1.常见转喻词

1.桑子：故乡

2．桃李：学生

3．社稷、轩辕：国家

4．南关：囚犯

5.同学：同学

6.灯塔：战争

7.女主角：女性

8．丝竹：音乐

9．男性：男性

10。婵娟、嫦娥：月亮

11． Siblings：兄弟姐妹

12．历史：年鉴

13．夫妻：夫妻

14．白丁，布衣：平民百姓

15．歪：农耕

16．桑玛：农业

17.支撑、挂发髻：儿童

18。三尺：法

19．膝下：父母

20。华盖：运气

21．信、简、筏、雁、信：信

22．寺庙：朝廷

2.作者作品

1.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2．韩愈与柳宗元并称“韩柳”。他们是唐代古文运动的倡导者。

3.三位诗人父子：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4.大胆诗人：苏轼、辛弃疾，合称“苏辛”；雍容华贵的诗人：李清照（女诗人）。

5.李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6.屈原：我国最早的伟大诗人。他创造了新诗体“楚词”，开创了中国诗歌的浪漫主义风格。

7.孔子，字丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣”，孟子被称为“雅圣”。他们被称为“孔子、孟子”。

8.苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗”。

9.杜甫是唐代伟大的现实主义诗人。他的诗广泛而深刻地反映社会现实，被称为“史诗”。杜甫也被尊为“诗圣”，其中有著名的“三官”：“潼关官”、“石镐官”、“新安官”； “三送”：“新婚送别”、“老人送别”、“无家可归”。

10.我国第一部传记通史是《史记》（又称《太史公书》）。作者是汉代司马迁。鲁迅称《史记》为“史家的绝唱，无韵”。 《离骚》收录：12部纪年，30个世家，70部传记，10表，8册，共130篇文章。

11. “四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12.元曲四大大师：关汉卿、郑光祖、白朴、马之发。

13. 《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集。作者：濮山格林，清代著名小说家。 “聊斋”是他的书店的名字，“志”指的是叙事，“异”指的是奇特的事物。

14.四大书法大师：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟。

15.战国时期主要学派和百家代表争鸣。

儒家：孔子、孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨子：墨子

17.边疆诗人：高适、岑参、王昌龄

18．唐宋：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖赵匡胤；秦皇帝：秦始皇嬴政；汉武帝：汉武帝：刘彻。

19.我国第一位田园诗人是东晋陶渊明（陶潜）。他没有向五斗米低头。

20。四个守财奴世界文学：格朗台、夏洛克、波鲁什金和阿巴贡。

21.中国典型的守财奴：严建生。

3.中国文学之精华

最早的诗集是《诗经》

最早的爱国诗人是屈原

最早的田园诗人是东晋陶渊明

最早、最杰出的边塞诗人是唐代的高适、岑参

古代最杰出的豪放诗人是唐代的苏轼。北宋

古代最杰出的女诗人是南宋李清照

古代最著名的爱国诗人是南宋辛弃疾

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代李白

古代最伟大的现实主义诗人是唐代杜甫

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游

古代最著名的爱国诗人 著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》

古代最著名的长篇历史小说是《西游记》明初罗贯中写的《三国志》

古代最早写农民起义的作家小说是元末明初施耐庵的《水浒传》

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古代最伟大的现实主义小说是清朝曹雪芹的《红楼梦》

古代最优秀的小说讽刺小说是《儒林外史》写的清代吴敬梓

古代最优秀的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》

古代最早的语录散文是《论语》

最早的年代史博文古代记载比较详细的是《左传》

古代最早的综合史是《史记》

古代最杰出的碑文是《碑文》唐代刘禹锡的《陋室》

现代最伟大的作家是鲁迅

现代小说最杰出的是矛盾的《子夜》

近代最具影响力的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》

4。文化知识

1．初唐四杰：王勃、杨炯、鲁兆麟、骆宾王。

2.三国：魏、蜀、吴

3。 “四大名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》

4。 “四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》

5。世界四大短篇小说大师：契诃夫、莫帕萨nt，马克·吐温，欧·亨利。

6.苏轼的散文代表了北宋散文的最高成就，他的诗与黄庭坚并称“苏黄”

7。马致远的代表散文作品《秋思净空沙沙》被尊称为“秋思祖”

8。曹雪芹“十年审阅”，五次增删，“创作出中国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又名《石头记》）”，被广泛传播。该书自出版以来深受人们的流传和喜爱，还出现了专门研究该书的学科——“红学”。“红学”现已成为世界文学研究的一个重要课题

9.鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“诗人元帅”

臧克家诗作多以乡村题材而被称为“大地诗人”

田间被子文一德uo被誉为“时代的鼓手”（鼓诗人）

10.岁寒三友：松、竹、梅

11．花四君子：梅、兰、竹、菊

12．书生四友：琴、棋、书、画

13．书房四宝：笔、墨、纸、砚

14．四库全书：经、是、子、己

15。 《诗经》的“六义”是指：风、雅、宋（分类），赋、比、行（表现手法）

16。唐诗、宋词、元曲、明清小说

17．桂冠，第一名，第一名，愿望，第一名：第一

18。三纲五恒：“三纲”：父为子之师，君为臣之师，夫为妻之师；“五恒”：仁，义、礼、智、信

19、四书五经是儒家主要经典：“四书”是《论语》

《孟子》、《中庸》、《大学》； “五经”是指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

20。三皇：天帝、地帝、人帝或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、喾帝、唐尧、虞舜

21.五金：金、银、铜、铁、锡

22．五味：酸、甜、苦、辣、咸

23。五行：金、木、水、火、土

24． “用八法”是指“用”字有：点、横、竖、左、夹、折、勾、提八种笔画。

25．古代学校有“池”、“虚”、“太学”等名称。明清时期的最高学府是国子监

26。三教九流：《三教九流》《：儒、释、道；》九“流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、政治家、杂家、农民

27.古代科举考试（隋至明清）

A.同升试，又称“同升试”。考生无论年龄大小，一律同胜。考试合格后，取得生（士、夫）资格，可以参加科举考试。

B.乡试，明清时期在省会城市每三年举行一次考试。学者参加。考试及格者称为举人，第一名称为解元。

C.明清每三年举行一次科举考试。每三年在首都举行一次考试。各省及国子监考生均可参加考试。三百人被考为工士，第一个名叫慧远。

D.殿试是科举制度中的最高级别。对于科举考试，皇帝亲自在宫中质问中考的贡士，以确定第一名。招生分一、一、三等三级，赐“进士及第一名”称号，第一名称为状元（定元）。元），第二位名为二号，第三位为探花，合称“三甲鼎”；二等有几人被授予“进士出身”的称号。三等几人，被封为“进士出身”。 5.诗与人

1．三度谋天下，两朝开心老臣——诸葛亮

2。临阵退伍，令英雄泪流满面——诸葛亮

3。当h离开军队，他以真名示人于世，在兄弟中尴尬了千年——诸葛亮

4。他知道天下分为三部分，但他还是用尽了所有的人力物力出去——诸葛亮

5。正气凛然，留人以义冲天；悲愤之中，写下一封照耀世人的历史书信——司马迁

6。磨石上饮酒，倚剑悬弓扶桑天外——李白

7.千古诗才，蓬莱文章建安骨子里；一身傲骨，青莲居士谪仙——李白

8．死后八百年，醉故乡还在；入山六七里，亭影不孤——欧阳修

9。铁板铜琵琶顺着东坡，随着江水东流而高声歌唱。时间美丽的芹菜哀悼南宋的小米。不随大雁南飞——辛弃疾

6.一句话讲故事

1. 《三国演义》：文笔不是很深奥，语言也不是很粗俗

2。 《红楼梦》：每一个字都看得见都是血，十年苦心不平凡。 （曹雪芹语）

3． 《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。 （英国李约瑟）

4．龙虎斗：《三国演义》

5．皇镜：《资治通鉴》

6．意味深长的说辞：《战国策》

7．不朽孙子兵法：《孙子兵法》

8．旧时代的丧歌：《骆驼祥子》

7．人物头衔

1.头衔：当孩子被命名时，他们是由他们的父亲和长辈命名的。作为成年人（男性20岁，女性15岁），他们被给予绰号沉德鸿、严冰，鲁迅的绰号很才。

2．称谓：一般只用来称呼自己，反映某种现实利益或表达某种情感，无年龄限制，如李白的《青莲居士》，白居易被封为香山居士，李清照被封为易安居士。

3.谥号：古代为诸侯、将军、高官、名文士等死后所加的爵号，如范仲淹称文正，欧阳修称文中。

4.称呼籍贯：以出生地命名，如孟浩然叫孟向阳，柳宗元也叫六合东。

5.官名：以人的官名命名，如杜甫的杜公部衔

6。官处：以人担任官的地方命名。比如岑参：岑家州的柳宗元就叫柳柳州

7。标题（po古代帝王赐予贵族英雄：公、侯、伯、子、南（五品）

8．谦虚

1.自称：愚、卑、卑、臣、仆

2．皇帝自称：孤、寡、我

3，古代官员自称：下官、末官、小官

4。学者自称：晚生、晚生、晚生、无才、不肖

5。古人称自己的一方亲戚朋友用家或住处的名称：如父亲、母亲、兄弟、兄弟、姐妹、侄子

6。其他自谦的话

尊敬长辈的人自称：在上

晚辈自称：我在下

老人男自称：老夫、老夫

女自称谦：妾

9．荣誉称号

1.致皇上：万岁，陛下，天子，圣主，陛下，大王

2。致将军：陛下

3。用命令来尊敬对方或他的亲戚，尊，贤

令：你的父亲（对方的父亲）你的父亲的父亲（对方的母亲）你的兄弟（对方的兄弟）你的儿子（尊：用来称呼与对方有关的人或事

尊上：（对方的父母）尊重公众、尊君、尊府（对方的父亲）

尊堂：（对方的母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的指示）

遵义（对方的意思）

贤：称同侪或晚辈

贤家（指对方）贤郎（对方的儿子）贤弟（对方）党弟）

任：称比自己年长的同辈朋友为仁兄。地位高的人称为仁人。

4.称呼老人为夫婿、公公。唐以后称岳父，又称泰山。妻子的母亲就是婆婆，又称太水。

5.头衔前加“贤”表示死亡，用于尊崇地位高的人或年长的人。

称死者父亲：贤考、贤父

称死者母亲：贤妃、贤慈

死有才德的人：​​圣贤

称死者母亲：贤妃、贤慈

已故皇帝：已故皇帝

6．国王恭敬地称呼大臣：青、艾青

7。用“圣”指尊称，“孔子”是“圣人”，“孟子”是“小圣”，杜甫是“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如升商、升甲等

10.特殊称谓

1.百姓的称谓：平民、百姓、百姓、百姓、流氓

2、伯（孟）中书纪：长辈、y的顺序弟弟

伯（孟）为老大，仲为二老，叔为三老，季为四老

3。不同的友谊关系 他们之间的称谓：

贫贱之交：地位卑微而结交的朋友

金兰之交：交情深厚、亲密无间的朋友亲如兄弟

至交：生死与共、患难与共的朋友

未曾交手的朋友：不同世代、年龄较大的朋友区别

熟人：一起长大的异性朋友朋友

普通人的朋友：以平民身份认识的朋友

需要帮助的朋友：遇到困难结下的朋友

4.年龄标题：

汉口：三四岁-八十九岁

总角度：八十九岁-十三十四岁

小豆蔻：十个 三四岁 - fi十五岁或十六岁（此喻指尚未未成年的人，未成年人的青少年时态称为“豆蔻年”）

弱冠：20岁

不活：40岁

知命：50岁

六十岁：60岁

古代年龄：70岁

老年：80岁、90岁

齐一：100岁

11.古代官职的任免、升降

1． Relocation：调动、调动，一般指升迁；左移是指降职、调动。

2.降级：降级并调往远方

3．受崇拜：授予官职

4。授予：授予正式职务

5. 晋升：选拔、晋升

6.罢免：解除旧职务并任命新职务

7.移除：移除、暂停

8．解雇：解除官方职务

9. Depose：废黜、降职，也用于剥夺王位或王子的继承权

12．地理部分

1.阴：山北水南

阳：山南水北

2.左：东在左

右：西在右

3、河流：黄河。河流：长江

4．五圣山：泰山（东）、恒山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）

5．佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山

6．六合：天、地、东南、西北六个方向。

7.八个方向：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北。

8.中国古称：九州、神州、赤仙、华夏、九土、中华、华夏

9。重要城镇名称、古今对比

苏州：姑苏

成都：金官城

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石土城

扬州：淮阳、燕g城、淮山、江都、广陵

北京：大都、燕京、申京

开封：大良、汴梁、东京

镇江：京口

10.中国部分城市昵称：

昆明-春城

苏州-中国威尼斯

重庆-山城、雾城

拉萨-阳光城

广州-花城、羊城、五羊城

徐州-彭城

11.长江“三大火炉”：重庆、武汉、南京。

13.天文科

1．北斗星，又称北斗七星，是清晨北方天空中呈斗状（勺状）排列的七颗亮星。北极星，北方天空的象征。

2.对于闰年，农历年除以 4 或 100（纪元编号 00 除以 100）。能平分的年份为闰年。

3.二十四节气：（参见字典中的节气歌曲）

4．传统节日。

上元节，即元宵节，农历正月十五

凉食，清明前2/3天

重阳节，正月十五九月一日

端午节，五月初五，是为了纪念屈原

中秋节，八月十五

5 。日历。

(1)公元年表

(2)帝王年表、庆历四年春

(3)天干地支年表, 天干：甲、乙、乙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

（天干地支历法）：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬, 癸 (除10) 5, 6 , 7, 8, 9, 0, 1, 2, 3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、许、亥（12除外）4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3

计算方法：公历年份除以10 ，以及其余按天干顺序排列。

将公历中的年份除以12，余数按地支顺序排列

例如：1919年，农历的年号，计算时天干，1919除以10，余数为1，表中“1”为“辛”；计算地支时，将1919年除以12，余数为3，表中的“3”为“亥”，则1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。

6。记月法。

7.日期保存方法。

观看正月十五、十六（小月十五、大月十六）

8．计时方法。

日出5-7

食时7-9

隅(yú)中9-11

日中11 -13

日昳13-15

晡时15-17

黄昏19-21

人丁21-23< /p>

午夜23-1

鸡鸣1-3

平蛋3-5

以下是安溪名称的由来及历史沿革：唐咸通五年（864年），南西北2个农村设立小溪的分析县进行了。大顺年间（890-891年），小西场总督廖衍招募难民开发兰溪沿海。五朝后周显德二年（955年）升县，置清溪县，取小清溪之意。宋宣和三年（1121年）改名安溪县：因睦州清溪洞“劫”，官吏痛恨其名，遂改名安溪。反而寓意凤城镇“溪水安然流”，希望这里平安。历史上曾隶属清远军（辖今泉州、莆田）、平海军（辖今泉州、莆田）、泉州、泉州路、泉州府、兴泉永道（辖莆田（兴化）、泉州府、永春府）、厦门路、南陆路（辖同安、晋江、南安、金门、安溪、莆田、仙游、永春、德化、惠安十县，驻同安第四行政督察区、第五行政督察区（辖同安、晋江、南安、金门、安溪、莆田、仙游、永春、德化、惠安等十县。以同安为中心，）。1949年9月3日解放，属泉州专区（辖晋江、惠安、南安、安溪、永春、莆田、仙游、金门、同安九县后更名为晋江地区）、晋江地区（地区）、泉州市。2005年，安溪县辖凤城、虎头、蓬莱、官桥、建州、斗、城厢、奎斗、金谷、龙13个镇门、西坪、虎丘、甘德、芦田、湖上、上清、大坪、龙卷、长坑、蓝田、向华、桃州、神内、白濑、福田共11个乡镇，共19个社区、3个居委会、435个行政村。

正确的应该是泉州府安溪县城厢镇井斗：十元堂四王府顺政王、孙福先生、于福先生、沉福先生。

概况：泉州是国务院公布的首批24个历史文化名城之一。它是古代“东方第一大港”和“海上丝绸之路”的起点，世界上第一个“世界多元文化展览中心”就坐落在泉州。有国家级文物保护单位20处，省级文物保护单位40处。西晋时期~~~安史之乱（280年左右），中原发生芜湖之乱。人们来自河洛南迁，定居于晋江、洛阳两岸。泉州从此崛起。至今，泉州部分家族的姓氏对应着一个或多个县王塘号码，代表了泉州人的身份。古代中原历史。唐、宋、元时期，泉州逐渐发展成为世界重要港口。当地人普遍信仰宗教，各种宗教的雕像、寺庙、教堂众多。古代泉州河洛族信仰道教，唐朝时期佛教更为兴盛。宋元时期，泉州对外贸易发达，因此阿拉伯、波斯商人也信仰天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等，故有“世界宗教博物馆”之称。泉州保存了大量的历史文明。主要代表包括原创汉族民间艺术“南音”、梨园戏、高甲戏、提线木偶、木偶戏等。

泉州民俗

泉州素有“海滨走鲁”、“古城”之称。光”。周代泉州为七闽之地。历年出土的西周礼器和原始壁画，反映了两三千年前泉州原住民古代闽越人的原始舞蹈风格。中唐以来，中原人民南迁泉州；唐五朝时期，不仅有在城郊东湖举办宴会、歌舞的记载，而且在南安云台山麓建有永久性的歌舞厅。宋元时期，泉州成为“四方人士”的“福州”、“乐州”。政府甚至不得不公布一份清单，劝告民众：“不要贪心，不要流浪，不要贪心。”明清时期，泉州的地方戏曲和民间歌舞达到了一个新的高峰。泉州保存下来的戏曲文化遗产有梨园戏、高甲戏、大成戏、“嘉里”戏等。其中比较著名的有：南音戏、北关戏、梨园戏、“木偶戏”等。

泉州语言

泉州话是泉州文化和文化的主要载体。泉州历史文化遗产的重要组成部分。历史上，泉州话曾是闽南话的代表。泉州的当地语言是闽南语。

泉州宗教

泉州闻名被誉为“世界宗教博物馆”。泉州宗教有道教、佛教、伊斯兰教、景教（古代天主教的一个分支）、天主教、印度教（婆罗门教）、基督教、摩尼教（明教）、日本教、拜物教、犹太教等多种宗教。宗教信仰，有着悠久的共产主义历史阳离子和丰富的历史遗迹。伊斯兰教于唐初传入泉州，是伊斯兰教传入中国最早的地区之一。历史上，泉州建有七座清真寺。还有中国现存最古老的泉州清净寺，具有阿拉伯建筑风格；还有著名的伊斯兰教圣地——灵山圣墓；还有近300平方米被誉为国宝的伊斯兰石雕。景教（古代天主教的一个分支）、摩尼教、印度教相继聚集泉州。 19世纪末，基督教和天主教再次传入。南宋著名思想家朱熹游历泉州时感叹“此地古称佛国，圣人遍地”。这是对泉州宗教的最好诠释。

泉州文物

泉州包括下巴a 闽台婚姻博物馆、泉州博物馆、泉州海外交通历史博物馆、泉州华侨历史博物馆、泉州伊斯兰教博物馆、泉州南方建筑博物馆。里面有很多博物馆。此外，泉州还有安平桥（五里桥）、清净寺、开元寺、郑成功墓、崇武城墙、洛阳桥、泉州天后宫、清源山石像、酒泉等20处全国重点文物保护单位。日山摩崖石刻、曲斗宫德化窑遗址、伊斯兰圣墓、曹安石刻、蔡氏古民居建筑群、泉州府孔庙、磁灶窑遗址、德吉门遗址、泉州港古建筑、陈埭丁氏宗祠、安溪文庙、师郎斋、祠堂、坟墓。

相传，1720年左右，松岩村有一位老茶农韦殷（1703-1775）安溪姚阳拉格（又名松林头村）。他种茶，信佛，供奉观音。每天早晚，他都会在观音佛前奉上一杯茶，一连十年，从未间断。一天晚上，他睡着后，梦见自己拎着一把锄头走出家门。他来到一条小溪边，站在一块石头旁边。突然，他发现裂缝里有一棵茶树，枝繁叶茂，香气诱人。和他见过的茶树不一样……第二天一早，他沿着昨晚梦中的路走去，发现这里确实是观音轮挖石坑的地方。我在石缝中询问，找到了梦中的那棵树。仔细一看，只见茶叶呈椭圆形，叶肉厚实，芽儿紫红色，青翠欲滴：魏尹很高兴，就把树挖了出来，种在家里的小铁鼎里，培植起来。仔细一点。因为此茶是观音在梦中得来的，故名铁观音。

2. “王说”乾隆赐名

相传安溪西平南岩官员王土让【清雍正十年副贡，任侍郎乾隆六年湖广黄州]金州刺史铜盘曾在南山麓建书房，名“南轩”。清乾隆元年（1736年）春，王与友人相聚“南轩”撰文。每当夕阳西下，我就流连在南轩身边。有一天，他无意中发现石园里有一棵与别人不一样的茶树，便将它移植到了南轩的茶园里。他日夜管理，精心培育，年年繁衍。茶树枝叶茂盛，叶圆，心红。是发t又强。冲泡饮用后，味道清香醇厚，沁人心脾。乾隆六年，王士让被召进京觐见礼部尚书方苞，并将此茶赠与方苞。味道非凡，他便转发到了内院。皇帝喝后大加赞赏，并询问耀阳茶的历史。 ，故茶色黑润紧实，重如铁，味、香、形俱佳，酷似“千手观音”，故名“铁观音”。

关于中国传统文化的小知识包括：

1． 【四大名绣】苏绣【苏州】、湘绣【湖南】、蜀绣【四川】、广绣〖广东绣品〗

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4. 【十大名茶】西湖龙井〖浙江省杭州市西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖君山岳阳〗湖南六安瓜片【安徽六安、金寨两县齐云山】、黄山毛峰【安徽省歙县黄山】、祁门红茶【安徽省祁门县】、都匀毛尖【都匀县】贵州】、铁观音【福建安溪县】、武夷岩茶【福建省崇安县】

*国家AAA级旅游区----凤山*国家农业旅游示范点----中国茶都*全国重点文物保护单位----安溪文庙*福建省风景名胜区- -清水岩*福建省级森林公园--凤山森林公园*福建省级自然保护区--Y云中山自然保护区* 福建省历史文化名镇--安溪湖头镇* 福建省重点文物保护单位--清水岩* 福建省重点文物保护单位--湖头贤良寺* 福建省重点文物保护单位-- -安溪古窑址*福建省省级重点文物保护单位——甘德石门玉湖宫*福建省重点文物保护单位——西平土楼

7月25日第44届世界遗产大会上传令人振奋的消息：“泉州：中国宋元世界海洋贸易中心”项目成功申报世界遗产，正式获批被列入世界文化遗产名录。从遗产元素来看，泉州有哪些古迹？它们的价值是什么？如果你有机会去泉州旅游的话，你有一个更清晰的想法。

泉州是一座传承家谱

泉州被认为是海上丝绸之路的起点，是中国东南沿海一个神奇而伟大的地方。它的情绪来自于现代性与传统的神秘和谐。建筑、器乐、民俗、仪式、美食无不透露着这个地方的文化自信。现代性以独特的方式融入了这座港口城市，历史上曾运输来自世界各地的稀有货物。

泉州有许多古名，如“柚子”、“温岭”等。前者与东方大港的传说有关，后者不仅描述了其山地丘陵的地理特征，还暗示了宋明理学对其演变的历史影响。历史学家和考古学家对泉州的各个遗址非常感兴趣。从大约20年前德吉门遗址的发掘到最近的考古沿着南外总政寺、石波斯寺遗址，古泉州作为宋元时期东方大港的历史正在徐徐展开。

与国内其他遗产地不同，泉州系列遗产地分布在从海港经江口平原一直延伸到腹地的广阔空间，多达22处。

泉州遗产地按照遗产成分价值分为三类：一是“山城”城市结构，包括九日山祈风石刻、石波斯遗址、德吉门遗址二是“山水聚落”乡村手工艺景观，主要涉及磁灶窑址、德化窑址、下草铺铁器等。安溪庆阳冶炼厂。三是“海陆”交通环境景观，指安平大桥、洛雅吴桥、顺济桥遗址、真武寺、江口码头、石湖码头、六圣塔、万寿塔。

这三组遗产构成了区域综合空间结构和复合景观。因此，“泉州：宋元中国的世界海上贸易中心”不仅仅是一个孤立的地方或地点，也不仅仅是一个被购物中心和写字楼包围的单调的历史街区。它是一部跨越山海、连接城乡、跨越古今的遗产谱系。

城内名胜古迹，观光首选

位于泉州市中心的景点密集，多为官方文史遗迹，也是观光旅游的首选。

城市的核心地标是位于西街的开元寺双塔。开元寺始建于唐垂拱二年（686年）开元二十六年改名开元寺。大约唐咸通六年（865年），寺东建镇国塔。原为木塔结构。后梁年间，寺西建无量寿塔。今天的古城人们还常常想象，当年泉州港繁荣时，远航归来的人们是如何望塔寄情的。宋元时期，开元寺也在海上贸易财富的支撑下得到了很大的发展。如今，开元寺的山门仍保留着唐宋时期的遗风，双塔则是宋代原有的石结构建筑，展示了宋代石塔建筑的建造技艺。

让考古学家兴奋不已的最新发现，是位于梨园戏院旧址的南外宗政寺遗址。泉州.该遗址的发掘，证实了宋代赵王室南迁泉州的历史事实。历史学家通常认为，正是泉州港的繁荣带来的巨大财富，才能支撑和延续远离政治中心的皇室奢华的宫廷生活。也正是这种宫廷生活，给这座原本位于海上的小城带来了极大的繁荣。这里保留着许多至今仍在延续的习俗、音乐、舞蹈和仪式。

作为一座因海港贸易而兴起的城市，和中国历史上的许多古城一样，泉州文庙的重要性不言而喻——它是其纳入皇权体系的重要证明。这座象征儒家正统的建筑，始建于唐开元末年，历经宋、元、明、清历代曾迁修。今天，石头文庙的大成门、金圣门、玉真门、大成殿等地基为宋代原貌，其他木构件等构件均按清代原貌修复。

这些地方的兴起和发展与宋元时期泉州的海上贸易密切相关。泉州古城的肌理也是由这些重要的历史场所组成的。

海陆交通一桥一寺一门

作为海上丝绸之路的重要起点，希顿城（泉州）享誉中外。自宋元以来国外称为“东方”。 “最大的港口”。湖北公爵刘从孝曾在古城遍植刺桐花。来港的外商都对Erythrium Port的美丽赞不绝口。泉州城南货运港为首的纪念碑这与宋元时期的海上贸易密切相关。

通常，以土门街、新门街为界以南的地区称为“城南”，就是泉州古城墙的所在地。传说城南历来是小贩、难民、外国人聚集的地方。正是在这个繁华的海陆货币世界里，陆海贸易展开了。

从城市腹地一直延伸到港口，有一个重要的古迹——顺济桥。顺济桥始建于南宋嘉定四年（公元1211年），作为宋元时期泉州货物进出的重要通道，对泉州社会的稳定繁荣产生了不可磨灭的影响。 。此外，安海还有宋代古桥和晋江安平桥。

距离顺济桥不远的滩涂上，矗立着一座女神庙，深受南国信徒推崇的——天后宫。这座宫庙始建于南宋庆元二年（1196年），原名顺济宫，亦因桥而得名。桥与寺构成了城南港区最重要的宋元古迹。

除了桥梁和寺庙之外，2001年考古发掘在世界上首次发现的德吉门遗址，划定了“城南”的陆海分界线。也就是说，泉州古城经历了各代扩建，德济门是最南端的城门。古时，要从南门到朱街，再到石波斯寺，凭证才能进城。虽然后来船政司迁至福州，但在清代，官方海关办事处仍设在南门附近。可见，与泉的关系周港与处理货物的南门关系密切。

一桥一庙一门，为探讨泉州“城南”人文地理空间与宋元海上贸易的关系提供了重要的历史线索。参观完这些遗址后，游客还可以在泉州海外交通历史博物馆一睹泉州世代相传的海洋和陆地文化。而在开元寺古船陈列馆里，可以看到20世纪70年代泉州后渚港出土的宋代古船。

流动的城乡是活的遗产

泉州不仅是一座古城，其独特之处还在于城乡体系的完整性。除了陆海运输的发展外，泉州港贸易的繁荣，也因其广阔的港域面积，提供了丰富的中转货物。内陆腹地。

东西溪交汇处至晋江的水道为货物流通提供了重要通道。 2020年公布为省级文物保护单位、现为22个遗产系列之一的安溪县庆阳炼铁遗址，位于西溪上游内陆地区。

北宋初期，福建矿冶规模相当大。据《安溪县志》记载，庆阳铁厂于熙宁年间（1068年—1077年）在龙兴里（今上清乡）开设，后废弃。该遗址的考古发掘证实，宋元时期，泉州商人在无铁的浙江省销售壶、鼎、针等铜铁制品，并出口到南海各国。

此外，德湖卫林内三窑址和曲斗宫窑址这是宋元时期内陆泉州瓷器远销海外的明确证据。前者位于德化县三板镇，后者位于寻中镇宝梅山坡寨山南坡。据考古发现和调查，德化已发现宋元时期（公元10世纪至14世纪）窑址多达29处。该地区的陶瓷通过陆路运至永春县，再沿东西河运至泉州。香港然后销往海外。

除了侗族、西溪覆盖的内陆腹地，锦江对岸的广大平原丘陵地区，还有磁灶窑金交一山窑址。位于晋江市磁灶镇前铺沟边村。该遗址的元素包括4处龙窑遗址和1处作坊遗址。

美国学者休·克拉克（Hugh Clark）对此做了精彩的讨论唐宋时期泉州城乡关系.他认为，这一历史时期经济依存关系的变化，与泉州、周城南部地区的发展息息相关。可见，陆地与海洋、城乡这两个看似无关的问题，却可以在泉州同时并行追溯，从而创造出有趣的历史视角。

这些分散的遗产地的意义远不止于建筑本身。泉州的可贵之处就在于它的遗产还活着。祖籍泉州的人类学家王明明曾说过，“‘灵验’遗产深深烙印在泉州一代又一代先民的日常生活中，是当代泉州文化遗产生存状态的基础。”我们一定像泉州当地人一样对此感到敬畏。

甘书生今年5月参观泉州萧山丛竹书院的杨先生曾写道，“泉州是一座神奇而伟大的城市”。让我们在徜徉城内名胜古迹、探索水陆交通遗迹、城乡手工艺遗迹的同时，感受神奇而伟大的泉州。