1. 2018江孜达玛节

1.野牦牛

野牦牛是我国唯一的本土野牦牛。此外，云南边境地区还有少量跨境白牦牛。野牛肢体活动。野牦牛生活在海拔4000米以上的高原地区。他们常年居住在雪山雪线附近。它们非常耐寒，充满野性。与家养牦牛不同，野牦牛体力更强，可以对抗雪豹和狼。跳来岩头

野牦牛的存在对于青藏高原的居民来说具有深远而重要的意义。野牦牛保留了野生基因，而家养牦牛则因不断繁殖和圈养而出现基因退化。 ，容易受到疾病的侵袭，久而久之，肉质和肉质都会变差。在繁殖季节，一些在野牦牛群中竞争失败的雄性野牦牛经常离开山野，被带入野外。进入家养牦牛群进行杂交，以寻求交配机会。这种杂交牦牛给牦牛带来了优良的改良基因。第一代杂交牦牛是野生的，但体型大了30%。到了第二代、第三代之后，它们就变得驯服了，可以饲养了，体质和基因都得到了改善。今日头条来来

2.藏羚羊莱拉头条

藏羚羊被誉为高原上的精灵，是家喻户晓的动物。藏羚羊全身上下都是珍贵的。它被誉为高原上行走的黄金，因此一度遭到大量盗猎。在国家的大力保护下，藏羚羊的数量现已大幅恢复。从国家一级保护野生动物降级为二级保护野生动物，表明藏羚羊的生存条件得到了很大改善。可以说，藏羚羊是藏羚羊的一面旗帜。高原野生动物保护。来吧今日头条

3.雪豹来霸头条

雪豹是一个独立的物种，有别于其他豹子。只生活在新疆、甘肃、西藏等地区的高山上。上面，雪豹看上去可爱又可爱，但它们却是凶猛的掠食者。主要以岩羊等素食动物为食，是青藏高原的顶级掠食者。来宝头条

4.雪猪条莱宝头

雪猪其实不是猪，而是喜马拉雅土拨鼠，又名哈拉、早獭、雪猫等，是松鼠的一种，体重约三到三公斤。六公斤。雪猪繁殖迅速且数量众多，遍布全国各地。它们是青藏高原食物链中非常重要的一环。在旱季食物匮乏的时候，雪猪是雪豹、狼、藏狐等动物赖以生存的重要食物来源。也是最好的目标让食肉动物幼崽学习狩猎。来吧头条

5.藏狼来巴头条

藏狼是青藏高原的重要动物。他们承担着清理食草动物尸体的重任。同时，藏狼能及时清理食草动物中的老、弱、病、残，避免动物种群退化，抑制疾病传播，同时控制食草动物数量。西藏的狼是维持青藏高原生态平衡的最重要的组成部分。来边头条

6.狐狸来边头条

西藏的狐狸也叫藏狐。为了适应高原的生活，藏狐长出了长长的皮毛，使得它们的头看起来很大，非常可爱。然而，藏狐也是非常高效的狩猎者，主要用作狩猎者。雪猪、兔子、老鼠和其他啮齿动物是它们的食物。藏狐的存在对恢复原始植被具有重要意义。可以有效控制鼠害数量，维护草原植被的剩余。没有藏狐，高原上稀疏的植被将难以为继。来安头条

7.棕熊来安头条

藏棕熊又称藏棕熊、马熊、蓝熊。它们脖子上的白领状毛发是其显着特征，棕熊是西藏最危险的动物。虽然是杂食动物，但是战斗力却是顶级的。就连雪豹和狼也不得不避开它的锋芒。来边头条

藏棕熊性情凶猛。一旦遇到他们，你需要远离他们，不要试图去激怒或接近他们。在一定范围内，藏棕熊会认为自己受到威胁，会对任何活动进行攻击。目标发起攻击。尤其是在繁殖季节，雄性兄弟发情期的熊更加凶猛，尤其是受伤的熊，会在没有任何警告的情况下不分青红皂白地攻击移动目标，所以你需要远离这种凶猛的动物。来吧头条

8.藏獒来巴

藏獒是我们最熟悉的藏族动物，也是藏族地区的象征。藏獒力量大、体型高大，是藏族人民的守护神。很多人认为藏獒是人饲养的，就像内地的家狗一样。事实上，这是错误的。藏獒的种类很多，有家养的、流浪的、野生的。家养藏獒分为家养藏獒和家畜獒。这些藏獒大多是从流浪獒中挑选出来的。大多数流浪獒生活在村庄或寺庙周围，由人们饲养，而一些优秀的野生藏獒会在高原上野生生长。这些野生獒的存在，保证了藏区优良基因的长久存续一只獒犬。来吧今日头条

9.藏马头条莱巴

藏马曾经被认为是大陆马的一种。直到近年来，它才被认定为中国29个地方马种之一。一、藏马又名河曲马，身材矮小，耐力大，非常适合高原生活。对于生活在雪域高原的藏族来说，藏马就像牦牛、羊一样，融入了藏族人民的生活。日积月累，西藏独特的“马文化”就形成了。西藏有很多与马有关的节日，如藏北赛马节、江孜达玛节、康定赛马节等，都体现了藏族人民对藏马的喜爱。条籁头

10。秃鹫莱头

秃鹫只生活在我国青藏高原，主要以清理高原上的动物残骸为主要食物。钍生态系统的稳定具有重要意义。它们的视野很广阔，能很快找到食物。他们在高原上被称为清洁工。莱禾头条

2. 2018年江孜达玛节节目

西藏江孜达玛节莱河头条

西藏江孜达玛节是西藏自治区江孜县的民族节日。来头条活动起源于来头条

这个传统节日是为了纪念江孜法王巴巴桑普而形成的，已有500年的历史。来边头条

3. 2018江孜达玛节活动流程

藏族男子正月骑马、射箭、歌舞的习惯保持不变。藏族人民的健康和健身习惯自古以来一直没有改变。如今藏族人民骑马、射箭、唱歌、跳舞的习惯依然如故。藏族传统民间体育活动可下班后或逢年过节、喜庆场合举行，尤以节日最为丰富多彩。例如藏历新年、江孜达玛节、那曲羌塘察庆赛马节、旺果节、林卡节、雪顿节等，都或多或少地举办了体育赛事。来边头条

4. 2018年江孜达玛节太石石节目

有杀马节吗？来边头条

是关于赛马节的。赛马是藏族人民喜爱的活动。藏族赛马节庆活动较多，如藏北赛马节、江孜达玛节、康定赛马节、盘坡赛马节等。赛马节、天柱赛马节、当雄赛马节、定日赛马节等来边头条

5. 2018江孜达玛节赛马

推荐4月份去林芝！来边头条

<林芝地区位于西藏东南部、拉萨以东，素有“西藏江南”之称。林芝大部分地区气候湿润，风景宜人。主要少数民族有门巴族和珞巴族。对于初次到达拉萨有高原反应的人来说，先去海拔最低的林芝地区，对缓解高原反应有很大帮助。美丽的田园风光让你仿佛置身江南？！边头土来

在林芝，可以欣赏山谷、杉树林、村落、花海、云海、雪山、溪流……可以说，处处是风景！每年3月至4月，西藏林芝都会举办桃花节。林芝的桃花有三大特点：一是树干雄伟，二是花繁茂，三是雄伟。来吧头条

桃花主要分布在博318国道沿线米、然乌湖、尼洋河风景带及沿机场至八一镇。雪山下，云雾缭绕，形成茂密的桃林。行走在桃林中，可见高耸的雪峰和盛开的桃花，美得令人窒息。此外，沿着318国道还可以欣赏鲁朗，并在色季拉山顶远眺南迦巴瓦峰和嘎拉白垒。随处可见桃花林、雪山风光。西藏除了雄伟的神山、圣湖之外，还有一片娇艳的桃花仙境。莱巴头条

三四月桃花盛开时，藏东南谷地林芝地区的桃花柳树与西藏的雪山形成美丽的对比。距离。独特的自然景观令人陶醉。今日头条莱巴

西藏节日很多，有好几个每个月都有节日。来边头条一月份有10个节日：藏历新年、招法会、放生节、恰木琴、满拉节、春播节、跳末节、普节节、头条驱鬼节布达拉宫调神节

二月有3个节日：调牛节、酥油灯节、向巴节；来八头条

三月有6个节日：祭山节、送妖节、亮宝节、措曲节、措曲节、勒尔达（吕公）节；来巴头条

4月份有8个节日：时轮金刚节、转山节、射箭节、祭龙节、萨嘎达瓦节、迎鸟节、娘乃节、江孜达玛节；莱禾头条

5月有10个节日：插箭节、熬桑节、采花节、康定赛马会、曲墩节、S安格曼拉节、志达德钦、拜大佛节、林卡节、朗扎热甲节；前头图来六月有11个节日：望国节、香浪节、六月庙会、悟法会、花会、赏花节、浪涛节、潮汕节、竹巴节、册西节、牙伦布节、亚龙文化节；边头图莱七月有9个节日：藏北赛马会、沐浴节、当雄、赛马会、雪顿节、帕邦节、唐科节、七月金刚节、耶巴节、策久节、牧羊节、哲蚌寺琼九节；来边头条8月有6个节日：牛王节、松盘神舞节、盘坡赛马节、天柱赛马节、舞神节、迎神节；来边头条

九月有两个节日：羊乐节和神仙节；来边头条

T十月有三个节日：斜曲节、元宵节、洛让扎花节；来吧头条

11月有两个节日：涅巴古藏节和冬法节；来吧今日头条

12月有1个节日：俄罗斯节；来头条来

来七头条

6、2018年江孜达玛节有多个节目

山慧来边头条

<藏族传统节日，又称佛母节、敬山神节。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月初八，以九龙叶水沐浴生日，故又称佛母节。每年的这一天，甘孜藏区远近的人们身着民族服装，聚集在跑马山、折多河边。人们首先去寺庙烧香祈福，烧纸钱。然后他们绕山去崇拜众神并祈求他们的祝福。绕山走一圈后，我们搭起帐篷野餐并表演藏戏。唱山歌、跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行赛马、射箭比赛。在此期间，人们还会举行物资交流活动和其他文化体育活动。来吧头条

5.采花节是南平县博玉藏族的传统节日。每年农历五月初五举行，为期两天。相传，伯玉很久以前是一个偏远的山沟。人们以采集和狩猎为生，用树叶和兽皮制作衣服。有一天，一位名叫莲芝的女孩从远方而来。她美丽、善良、聪明。她教当地人开荒、编织、缝制衣服，还采集百合花为人们治​​病。有一年五月初五，莲芝上山去。摘花，却被狂风卷下悬崖，摔死。人们非常悲伤，于是在这一天去山上采花来纪念她。久而久之，就形成了采花节。来吧头条

6.黄龙寺协会来坝头条

黄龙庙会是阿坝州藏、羌、回、汉等民族的传统节日。每年农历六月十五在松潘县黄龙寺举行。黄龙寺位于阿坝州松潘县岷山南麓山中。背靠岷山主峰雪宝象，海拔5700多米。由于山顶的清泉带着钙飞下来，所以浑身覆盖着一层乳黄色，犹如一条黄龙飞下，镶嵌着3400多个大大小小的彩色区域，相互关联且丰富多彩。后人修建寺庙，利用庙会吸引邻近省州县的香火信徒，逐渐形成民间节日。来边头条

每年农历六月初十，各地游客带着炊具、帐篷，骑马、驾车、步行来到这里。集会上，人们不仅欣赏了黄龙寺的风景，还举行了藏戏表演、山歌二人唱；年轻的战士们还进行了摔跤、射箭等活动。 6月15日是节日的高潮。黄龙寺及周围的山腰森林里，各种土特产鳞次栉比，形成了一场盛大的物资交流会。老人们都会去寺庙烧香，祈求一生平安。年轻人载歌载舞，通宵达旦。跳来头

7.牧民节头条莱头

藏族牧民的传统节日阿坝州。每年农历二月初举行，节日一般持续一周。节日前，家家户户都会在太阳即将落山时把屋子打扫干净，并向西倾倒垃圾，希望太阳的火焰能烧掉一切不祥之物。然后，各家各户准备青稞酒、酸奶等节日食品。正月初一早上，各家父女竞相挑吉祥水。然后，用吉祥乳水洗脸、洗手，用洁净的双手烧香，祈求水草丰沛、牛羊兴旺。随后，全家人围坐在一起，大吃大喝。节日前三天，各村寨足不出户，跳舞、唱歌、比摔跤，开展各种娱乐活动。三天后，人们开始挨家挨户地走访。祝彼此节日快乐。每天晚上，人们聚集在村外，点燃篝火，唱歌跳舞。来吧今日头条

8.欧西节来吧头条

木里县藏族传统节日。这个节日是每年农历腊月初七。相传远古时期，木里地区十分繁荣，有来自西藏、云南的八个藏族支系不远万里迁居于此。他们定居的日子是腊月初七，人们欢聚一堂，载歌载舞，嬉戏玩耍。从此，每年的这一天都会举行纪念活动，并代代相传，成为固定的节日。节日前一天，家家户户都在忙着准备丰盛的食物。节日这天，全家人围坐在一起，举杯喝酒。按照习俗，猫和狗要吃饱饭。如果他们先吃肉然后再吃t，寓意来年风调雨顺，农牧业丰收。夜晚。人们聚集在篝火周围。对歌、跳舞。跳来头头

9．歇水节莱布头

流行于冕宁县。每年农历三月初六举行。其主要内容是祈雨、祈子。那天，喇嘛带来了用糌粑做的青蛙、蛇、蟾蜍，每家都带一两个人随行。来到沟边，喇嘛念经，把糌粑做的动物放进水里。当我们回来的时候，每个人都穿着雨具。大声喧哗，这意味着雨已经开始了。然后，人们去祭拜一座圆塔。塔内有一把刀和一个小锣锅，代表生育。结婚多年没有孩子的妇女向塔神许愿，祈求子嗣。农，生下了to 一个孩子拜完佛塔后，想在这一天去佛塔履行她的誓言。来头条

10.上九头条莱

流行于宝兴县。每年农历正月初九举行。这一天，人们聚集在山脚下举办元宵节、舞狮、载歌载舞。晚上，举行一场独特的男女摔跤比赛。结果往往是男输女胜，引来阵阵笑声，将节日推向高潮。来吧今日头条

11.赏花节来吧头条

又称赏花节，流行于马尔康地区。每年农历六月举行，一般持续3-5天，有的地方持续10天以上。人们带上食物，搭上帐篷，骑马，成群结队地出去野外玩耍，赏山花。他们设立了搭帐篷，泡酥油茶，倒青梨酒。他们吃吃喝喝，赏花赏花，送上祝福。晚上，点燃篝火，载歌载舞。节日期间还举行摔跤、赛马等活动。这也是青年男女谈恋爱的机会。来半头来

。 2.藏族宗教节日莱班头莱

1．雪顿节莱班头莱

雪顿节是西藏藏族人民的传统节日，重要节日之一，每年7月1日举行，持续四五天。雪顿是藏语译者，意为“酸奶盛宴”，因此雪顿节被解释为喝酸奶的节日。后来逐渐演变为以表演藏戏为主，又称“藏戏节”。根据藏传佛教格鲁派（黄教）的规定，每年藏历6月15日至7月30日为e 禁期。大大小小的寺庙的喇嘛都不允许外出，以免踩到虫子。该禁令将于7月30日解除。下山之前。当喇嘛下山时，农牧民拿出酸奶作为供品，形成了雪顿节。 17世纪下半叶至18世纪初，清朝皇帝册封了五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措和五世班禅洛桑益西，并赐金册、金印。从此，西藏的“政教合一”制度进一步巩固。这时，雪顿节藏戏演出开始了。达赖喇嘛从布达拉关迁往罗布林卡，雪顿节期间藏剧团来到罗布林卡。那时，拉萨城附近的居民，身着鲜艳的节日盛装，拎着老小，提着酥油桶、酥油茶对来到罗布林卡茂密的树荫下，摆上彩灯。满窗帘。开满鲜花和香草的绿草地上，铺上了新的卡垫和地毯，摆放着水果和美食。他们席地而坐，喝酒聊天，唱歌跳舞，观看藏戏，享受着节日的欢乐。下午，各家开始拜访客人。主人向客人敬酒，三饮一杯酒，并用不同的曲调唱各种酒歌。当他想停下来时，客人三口就把酒喝了。敬酒、祝福和笑声此起彼伏。当夕阳将天空染红时，人们在暮色中离开林卡。头条来吧近年来，自治区各机关、单位也在雪顿节期间安排了大型文艺活动、学术研讨会、经贸交流会，使场面更加热闹。  来吧今日头条

2.来八头条参拜大佛

藏族人民我们信仰佛教，很多节日都与宗教有关。西藏日喀则地区的僧俗群众每年藏历五月在扎什伦布寺举行观佛节。边头图莱

扎什伦布寺（藏语音译“吉祥须弥山”）寺是喇嘛教格鲁派（黄教）第四大寺院。西藏日喀则尼色日山下，历代班禅喇嘛的住所。来边头条

扎什伦布寺参拜大佛节是由黄教创始人宗喀巴大师（公元1357-1419年）之子根敦珠巴（公元1391-1474年）发起的。始建于1468年。原佛像及佛展台仅十余米高。随着宗教的兴盛，从四世班禅洛桑曲吉坚赞（公元1567年—1662年）开始，历代班禅大师都更新、扩建了佛像和佛像展览馆。逐步形成了广阔而宏伟的规模。今日头条来遍

佛台建在扎什伦布寺的后山坡上。佛台由砖石和水泥砌成，高28米，长41米，周围有石墙。从远处看，它就像一个宽屏幕。来边头条

参拜节为期三天，每天都会展示不同的佛像供信徒参拜。第一天展出的是“过去佛”——无量光佛；第二天，展出“现佛”，即释迦牟尼。第三天，展出“未来佛”吉尊强巴贡波。祭拜大佛的节日隆重而隆重。节日期间，扎什伦布寺五百名身穿袈裟的喇嘛举行了隆重的仪式。每天早晨，这尊由彩色缎子制成的巨大佛像被绑在梯形木架上，由 16 个人抬起。一头“狮子”引路，仪仗队跟随，缓缓来到佛像展示台前。 9点左右，大佛悬浮在空中。在阳光的照射下，五彩缤纷的绸缎光彩夺目，极其壮观。来边头条节日期间，来自日喀则江孜、白朗、萨迦、拉孜、南木林等县区的僧侣和信徒赶着毛驴和马车，身着节日盛装，聚集在扎什前。伦布寺，参拜大佛。来吧今日头条

3.牛王回来巴头条

调牛节是藏族人民对牛在农业生产中重要作用的认识。他们逐渐了解牛在日常工作中的重要性。牛的强烈情感，导致了大量牛文化现象的出现。他们视牛为神，用牛作为祭祀神的最佳祭品，所以牛K荷兰国际社会也出现了。牛王会从农历八月十五开始，一般持续十多天，有时甚至长达一个月。人数往往达到千人以上。牛王节期间，人们邀请黑霸（巫师）念经、吹牦牛角、宰杀数十头牦牛或数百只羊，狂欢饮酒，热闹非凡。由于牛王大会耗资巨大，这种大规模的牛王大会百年来只举行过一次。参加牛王会的成员都有共同的血缘关系，也被纳入祭祖文化节日之中。头头来

4．串照法会跳头头

是西藏最大的宗教节日。藏语称“摩朗钦波”或“建安曲巴”，意为“正月十五祭祀”。节日从6月6日持续到20日藏历正月。届时，拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺的僧人将齐聚拉萨大昭寺。各大喇嘛寺都会举办盛大的酥油花展，用五色酥油塑造各种人物、动物、花卉。大者长数尺，小者长数寸。工艺精湛，图像栩栩如生。每件作品都堪称艺术珍品。这就是寺庙。僧侣的创造和创造力。寺庙周边的藏民来到寺庙欣赏僧人的杰作，观看酥油花展览，并与僧人一起举行迎佛、转经等宗教仪式，营造出浓厚的宗教氛围。来边头条

这个节日的起源相传是藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴大师集聚僧众一万余人，纪念释迦牟尼和广大佛教。藏历正月初八至十五，在拉萨大昭寺举办祈愿会，并举行格西学位考试。西藏其他地区的佛教信徒也纷纷前来朝拜佛祖。在此期间，宗喀巴梦见荆棘变成了灯，杂草变成了花朵，岩石变成了奇珍异宝，寺院里的奇花异彩，令人眼花缭乱。为了再现梦境，宗喀巴大师组织僧人用酥油塑造各种花木、动物、人物，与数百盏酥油灯一起供奉在佛像前。此后，规模不断扩大和丰富，使祈祷会成为固定的宗教节日，深受人们的喜爱。其规模不亚于刚成立时，并延续至今。来头条

5.黄油L元宵节来头条

藏历正月十五（2000年2月19日）也是川照法会的最后一天。人们庆祝盛大而多彩的酥油灯节。白天，人们去各个寺庙拜佛；晚上，拉萨八廓街上举办酥油灯节。街道各处设立了各种花摊，摆满了色彩缤纷的神、人、鸟兽、花木、木偶表演等形象。灯笼点亮后，如繁星坠落，闪烁璀璨。当地官员和西藏各地群众也纷纷前来观看花灯。晚上，郊区的农民举行歌舞、对歌比赛，有时持续数天才结束。这是拉萨最热闹、最欢乐的节日。  来吧今日头条

6.藏族萨嘎达瓦节来头条

4月15日昙历（2000年6月16日），是佛教创始人释迦牟尼。牟尼生日、成道和涅槃的日子。这也是藏族人民的传统节日。藏历四月是佛日，所以藏语称“萨嘎达瓦”。每年藏历的这一天，藏族男女按照传统习俗，身着节日盛装，成群结队地聚集在雄伟的布达拉宫后面的龙王坛，举行这一神圣的节日。经过长期发展，萨嘎达佤族节逐渐演变为藏族人民春夏两季游园、祈求农牧业丰收的群众性节日。节日期间，有的人们搭起色彩缤纷的帐篷，有的摆出青稞酒、酥油茶。全家人又唱又笑，在湖边小憩。随后，藏族青年围成一圈，唱着快乐的歌，庆祝地敦节。顺利和谐。现在拉萨市的剧团和其他艺术团体也来演出文艺节目，增添了节日的热闹气氛。  今日头条来吧

7.祈福节莱巴头条

祈福节是藏族地区最隆重的大型宗教活动，也是民间节日。藏语称“摸头条”。在本州藏区，此类盛事有两种，一是格鲁派的祈福节；二是藏族原始宗教本波教的祈福节。格鲁派的祈福节节日与西藏拉萨的祈福节相同，每年举行两次，一次在农历六月十五，另一次在农历正月初一至初三。正月比夏季的祈福节还要盛大，州内也有本波教的寺庙和信徒，至今还保留着原始宗教的浓厚习俗。每年还有两次极为盛大的祈福节。一是农历六月十三至十五。据说，这次祈福会是为了纪念在安多地区“降魔建寺”的阿尼雄法师而举行的。是本波教创始人登波兴饶的弟子。农历正月十三至十六还举行祈福节。祈福会上，全寺僧人在活佛的加持下，祈求地区新的一年消灾除灾、五谷丰登、牲畜兴旺。祈福，正月十五是祈福节的高潮。这一天，若尔盖、红原、九寨沟等地的香客和松潘本波宗教寺院嘎米寺等地的民众前来朝圣，多达两万人。来参加盛会的人应该去正月十三或十四，嘎米寺后的神山——小西天。正月十五早上，寺里的僧侣、喇嘛都穿上新的袈裟，寺里的乐队吹响了大大小小的铜号。随后全寺僧人齐聚经堂念经，活佛安排了大家当天的职责。临近中午12点，僧侣们为来自世界各地的香客和观众表演了“神舞”节目（又称访仙舞）。神舞的内容既有歌颂历史上藏汉团结的故事，也有取材于本波教的经典故事。以及精心编排的舞蹈等来吧头条

8．元宵节头条来巴

纪念佛教改革家、格鲁派创始人宗喀巴大师逝世的活动，每年农历8月15日举行。在这个达各宗派寺庙、村寨的全体牧民，都要在寺庙内外的佛坛和家里的经堂里日夜点起酥油灯。人们穿上演出服装，聚集在寺庙前，为佛教大师念经。他们念诵《六字经》，向神灵祈祷、磕头。各村男子纷纷骑上马，带着早已准备好的柏树枝，来到村旁的圣塔前，诵经祈福，举行盛大的烧桑仪式。并将狮子、老虎、龙、瓮的“龙大”（风马）抛向空中。随后，骑手们为寺院僧人和全村群众表演马术表演；青年男女跳“锅庄”，老人坐在看台上喝酒聊天。歌手们唱起祝福歌曲，能说会唱的艺术家们唱起了藏语直到满月升起，人们扶老携幼，高声歌唱。念完《六字经》，高高兴兴地回家了。来边头条

9.扎冲节是莱边头条

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扎冲节是阿坝藏族独有的节日。它从宗教活动演变为民间贸易节日。 “查”是陶器的意思，“冲”是集市的意思。因此，它是一次以交易陶器为主要市场的大型交流会。节日期间，来自四川、甘肃、青海三省边境的人们聚集在一起进行贸易。它始于18世纪末。阿巴麦桑第九代土官阿木让表示要去拉萨拜佛，但后来没能去拉萨。为了请求佛祖宽恕自己未曾答应的罪过，在几位普通人的建议下，她照顾了自己管辖下的牧民。行动。聚在一起，一起念《真经》。从此，每年农历5月20日，就成为牧民聚集在一起诵读《经》的日子。聚会地点就在现在的县城。 19世纪初，麦桑土官的势力逐渐扩大，于是一年一度的全体牧民诵读《经》的聚集日逐渐成为更为隆重的民间节日。聚会上，人们不仅诵读《经》，村与村之间还举行各种文化体育活动，如赛马、摔跤、跳锅舞等。而聚会上，不少省外客商前来进行贸易。陶器，人们非常喜欢这些陶器。虽然后来聚会上出现了陶器以外的其他交易物品，但当时市场上的主要商品是陶器，所以人们称其为“扎冲”（陶器市场）。跳来包头

歌冬节头条来包

格冬节又称神跳节，是一种舞神驱鬼的宗教活动。舞蹈活动由喇嘛寺自行组织。各寺庙举行格冬节的时间不同，大多数寺庙在藏历冬季举行。藏历冬月二十六至二十九，中甸松赞林寺（归化寺）过格冬节。 26日将举行舞蹈预演，27日、28日将举行念经仪式，29日将举行正式舞蹈活动。这一天，喇嘛们戴着动物面具跳舞。面具的种类很多，有马、鹿、猴、牦牛、狗、乌鸦、猪、虎等动物面具。这些面具都是喇嘛们自己制作的，制作精美，栩栩如生。每个喇嘛都戴着面具，穿着袈裟。以唢呐、鼓、钹等宗教乐器伴奏那天，他在归化寺前的平台（小广场）上比拼各种动作。形象栩栩如生，给人一种神秘感，气氛庄严肃穆。归化寺附近的藏民，包括中甸县的藏民，都聚集在归化寺前的平台上。周围的屋顶和断壁上也站满了围观者。戴着面具向神明跳舞的喇嘛似乎并不关心人群的规模和反应。他们专注地跳着简单的舞蹈。他们跳舞是给神看的，他们跳舞是给神看的，不是给众生跳舞的。这种氛围和感觉只有看过《跳神》的人才能体会到。来边头条

德钦东竹林寺、维西康普守国寺、中甸大宝寺等喇嘛寺每年也举办格冬节。头条来村

鸡足山潮汕回头条来

鸡足山是著名的旅游胜地。ddhist 山。正月初一至十五，是进山拜佛的日子。据史料记载，佛教传入鸡足山始于宋代，盛于明代。清代范成勋所著的《赤足山志》载：宋朝时，有一位名叫吉的和尚，在青顶山出家，崇拜迦叶。元代，僧人圆空、方方、圆圆等先后在山界毛钱修行。明代，元庆、净岳、周礼、五竹、鸿儒、达措、丹丹等高僧曾在此山修行。嘉靖至万历年间，鸡足山大小寺庙数百座，僧侣数千人。与此同时，道教也进入鸡足山，在山上修建了天天门、二天门、三天门、玉皇阁、真武阁等道观。清朝时期，著名人物莫虚云、子星、鸿树、普星等人曾在此山修行。鸡足山是中国佛教名山，与峨眉山、五台山、九华山、普陀山齐名。届时，当地及邻近县州的白族、纳西族、藏族、汉族、彝族等各民族的佛教信徒都会涌向鸡足山敬佛上香。还有来自西藏和海外的藏人。佛教信徒人数和香火普及程度均为云南省之冠。扁头来

鸡足山也是国内外著名的风景区，有四景、八景。四景：日景、云景、海景、雪景；八观：天柱佛光、华首清雷、苍山洱海雪、千峡松涛、瀑布穿云、重崖映光、塔院秋月。 。名人来自历代历代杨复、杨慎、李元阳、徐霞客、赵范、袁家谷、徐悲鸿等人都曾游览鸡足山，并题诗留下字画，极大地提升了鸡足山的文化品位。因此，潮汕节期间，附近的白族、汉族、纳西族、彝族等不信仰佛教的民族也纷纷来鸡足山游览。数千人前往鸡足山，称为佛节。来边头条

西藏是一个以藏族为主的少数民族聚居的地方。西藏人民有一些独特的风俗习惯，游客来西藏应该尊重。来边头条

敬哈达是藏族人民最常见、最隆重的礼仪。热情好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应跪拜接受；进入普通藏民家庭时，切记不要用脚踩门槛；当你在称呼某人的名字时，通常在名字后面加上“La”字，以示尊重。对方的尊重和善意。如果主人请你坐下，你可以盘腿而坐。不要伸直双腿，脚底面向人。另外，不能随意用手触摸藏族人民的头部。今日头条莱巴

三饮一杯是藏族人民待客最重要的礼节。三饮一杯的程序大致是这样的：客人先用右手无名指蘸酒，向空中、半空、地上弹三次，以示对天的敬意。 、地、祖（或佛、法、僧三宝），然后喝一口，主人将杯满，再喝一口，主人再满杯，喝三遍，最后将杯中的酒全部喝完。来来头条

在西藏，马肉、驴肉、狗肉是不吃的。有些地方的藏族人甚至不吃鱼。因为藏族人认为狗和马是人道的，不能吃；驴被认为是非常不洁净的东西，不能吃。所以，在西藏千万别提吃驴肉、狗肉。来边头条

西藏的主要旅游景点是寺庙。目前，西藏很多寺庙都对游客开放，它们都是藏传佛教寺庙，藏族人民普遍信仰藏传佛教。因此，转身时一定要顺时针方向行走，切勿逆时针方向行走。很多藏族长老做礼拜的时候，身后都会跟着一些挂着红绸的羊。这些羊被称为“自由羊”，这些羊不应该受到骚扰。同时，不得大声喧哗，不得触摸寺院内的佛像。未经许可，不得录制视频或拍摄寺庙大殿内的照片。来边头条

藏族人伸出舌头是一种谦让和对彼此的尊重，而不是对他人的不尊重。双手合十，表达对来宾的祝福。边头图莱

敬哈达：敬哈达是藏族人民最常见的礼仪。哈达一般在婚丧嫁娶、民间节日、探望长辈、礼佛、迎送客人等场合供奉。哈达是一种长短不一的生丝制品。献哈达意味着对人的纯洁、真诚和忠诚。自古以来，藏族人认为白色象征纯洁、吉祥，所以哈达一般都是白色的。头条来便

敬酒茶：到藏族家里做客时，主人会敬酒，通常是青稞酒。青稞酒是一种未经蒸馏的水状酒，与米酒类似，酒精度为15至20度。瓦敬酒时，客人必须先喝三口，主人每喝一口，都要将杯子倒满，最后将满杯喝完。喝茶是一种日常礼仪。当客人进屋落座时，主妇或小孩就会过来倒酥油茶。不过，客人不一定要自己喝。他必须等主人送来给你之后才能拿走。只有这样，你才算有礼貌。来边头条

问候语：藏族人打招呼时，通常在名字后加“拉”字，以示尊重。走路时不要抢在别人前面，见面时要有礼貌。其次，在饮食方面，也有吃饱、咀嚼不发出声音、喝水不发出声音等规则。来边头条