油纸伞作为中国非物质文化遗产的历史文化是怎样的？

提到油纸伞，我就想起了小时候看过的《白蛇传》。许仙拿着一把红纸伞，在西湖断桥边送给了白蛇。伞充当媒人联系许仙娶她；故事情节曲折优美，给人留下了美好的印象。

据专家考证，我国雨伞已有3500年的历史。始于周、春秋时期，自宋代开始普遍。相传伞是鲁班的妻子云氏发明的。鲁班是春秋时期鲁国人。姓姬，号公输班、公输子。他出生于公元前 507 年，卒于公元前 444 年左右。有一天，鲁班和他的妻子无事可做，坐在客厅里。e门。天下着小雨，人们来回奔跑。有的人穿着破烂的衣服，有的人用袖子挡雨。其妻云氏对鲁班说：“不如我们竞相寻找一种为人们遮雨的方法？”鲁班听后说道：“好吧！我们可以定为五天吗？”云石答应了。第二天，鲁班上山砍柴，每隔五里建一座亭子，供百姓避雨。第四天，鲁班偷偷回家，看看云的工作进展如何。鲁班见云劈竹，心想云必败，便回去建了一座亭子。第六天，鲁班很得意，给云石看了他搭建的避雨棚。然后他问云石：“你建造了什么？”云时不动声色地从门后拿出一样东西。那是一张兽皮包裹在一根棍子上，云打开它，就像今天有一把伞。鲁班愕然：“这是什么？”云随口道：“贵。是他随身携带的雨亭。” （有记载：“云将竹劈成条，覆以兽皮，聚如棍，开如盖。”）鲁班认输了。 《国语～吴》中有记载：“簦笠备雨”。 《史记～平原王庾庆列传》还记载：庾庆“潜上轿担簦”，当时把伞称为“簦”。

后魏时期，簦用于官方仪式，但簦较大，顶部呈黄色。是皇帝出行时用来遮风挡雨的。 “罗伞”这个名字的意思是“罗伞”保护人民。人们使用的“簦”逐渐被人们称为伞。

我在查找资料时发现，有宋代以前关于伞的记载很少。有一首诗出自唐代白居易《忆江南》：

江南雨，古巷韵。

怨恨凝结在油纸伞里，

丁香花下，清澈的眸子湿润，

梦藏在帘后。 。

自宋代以来，对伞的描述越来越多，如：宋素龄的《金陵杂诗二百首四十九》、陆游的《湘里杨梅四首》等。管》、曾纪的《蜀海棠》、欧阳修的《渔翁得意～叶有风、花有露》等等。例如南宋杨万里的《船过安人》：

渔船上，两个小孩收竿坐船；制造风。

他在《万灵路》中写道：

溪水流淌，双带，桥深蜈蚣；

松树伞声小径雨，窝影柳w池塘风。

宋朝的曹勋写得更精彩。他在《妙德二诗》中写道：

身心安定，常安定，此事常高远；

走遍山河，只是下雨的时候不需要伞。

雨伞的文化意义非常丰富、美好；伞的繁体字是“伞”，一个大人盖着四个小人坐在伞上，寓意“五子考中”、“保护人民”。伞的伞骨是竹子，竹子代表长寿，也寓意节节攀升。伞顶是圆形的，也寓意团圆、平安、爱情。它还有着广泛的寓意，如辟邪、避邪等。对于福建客家人来说，当男人年满16岁，举行成人礼时，父母都会送他一把油纸伞，以期赡养他。的家人。女子出嫁时，娘家也会送她两把油纸伞，寓意：婚姻美满，子孙满堂，相亲相爱，平安吉祥。聪明的中国人还在雨伞上画画、写字，给雨伞增添了多层的文化内涵，让雨伞变得更加美丽。

中国油纸伞寓意深远，品质优良，款式优美。 1915年巴拿马举行的世界博览会上，福建省杨昌利制造的“双喜”油纸伞在会上进行了测试。经受1170次反复开合，5级逆风吹20分钟伞柄不折断。经沸水浸泡，纸不腐烂、不脱骨，因而获得获奖的荣誉；油纸伞在当时的福州也被称为“行李伞”，被誉为“三大伞”之一。

宋代，宰相马廷鸾的女婿到嘉鲁闲逛，他带了一张油纸1936年，婺源贾鲁镇的油纸伞，由他从京城带回来，被一位好心人买下。江西省城市在国际博览会上荣获金奖，当时有一首民谣：“景德镇的瓷器，嘉鲁的油纸伞，杭州的丝绸不用采摘”。

解放后，油纸伞成为中国非物质文化遗产，并不断更新完善，目前只有泸州市江阳区水水纸伞厂生产油纸伞！