去西藏川藏南线旅游必去的14个景点(川藏南线沿线景点介绍)
川藏南线是很多游客首选的旅游目的地。今天博仔就给大家分享一下川藏南线必去的14个景点。你去过多少个地方?您最喜欢哪个景点?
1.澜沧江峡谷
这里的澜沧江峡谷是指沧江上游的峡谷,有大量冰川和永久积雪。澜沧江流经昌都市中心。它是由境内两条河流汇合而成。一曰扎曲,较长。它是澜沧江的源头,发源于青海省杂多县。另一个叫昂曲,是支流。朱卡村位于芒康县西部,澜沧江畔。这里是观赏澜沧江峡谷的绝佳地点。夏季,河水浑浊汹涌,狭窄的河面再次溃堤岸边海浪汹涌,十分壮观。
2.维色寺
维色寺位于昌都市芒康县驻地嘎托镇北部,占地总面积11817平方米。整个建筑结构如一个人字“回”,周围有喇嘛的起居室和配殿,正殿位于中心后面,正门与正殿之间有一大片空地。寺内有一活佛,是藏区十八呼图克图之一,也是昌都市三大呼图克图之一。至今已有十五位活佛转世。威瑟寺每年都会举办舞神、酥油灯等宗教活动,芒康县城附近的民众都来参加。
3.尼国寺
尼国寺位于西藏自治区芒康县宗溪乡多城海拔4250米,属宁玛派。历代宁玛派高僧都曾在此修行,留下了许多宗教文物。最著名的是九层的莲师佛像和宝塔,还有自然形成的高僧像、大师宝座、经文、脚印等佛像。寺内的玛尼堆非常大,长达两三公里。它内容丰富,历史悠久,雕刻艺术精湛。具有一定的历史和考古研究价值。人们还在雕刻玛尼。
尼果,藏语,意为山之冠。相传,17世纪初,喇嘛米帕到附近的一个山洞禅修,萌生了在此修建佛堂的想法。圆寂后,身体变成各种颜色的彩虹。当地人称之为“雨”弓洞。 17世纪中叶,喇嘛吉尊曲扎加措在距此洞不远的地方创建了尼果寺,距今已有200年的历史。历代喇嘛、高僧都扩建了泥果寺。十八世纪时,喇嘛大夏多吉对这座山及一切佛、殿堂、经书等进行了全面善住。所谓善住,就是在山上对佛像、佛塔、经典等进行灌顶的修行。智慧坛城,与诸天和睦住。
4.邦达草原
邦达草原海拔4200米左右,属高山草原。草原长80多公里,宽20公里。地势平坦,草原肥沃。怒江东部支流——玉曲上游蜿蜒穿过草原。艾草、苔草等低矮草甸植物。
这里是西藏优质的天然草原。畜牧业是比较发达的。有成群的牛羊在寻找食物,偶尔也会出现藏原羚。同时,邦达草原也是许多重要药用植物的主产区,如贝母、人参果、大黄、龙胆、红景天等,其中最有名的就是冬虫夏草,非常名贵。邦达机场建在草原上。
其实,真正意义上,以八宿县作为邦达草原所在地并不准确。邦达草原到底有多大,恐怕没有人能说得清。草原横跨五六个县,很多地方无人居住。藏族人民说,草原之大,连鸟都飞不到草原边上。马帮比较实用,所以取名为五百里长草坝。偌大的邦达草原,过去只有一处邦达村和一处雍和宫。现增设兵站和交通站,以及在四川开设的军人家庭和一家小吃店。当然,草原山里也有不少牧民,牦牛毡帐篷散落在水草茂盛的地方。
5.怒江七十二湾
怒江七十二湾是指从邦到八宿这段著名的险路。七十二弯只是一个象征性的表述,意在表明这条路有很多弯。在当地人眼里,过了七十二道弯就可以称为勇士了。
路上转弯很多,转弯的地方长期被汽车碾成很多沟渠、大坑。过弯时,不仅要控制好车辆的速度和方向,还要避开前方的深坑。除了弯道多之外,每年的雨季是最可怕的。泥石流经常导致道路塌陷,被毁是常有的事封锁数月,因而有“死亡之路”的恶名。
6、多拉山
多拉山,规模不大,神秘之处就在于遍布的石灰岩山上刻有佛像和六字真言。这些石刻之规模之大、书画艺术造诣之深,在青藏高原上是十分罕见的。但这些印记由于年代久远,经年累月的风雨,已经风化得极为严重。由于没有人工雕刻的印记,很多人认为这些佛像和六字真言是自然形成的,是佛陀的造化。
神山出口处有一座寺庙。规模虽小,但宗教设施齐全。寺庙的后墙上挂着一只黑山羊,作为祭祀神的祭品,更增添了这座小寺庙的威严和宗教神秘感。寺门前,有是玛尼堆,玛尼堆的玛尼石上还刻有经文。
多拉山传统上分为三圈:外圈、中圈、内圈。一般来说,很少有人转向外圈。绕中圈一圈大约需要四个小时,沿途可以欣赏到各种石雕艺术。登上主峰,可以鸟瞰整个多拉山。绕内圈一圈只需一个多小时。这里是多拉山的核心部分,也是主要的风景。
7.然乌湖
然乌湖面积约22平方公里,由两部分组成——然乌湖和安木错之间,有沼泽和季节性水道。周围高山险峻,不少海拔5000米以上的山峰都有冰川。山脚下靠近湖边的山坡都被覆盖了有苍翠茂盛的松柏等针叶林。湖中还盛产肉质细嫩的无鳞鱼。
然乌湖的宁静、碧蓝远近闻名。湖中枯枝和杂物很少,湖边景色各异。然乌湖的色彩非常丰富,湖岸、浅滩上的草原、森林、秋叶、白色的水鸟和彩色的鹅卵石,配上蓝色的湖水和白雪皑皑的雪峰,风景如画。
鸟湖夏季多雨,但其他季节可以拍摄雪山湖泊的美景。三、四月的早春季节和九、十月的金秋时节都是不错的选择。春天的桃花,秋天的斑斓色彩,给然乌湖增添了许多色彩,湖水格外清澈碧蓝。
8.来古冰川
来古冰川是一组海洋冰川的统称,包括龙冰川、若角冰川、东嘎冰川、熊甲冰川和牛玛冰川。其中以亚龙冰川最为壮观。雅龙冰川全长12公里,从海拔6606米的冈日嘎布山主峰一直延伸到海拔4000米的冈日嘎布湖。
来古冰川是帕隆藏布的源头。融化的冰雪流入然乌湖。湖泊中有茂密的原始森林,还有许多原始的藏族村落。与现在人们常去的海螺沟冰川、明永冰川相比,更加雄伟、原始。来古冰川是典型的中低纬度海洋冰川。其壮观之美和运动变化的多样性胜过新疆等地的大陆冰川。
靠近来古冰川有一个小村庄,名叫来古村,隐匿在连绵起伏的群山之中,似乎与世隔绝。被自然隐藏。在这个村庄里,你可以看到6条大冰川。这种自然景观在世界上是独一无二的。来古村周围的六座冰川,在村前形成了数个冰湖。由于不同冰川的地质和土壤成分不同,每个冰湖都会反射出不同的颜色。一个冰湖上漂浮着大大小小的冰湖。这座小冰山看起来就像是在南极洲。
9.芒康云南金丝猴国家级自然保护区
芒康云南金丝猴国家级自然保护区海拔3500米-4500米,最高峰为5084米的蓬博拉山主峰,山谷低处仅300-2300米。云南金丝猴是国际一级保护动物,生活在海拔300-4000米的高山林区。还有藏金丝猴、小青猴等近50种珍贵动物。
自然保护区以红拉山为主,宽30公里,长80公里,覆盖面积达70%-80%。红拉山立体气候明显,有高山柳、红柳、白杨、高山松、云松等珍贵森林。
芒康滇金丝猴国家级自然保护区原名红拉山自然保护区,成立于1985年。除濒临灭绝的云南金丝猴外,还有60余种保护区内还有云豹、雪豹、小熊猫、猞猁等国家重点保护动物。保护区内还分布有红松、云南红木等多种珍贵树种和药材,虫草、贝母、红景天、党参等。
10.芒错
芒错是古代地层断陷形成的高原湖泊,水域面积多20平方公里以上。湖中有两个小岛,叫对车岛和对方岛。湖边的草原上,鸟儿翩翩起舞、嬉戏。
芒措与藏传佛教有着非常密切的关系。相传是猪面金刚佛的圣湖。于是,湖边居住着十八位经师,每人每日能诵读一本《般若经》,十八人一日能诵读一套《十万般若颂》,芒措因此而得名。 。 。
11.燕京古镇
历史上,燕京古镇是吐蕃通往南诏的要道,也是云南茶叶运往西藏的必经之路。
古镇位于澜沧江沿岸的大台地上,坡度平缓,梯田层叠。镇上居民大部分是藏族,也有一两户纳西族居民。盐业已成为自古以来就是燕京古镇的主要经济来源,井口和盐田都分布在河流两岸。这里的居民大多靠人工制盐为生,河边有一块晒盐的盐场。盐棚高低叠放,红白相间,湍急的澜沧江从中流过,远远望去十分壮观。这也是茶马古道上唯一的人工原始晒盐景观。古镇内还有西藏迄今为止唯一的一座天主教堂。
澜沧江两岸三叠纪红色砾石层中都有出露的盐泉,含盐量高达30克/升。当地盐民就地扩大泉口制盐。河边晒盐的最佳时间是当地人所说的“桃花月”,即农历三月百花盛开的时节。伦达尔。这里出产的初盐是最好、最白的;第二盐里有一点土;第三种盐是给牲畜用的。在古代,盐比黄金还贵,因此盐井成为兵家必争之地。著名的《格萨尔史诗》中的“江陵之战”曾描述过纳西王与灵国格萨尔王为抢夺盐池而发生的一场战争。当地人认为,盐井是当时的古战场。
12.邦达仓故居
走茶马古道,一定要参观邦达仓故居。邦达仓故居相当宏伟,是典型的藏式建筑。院子里长满了茂密的白杨树。虽历经沧桑,但仍显出昔日的繁华。
邦达家族的历史他们世世代代都是萨迦河寺的佃农。直到Silang Baj到了和游马时代,他们开始成为姜寺的商人奴隶,走上了茶马古道。随着降谷寺事业的发展,帮大藏逐渐发展成为降谷寺商队的首领,并最终摆脱了降谷寺的统治。此后两人吞并了没落封建家族卡洛家族的财产,成为茶马古道上的新贵。后来卡洛家的女儿报仇成功,斯朗巴金和玉玛被押解到拉萨处决,他们的儿子恩江继承了邦达仓。
自恩江以来,邦达仓家族进入了鼎盛时期。他将马帮生意推广到拉萨,并与十三世达赖喇嘛的心腹邓公培建立了关系。经过不断发展,其权力已达到西藏政府和商人总经理的地位,掌握政府的海关和贸易关税,处理西藏的事务。拉萨的官僚们。邦达仓家族由此成为藏东首富。此后,家族逐渐衰落,最后迁居昌都接受土木改革。
13.大梅涌雪山
大梅涌雪山海拔6434米,是西藏东部康达扎尼山脉的主峰。山顶终年积雪。海拔4000~5000米地区,阔叶林树冠交错,遮天蔽日;海拔2000米以下,分布着亚热带植被类型。
大梅涌雪山又名神女峰,源于一个古老的传说。相传这座雪山原是藏区八神山之一,也是太子雪山的三女儿。有一年,大美勇去拉萨朝觐,看到这里的人极其凶恶。穷困潦倒,独居,饱受瘟疫之苦。大美勇悲痛欲绝,不禁流下泪水。眼泪化为一百零八处温泉,治愈了人们的病痛。大美勇也停止了朝圣,选择留在这里,守护这片土地上众生的安全与幸福。
14.通卡寺
通卡寺始建于1473年,寺内主要建筑有错钦、大建康、纳九康、门拉康等,共有扎仓134间。朗达玛灭佛时保存下来的玉面金铜释迦牟尼像和泥巴向巴像。
大雄宝殿内还供奉着大差七世、十一世活佛的真身佛塔三座。寺内藏有大量文物。明代永乐年间(1403-1424年)和宣德年间(1426-1435年)铸造的钹和万岁诏书是极为珍贵的文化遗迹。
通卡寺的藏语全称是逊努巴雪桑珠林。相传白八觉桑布于1473年将寺庙迁至楚拉山口,并更名为桑珠德丹林。 15世纪,掌管打岔活佛传承,并不断扩大。自该寺第七世活佛罗桑巴登江村出任北京雍和宫堪布以来,藏区与内地的宗教文化交流更加频繁,为加强藏汉文化交流作出了突出努力。 。贡献。
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