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中康国际体检（广饶中心）是一家以健康检查、健康管理为特色的医疗机构。该中心位于乐安街790号经纬大厦（原蓝海大饭店），营业面积4500平方米。由男性区、女性区、医学影像区、体检区、健康管理区、餐饮休闲区等组成，可容纳近260人同时体检。该中心同步国际质量标准和服务模式，宽敞优雅的场地、星级酒店式的体检环境、贴心的体检服务，实现体检分离、一人一室、单独检查对于男性和女性，最大限度地保护考生的隐私。该中心拥有200拥有美国罗氏电致发光仪、GE磁共振、电子胃镜、胶囊胃镜、低剂量螺旋CT、飞利浦超声、热CT、生物反馈等多套先进医疗检查设备。来边头条

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广饶县是山东省东营市下辖的一个县。位于山东省中部北部、东营市南部。位于太乙山北麓山前冲积平原与黄河冲积平原重叠地区。地势由西南向东北倾斜。西南最高海拔28米，东北最低2米。大部分地区地面高程在3.5米至3.5米之间。 15米之间。边头条来

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The R娘子军《红色娘子军》由天马电影制片厂出品，著名导演谢晋执导，向梅、金乃花、朱惜娟、王心刚、牛奔主演。该片讲述了贫农之女吴琼花遭受南霸天残酷压迫的故事。伪装成华侨富商的红军干部洪常清救了她。在他们的帮助下，琼花决心走上革命道路。琼花率领女子支队会合主力，重新解放了野林村，十恶不赦的南霸天终于得到了应有的结局。该片于1961年在中国上映，该片荣获首届百花奖四项大奖：最佳故事片、最佳女主角、最佳男配角、最佳导演。

胡汉三是电影《闪闪的红星》中的反派。胡汉三是江西留溪村人。

胡汉三，男，班级反派ssic革命电影《闪亮的红星》，一个地主恶霸，返乡团长。提起胡汉三，人们就会想起他的经典台词“我胡汉三又回来了”。 1974年拍摄的著名电影《闪闪的红星》中，胡汉三在这部“反恶”电影中饰演反派、恶毒地主。当时，人们强烈反对他掠夺人民的财富和金钱。他屡次摔倒，但“坏人长寿”，他总是一次又一次恢复状态，并高喊：“我胡汉三回来了！”

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如果你喜欢历史和文化建筑，如果你喜欢石碑、雕像，想了解孙武孙子兵法，不妨去那里。不收费。现在，公立博物馆、美术馆按照国家规定不收取任何费用。

详细介绍一下：

孙武庙分前院和后院。前院有几个展览室d.第一展室为“孙武故里考证展”，第二展室为“孙武书画展”。后院的正殿是南宋关帝庙的正殿，为国家级文物。东厢房为第三陈列室，陈列广饶县出土、收藏的100余件文物珍品。大雄宝殿后有6尊北魏南朝至唐代的大型石像。西侧为明清石刻展区。

东营市历史博物馆位于孙武子庙北侧，免费参观，仅每周一闭馆维修。

此外，位于广饶东部新区的孙子文化园一期已于2014年7月开园迎客。集军事、文化、体验、教育于一体的孙子文化旅游区和娱乐。纯粹玩玩的话，有的，门票价格60元/人。

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鲁剧，又称“假面扬琴”、“秦腔”，流行于山东、江苏及安徽部分地区。它起源于山东北部的黄河三角洲，由山东琴书演变而来，已有一百多年的历史。山东省东营市是鲁剧的发源地。东营区（原广饶县）牛庄镇石家村民间艺人施殿元等人是鲁剧的主要创始人。

原来的鲁剧班子大多从农村到乡村、田野里演出，影响不大。 1910年前后搬上舞台。1953年山东省鲁剧团成立后，鲁剧成为流传山东各地、闻名全国的剧种。目录 介绍吕剧名称 传统剧种起源 分类起源与演变 艺术特色 吕剧历史简介 出版吕剧作品 人物 曲牌 曲牌 曲牌 乐器行业 声乐服饰 早期重要艺术家 当代吕剧名人 吕剧简介 名称起源 传统戏曲分类 起源沿革 艺术特色 吕剧历史简介 出版吕剧作品 人物《龙凤面》《借亲》 吕剧宴席知识 曲排 吹击乐器 行业 声腔服饰 早期重要艺术家 当代吕剧名家拓展天津吕剧《李二嫂改嫁》编辑吕剧简介[1]吕剧是山东省地方剧种之一，旧称“按摩扬琴”、“琴剧”。

<主要乐器有追琴、扬琴、三弦、琵琶等，被称为“琴”。鲁剧四大名剧”。它是由民间说唱艺术“山东琴书”（坐扬琴）演变而来。

它起源于山东北部的黄河三角洲，流行于山东部分地区，江苏、安徽。

原来的鲁剧团大多从农村下乡到田野里演出，影响不大。1910年左右搬上舞台。1953年戏曲改革中1953年山东省鲁剧团成立后，鲁剧成为流传全山东、享誉全国的剧种。2007年10月中旬首届鲁剧文化艺术节在鲁剧之乡山东省东营市成功举办。如下：

1. 1左右915，原属广饶县牛庄的施家村（现划为东营区老艺人施殿元，也用纸做了一头驴，改造成德州市鲁剧团的服装来唱《王小千家”。受到群众欢迎，人们因名称不雅而称其为“驴戏”。经过一些学者的审议，音译为“鲁剧”。

2. 1923年，这种驴戏来到济南府，主要剧目是《吕洞宾的药》，当地人并不了解这部剧的来历，只听说它叫“驴戏”，自此正戏以“LV”字开头，观众称其为“LV戏”。

3、鲁剧中的“LV”字，原是二十五人一组的“鲁”字户。意为邻里戏、家乡剧。后来，在流通和流传中，“鲁”被简化为“吕””。

4.过去乐器多为情侣或一家人演奏，歌曲内容多反映男女之间的爱情。两个名字分别是“鲁”、

5、鲁剧原名鲁剧，原因有二：一是因为演唱时主要伴奏乐器是摆琴，手指用来弹奏。演奏时摆琴上下移动，故称鲁戏；又因中国音乐十二韵中有六种阴律，统称“六鲁”，故“鲁剧”改名为“鲁剧” ”。

还有一个传说，就是有老艺人在给这种戏曲命名时说，唱这种戏曲时，顺着线索，顺藤蔓到底，所以叫鲁剧。鲁与鲁读音相同，故名鲁剧（Lu Opera）编辑本段传统剧目分类鲁剧的剧本大致可分为分为两种：一类是小剧，如《贤小妹》、《王定保解脱》、《小解脱》等，这是其基本剧目；另一种是剧本剧本。 ，大多改编自鼓词、小说和钢琴剧本，如《金鞭记》、《金镯玉环记》、《五女盛唐》等。

<短剧剧目生活气息浓厚，群众语言生动，善于表达各种人物形象，充满强烈感染力。鲁剧的唱腔古朴、优美、灵活流畅、易学易唱。基本曲牌是四平、二板，有时也使用其他曲牌。主要伴奏乐器有追琴、扬琴、二胡、三弦等。 吕剧，2008年全国25个剧团申报世界文化遗产 编辑本段 起源与沿革 [1] 吕剧虽然是一种以吕剧命名的新型戏曲剧种的成立中华人民共和国，其表演艺术形式经历了长期的发展过程。早在清代中叶，鲁南农村就出现了一种名为“小曲”的小曲艺术形式。因主要伴奏乐器为扬琴（扬琴），故又称“扬琴”、“扬琴”。历史上，扬琴广泛流行于河南、江苏、皖北、河北南部及古黄河下游东北个别市县。它最早流传于山东省的鲁西南地区，后逐渐向北（济南、惠民地区）和东（青岛、烟台）扩展，约有两百多年的历史。在发展过程中，受不同地区语言、风俗习惯的影响，逐渐形成南路、北路、东路琴书三大流派。他们的名字也不同。比如东方艺术家尚行路琴书，称本路琴书为“改良扬琴”；北路琴书创始人邓九如自称“文明扬琴”。直到1933年邓九如在天津广播电台播出时，才定名为山东琴书。光绪初年，广饶县（原名乐安）北部的农民，为了避免饥荒，常随身携带企鹅、介子板等乐器，外出演艺以维持生计。 。起初，他主要是唱秦书的小段，或者顺手编一些有趣的故事，边弹边唱。后来，他们不断吸收戏曲唱腔和民间曲调，丰富了表演内容和形式。比如，东寨村的张蓝天、张志天兄弟，到安徽凤阳拜师。当地流行的凤阳歌曲对琴书表演艺术产生了很大的影响。艺术家们不断追求新的艺术形式r 长期的歌唱练习。一些擅长歌唱的艺术家在长期的表演过程中逐渐形成了自己的歌唱特色。例如，广饶县西上村的艺人尚星和妻子关云霞长期在烟台、青岛演唱，逐渐形成了自己的演唱风格，成为东鲁琴书艺术的代表；而擅长人物表演的艺术家则致力于创造新的表现形式来吸引观众。 1900年（光绪二十六年）冬，以东鲁音乐艺术家石殿元为首的乐队尝试将《望小前街》改成古装表演，用竹、纸、布等进行表演。做出驴的形状。演员用色彩缤纷的画，绑着一头彩色毛驴，看起来像骑在毛驴上；另一个演员拿着鞭子赶驴。另一位艺术家演奏了古琴、扬琴、竹板等呃乐器伴奏,演员们在音乐中载歌载舞。这种演出独特、生动、成功，而且还是第一次获得成功。由于《望小抄角》首次使用驴形道具，群众也将此类剧目称为“驴戏”。此后，史殿元又陆续将部分琴书作品改为古装表演。他所到之处，演出深受群众喜爱。在常年流动演出中，化妆扬琴艺人常与京剧、五音剧、河北梆子等剧团在同一集镇演出。甚至还有“两河水”和“三河水”（两种或三种不同的戏曲类型）。同台表演）。这种表演方式对于推动化妆扬琴与其他戏曲类型在剧目、表演、演唱、舞台装饰、音乐等方面的融合和创新发展发挥了重要作用。使得它逐渐从简单的服饰表演发展成为比较完整的戏曲形式。 。演出剧目也由“夫妻戏”、“三小戏”扩展到主戏、连戏；表演场地也从凳子变成了茶园、剧场。 1917年（民国六年），广饶县扬琴艺人张凤辉等人组成的车班首次进入济南市演出。此后，不少剧团也进入济南市演出。有的剧团经常到烟台、青岛，甚至大连、长春、哈尔滨等东北城市演出，进一步扩大了该剧的影响力。当时比较有影响的班有黄氏班、父子班、同乐班、清和班、共和班等。抗日战争爆发后，该剧陷入困境。原来演出的剧团济南市的艺术团也遭遇演出恶化，导致剧团萎缩，艺人生活难以为继。大部分艺人回到家乡，剩下的艺人组成“义和团”维持演出，勉强维持生计。抗战胜利后，演出状况非但没有好转，反而更加低迷。 “义和班”也在1946年底解散，艺术家被迫转行，寻找其他出路。新中国成立后，化妆扬琴戏获得了新的生命。 1950年以来，山东省文联地方戏曲研究室组织对全省地方戏曲艺术进行探索、整理、试验和推广。重点对扬琴进行了改革，并选定《小妹妹》作为实验剧目。随后，艺术家们向山东梆子学习并表演了《蓝桥C》在学习传统剧目的基础上，他还改编并演出了现代题材的小说《李二嫂改嫁》。在此期间，义和团组建的济南化妆扬琴团还编排了《李二嫂改嫁》等剧目。 《张大有被骗》《王秀鸾》，打开了现代鲁剧的大门。这些改编剧的演出扩大了扬琴的影响力，郎咸芬、林建华、王俊英等一批著名演员1953年山东省鲁剧团成立后，剧目不断改革创新，先后编加工了《姐妹出嫁》（《逼婚》）等传统剧目，编演了现代剧目1954年，在华东区戏剧观摩会上，《李二嫂再婚》、《光明大道》、《王定保借当》、《小妹妹》分别获奖。1957年，《李二嫂再婚》、《借岁》被长春电影制片厂拍成黑白片；《两道坎》被上海海燕电影制片厂拍成黑白片。 1965年“文革”期间，鲁剧被禁，1976年以后，鲁剧复兴，《半边天》1976年被长春电影制片厂拍成彩色片；《逼婚》被长春电影制片厂拍成彩色片。 1979年长春电影制片厂；1982年《张望、李昭》获国家剧本奖。1979年，广饶县芦剧团、垦利县芦剧团开始演出传统剧目。1982年，广饶县芦剧团开始演出传统剧目。县里赶演新剧目《天伦之乐》，配合计划生育宣传，在县内外巡回演出。1987年，利津县京剧团更名为利津县芦剧团。1984年，东营市文化局组织部分文艺工作者进行文艺创作深入开展吕剧研究，深入农村看望老艺术家、收集史料。 1985年冬，召开“吕剧史料研讨会”，邀请20余位吕剧老艺术家参加。 1986年春天，邀请了14位资深艺术家制作模仿录像。在此基础上，1987年编完成了手稿《东营市吕剧音乐集》，年底编完成了《东营市吕剧起源与发展史料汇编》。 1988年，这两篇手稿是鲁剧研究的重要成果。在编写过程中，得到了山东省文化厅相关领导、山东省鲁剧界的多位专家和著名演员（如李渔、郎咸芬等）的热心指导和帮助。 1991年3月5日至8日举行“东营市首届鲁剧演出”全市共有8支代表队、240人参加演出，分专业组和业余组，演出新剧目12部。1994年，在广饶县芦剧基础上组建“东营市芦剧团”剧团。截至1995年底，全市已有15名鲁剧演员荣获省级优秀演员称号[2]。

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首先纠正一下。不是广饶孔子文化旅游景区，而是广饶孙子文化园，景区位于广饶县城东新区，规划总面积1300亩，以孙子文化为基础，以孙子文化为目标弘扬军圣文化，按照国家5A级旅游景区、国家生态旅游示范区、国家旅游度假区标准建设，是集休闲度假、旅游观光、商务服务、休闲度假于一体的综合性旅游度假区。神圣的朝圣、科普教育等功能。