“中秋节”一词最早见于《周礼》。按照中国古代历法，农历八月十五是每年秋天的八月中旬，所以嫦娥的传说被称为“中秋节”。一年有四个季节，每个季节又分为孟、仲、吉三部分。因此，秋天的第二个月被称为中秋。直到唐初，中秋节才成为固定节日。 《新唐书·卷十五·五章礼乐五》记载“春、中秋节，为文宣王、武成王所定”，“开元十九年，太公尚福寺”。为留侯张良而建。相配。中春中秋，作吴祭，牲畜祭乐制度，如书所记。中秋节又称中秋节、团圆节、八月节。春节等，也是继春节之后的第二大传统节日。中秋节的流行始于宋代。到了明清时期，已与元旦齐名，成为我国的重大节日之一。节日习俗：中秋节拜月；文人赏月；玩灯笼；吃月饼。看看

节日的由来及活动

“重阳节”这个名称最早记载于三国时代。据曹丕《九日钟繇经》记载：“岁月流逝，忽至九月初九，九为阳之数，日月相应。老百姓赞其名，以为宜久，故可久享宴席。 （故定重阳节为农历9月9日。）
重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽。在这个季节，登高望远，可以让人心旷神怡。达到健身祛病的目的。与登山有关的还有吃重阳糕的习俗。高河糕是一个谐音字。作为节日食品，最早是用来庆祝秋粮丰收、享受新庄稼的。后来民间开始登高吃糕，以获取步步登高的吉祥寓意。
重阳节历来有赏菊的习俗，故自古又称菊花节。农历九月俗称菊花月。节日期间举办菊花大会，人们前来赏菊。自从魏晋三国时期，重阳节聚会饮酒、赏菊赋诗已成为时尚。在古代汉族习俗中，菊花象征着长寿。古代也盛行栽植山茱萸树的习俗，故又称山茱萸节。山茱萸入药，可酿酒以滋补身体、治病。王维的《9月9日缅怀山东兄弟》就是在这一天写成的。
古人认为这是值得庆祝的吉祥日子，很早就开始庆祝这个节日。重阳节是一个融合了多种民俗风情的汉族传统节日。庆祝重阳节的活动一般有旅游赏景、登高远眺、赏菊、遍植山茱萸、吃重阳糕、喝菊花酒、d 其他活动。重阳节与“九九”读音相同，九是数字中最大的数字，有长寿之意。而且，秋天也是收获的黄金季节。重阳节有着深远的意义。人们对这个节日一直有着特殊的眷恋。关于情感，唐宋诗词中有许多庆祝重阳、咏菊的优秀诗篇。
在民间传说中，重阳节与“久久”同音，寓意长寿、健康、长寿。 20世纪80年代以来，我国一些地方将农历九月初九定为老人节，倡导全社会树立敬老、敬老、爱老、助老的文化。
国家高度重视非物质文化遗产保护，2006年5月20日，这一民俗得到国家批准理事会将列入第一批国家级非物质文化遗产名录

说说传统节日的由来？

中秋节。
中秋节一词最早出现在《周礼记》中：“仲春日，鼓者奏宾雅，以迎暑气；仲秋日，鼓者奏宾雅，以迎暑气。 ——秋夜，寒气亦如云。”据欧阳詹《长安万月》《诗序》记载：“秋从时，夏先冬，八月继秋，季节以孟为始，十五为夜，月中。以天道为基准，寒热相等，以月数为蟾魂园。”意思是农历八月十五是秋天的八月中旬，所以叫中秋节。
中秋节，又称“中秋”、“团圆节”、“八月节”等，现已成为我是汉族和少数民族的传统民间节日。中秋节的起源很可能与古代祭月仪式有关。 “世间，春天太阳升起，秋天月亮落下。早晨太阳升起，晚上月亮落下。” （《礼记》）按照习俗，晚月一般在农历八月十五（有时立秋前后）举行。历代皇帝均沿袭此俗。
拜月习俗的开始年代虽无法确定，但从现存文字资料来看，汉代梅成所著的《祈法》中说：“客曰：吾将与诸侯同往观”。八月潮。“广陵曲江上”，这可能就是今天中秋节后钱塘观潮习俗的由来。大约在魏晋时期，人们开始在中秋节赏月。中秋节很流行，但这并没有成为一种习俗。在唐代，中秋节赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安万月诗》序中说：“八月是秋，季节起止于孟，十五是夜，正月中。观路则冷热均，取月数则感蛤蟆魂元。直到宋代，才正式定为中秋节：“中秋节前，商铺卖新酒，贵族装饰楼阁，私家竞抢酒家玩月色，音乐歌声从千里之外传来，人们坐着玩耍直到天亮。” （《东京梦华录》）月饼被列为节日美食。苏东坡曾说：“小糕如嚼月，馅香脆甜。”南宋中秋节的活动更加丰富多彩：民间互赠月饼，象征团圆。晚上，人们或赏月，或沿湖滨看黎明。苏堤上，人们齐步而歌，一如白昼。河面上点亮了数万个“小红点”（小羊皮灯），璀璨如星，令人印象深刻。明清以来，“赏中秋”的习俗更加盛行。许多地方还形成了烧香、踏月、放天灯、中秋植树、燃塔灯、舞火龙、拖石头等特殊习俗。至今，中秋节期间赏月、吃月饼、吃团圆饭、舞龙、燃塔灯等民俗习俗仍然盛行。
端午节
农历五月初五为端午节，又称端阳节、五日节、五月节、艾节、端午节、重五节、重五节节、五节、夏节（民国初年当然有）。虽然名称不同，但各地庆祝节日的习俗都是一样的。端午节在我国已有2000多年的古老习俗。家家户户都悬挂钟馗神像，悬挂艾叶、宫香蒲，赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，治百病，佩戴香囊，准备甜酒，以纪念节日。历史上伟大的民族诗人屈原至今仍脍炙人口。
屈原，字平，战国时期楚人，出生于秭归（今湖北省宜昌市西北秭归县）。楚威王五年正月，或生于楚宣王二十六年，卒于楚项王九年
龙舟的第二个含义节日是为了纪念东汉孝女曹娥投河而死