在元朝的统治者中，元仁宗是元朝的第四位皇帝。他因弘扬文学、资助学生、崇尚儒学、关心百姓而受到人们的称赞，成为一位英明的皇帝。这位皇帝诞生于沈家营镇下花园。在这一带，元朝开国元祖忽必烈因沈家营镇风景秀丽，气候宜人，修建了“元御明香园”，作为其子孙的行宫。

北京，现在是中国的首都，中国人似乎已经习惯了这座城市作为政治中心。这座城市在过去的八个世纪里为中国人民带来了巨大的成功。它有着深刻的民族记忆和历史记忆，但中国的首都并不总是在北京。中国第一个建都北京的统一王朝是元朝。在当时，这座城市的名字是“大都”。那时的城市是什么样子？

民国首都北京

蒙古人征服的北京，其实是金朝的旧都。 1215年5月31日，蒙古军攻克了这座北方重镇。然而，经过连年战乱，城内大部分宫殿都被拆除或烧毁，城市的供水源莲花河水系也变得供水不足，无法满足京城的日常需要。

1267年2月25日，元朝创建者忽必烈（此时元朝国号尚未确定）从上都（今闪电）迁都。中国内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗多伦县西北的河流至地处中原的中都被定为首都，北京正式成为蒙古族的首都政权。

然而，此时的北京城还十分破败。就连忽必烈也住在城外的金朝皇宫大宁宫。作为首都，当然要建设，要建设新城。新城的设计参照《周礼考工记》中“九经九轨”、“面向未来市场”、“左足右舍”的建造记录，1267年，蒙古政府修建了大宁宫在中都东北。新宫新都的规划建设工作以琼花岛（金代琼林园）为中心开始。负责人是中书省官员刘秉忠，负责设计新宫的人是色目仁·叶赫德尔（他是阿拉伯人），郭守敬担任都督水务。

1272年3月28日，忽必烈改名中都大都。当时，中亚和西亚也领城“汗巴里”（巴里为突厥语皇城），故“汗巴里”意为“可汗之城”。元代大都和南城（金代中都旧城），两座城墙“仅一水之隔”。要知道，就城市本身而言，元代的大都和金代的中都并不相同，它们只是地方很近。

元朝十一年（1274年2月9日）正月初一，元朝的正式国号是“大元”，双字国号朝会在大都皇宫正殿大明殿举行，接受太子、诸王、官员和高丽王献使的祝贺。

22日元朝元年（1285年），大都城内宫、宫墙、太液湖西岸的太子府（隆福宫）、中书省、枢密院、御史台以及都城城墙、金水河、钟鼓楼、大护国仁王寺、大圣寿万南寺等重要建筑相继竣工。同年，元朝颁布法令，命令旧城（金中都旧城）居民迁往新都：“令旧城居民先迁往京城，辈分高低，先雇人，八亩地面积仍定为“土地超过八亩或无力建房者，不准取得产权，允许老百姓建房”。

至元二十二年至三十一年（1294年），有40万至50万居民从旧城（晋中都旧城）迁入大都，大都孔庙、国子监也有、郊坛寺、佛寺也相继建成，河流被疏浚。

元大都几岁了？如此大国的首都自然是世界上最大的城市之一。中国史料记载最多的是：“京畿居民繁盛”、“京城为天下之都，人口众多”、“户籍人口之多”、“其大有如”。秦汉”“指隋唐”，马可·波罗也盛赞元朝“户籍繁盛”、“城内外户户众多”、“居民众多”、“百物投入”、“世界其他城市无可比拟”。

远大有多少人？据《元史》记载：元七年（1270年）中都路（1272年改称大都路，辖中都城及附近25个州县）共有14.75万人。 90户，41,350人，但平均每户人口为2.72人，这不可能是古代的真实情况。据估算，整个大渡路人口有75万。

此时的北地还没有完全从战乱中恢复过来，所以人口还比较少。 《大元仓志》记载，元三十年（1293年），京城有十万人；元初诗人王允（1227—1304）在诗中提到“京城十万户”。据推测，此时京城内约有五十万人口。

元徽宗六年（1340年），京城人口约百万（1340年，右丞相益都护、左丞相脱脱赴元徽宗时向元徽宗求婚。告上法庭）至于“京师百万人”（《庚申外史》）），这个数字是否还很难说是可信的。

现代学者周纪中在其论文《元代大都人口考察》中认为，元代中后期，元代大都人口超过110万。现代学者韩光辉在其《北京历史人口地理》一书中也得出结论，首都的人口在鼎盛时期超过百万。

工业时代，一个城市的人口超过百万。这是一个相当大的数字。难怪马可波罗害怕了。当时欧洲没有多少大城市。然而元朝末年，天下大乱。元朝时期，饥荒和黑死病等瘟疫肆虐，元旧城居民稀少。明军入城时，居民仅有万余人。但元朝都城并未受到炮火的影响，保存完整。人口稀少由于不利于防御，所以明朝开始缩城，元代大都的北城墙被废弃。洪武四年（1371年）以后，元代大都的北城墙被废弃，但后来朱棣迁都后北京城得到了扩建。这就是元、明、清时期北京的样子。

将元大都与明清北京城相比较，西南虚线为金钟都，蓝色为元大都。现在的明清北京城就是我们俗称的北京旧城。

西藏不仅拥有世界屋脊上奇特的地质地貌和独特的自然风光，而且还有独特的社会人文景观。历史上最盛时有寺庙2700多座。 ，还有许多宫殿、花园、城堡、要塞、古墓、古碑等。河风景区。距拉萨150公里，位于山南地区南部，素有“西藏粮仓”之称。它是公认的西藏民族的发祥地。区内主要景点：雍布拉康，藏语意为“母亲的子宫”，位于山南地区乃东县东南部，雅砻江东岸的山顶上。据传，它建于公元前1世纪。宫殿内藏有历代文物和典籍。是西藏最早的宫殿建筑遗址。桑耶寺建于公元779年，藏语意为“无边寺”、“存香寺”。位于扎囊县雅鲁藏布江北岸。外观雄伟、庄严，是西藏第一座受戒出家的寺院。藏王墓（全国重点文物保护单位）位于琼结县城对面的木日山上。山南州，背山面水。是吐蕃时期吐蕃王的陵墓群。据史料记载，共有墓葬21座，现在可见墓葬9座，面积3公里，尚未发掘。墓葬大多高数十米，形似小山。拉萨风景区。区内主要景点：布达拉宫，中国著名古建筑，全国重点文物保护单位，是汉藏建筑艺术的杰作。大昭寺内的壁画、浮雕、造像等与唐代大陆的风格相似。寺内保存有大量唐代历史文物。罗布林卡藏语意为“宝园”。始建于16世纪，位于拉萨西郊。是历代达赖喇嘛的夏宫。占地36公顷，分为分为宫殿区、宫殿区、森林区三部分。园内有宫殿、佛堂、楼阁、水榭、湖泊、小径，蜿蜒幽静。是拉萨著名的园林风景区。哲蚌寺位于拉萨西北5公里的山坡上，始建于1416年。历史上僧侣定额为7700人，主要建筑为经堂，可容纳僧人8000人。历代达赖喇嘛均以此寺为母寺。寺内藏有丰富的历史文物、佛教经典和工艺品。色拉寺位于拉萨北部山上，始建于1419年，当时僧众多达5500人。规模宏大，环境优美。寺内有佛像数万尊。还有许多来自内地的佛像、法器、供品等珍贵文物。 G安登寺始建于1409年，位于拉萨以东约20公里的达孜县境内。该寺建在旺古尔山山顶的山坳上。其大殿可容纳僧侣3000余人在寺内诵经。寺内供奉着黄教创始人宗喀巴大师的灵塔。佛塔由银制成，并覆盖纯金。非常华丽。寺内还藏有乾隆铠甲、“唐绣”等珍贵历史文物。此外，还有小昭寺、楚布寺、龙王潭公园、劳动人民文化宫、西藏革命展览馆等景点。日喀则风景区扎什伦布寺，扎什伦布藏语意为吉祥须弥。该寺位于日喀则市西部。是藏传佛教格鲁派（黄教）四大寺院之一。也是班禅四世之后后藏地区班禅喇嘛的祖庙。镀金抢霸B大佛殿内供奉的铜佛（弥勒佛）高26.7米。寺庙建筑面积近30万平方米，保存有大量珍贵文物和代代相传的栩栩如生的壁画。萨迦寺位于日喀则地区萨迦县。寺内藏书四万卷，堪称第二敦煌。萨迦法王帕斯巴曾被元朝开国元祖忽必烈封为国师。夏鲁寺位于日喀则东南约10公里处，始建于1087年，为藏汉混合建筑结构，藏式殿堂，汉式殿顶，壁画丰富精美，风格独特。白居寺，位于日喀则江孜县，始建于1414年，寺内有西藏著名的泥塑罗汉堂。寺内的百克塔（意为吉祥轮）共9层。塔的底层占地面积2200平方米，共有门108间。每层设有佛堂，殿内供奉佛像，并布满壁画。据说佛像总数达十万尊，故又称十万佛塔。宗山炮台是1904年西藏军民抗击英国侵略者的旧址。宗山地势高峻。为了抵御英军，在半山的悬崖上修建了炮台等防御设施。遗址至今依然存在。羊卓雍错，该湖海拔4441米，面积638平方公里，水深30至60米，蓄水量超过150亿立方米。湖中盛产高原裸鲤，鱼类储量达200至3亿公斤。湖边水草茂盛，栖息着数以万计的天鹅、黄鸭、水鹰、沙鸥等。久聚湖中。冈仁波齐峰和玛旁雍错湖位于阿里地区普兰县境内。它们是具有数千年历史的著名佛教胜地，吸引着海内外香客。古格王国遗址是一座公元10世纪左右的建筑群，是全国重点文物保护单位。

北海公园没有海。

1.北海公园位于北京市中心区，景山西侧，故宫西北。与中海、南海并称三海。属于中国古代皇家园林。整个公园以北海为中心，占地约71公顷，水域583亩，土地480亩。原为辽、金、元时期修建的宫殿，明清时期辟为皇家园林。这是中国最古老、最完整、最全面、最具代表性的皇家园林之一。 1925年辟为公园，为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。 2019年5月6日，首届北京牡丹文化节在延庆开幕。北海公园牡丹、芍药种植面积达到1500多平方米。

2.北海园林的开发始于辽代，金朝在辽代的开拓基础上，于大定十九年（1179年）修建了宏伟的泰宁宫。泰宁宫遵循我国皇家园林“一池三山”的规则，将北宋汴京根岳御花园内的太湖石并入琼花岛。元朝四年（1267年），元朝创建者忽必烈以泰宁宫琼花岛为中心建都。琼花岛其所在的湖泊被纳入皇城，并命名为万寿山和太液池。永乐十八年（1420年），明朝正式迁都北京。万寿山和太液池成为紫禁城西侧的皇家园林，称为西苑。明代，水面向南开放，形成三海格局。清朝继承了明代的西苑，乾隆年间，北海进行了大规模的重建，奠定了北海日后的规模和格局。

3.北海公园位于北京市中心区，主要由北海湖和琼花岛组成。占地68公顷，其中水域约39公顷，土地约29公顷。此地原为辽、金、元、明、清五个封建王朝的皇家“禁园”，已有数千年的历史。

4.北海公园是CE位于北海，面积0.69平方公里（其中水面约0.39平方公里）。湖口琼花岛上修建的藏族白塔是整个公园的标志。北海北岸有几组宗教建筑，有小西天、大西天、禅福寺、西天梵天界等。还有一面镶嵌五彩琉璃的九龙壁，每壁有9条龙。侧面，珠子在波云中嬉戏，造型生动。 ， 鲜艳的色彩。公园内还保存有铁影壁、十六边形塔石楼、495平方米历代著名书法家的真迹、万岁山团城、承光殿玉佛等文物。北海团城玉佛高1.6米，由整块白玉雕刻而成。佛身镶嵌宝石，熠熠生辉，呈珠光，极其珍贵。左臂上有一道刀痕，是1900年八国联军攻入北京时留下的罪证。 团城城光前的巨型玉瓮“独山玉海”重3500公斤。

5.整个花园充满了幻想和意境。素有“仙山琼阁”之称。全园布局以琼岛为中心，山顶矗立着一座白塔。南边的寺庙依山势排列，直通山麓岸边的牌坊。一座桥横跨其上，与团城承光殿连为一体，呼应了从山顶到北山麓的气势。阁楼楼阁掩映在深岩之中，盘根错节，充满变化。

什刹海不是行宫

魏嘉平二年（250），北伐将军刘靖驻守蓟城时，命数千士兵进军桑。在干流上修建涪陵堰，开箱渠，引高梁河水灌溉。 13世纪，蒙古灭金载的宫殿被大火烧毁，元朝创始人忽必烈决定修建新都。什刹海是元代大都规划设计最基本的基地之一。

城市南北中轴线选在积水潭附近；都城四面的城墙，都是按照距积水潭东南岸的距离修建的。

元朝依靠这片水域确定了东海岸基本建设的中轴线。什刹海成为元、明、清三代城市规划和水系的核心。元代称海子，是一种常见的植物。e、长水面。明初萎缩，后逐渐形成西海、后海、前海，三海以通道相连。