套服务。

旅游资源是旅游业发展的前提和基础。旅游资源主要包括自然风光旅游资源和人文景观旅游资源。自然风光旅游资源包括山川、峡谷、森林、火山、河流、湖泊、沙滩、温泉、野生动植物、气候等，可分为地貌、水文、气候、生物四类。文化景观旅游资源包括历史文物古迹、古建筑、民族风情、现代建筑新成果、美食、购物、文化艺术、体育娱乐等，可概括为四类：文化景观、文化传统、民俗风情、体育娱乐等。

1.凡是自然和人类社会能够对旅游者产生吸引力的地方，就可以成为旅游胜地。凡是能够被工业开发利用，并能产生经济、社会和环境效益的各种现象和因素，都称为旅游资源。 （国家旅游局2003年颁布了《旅游规划通则》）

2．旅游资源是指对旅游者具有吸引力的自然存在和历史文化遗产，以及直接用于旅游目的的人工创造物。

3.凡是足以吸引旅游者的自然和社会因素，即旅游者的旅游对象或旅游目的地，都是旅游资源。 （邓冠利，《旅游概论》，天津人民出版社，1983）

4．从现代旅游业的角度来看，凡是能够激发游客旅游动机、为旅游产业所利用、产生经济效益的因素和条件，mic价值就是旅游资源。”（邢道龙，《浅谈旅游资源》）

5、一切能够激发游客旅游动机，为旅游产业所利用，产生经济的现象和事物（高教版基本同上）

6、旅游资源更精确、规范的定义是：“所谓旅游资源是指：自然世界和人类社会对旅游者具有吸引力，能够激发旅游者的旅游动机，具有一定的旅游功能和价值，可以为旅游开发和利用，并能产生经济、社会和环境效益的事物和因素。”< /p> 三、民俗旅游资源开发原则是什么

1．特点原则。这是指充分发挥“得天独厚”的民俗资源优势，充分体现国家、地区、民族的特色。打造“特色”民俗旅游项目。只有努力开发特色民俗旅游资源和特色，才能在激烈的市场竞争中获胜。所谓特色，就是“你无我有”的“独特”民俗。如何判断一个民俗旅游项目的独特性，可以参考旅游资源的主要质量指标；稀有性是指世界范围内旅游资源的价值水平，包括独特、稀有、珍贵的文化景观和文物；古老程度是指一定范围内旅游资源形成的历史年代。产生越早，历史古旧程度越大，特征也越层次；陌生度是指旅游资源与人们生活、现实环境的差异程度。因为游客旅游的主要心态是求异和创新。因此，陌生程度越强，资源特色越层次，对游客的吸引力越大；规模程度是指同一类别中旅游资源的雄伟程度，可以构成一系列旅游极值。面积最大的资源，或建筑物最高最长的资源，或同类资源数量最多、层次最多的资源等。这种“最”类资源是景观在不同范围内的极值，其特征水平和等级吸引力超过一般资源；完整性是指旅游资源的保存程度。一般来说，在其他条件相同的情况下，保存较完整的旅游资源比保存不完整或仅存遗址的旅游资源具有更高的特色。审美度或鉴赏度是指艺术表现力的程度。同类型旅游资源。一般来说，艺术审美价值越高的旅游资源，其特色层次越多，旅游吸引力也越大；组合程度是指不同旅游资源景观要素的组合程度，包括单位面积资源组合密度、丰度、和谐度。旅游资源组合最集中、最丰富、最协调的地方，资源的整体特色水平也最高，对游客的吸引力也最大。以上七个旅游资源评价标准体系是一个完整的、相互关联的评价体系，应用时必须单独评判、综合比较，作为开发特色民俗旅游项目和产业的客观、科学依据。独特的民俗风情旅游项目或产业才会有生命力。例如，苏州举办除夕夜寒山寺听钟声这一独特的旅游项目；新疆的歌舞表演一般都安排在葡萄架下。游客一边品尝新鲜甜甜的葡萄，一边品尝葡萄酒，欣赏热闹优雅的歌舞；北京仿膳酒家以清宫风味菜肴闻名，每年接待宾客约10万人次，其中不乏多位国家元首及贵宾；总之，独特性要求我们在开发民俗旅游产品时要有创新精神，在设计旅游线路、活动、景点时要有创新、独特的设计理念，有理念上的更新，以创新的勇气和魄力、创新的风险精神。而且，独特性必须因地制宜，离不开自身的人文和自然优势。不仅需要开发独特的民俗旅游，更重要的是要利用本地区独特的条件，创造性地开发新的民俗旅游特色。产品。 2、保护原则。这里的保护原则有两层意思：一是指民俗旅游资源的保护；二是指民俗旅游资源的保护。另一个是指对人类生存空间的保护。民俗旅游资源是人类社会的巨大财富。然而，当人们面对它时，不但没有更加珍惜它、好好保护它，反而视而不见、漠不关心，甚至进行破坏性、掠夺性的开发。世界许多国家都把保护旅游业和人居环境作为旅游业发展繁荣的生命线。正如瑞士旅游局局长瓦尔特·勒先生所指出的：“如果名胜古迹遭到破坏，旅游业赖以生存的属性和环境就会丧失。”因此e、开发民俗旅游资源，必须以保护为前提。比如，开封要建“宋街”的消息传到海外后，正在加拿大讲学的东南大学朱光亚副教授迅速给开封市领导写信，指出开封市有很多文化问题。开封遗址。如果现有的文物能够得到保护和利用，将会吸引很多游客。按照古人的标准建设街道已经不能满足现代人的要求了。然而，说者恳切，听者轻蔑。 “宋街”仍建，压在宋代宫殿遗址之上。乱建工艺粗糙、形式风格粗俗的寺庙和风景优美的景点神鬼鬼怪的雕像，组织封建迷信活动，都对清静优美的环境有害。造成污染、污染，甚至破坏。北京城作为世界上罕见的整体建筑，是500年前精心构思和规划的。它明亮且匀称。从旅游开发的角度来看，古城本身就是一个非常有吸引力的旅游资源。然而现在，城墙已不复存在，许多古建筑也不复存在，取而代之的是当代世界常见的火柴盒式建筑。再比如沉阳故宫周边的建筑和民居，也都是类似的情况。因此，保护​​和抢救民俗旅游资源是开发利用的前提。没有保护的发展是掠夺性、破坏性的发展。拯救即将消亡的民俗旅游资源没有先决条件。它就像一张纸。 3、参与原则。随着旅游阶层的扩大，旅游知识的增长，以及认知能力的提高，越来越多的游客在旅游生活中需要文化吸引力、体育内容甚至探险，需要参与而不是旁观。 。民俗旅游最大的优势在于游客可以亲身体验民俗风情、参与民俗活动、感受浓浓的人文气息，而不是“飞来飞去、看花落花”。因此，我们在开发民俗旅游项目时，要让游客在美景中参与故事，当一次“神”，当一次“仙”，过不平凡的生活，让人流连忘返。作者曾参观过以色列的一个阿拉伯人居住的村庄。那里没有美丽的风景，也没有更多的人文景观可供观赏。只有一个小陈列室，展示早期阿拉伯生活和劳动工具。帐篷，向人们展示阿拉伯人过去的生活方式。在这个极其简陋而又火热的帐篷里，热情的主人邀请了给客人们跳舞、唱歌、娱乐，还让客人们品尝了阿拉伯人独特的食物：一种特殊的大饼和极苦的咖啡，但就是这样一个参与性的活动给我们留下了极其深刻的印象。我们认为一日游是这个阿拉伯小村庄里最有趣和最难忘的。又如浙江省有关单位组织的教育团，主要针对美国知识分子。巡演内容包括各类中国文化讲座、丝织工厂参观、青少年活动中心小朋友联欢会、富阳“农家乐”参观等，受到来宾好评。在民俗风情旅游项目开发中，要更加注重开发那些能让人们尝试、品味、接触异域风情的旅游项目。传统的博物馆展示方式远远不能让人们参与到活动中。如此亲密，如此令人兴奋G。如今，博物馆也改变了“请勿触摸”、“禁止攀爬”的旧规矩。如日本人类学博物馆、英国约维克海盗中心遗址博物馆、我国丁村民俗博物馆等。在这些博物馆里，游客可以回顾人类的历史，体验生活的艰辛。我们知道，历史最大的特点就是它的过去性，既不能直接观察，也不能重复实验，所以历史只能在自然历史博物馆中“重演”。 4.文化原则。 “文化是明天的经济”。在开发民俗旅游资源、建设民俗旅游项目时，必须高度重视其文化内涵。即要有更高的起点和要求，充分开发利用优秀民间文化，摒弃民间文化中的落后反动成分。因此，首先需要识别和评估民俗项目的内涵和表现形式是否真正属于优秀的民族文化；其次，如果属于优秀文化的民俗风情，就要科学、实事求是地评价它的水平和价值，达到一定的水平和品味，至少在一个地区是最好的或一流的，在一个地区是最好的或一流的。面积较大的也有一定的吸引力，会得到肯定并适当开发建设。文化是旅游的灵魂，它们之间有着密不可分的联系。人类文化群体的生存环境包括自然环境、生物环境和文化环境三部分。文化环境是各个文化群体以自己的方式创造的，它与自然环境和生物环境有关。同时也使人类的旅游行为获得更深层次的内涵，促进旅游与文化的进一步结合。文化的深度和广度。旅游与文化的有机联系及其作用机制将使现代旅游业的认识比基于经济的认识更加深刻和全面。现在一些旅游经营者对旅游文化的战略意义认识还不够。他们只是把旅游业当作赚钱的“摇钱树”，结果对景区和文化遗产造成了不同程度的破坏。可见，旅游开发商和经营者必须具有一定的旅游文化意识，将旅游业视为具有浓厚文化特色的经济事业。特别是随着旅游业的深入发展，以文化旅游为内涵的旅游将超越以观光为特征的旅游。近年来，我国不少旅游区、景点、企业不断注入文化游乐内容，有的已经文化娱乐产业蓬勃发展。即使旅游点以自然观赏为主，如果融入文化旅游的内涵，也会达到纯自然风光无法替代的社会效果。因此，是否有旅游文化感，将成为民俗旅游兴衰的驱动力，也将是文化旅游发展的指导方略。这就需要专门的研究人员和机构进行研究和挖掘，无论是分地区还是分类别，都必须更加全面、深入的研究，无论从科学还是文学、历史学、艺术和社会学等方面，都必须下大力气。被制作。系统性挖掘，但一些旅游企业的发展不遵循市场需求规律，日益显现出重经济、轻文化的不良现象。无文化或低水平的旅游产品和项目文化品味不会给投资者带来利益。 5、局部性和简单性原则。民俗是反映地方特色的民风民俗、民族文化、民间生活、民族历史传统等。它具有地域性、传统性和简单性。开发民俗旅游资源时如果不遵循这一原则，民俗就会庸俗化或“洋化”，导致传统文化及其特色的流失。比如一些旅游景区，没有致力于开发具有民族、地方特色的文化娱乐产品，而是互相复制、重复，导致歌舞厅、KTV、现代化娱乐场所过多。有的为了经济利益，甚至采取“陪伴”等违反旅游目的地传统文化、不为社会道德所容忍的待客方式。趋势是“异化”，民间歌舞、民俗活动、工艺美术等方面呈现出“异化”特征，但缺乏本土性、纯朴的原汁原味。笔者曾经认识过德国汉堡民族博物馆的人类学家苏珊女士。为了举办中国文化艺术节，她专程来到中国寻找民间歌舞团在德国汉堡民族博物馆演出，观看了很多当地民间歌舞团的演出。她对表演不满意，因为民间歌舞团的舞者都是芭蕾舞，不是正宗的中国少数民族民间舞蹈，缺少的是质朴和质朴。开发民俗旅游资源时，要表现当地的历史和现在的特色，不仅内容，而且风格、造型、色彩都要具有强烈的古朴感，给人以亲切、真实、质朴、乡土的感觉。 ,异域色彩，怀旧怀旧，将传统的传承与习俗的变迁融为一体，将个性与特色融入共性与发展与演变。当然，崇尚地方性、古老性并不意味着民俗风情不精致、不加选择，而应该是标志着生产力发展、经济繁荣、社会进步、民族进化的进步本质和足迹。