昨天写了一篇关于开封禹王台的小文章，引起了很多网友的共鸣。

其实，禹王台不仅有古老的历史文化遗址，还有现代的痕迹。古垂台东侧一条小河对面有一座墓地。这是河南1911年辛亥革命十一烈士墓，还有一尊孙中山铜像立像。 70年前，开封是河南省省会，是河南政治、经济、文化中心。

距离禹王台东门不远，还有一座红色小楼，现在没有开放。这座建筑是清代比利时人建造的。京汉铁路第二十七次罢工期间，铁路工人在这里召开了一次秘密会议，郑州有“二七塔”，开封有这个“二七楼”。

今天的主题是讲一座塔。在古迹众多的开封市，很多游客可能不知道这一点塔，但这塔确实是一座千年塔。那是在北宋时期。见证东京汴梁的繁荣。

在《禹王台》的文章中，提到了“番台春景”。这座塔在番台上，它叫番塔，静静地坐落在陇海铁路线南侧。请记住，这座塔名的第一个字含有“婆”PO，虽然是用繁体字写的，但读起来却不是繁体字。记得有一次，我和几位台北的历史学家到河南寻找古迹。这佛塔立即读出了该塔的正确发音。他们告诉我，这是古汉语发音规则中的发音。看来专家还是有能力的。

请记住，这座塔叫梵（银婆）塔

开封梵塔（原天清寺塔）

据记载，该塔始建于北宋开宝七年，即公元974年，距今已有一千多年。北宋时期，这里有一座皇家寺庙，名叫天清寺，所以这座塔的正式名称是“天清寺塔”，但当时该塔位于一个高台上，可能是一个高地，又称“番（PO）台”，故塔俗称“番（PO）塔”。开封是一座历史悠久的城市。这里的人们对他们城市的历史感到非常自豪。当地人基本都知道，塔上写着“婆”、“范”字以求繁荣的一定不是当地人。

与芬达同时期，开封还有一座塔，正式名称为开宝寺塔，但还有一个更出名的名字，叫“铁塔”。在开封城的东北部，铁塔和芬达几乎在同一条南北轴线上。但铁塔至今保存基本完好，已成为我国的标志性建筑。当代开封的博尔。但芬达静静地站在铁路线旁，看着来来往往的车子，却很少有人到这里出行。

开封铁塔（开宝寺塔）

铁塔共13层，高55米多。据史料记载，芬达当时是一座九层塔，高80多米，至今仍很高，所以有一句顺口溜：铁塔高，铁塔高，铁塔只到芬达的腰部。

比较有趣的一点是，铁塔是当时皇室建造的，是政府出资的“国有资产”。但芬塔当时是民间集资修建的，是老百姓捐钱养的一座宝塔。芬达的内部和周围，立有当时人们记载的功德碑。据说是老百姓。这里有虔诚的老百姓。他们可能会将一生的积蓄捐给这座塔。钍还有地方官员或城市警卫。先前的碑文记载有节度使捐银五百两。

换个角度看，民间出资修建的塔比供奉皇室的塔更高、更雄伟。小编认为这至少可以证明两点。一是北宋人民生活依然安逸，比较富裕。不然的话，如果大家每天只有吃饭的钱，大家肯定不会投资建造这座宏伟的塔。

另外，北宋是一个非常开明的王朝。开封是北宋的首都。皇帝在此，达官显贵不少。塔的存在，这不是需要一些心思吗？

没有头脑，北宋也许就创造不出我国传统艺术的巅峰。小编觉得北宋就像一个仁人志士耳鼻喉科巨人，有些事情只有一个词：不在乎。然而这一特点也成为北宋的致命弱点。

芬达内刻有佛经，还有与菩萨、佛相关的造像砖。

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还有一座地宫，但在20世纪80年代的发掘研究中，发现地宫内什么也没有。

芬达塔只剩下三层了。据说明朝“铲了王气”，被明朝皇帝下令拆毁了上面六层。明朝的首都不在开封，但不能容忍这座塔的存在。

塔的表面铺满了各种造像砖，有菩萨、佛、禅师、陀铎、小和尚等。

我非常喜欢这块砖。老禅师和小和尚有这样一段对话：

小和尚问：师父，我们的家在哪里？

p>师父说：虽然很远，但是不要悲伤，佛在哪里，家就在那里。

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