敦煌壁画上的飞天有的吹着笛子，有的在跳舞，有的跨在花篮上，向人间散布幸福的花朵。

启示：

1.随着丝绸之路的开辟和繁荣，中西多种文明在敦煌聚集、融合，创造了具有敦煌风格、敦煌风格、敦煌特色的灿烂文化。敦煌独特的文化品格、文化传统和文化精神主要体现在：一是包容性、开放性。古代敦煌社会以中原传统文化为主导。敦煌文化整体格局的主体是中原传统文化。同时，敦煌文化是中原文化与本土文化交融的结果。民族文化、宗教文化和世俗文化、中国文化和外国文化。 ，是吸收世界各种文化养分而形成的开放包容的文化。二是历史传承。敦煌莫高窟保存有公元4世纪至14世纪的735个洞窟、3000多件彩塑、45000平方米的壁画。它是世界上最大、最丰富的艺术宝库和历史画卷。它记载了悠久的历史。 ，保存完好，艺术价值极高，为世所罕见。从文献和绘画中，我们可以看到不同社会阶层的物质生活和精神文化的不同景象。如此丰富多彩的立体图画在敦煌以外很难找到。三是社会性。普通社会群体是敦煌文化创作的主要参与力量和主体。这也是敦煌文化能够形成并流传的根本原因。并长期坚持和发展。

2.敦煌文化集建筑艺术、彩塑艺术、壁画艺术、佛教文化于一体。有着丰富的历史底蕴和深厚的文化内涵。它是对我国古代各民族的政治、经济、军事、文化、艺术的研究。珍贵的历史资料。一千多年来，敦煌文化作为历史上相对独立的文化现象而产生、发展、繁荣，成为不同文明相互融合、互鉴的优秀典范。这本身就值得当代各学科学者深入研究并充分发掘和揭示其价值。

敦煌文化是特定历史时期、特定地理范围在文明交流中形成、在思想交流中升华、在智慧交融中创新的独特文化存在。它有完整的人生和独立的价值。以及主体性存在的文化类型或文明风格。敦煌文化不仅仅是一件具体的文献和文物，而是一种历史浓缩的生活方式。它内蕴于历史上敦煌人的一切活动之中，影响着他们的行为方式和基本生存方式。 。敦煌文化不仅是一种客观的物质文化存在，也是一种思想实践。它是敦煌人民在历史上长期的生活实践中培育和塑造的独特文化精神，为人们的生活和艺术创作提供精神营养和价值。源头是敦煌社会精神世界的精神内核、基因灵魂和艺术呈现。它不仅在当时具有广泛影响和重大意义，而且在当代也弥足珍贵、光彩夺目。今天，我们要深入挖掘敦煌文化历史，弘扬敦煌文化。通过历史文物所蕴含的哲学思想、人文精神、价值观、伦理道德等对我国优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，必须充分认识敦煌文化的生命体验和表现手法及其与敦煌文化的碰撞与碰撞。不同的文明。融合揭示了敦煌文化崇高的价值理想和深厚的智慧基因，彰显了中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信。

3.敦煌文化不仅是中华民族优秀历史文化的杰出代表，也是具有世界意义的人类文明互鉴互鉴、多元融合的东方典范。继承和弘扬敦煌文化的精神传统，既要研究过去的问题，又要面向当前的需要，将敦煌文化的精神传统融入其中。文化进入现实世界。敦煌文化崇尚德美、包容开放、向善主持正义、沟通而不统一、和谐共处的文化特征，以及坚忍奉献、崇尚和谐、求大同的当代价值观，为建设新时代中国特色社会主义文化提供重要资源。敦煌佛教、道教与琐罗亚斯德教、摩尼教、景教、伊斯兰教等多种外来宗教在敦煌社会和谐共存、相互促进。它们所体现的国际性、包容性和开放性，为当代东西方不同文明之间的交流和对话提供了历史借鉴；敦煌文化记录了中华民族辉煌的过去，传承了中华民族优秀的文化基因，体现了文化精神、文化胸怀和文化底蕴。中华民族的文化自信，为我们开创中华文化的新时代。辉煌提供了宝贵的精神资源和强大的精神支撑。如今，敦煌文化已逐渐成为促进民心相通、服务共建“一带一路”的重要载体。敦煌文化蕴含着沟通、理解、合作、包容、共赢等构建人类命运共同体急需的文化共识。也得到了世界各地的广泛响应。

莫高窟俗称千佛洞，位于河西走廊西端的敦煌。最大的洞有200多平方米，最小的不足1平方米。主要洞窟建筑有禅宗洞、中央塔柱洞、佛龛洞、佛坛洞、涅槃洞等。罗托、七佛洞、大佛洞。雕塑与绘画相结合的彩塑主要有佛、菩萨、弟子、天王、权贵等雕像。

莫高窟开凿于距敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓悬崖上。分布在上下1至4层。历代共凿洞735个。敦煌莫高窟旅游景区分为南区和北区。南部地区是佛教礼拜活动场所。现存各朝代壁画、彩塑洞窟492个，彩塑2400余尊，壁画45000多平方米。也有一些是民初时期重修的。九层建筑是莫高窟的标志；北区243个洞窟是僧人修行、居住、安葬的地方。

杜暖黄莫高窟是一座集绘画、雕塑、建筑艺术于一体，以壁画为主，造像为辅的大型石窟寺。洞外原有木结构寺庙，有廊道、栈道相连。

敦煌服装：铠甲鞋（或韧性鞋）+红莲披风+凤凰+霸王重装+凶兆+巫婆披风。

敦煌的能量体会围绕着自己，所以要使用能量体，需要靠近。第一件是红莲斗篷。凤凰被动最大生命值每损失10%，治疗效果提升6%，进一步提高敦煌的生存能力。霸主的重装进一步增加了自己的生命，而且还被动回血，所以离开后不需要回城。

美丽的沙子——集结张抗抗（一）去敦煌，不只是莫高窟敖石窟。

其实我一直想念的就是茫茫大漠中神奇的鸣沙山。 (2) 血红的夕阳褪去后，天空闪耀着纯金般的光芒。山脚下，可闻沙声伴月牙泉潺潺声。这座鸣沙山是沙漠中的音乐之城。 （3）也许最初的创作只是一场无心的发挥。在永恒的孤独中，浅滩风把山石揉成碎石，然后又把白焦细沙焊回山岩。当鸣沙山成为鸣沙山的时候，已经是一群强悍的西北汉子了。坚挺的胸膛上，刻着许多又深又陡的纹路。长脊如一把锋利的利刃，挂在腰间，高举过头顶。我曾有过各种各样的想象，但没想到一座沙山能如此坚实、坚硬、棱角分明、轮廓分明。那么如何沙子一点一滴地聚集、堆积，然后整体上升、长大？我读不懂鸣沙山。 （4）脱掉鞋袜，赤脚行走在沙丘上。沙子很细很软，一股暖意从脚后跟慢慢升起。沿着山脊上坡，瘦削的山顶呼唤着远处的地平线。脚窝在沙子里很深，但不用担心会沉下去。沙窝仿佛有弹性，像席梦思一样支撑着它，起伏，沉浮，跳着即兴随意的舞蹈，身后留下了一条长长的绳子。一串流浪的脚印……（5）突然发现沙山其实很平缓。 (6)沙山的温暖有独特的表现方式。它没有外衣，没有包装，没有树木，没有青苔，只有金沙银沙，毫无遮挡地展开，赤裸的身体不需要任何遮盖，平静地展示着它优美的身躯和d 曲线。开阔清澈，纯净洁白，寒冷中带着几分柔韧，荒野中带着几分羞涩，从春天到冬天，他始终保持着开放的心态，保护着西域的路人。 (7) 我感到惊讶和困惑。我无法理解鸣沙山的性别。 (8) 夕阳完全落山了。月亮从沙漠尽头悄然升起，沉浸在月光下的沙山就像海上漂流的冰峰，烟雾缭绕，白玉无瑕。回望沙峰顶，沙坡陡如削，四壁悬空。山上还有木头、竹子做的滑板。坐在上面的人可以从沙坡上滑下来，就像离弦的箭一样，只需要几秒钟就可以滑下山。我看到每个游客滑到山脚下都会剥落一层沙子。 (9) 人们可能喜欢玩天然的沙子。这是童年的游戏，也是成年后过度放纵的欲望。于是小伙伴们都跳进了沙海……（10）来拜沙山的人，几乎每个人都要从沙山上取一些沙子，带下山，带回来。他来自哪里。然而，这座鸣沙山日复一日，依然巍然屹立。为什么每天流失的沙子不会降低？鸣沙山我还是看不懂。 (11) 有人说，当第二天太阳升起时，鸣沙山上游客留下的凌乱脚印就会消失得无影无踪。鸣沙山又恢复了原来的样子——荒凉的雪峰和缎子般的金色沙滩。 （12）是黑夜里辛勤劳作、巧夺天工的月牙泉女神吗？或许，这就是风，来无影去无踪。是风之手抚平了人们休息时沙山的每一丝痕迹g，并将沙子推回到原来的位置，重新结合、整合并磨利它们。每个日日夜夜，风都孜孜不倦地工作着，完成着它手中那件不值一提的雕塑。所以鸣沙山每天都是新的。而当人们发现风揉捏、修复、重建了沙山时，风已经飘走了。 (13)于是我又抬头，又登上了鸣沙山。在西域这片吉祥宝地，风已成为一种精神，一种聚合力量。它来去自如，嬉戏自如，从不刻意，却能移山，在沙山上弹弦，游刃有余。 (14) 聚沙有风。人心又如何呢？人心齐聚，四方求风。 （选自《中国散文选》，有部分删减） 1、根据文章第（3）至（6）节的内容，简要概括一下内容第(7)节中“我无法理解鸣沙山的性别”的儿子。 2、看全文，我们可以总结出文中提到的“神奇鸣沙山”的三个“神奇”特征。 3、作者三次写信表示看不懂鸣沙山。看完全文，我才知道作者对于鸣沙山到底了解了什么？ 4.用简洁的语言概括作者写这篇文章的目的。 5、文章最后写道：“人心一聚，就需要四面八方的风”。请结合实际谈谈我们需要用什么样的“风”来凝聚人心。 （不超过60字） 参考答案： 1、原因是鸣沙山既有“西北男子”的坚实、刚硬、棱角分明、阳刚之美，也有女性的柔软、雍容、率真温柔。 。或许原因在于，鸣沙山不仅有“西北名山”的雄伟与气势，2、①一座由沙粒聚集而成的山，整体上升、生长，才能如此坚实、如此坚硬、如此棱角分明。原本荒凉的沙山却显出温柔、雍容、坦率的温柔。③鸣沙山虽屡遭破坏，却没有变得低矮，而是日复一日，巍然屹立。（或①坚固而坚硬） ，雄伟而威武。②温柔羞涩，温柔多情。③屡遭破坏，却依然雄伟）3、是风的力量塑造了鸣沙山，使其保持原状。 （只要意思正确）4、作者用沙的聚集来写人心的聚集，揭示了沙的聚集需要风，人心的聚集需要一种精神力量。（需要一种精神力量来回应pe的聚集人心，就对了） 5、观点明确，言辞有理。

敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟，共552个石窟。历代壁画5万多平方米。是我国乃至世界上壁画最多的石窟。小组的内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模宏大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩。和其他宗教艺术一样，它是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系，以寄托人们的美好愿望、安抚人心的艺术。

因此，壁画的风格具有与世俗绘画不同的特点。然而，任何艺术都源于现实生活，任何艺术都源于现实生活。它的民族传统。因此，它们的形式大多基于共同的艺术语言和表现技巧，具有相同的民族风格。又名千佛洞。它也是我国四大古洞之一，被列为世界非物质文化

那就认真看看“敦煌”，表达一下自己的想法。这是你写的作文。最多。

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香衣靓影，舞台美景，数字为中华文化插上翅膀。

鬓云如颊香雪，香衣幻影盛唐。在夜晚《大唐宫宴》，十四位空灵少女飞来的瞬间，雄伟华丽的大唐气息与数字赋能的虚拟现实相结合；夜游故宫，《千里江山》 “在数字技术下悄然若隐若现，一瞬间在画中；你可以看到，敦煌莫高窟的壁画将通过数字技术的融入永远保持着青春的活力……千百年来，时间会侵蚀掉它们的辉煌。”古庙的屋檐，门墙的褪色，墙上的朱红色，数字化的文物，将成为人类文明永恒的瑰宝，它们从未消失，永远闪耀在历史的长河中。

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