1。

2.沙特阿拉伯麦加。

3.中国山东省济南市曲阜市。

耶路撒冷老城是宗教圣城，是犹太教的中心。 2.沙特阿拉伯麦加位于沙特阿拉伯西部塞拉特山脉的一个狭窄山谷中。 3、曲阜是东夷部落古代聚居中心，也是大汶口文化、龙山文化的主要地区。

1.里野古镇推荐理由： 里野秦简博物馆是湘西四大古镇之一，收藏着这里出土的珍贵文物。

2.推荐五龙山景区理由：“五龙山剿匪”故事的发源地。

3.里野古城遗址 4.里野秦简博物馆推荐理由：展示了古城出土的秦简他在里耶进行发掘。 5、推荐车车河理由：是被列入《中国古镇羊皮书》的土家族古镇。 6.古丈县航屋苗寨 7.五龙山溶洞群 8.天王庙 9.热巴拉旅游区 10.老车河

龙山县 有里野-乌龙山国家级风景名胜区、湘西世界地质公园洛塔公园、“南天草原”八面山、湘西四大古镇之一的里野古城、“佛教圣地”太平山、贾巴拉等知名旅游资源。龙山是秦简文化的核心区、土家族文化的发源地、红色文化的丰富区。是“中国民间文化艺术之乡”、“中国土家族摆手舞之乡”、“中国土家族织锦之乡”、“中国历史文化之乡”。名镇”等40多个国家品牌s。

瓦什切河

八面山瓦什切河风景区位于龙山县酉水河畔里业镇，是酉水河支流瓦什切河海峡两岸的庙儿滩镇和西车河镇是湖南唯一、全国罕见的中原文化（秦汉文化）与少数民族文化（土家族文化）交融的地方。他们堪称多元文化融合的天堂。主要有中国历史文化名镇、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家4A级旅游景区、里业古城、中国传统村落、国家3A级旅游景区。旅游胜地贾巴拉，中国民间文化艺术之乡西车河镇。草原避暑胜地“八面山”等精品景区。

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青铜时代（或青铜时代或青铜文明）在考古学上是指以青铜器皿的使用为标志的人类文化的发展。发展阶段；由于金属易腐蚀的特性，四五千年前的青铜遗骸往往很少见。青铜时代必然具有这样一个特征：青铜器在人们的生产生活中占有重要地位，可以认定为青铜时代[1]。

青铜时代是以青铜器皿的使用为标志的人类物质文化发展的阶段。青铜是紫铜（纯铜）和锡或铅的合金。因其颜色呈蓝灰色而得名青铜。其熔点在700～900℃之间，低于熔点紫铜 (1083°C)。含锡10%的青铜，其硬度是紫铜的4.7倍，性能良好。青铜时代早期，青铜器所占比例较小，甚至以石器为主；中后期，比例逐渐增加。随着青铜器的出现和随后的增加，农业和手工业的生产力水平提高，物质生活条件逐渐富裕。青铜器出现后，对提高社会生产力发挥了划时代的作用。

青铜时代位于红铜时代之后，早于铁器时代。全世界的年代范围大约是公元前4000年到公元早期。世界各地迟早都会进入这个时代。公元前4000年至公元前3000年，伊朗南部和美索不达米亚地区使用青铜器。公元前4000年至公元前3000年的欧洲以及公元前3000年至公元前2000年的印度和埃及也使用了青铜器。青铜在非洲的使用r比埃及和北非相对晚一些，大概不晚于公元前1000年到公元初期。直到公元近11世纪，美洲才出现铜冶炼中心。中国在公元前3000年之前就掌握了青铜冶炼技术。

青铜时代，青铜铸造业形成了世界上几个重要的地区，这些地区成为古代人类文明的中心。在一些古代文化发达的地区，青铜时代与奴隶制的社会形态相适应，如爱琴海地区、埃及、美索不达米亚、印度、中国等国家和地区。此时，奴隶国家十分繁荣。但也有一些地区没有经历青铜时代就直接过渡到铁器时代。进入文明的地区在青铜时代就已经产生了文字。 [7] [8] [5] [9] [6] [10] [4] [3] [2]

对于中国青铜器时代的开始，有不同的看法。部分学者认为龙山文化晚期或龙山时期已进入青铜时代，距今约公元前3000年或更晚。由于铜遗存仅零星发现，不符合上述青铜时代特征，其可能性可以忽略不计。 [11]

20世纪80年代以来，二里头文化被普遍认为是中国早期青铜时代文化，出土了一批青铜礼器、兵器、工具、装饰品等。由于20世纪80年代二里头文化的碳测年数据落在公元前2080年至公元前1580年之间，因此一般认为公元前2000年左右是中国青铜时代的上限[12]。后来，有研究者将西北地区的早期铜遗存纳入青铜时代，认为西北地区和中原地区有两个独立的起源。不过，从绝对年龄来看，他们仍然认为两人进入了青铜时代大约公元前 2000 年。 [13].

二里头文化之前，中原地区仅发现零星的铜遗存。例如，襄汾陶寺遗址发现了紫铜钟、砷铜齿轮形器和容器碎片，但没有发现青铜器[14]；登封王城岗遗址出土青铜器残片[15]，新密新寨遗址出土青铜器残片。出土了紫铜器残片[16]等。二里头文化第一期发现的青铜器还很少，而且都是小件。第二时期，开始出现铜铃、镶嵌绿松石铜牌等制作工艺较为复杂的青铜器。第三期出土了成批的青铜礼器和兵器[17]。因此，根据目前的考古资料，中原地区进入布隆时期的时间泽时代至多是二里头文化的第二阶段。

据《越绝书》记载，欧冶子应楚昭王之邀，与诸将（传说与欧冶子同师）“凿茨山，排涧水”。 ，并取铁缨当三把铁剑使用：一曰龙渊，二曰泰亚，三曰工布（第一曰工石）。”楚王曾用太阿剑击败晋郑王的三军。上述记载虽然带有传说的成分，但也充分展现了欧氏剑造之精美。由此可见这一时期青铜铸造技术的精湛。

根据目前的了解，东亚大陆许多地区大致在公元前1700年左右进入青铜时代。第一批进入青铜时代的考古文化只有丝坝文化、齐家文化晚期、夏家店下层文化，还有二里头文化。这些最早的青铜时代文化之间的交流关系还有待进一步探讨。

时代标志

采矿

青铜开采和冶炼工业是从石器加工和烧制陶器的生产实践中逐渐被认识的。

中国商代后母吴大方鼎

最早的采矿业是从地表开挖寻找矿石开始的。当人们发现了向深处延伸的矿脉或矿带的格局后，人们创造了一种从地面到地面挖竖井，从竖井底部向四面八方开隧道寻找矿石、开采矿石的方法。有时人们在隧道深处发现矿石，就从隧道向下挖一个竖井。这种井不直接通向地面，所以称为盲井。采用这种方式开采时，巷道内一般采用木架作为支撑，以防止围岩的冲击。免于崩溃。他们采用榫头或搭接方式制作的框架能有效承受巷道的顶压、侧压和底压，保证了井下采矿人员的生命安全和采矿工作的顺利进行。这种方法可用于从地下深处提取矿石。与露天开采相比，这节省了劳动力和时间，这是一个进步。从湖北大冶铜锣山、江西铜陵、瑞昌等地发现的商周采矿遗迹可以看出，当时采用的是露天开采和坑式开采相结合的方式。当然，还有一种方法可以从矿区河流中携带的沙石中洗出铜矿石，这个时候可能已经掌握了。

人们在寻找石头和加工石头的过程中，逐渐识别出天然铜和铜矿。例如，有一种铜矿石，颜色为绿色，断面纹理类似哦，孔雀的羽毛。它非常华丽，所以人们称它为孔雀石。这种孔雀石含铜量较高，其铜品位可达10-20%或更高。这是一种氧化物矿石。只要用木炭在炉中熔炼，加热到稍高的温度1000℃，就可以熔炼铜。它经常与天然铜一起出现，并且颜色与铜绿相似，因此孔雀石可能是最早用于冶炼的铜矿石。烧制陶器过程中积累的丰富经验，为青铜冶炼铸造行业提供了必要的高温知识、耐火材料、造型材料和造型技术。例如，龙山文化黑陶和白陶的烧制温度都接近铜的熔点。当时用陶瓷模具制作粘土毛坯、印刷图案的技术，与铸造模具的功能类似。奥珀；冶炼、铸造所用的炉、水彩、模具等都是陶瓷器皿。用于冶炼铜的木炭也与用于燃烧陶器的燃料相同。考古工作提供的信息表明，凡是发现古代矿冶遗址的地方，几乎都存在着同时期的居民聚落遗迹。因此，当人们在制作石器、在这些山间徘徊寻找原料时，一旦认识了天然铜、孔雀石等铜矿，开采这些金属原料就成了他们的新工作。 [2][3][4][10][6][9][5][8][7]

爵

冶炼

春秋时期的炼铜技术是在商代、西周时期的炼铜技术的基础上发展起来的。商代、西周青铜器的出土数量之多、用铜量之大，可能预示着当时的铜冶炼业。还是比较发达的，所以有理由相信商代和西周时期的冶炼水平也并不低。衡量冶炼水平的一个非常重要的点就是炉渣中的铜含量。因为矿石中所含二氧化硅（SiO2）含量越高，炉渣的粘度越大，炉渣的流动性越差，炉渣中所含的铜也越多。春秋时期，冶炼过程中掌握了配矿技术，将炉渣中的铜含量降低到0.7%，这是冶炼水平较高的标志。也许这种配矿技术在西周时期就已经出现了。

据统计，商代、西周时期出土的有铭文青铜器数以万计，而无铭文青铜器数量更是其数倍。掸族时期g王朝和西周时期，如果没有发达的采矿和冶炼工业，就不可能提供如此大量的铜金属原料。

已发现的商周古铜矿遗址大多位于火成岩与大理石的接触带。由于接触带内的岩石破碎，更容易开采。由于大气降水和淋滤作用，地表铜元素相对集中于接触带，铜品位自上而下逐渐富集，形成氧化矿富集带。这种条件使其成为远古祖先理想的铜矿开采地。这里的矿石主要有孔雀石、硅孔雀石、赤铜矿等，均为氧化物矿物。深处常有天然铜。大冶桐庐山，顾名思义，就是铜绿色的山丘。每当下大雨时，许多绿色的孔雀石碎片就会暴露在阳光下。表面上，方块无处不在。因此，其铜资源很早就被人们开发利用。 11号矿体和7号矿体第2点出现的采矿遗迹被认为是西周或更早时期的遗迹。

当时冶炼铜矿石的方法是将矿石和木炭放在冶炼炉中冶炼。由于这些矿石是氧化物矿石，因此这种熔炼称为氧化物矿石还原熔炼。虽然只发现了春秋时期的炼铜竖炉，但尚未见到商周时期的熔炉。但模拟实验证明，春秋时期的炼铜竖炉的冶炼性能非常好，可以连续进料、连续排渣、间歇排铜。 [9] [9] [7]

世界发展

中国大陆

中国是世界第一拥有铜冶炼技术的世界自己的文明。世界上最早冶炼的铜是在中国陕西姜寨遗址发现的。 [10]

姜寨遗址出土的公元前4700年以前冶炼的黄铜片和黄铜环是世界上最古老的冶炼黄铜，标志着人类初步掌握了金属冶炼技术。为青铜时代的到来奠定了基础。美索不达米亚位于中亚，是世界上已知的第一个掌握青铜冶炼技术的文明。公元前4000年的青铜冶炼器出土，人类初步跨入青铜时代的门槛。

1973年，陕西临潼姜寨文化遗址发现一件半圆形黄铜件和一根黄铜管，年代约为公元前4700年。值得指出的是，近日，上海光源利用X射线荧光表面扫描分析发现，锌姜寨黄铜片不同地区含量差异较大，铅元素分布在零星点。其特性与固态还原法制备的黄色相似。铜也完全一样，这证明祖先在使用天然金属和发明金属铸件之间，采用热锻造或固态还原来冶炼金属。 [6]

甘肃马家窑文化遗址出土的单刃青铜刀，是我国已知最古老的冶炼青铜刀，也是世界上最古老的青铜刀。 Carbon-14将其追溯到公元前3000年。这把刀长 12.5 厘米，由一个模具制成。没有血锉、竹头等后世成熟刀具中才有的部件，是刀具形成史上的典型代表。 [9]

中国的青铜文化起源于黄河、长江、珠江流域，距今约5000年，结束于公元前5世纪。大致相当于考古上的红山文化和良渚文化。文献记载的中原地区夏、商、西周至春秋时期，已有1500多年的历史。这与中国奴隶国家的产生、发展和衰落是一致的。有学者将商周至战国时期的中国青铜时代分为鼎盛、衰落、中兴、衰落四个阶段。有学者还将这一时期分为殷商初期、殷商后期、西周、东周初期、东周后期五个阶段。中国各地的青铜文化各具特色和风格，可分为不同的地域类型。中国步入青铜时代一般经历了几个不同的发展阶段：早期、中期并且迟到了。早些年。以河南偃师二里头文化（见二里头遗址）为代表，其时代约为公元前2080年至公元前1580年。除山西夏县的东下峰、山东的月石文化、辽宁长城以东的夏家店下层文化、黄河上游的四坝文化等外，相继出现了各类青铜制品。另一个，在一些坟墓中发现了人类遗骸。殉难和人类牺牲。上述遗址的放射性碳测年（见考古年代学）恰好在历史记载的夏代年代范围之内。这些遗址应该是夏代奴隶制文化的类型，标志着中国奴隶国家的形成。 ②中期。包括商代至西周初期。这一时期的前一个时期是商代早期，大约公元前16世纪至13世纪，以二里岗文化为代表在河南郑州。这一时期，奴隶国家进一步发展，青铜器数量大大增加，并常伴有成套礼器。贝币大量出现，人祭、人祭较为常见。后一阶段为商代末期至西周初期，约公元前13世纪至10世纪（穆王之前）。此时，中国青铜时代达到鼎盛，也是奴隶制发展的典型时期。青铜铸造工艺已相当成熟，出土了大量精美的青铜礼器、兵器、工具。此时的青铜文化以安阳殷墟为代表，这里是商代的政治中心，也是青铜铸造业的中心。此时，修建了规模宏大的宫殿、陵墓，发展了金文、甲骨文，出现了人祭、人祭。office 成为一个非常流行的系统。这些都体现了奴隶社会的繁荣。西周周原、丰镐遗址中，发掘了周代的宫殿、祠堂、墓葬，并出土了大量的青铜礼器，体现了中国古代社会礼制的成熟。 ③后期。西周后期至春秋时期，中国奴隶社会逐渐衰落。这一时期，各国首都形成繁荣的政治、经济、文化中心，金属货币大量流通。青铜铸造技术取得了突出的发展，出现了分体铸造法、失蜡法等先进技术。湖北铜绿山古铜矿的发现，证明当时的采矿、配矿、筑炉、冶炼已处于较高水平（见《翁禄山古矿冶遗址）。战国时期，随着铁器的推广，青铜制造业逐渐衰落。 [5]

在中国的边远地区，仍然存​​在着多种具有地方特色的青铜文化。例如，在甘肃、青海地区，由于民族杂居，文化复杂多样，有辛店文化、沙井文化、锡瓦文化等，其中锡瓦文化与西周关系密切。文化。北方地区有夏家店上层文化。出土的青铜匕首具有地方特色，还出土了具有浓郁中原文化特色的青铜礼器。在内蒙古鄂尔多斯草原，从商周到秦汉时期，流行着鄂尔多斯风格的青铜器。东南的浙江、福建、台湾等地，青铜文化是在20世纪80年代才出现的。西周时期。出土的青铜兵器与西周时期的青铜兵器相同。广东、广西、四川、云南等地区的青铜文化具有传统特色和中原文化的风格。总之，各个地区的青铜文化都不同程度地受到中原青铜文化的影响，同时又具有地方特色。此外，在发展过程中，中国的青铜文化也与周边地区发生了接触。例如与北部蒙古草原和西伯利亚的青铜文化有交流，后期又与东南亚的青铜文化有密切的接触。中国的青铜时代包括夏、商、西周和春秋战国时期。现存的司母吾大方鼎是世界上罕见的大型青铜器。在商代早期的铜冶炼遗址中，有有许多可识别的铸造模具，包括青铜模具。虽然早期随葬品中青铜生产工具较少，但在商代早期出土的青铜器中我们仍然可以看到它们的身影。生产工具占相当大的比例，这说明在商代的手工业中，斧、锯、凿、锥等青铜工具被广泛使用，青铜兵器也在不断增加。至于青铜农具，虽然奴隶主不会提供给奴隶，但当时一些作为自由民的农民拥有历年出土的锄头、铲子等青铜农具，这说明青铜农具的广泛使用青铜主要用于制造工具。青铜工具在生产中的有效性，使得青铜冶炼和铸造技术变得越来越重要，并使其得到迅速发展。 [8]

在青铜器时代，中国就已经建立了一个国家（郭沫若认为它是奴隶制国家）根据马克思主义历史观（这是有争议的），农业和手工业已经发达，汉字也已经成熟。 。

划时代的青铜冶炼铸造技术是在紫铜冶炼铸造的基础上发展起来的。中国是世界上最早发明铁器和青铜器的地区之一。中国青铜器时代和早期铁器时代的青铜艺术品展示了中国1500多年青铜器的起源、发展和变迁。 [7] [8] [5] [9] [6] [10] [4] [3]

亚洲

西亚的青铜时代是青铜时代的进一步发展城市文明时代，美索不达米亚南部的奴隶城邦随着乌尔王朝的灭亡而衰落。进入巴比伦时期后，青铜文化达到新的发展阶段，生产力进一步提高，金、银、铜、锡等金属原材料大量进口。阿斯东部的卡帕多西亚奴隶帝国ia Minor 于公元前 3500 年左右进入早期青铜时代。公元前3000年左右，进入中期，小亚细亚各地由野蛮向文明过渡。在毗邻伊朗高原西南部的埃兰，公元前三千年中期形成了一个奴隶城邦，产生了国家，正处于青铜文化的发展时期。

青铜战争

南亚次大陆和东南亚、北亚、南亚的青铜时代，孕育了印度河流域文明。公元前2500年左右，青铜工具和武器得到广泛使用，包括斧、镰、锯、刀、剑、箭头、矛头等。手工业工匠对金属的热加工和冷加工已达到很高的水平，可以使用金属器皿通过焊接制成并刻有铭文。此时的代表文化是哈拉帕文化。存在于东南亚最早的青铜冶炼中心迪斯科目前为止，位于泰国乌隆府的班清公墓。它的历史可以追溯到公元前 3600 年至公元前 1000 年。青铜器有矛头、手镯、脚镯等。矛头先铸造，然后锻造成型。在能诺塔墓地中，发现了双扇合扇制成的青铜器，以及人祭的痕迹。越南红河流域的青铜文化出现于公元前2000年左右，东山文化时期铜鼓大量制造。公元前600年，菲律宾出现了青铜器和铁器，这些器物是从大陆海岸经巴拉望岛传入的。商品与中国南方和印度支那的商品相似。在北亚西南部、西伯利亚南部和哈萨克斯坦，青铜文化的部落还处于原始公社时期。公元前一千年初期卡拉苏克文化的代表性文物是曲柄刀、匕首、锛子、弓、蹼吊坠和装饰性物品。错误模式。朝鲜半岛的青铜文化以素陶为特征，其历史可以追溯到公元前10世纪至公元前5世纪。日本的青铜文化始于弥生时代早期，即公元前300年左右。

地中海沿岸

爱琴海南端的岛屿在公元前 3500 年左右的基克拉泽斯文化期间进入青铜时代。克里特岛在米诺斯文明时期进入青铜时代，并于公元前两千年建立奴隶制国家。公元前1600年后，迈锡尼文明出现。此时在贵族宫殿和墓葬中发现了大量装饰豪华的青铜兵器和金、银、铜器皿。多瑙河流域的青铜文化是铜石文化的延续。中西欧早期的青铜文化是钟杯和战斧文化，时间为公元前3世纪中期至公元前2世纪初期，以绳纹陶器为特征；后期是瓮文化，可以追溯到公元前2世纪末。到公元前1世纪初期，它的特点是骨灰墓地，并且已知青铜器皿是使用失蜡法铸造的。巴尔干半岛和东南欧是青铜文化中心，以乌尼茨基文化闻名，分布于捷克、摩拉维亚、多瑙河以北的下奥地利、西里西亚和萨克森。另一个青铜文化中心是西班牙东南部和葡萄牙南部的埃尔阿尔加文化。村庄周围环绕着高高的石墙。他们住在方屋里，埋在村里。他们被埋葬时四肢弯曲。工具和武器包括刀、斧、剑、戟等。 、 弓和箭。东欧森林地区有法季亚诺沃文化、竖井墓文化和木棺墓文化。意大利北部的特拉马拉文化于公元前1700年进入青铜时代，并于公元前1400年达到顶峰。高跷有很多住宅区中的式住宅区。南部是亚平宁文化，在公元前一千年初期被铁文化所取代。英国和德国的青铜文化都以农业为特点，种植谷物、饲养牲畜，并留下大量建筑复杂的墓地。 [2] [3] [4]

黑非洲

除埃及和北非以外的非洲，最晚应该在公元前一千年掌握青铜制造技术。公元11世纪至17世纪，几内亚沿海地区的青铜制造业达到了繁荣时期。人们普遍认为，非洲的青铜工艺比铁器工艺发展晚，似乎是直接从石器时代过渡到铁器时代的。在东非的麦罗埃遗址，发现了炼铁炉和残留的铁块。西非10年代就掌握了炼铁技术公元前世纪。 [10][6][3][2][4]

美洲地区

美洲的青铜手工业最早出现在中南美洲，有秘鲁和玻利维亚作为冶炼中心。日期大约在公元前11世纪之前。然后传播到智利、阿根廷西南部和墨西哥，然后传播到北美。到了13至15世纪，南美洲安第斯山脉的印第安人已大量使用铜、青铜、金、银、铅等金属制作器皿，建立了奴隶国家。

商代文明综合体现了奴隶社会取代原始社会的多方面进步，堪称“灿烂的文明”。但这种文明是建立在广大奴隶极其悲惨命运基础上的“文明”。因此，作为现代人，我们在怜悯和同情奴隶的同时，更应该尊重他们，因为没有他们，就没有奴隶。没有灿烂的青铜文明。

位于龙山县庙尔滩镇瓦什切河与印地芳河交汇处。位于龙山县城北75公里处。由彭家寨、老车河村相连，由杰巴拉、梁家寨、梁家寨三个土家族村组成。景区主要景观集中在老车河村，这里95%的居民是土家族。是一个历史悠久、文化底蕴丰厚、风景秀丽的土家族古村落。

历史悠久。 2010年，老车河畔发现了新石器时代文物。出土石斧、陶反轮等文物。早在八、九千年前，这里就已有人类活动。 1988年4月，出土的雕花陶片、花纹轮、网坠、石饰等文物老车河那卡比、八嘴考遗址出土了商周时期的文物。

“杰巴拉”是土家语地名，老车河村的“杰巴拉”是土家语地名。

一解释：“热巴”是土家族最早的祖先之一。 “热巴”一词是土家族王的意思，“拉”是路的意思。 “热巴”可以译为土家族王走过的路，或者土家族王玩耍的地方。

说明2：土家语中，“拉”是美丽的意思，“巴”是看的意思，“拉”是路的意思。 “Jabala”可以翻译为在美丽的道路上看到美丽的地方。

解释三：清嘉庆《龙山县志》记载：“……先有瑶族首领吴仲崇，后有瑶族首领”。满宠，还有招惹巴宠的，和武宠宠是兄弟……”。相传，这是是五朝时期“热巴”的王城。 “冲”是玩耍的意思。 “热巴冲”字面意思是“美丽土家族王爷玩耍的地方”，又可译为“美丽土家族王爷的王城”。

清雍正五年（公元1727年）光复土地后，大量商人涌入，从河津引水至巴蜀，水到达陈源城成为武陵山区。 作为群众集散地和进出的重要通道，老车河沿岸的航运业和造船业逐渐繁荣并长期持续繁荣。清雍正七年（公元1729年）安装了抢救车。民国时期，1912年设立老车乡。土地革命时期，1935年成立苏维埃老车乡人民政府。e村建于1950年，1956年改为老车村。

老车河村风景秀丽，生态环境良好。 “老车”是土家族语“老金泽”的缩写，意为“太阳之河”。穿过山沟的幽幽老车河和印地房河在此交汇，冲积形成平川坝。两河三岸将平坝一分为三，形成彭家寨、拉巴拉、梁家寨三个自然村。北邻笔寨山，南邻笔架山，东邻东部山，三河三寨、三山山脉。三河形如八卦，气势如轮，形成“沙沙卧虹”、“卦轮抱环”、“鱼戏碧池”、“金龟升起”等美景。到太阳”等等。

老车河畔，古树参天，吊脚木楼，鳞次栉比。三排依山傍水，掩映在绿树之中，营造出世外桃源般的景象。原始的自然生态、原始的民族文化、原始的历史遗迹在空间上和谐统一，形成一幅生动的画卷。

老车河村历史文化底蕴深厚。贾巴拉土家亭桥建于光绪元年（公元1875年）。曾遭洪水冲毁，近年重建。土家亭桥呈“Y”字形连接三个自然村，全长288.8米。它是石木结构。这座桥有五层楼高。它是为角楼定制的，飞檐上翘。真是太壮观了。土家冲天炉始建于清代乾隆年间，以其独特的造型和精湛的工艺，成为土家建筑的典范和“活化石”。

老车河村保留明代建筑5座，58亩清代古建筑、民国时期建筑34栋、特色地窖、四合水房、角楼287栋，是古代土家族建筑和特色民居的代表，形成了庞大的古建筑群，被列入名录。 2011年1月列为湖南省文物保护单位。

老车河村常有民族风情和浓郁的民族文化遗产。据史料记载，土家锦是土家族的传统编织工艺。这里呈现出“妇女们勤奋织布，家家户户机器声响”的繁荣景象。如今，全村能织锦的人数有592人，拥有织锦机436台。 2011年1月，老车河村被文化部命名为“中国民族文化艺术——土家织锦之乡”，同时也被列入“全国非省级土家织锦生产基地”。物质文化遗产工程保护示范基地”。老车河下游叶家寨的叶水云被联合国教科文组织授予“国家工艺美术艺术家”称号。叶玉翠被授予“中国工艺美术大师”称号。刘大娥是国家级非物质文化遗产（土家织锦项目）代表性传承人。此外，这里还保存有“土家族摆手舞”、“毛古斯”、“土家族提玛”、“打柳子”、“咚咚昆”等国家级非物质文化遗产。丰富多彩的民俗文化，给这个古村增添了丰富的文化内涵和浓郁的韵味。

河东风景数十处，吊脚楼数不胜数，锦缎制品琳琅满目。值得游客观看和体验。只有身临其境，你才会意识到世界上还有这样一个地方。

古烈：很久以前，那个地方向氏的祖先曾在此居住。

古烈朝门：项氏先祖在此定居后修建的第一个村门。

乐居坪：为族人所建的第一座岩石平拱。它是宗族活动中心，用于招手、赶集等，作为遗产传给后代，任何私人不得占用。

瑞秀：

此地因向家大院而得名。早年有一座美丽的四合院（土家族话称“若秀”）。演出很漂亮。意思是，另外，美在方言里也叫“乐”。

下码头：

这里是项氏家族专门用来接船装货的，将当地特产运往保靖、沅陵、常德、汉口等地。进行交易，满足生活需求。

周家码头：

码头的斜坡上有一户姓周的人家，以驾船为生世世代代。为了谋生，他们自己修建了这个码头，因此得名周家码头。

彭家湾：

这里的居民以彭族为主。彭氏家族繁盛，名门辈出。人们很聪明。按照古代开墓暗宅的习俗，选择了彭家。这块风水宝地，让彭家长久繁荣。

大桥：

这是彭家湾和卡克湾的分界线。它也被称为主要开口。是泄洪的主要场所，也是人们夜间休闲的聚集地。

卡克湾：

位于鱼尾，是项氏族人的又一居所，卡克林

古树美景：< /p >

1.满满嘎嘎：满满嘎嘎是土家族孩子野餐时的一种游戏方式。满满的米饭，满满的肉。

这棵树的根系发达，盘根错节。已经被磨练过自然形成了一个大洞，供一家八口一起吃饭。孩子们经常在洞里发出很大的噪音，这棵树因此得名。

2.冬秋绿：此树为常绿乔木，一年四季常绿。

3. “Euniga”一词的意思是“撑伞”：

“Euniga”一词的意思是“撑伞”。他出现了，把头靠在树上，向天空喷出一朵水花，形状像一把伞。当时，乐清与项光国，又名光光盲人，项云受苦而死。

4.布提卡梦：

布——船，运——捆或扎，卡梦——树，表示系船的树

5。爸爸妈妈：

当地部落成员相信它是孩子的​​保护神。当孩子生病或疼痛时，大人就会抓住它并崇拜这棵树。即使孩子眼睛里进了灰尘，或者哭得很伤心，大人也会念咒语来崇拜这位神（妈妈爸爸会去拿来卡）。ka 给我，我会帮你拿娃娃）

6。译孟阿达：

泽孟——水井，阿达——大姐，译为孟阿塔——井边树大姐。

7.孟阿姨译名：

阿妣——小妹妹，译为孟阿妣——井边的小姐妹树。

8.洞宾观音：

据说修洛阳桥的时候，缺银子。观世音菩萨牺牲自己筹集银子，并乘花船下水，请大家去。吕洞宾神仙在银时经过，用银子击中了观世音菩萨。观音为避嫌逃跑，洞宾追赶。此时，观音化为一棵树，洞宾识破，化为藤蔓。紧紧抓住这棵树。

答：风雨桥全长288.8米。

2008年9月3日，施工人员完成了五层楼最后一块蓝瓦的施工。湘西龙山县老车坝土家风雨桥波拉。这标志着这座投资逾千万元、长沙市援建、全长288.8米、国内最长的土家风雨桥全面投入使用。

“老车勒巴土家风雨桥”在土家语中意为“老车河上美丽的土家风雨桥”。它连接着老车河上的老车、梁家寨、杰巴拉三个土家族古村落。该桥为“Y”字形三通结构；上部为木结构，下部为钢筋混凝土结构。比世界纪录保持者长246.7倍。全长一米的之江龙津风雨桥全长41.1米，完整保留了土家族风雨桥的特色和建筑符号。