一、旅游可持续发展观测点监测工作交流

3S技术已经渗透到环境、经济、社会等各个领域，对生态旅游也产生了非常重要的影响。本文主要探讨3S技术在生态旅游中的应用。在概述3S技术的概念和应用后，简要阐述了遥感、地理信息系统、全球定位系统和3S综合技术在生态旅游资源调查、评价、监测、规划和生态方面的应用。旅游信息系统应用现状。

2.自然保护区旅游可持续发展研究

1．宣传贯彻国家林业和自然保护法律、法规和指南。

2.保护和开发国家级自然保护区自然环境和自然资源，做好森林保护和防火工作n、依法查处破坏本地区生物资源和自然环境的违法行为和责任人。

3.编制国家级自然保护区总体规划，做好自然保护区建设；制定管理规则和岗位责任制度，统一管理自然环境和自然资源，统一管理和监督辖区各项经营活动。

4.定期组织自然环境和自然资源调查，建立自然资源档案制度；在国家级自然保护区开展科学研究、科普宣传教育，扩大对外科技交流，探索自然演化规律和合理利用、开发生物资源的科学途径。

5.积极开展自然保护区生态旅游和多元化经营依法行政，增强自然保护区自我发展能力；支持辖区人民发展经济，正确处理保护与开发的关系，逐步建立自然保护区社区共管制度。

6.做好辖区林地管理，完善界桩、界碑，稳定林地权属。

7.承担有关法律、法规规定的职责和县委、县政府交办的其他事项。

3.旅游产业分析与旅游可持续发展

1）实地调查法各种科学研究的方法虽然有很多，但最常用的最基本的方法是实地调查和实证证据。实地调查研究方法是指研究人员深入研究对象的生活背景，采用多种方法我们通过手段和方法直接收集旅游文化现象的第一手资料，并对数据进行科学分析和研究，最终得出结论。结论，如何解释问题。

田野调查法的基本逻辑结构是：研究者确定要研究的问题或现象后，在不带任何主观假设的情况下进入现象或对象生存的背景，并利用自己的感官去观察和体验要研究的对象，然后记录观察和体验。对它们进行初步分析和归纳后，将开始进一步观察和进一步分析。经过多次的反复循环，我们将逐步达到对文化现象的认识和理论概括与总结的过程。

因此，研究者在研究时应尽量客观、全面、深入地看待问题，这样才能可以获得可靠的科学依据。实地调查方法的独特之处在于它需要研究者亲自参与研究。它具有方法灵活、灵活性较大、能够观察旅游文化现象的发展变化过程的优点，但也存在调查成本低的缺点。精度要求高且时间长。

（二）比较研究方法比较研究方法是许多领域科学研究中常用的方法。

总之，旅游文化比较研究的目的不仅是研究不同旅游文化现象之间的共性，而且是探索各种旅游文化现象的独特个性，从而探寻其内在和外在的内在特征。旅游文化发展的动力。力量。

日本学者将文化比较研究分为三类，即异质性比较研究不同文化的比较研究、多种文化相互影响的比较研究、东西方文化的综合比较研究。

（三）文献研究法文献研究法是指对现有的文字、数字、符号、图片等形式的文献资料进行收集、分析，并进行整理、评判，以研究各种问题。旅游文化现象的研究方法。

根据研究中使用的文献类型不同，文献研究方法可分为以下几种：

一是大众传媒信息的分析与分析，例如报纸、杂志、广播、电视资源采集。信息的丰富程度取决于通讯工具的进步以及时代进步带来的信息量的迅速膨胀；

二是对其他研究者之前收集的原始数据进行重新分析和研究。一个基本前提使用这种方法的原因在于，现实社会中存在大量的原始数据，研究人员可以找到并获取它们；

三是国家和政府旅游部门公布的统计数据在所有级别进行分析。

这三种研究的共同点是研究人员获得的都是二手数据。它们之间没有本质区别。它们只是使用的数据和来源不同，导致研究程序不同。就这样。文献研究方法体现了历史主义的方法。美国学者博阿斯认为，研究者应该采用最符合事实的概念，从一个有特色的文化地理区域出发，仔细探究其内在的基本因素，探寻这种文化形态发展的历史过程，发现找出其原因，发现其所依据的心理一致性，o 可以表达各种相关的文化因素，进而发现各种文化之间的相互关系。

4.风景名胜区可持续发展调查问卷

1．这取决于规模。如果规模大的话，那就是饮料行业。当地特产，十个人九是吃货。美食是大多数游客都不能错过的。从古至今，民以食为天。以新疆的美食为例，烤包子、烤馕、烤羊肉串、大盘鸡、辣椒芝麻鸡等，数不胜数，游客实在无法抗拒诱惑。

2.如果游客多的话，可以支持很多小众菜品。川菜系列、湘菜系列等

3．一系列当地的旅游纪念品，包括新疆喀什古城，那里有卖特制的绣花帽子、民族服饰、玉器。套装、纯天然手工皂、地毯等

4．还可以设立机票、火车票销售点。现在是年轻人的网络时代，也有一些老年游客需要这方面的服务。外卖出行路线规划服务。

5.特产超市，冰淇淋，饮料，水等。

6．一般来说，满足一部分人的需求就可以赚钱。如果适合情侣，旅行期间寄给伴侣的明信片可以寄回出发地，以便对方在寄出时可以阅读。

7.也可以经营民宿，现在也是一个不错的选择。跟团旅游的游客可以在大同铺住宿（当然，如果都是男生或者女生的话），像这样的民宿有很多，有不同的规格，可以满足不同游客的需求。也可以是一家为三口之家提供膳食的民宿。

8.结合自身优势、资金量、适应当地有条件，扬长避短，还可以做一份市场调查问卷吗？

5.生态旅游景区可持续发展研究

1．设置适当的门票价格，在刺激游客数量的同时保证生态环境不被破坏。

2.市场一定要管好，门票价格不能乱，包括旅行社、网络合作。不能允许太多低价票出现。这关系到收入的基础，也是可持续发展的保证。

3.注重新项目开发。有新事物的景区，就是有活力的景区。

4.注重品牌推广，增加推广预算，多做公益活动。

5.我们要重视数字化建设。这个主要是关于景区的硬件设施，包括门票销售、打勾值机、卫生设施等，必须有更流畅的数字化设备

6。旅游大数据监测

目前，在四川省内旅游时，根据近一周四川省疫情防控情况，经过全体防疫人员和志愿者的努力，本地病例没有增加，且疫情得到了很好的控制。因此，只要不是从中高风险地区前往四川，就不需要核酸检测报告。但出行人员的健康码必须是绿色的。当然，中高风险地区的人们不应该外出，否则会给社会带来很大的风险。谢谢你！

7.基于游客感知的景区旅游服务质量评价研究

文化旅游的定义是指实现感知、理解、体验特定内容目的的行为过程。通过旅游业展现人类文化的帐篷。一般是指以领略异国传统文化、寻访文化名人遗骸、或参加当地举办的各种文化活动为目的的旅行。寻求文化享受已成为当今游客的一种趋势。

旅游美学作为研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科，运用美学的基本原理指导人们（游客、从事旅游行业的人）如何欣赏自然美、艺术美和旅游美。通过观赏，可以进一步了解本地区的自然风光、文化艺术和乡村民俗风情，加深对人类文明的体验，获得更深层次的审美享受和美育。

中国传统美学讲究真善美统一的原则。一个笔者认为，这是古典美学的精髓，应该在旅游美学中继承和发扬。真理就是符合客观规律。真实是美的基础。如果不是真的，那就不美丽了！善良是最高目标和功利主义。这是美丽的前提。如果不好，那就也不美。美是基于真善美的最佳感性表现。追求真、善、美的统一应该说是旅游美学的重要特征之一。

在开发旅游资源、建设旅游景观方面，人们不满足于大自然的恩赐，依靠物力和智力，大力移植人工景观，以取得更好的经济效果，这是可以理解的。但微型景观随处可见。你可以看到世界名城，民俗文化村，所谓的风景缩小了到处宣扬封建迷信的鬼文化。除了暂时的经济利益之外，根本没有美育。随着人们审美水平的提高，很快就会被人唾弃！这种风气不应该提倡！完美不一定就是完美！这些捏造出来的假风景是不真实的，美感无从谈起。美的享受和美育不都是枉然吗？

美丽的风景只有在真善美的基础上，以其令人愉悦的形象才能吸引人的感官，唤起愉悦的审美感受。当徐霞客登上莲花峰，目睹黄山峰峦起伏、云雾奔腾的迷人景色时，不禁“尖叫如痴”……这就是黄山给霞客带来的浓浓的美感。

旅游之美让人身临其境，具有全方位沉浸感、立体感的特点。只有旅游才能给人们带来从旅行、看、听、闻、触等多方面了解美的信息。不难想象，当人们置身于宛如舞台布景的人工景观中时，会产生怎样令人兴奋的美感！

随着世界的和平稳定、经济的发展和人民生活水平的提高，旅游逐渐成为现代人类生活不可缺少的重要组成部分。它是人类社会最重要的生活方式和社会经济方面。活动之一。改革开放以来，我国旅游业经历了起步、发展、成熟几个阶段。

20世纪90年代以来，中国旅游业的快速增长，加速了旅游经济的工业化进程。旅游对全社会的推动和带动作用日益凸显。旅游业已成为国民经济新的增长点。哦不。进入21世纪初，我国旅游业综合实力已位居世界第五位。据世界旅游组织预计，到2020年，中国将成为世界第一大旅游接待国和第四大旅游出境国。

旅游中我们看到“美丽的城市、芬芳的山谷、起伏的田野、玫瑰色的春天、金色的秋天。

旅游资源和历史遗迹的开发本着真、善、美的原则谨慎对待。去其糟粕，取其精华。这是一个。没问题。各地旅游部门决策者也刻不容缓地提高自身审美素质。

“华夏大地，无山不美，无水不美！”五千年的历史，灿烂的文化艺术，蕴藏着无限的魅力。美丽的风景等待着我们低头深入探索。 ，综合利用。

景区发展旅游，不能忘记“按照美的规律来建设”的原则。具体来说，我们应该按照景观美学的规律行事。其核心是保护自然美。必须谨慎处理自然美与人工美的关系。一般来说，风景名胜区应注重风景的自然美。人工美可以丰富、充实、强化自然美，力求达到两者的和谐结合。古代绘画理论曾对此给出了非常精辟的解释：“山体，以石为骨，树为衣，草为毛，水为血，云烟为神，雾为天气，寺庙，村落。”还有桥梁作为装饰。还有。”

不要毁山填谷，毁坏森林为了旅游开发而断绝河流，破坏自然景观！众所周知，自然风光的形成需要很长时间，一旦遭到破坏，就很难弥补。黄山如果没有奇松、奇石、云海、温泉……就不会成为“五山归来，不亦乐乎”这样的世界级旅游胜地。看到山了，从黄山回来就不见山了”！

对于各地的旅游饭店建筑，必须以建筑美学、环境美学、景观美学的基本原理为指导，对饭店建筑的内外环境进行全方位的设计和设计。与周围环境的关系。尤其要处理好建筑与环境的关系。应以人为本，协调自然、人与人的关系乐和建筑。应从游客的审美心理、思想观念和文化需求出发，尊重人与环境（自然环境、人文环境），进行统一的意境。

这里还是需要强调一下真善美统一的基本审美原则。求真，就是从实际出发，实事求是，因地制宜；善意味着实用、功利，可以延伸到经济利益。在实用性与经济性相结合的前提下，努力建设美观、舒适、多样、充满迷人魅力的旅游饭店，吸引中外宾客，让远近宾至如归。

当然，从建筑造型、景观美化到室内设计，一切都需要精心设计。既要有中国特色、有地方色彩，也要有精神时代。酒店建筑和美学问题也是旅游美学的重要研究领域。

审美旅游文化是一种特殊的文化形式，是指人们的日常生活或文化娱乐与审美旅游的相互渗透。在具体的审美传播活动中，审美旅游文化作为审美文化与审美语境的特殊组合而存在，代表着审美传播受到影响和影响的约定俗成和传统维度。

一方面，它可以独立于神话文化、宗教文化、语言文化、历史文化、科学文化等而存在，集中于艺术活动和产品形式；另一方面，这些艺术活动和产品在人们的日常生活中无处不在，成为一种广义的审美旅游文化活动。

旅游文化是指社会感性文化。现实是由人们的精神体验和审美形式观察所主导的。审美文化是建立在现代文化体系特别是艺术文化体系不断发展和完善的基础上的。它是当代文明文化日益审美化、更加贴近人类真实生存状态的产物。

从人类文明文化的演进来看，审美旅游文化是继人类工具文化、社会理性文化之后出现的第三种文化形态。它体现了文化积累和量变的过程。文化和文明的先进形式。

每一个旅游从业者、游客——说到风情美，都是更高层次的审美追求。它不仅体现了一个人的外表，还包含了一个人的内在品质；它不仅表现一个人的外貌、举止、仪态、仪态，而且也表现出一个人的思想、精神、知识、修养、品格、气质。所谓风度美，就是人的人格美。它是一个人的外表和内在本质高度统一的综合表现。

当我们说一个人有良好的风度时，绝不仅仅指他的外表，而是内在和外在因素的结合。粗略地说，应该是坚定庄重，优雅大方，洒脱脱俗，不卑不亢。在旅游接待工作中，尤其要克服崇尚异物的心态，给人以淳朴、美好的印象。

古人云：“人懂得修饰自己的外表，而不懂得修饰自己的本性”。这意味着人们往往只注重外表的修饰，而忽视了内在修养的自我提升。这确实是人们的通病。没有一个人的内在美，就没有垫子外表再漂亮，也只能是表面的，根本谈不上漂亮。对于旅游接待人员来说，想要提供美观的服务、优质的文明服务是根本不可能的……

云龙，文化领域的创造者

8。从游客感知角度提升旅游景区服务质量的策略

旅游景区营销的特点： 1、景点产品及各景点的产品组合 在每个景点中，游客体验取决于三个组成部分，即核心部分、延伸部分、延伸部分或附加部分。

核心部分是指景点提供的基础资源——自然或人造资源。外延部分是指这些基础资源的品质、风格、信誉、品牌等。通过这些因素，每个旅游景点都能体现出自己不同的特色。扩展零件或附加零件指客户在购买产品时获得的额外服务和好处。在规划附加产品时，通常会考虑以下因素： l 广告材料的质量，它创造了“承诺”并影响了对旅行的最初期望。 l 旅游景点标识对初次游客影响的有效性。 l 潜在游客对景点的第一印象及其感知到的好处——这与游客在访问之前的期望有关。 l 景点入口的外观和吸引力 l 景点入口或接待处接待游客的能力，包括门票销售、信息提供、销售点/景点入口处风景的大致方向介绍。 l 通过科学配置资源、路径、路标等方式对游客在景点/建筑内的行走路径进行管理 l 展示、展示和解说主要资源的选择和布局，包括提供各种音视频资料和各种活动 l 景点的辅助景观选址和布局。 l 厕所、咖啡厅、小商店等服务设施的选址和布局 2.市场细分在大多数发达国家各国一般采用以下细分方法：（1）距景点半小时左右车程的本地居民（2）离家一日游的区域游客（3）与同一家人朋友住在一起的游客距景区一小时路程。 （四）入住距景区一小时车程的酒店、房车、公园等各类商业住宿的度假游客。 （5）团体游客，通常由旅游车公司安排或由景区直销获得的游客。 (6) 学生和其他教育群体 3. 影响景点营销的环境因素： 1. 竞争对手的行为 2. 消费者的行为3. 新技术的应用 4. 目的地其他组织的决策对特定景点的影响 4. 限制景点营销的因素 1. 固定成本高，运营可变成本低 2. 景点的季节性 3 . 回头客比例低