中国、日本、马来西亚、澳大利亚、菲律宾、泰国、缅甸等

这些国家不提供火葬：以色列、科威特、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、沙特阿拉伯、也门共和国、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、巴林、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、西撒哈拉、毛里塔尼亚、索马里、吉布提和科摩罗）、非洲的塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里，欧洲的尼日尔、尼日利亚和乍得、波斯尼亚和黑塞哥维那、阿尔巴尼亚和科索沃，以及土耳其、阿塞拜疆、伊朗、阿富汗、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、孟加拉国、马尔代夫、印度尼西亚、马来西亚、文莱、俄罗斯、朝鲜、蒙古、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、尼泊尔等国家不实行火葬。

火葬是一种处理尸体的方式，特别是用火焚烧尸体。然后将骨灰放入瓮中，埋入土中，撒落在水中或在空气中呈红色，甚至被火箭射入太空。火葬在印度教和佛教中很流行。其中，释迦牟尼佛因圆寂后火葬时留下舍利而闻名。世界各地的佛教徒都仿效死后火葬的丧葬方式，而儒教、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。二十世纪以来，火葬在世界各地得到推广，以保护稀缺的耕地。目前中国大陆火葬率为53%，美国为26%，英国为70%，日本为90%以上。

加德满都

加德满都（中文简称“加德满都”）位于尼泊尔中部，巴格马蒂河与宾马蒂河的交汇处。海拔1370米，群山环抱，人口41万余人。这里气候温和，四季如春，年平均气温20℃左右。它我素有“山中天堂”之称，是世界著名的旅游胜地。加德满都建于公元723年，原名康提普尔，意思是“光明之城”。 16世纪更名为加德满都，尼泊尔语意为“单木寺庙”。 1768年成为首都。加德满都自古以来就是尼泊尔的政治文化中心和古代文明交流的枢纽。有130多个文化遗址，其中包括许多印度教和佛教圣地。这座有着1000多年历史的古城，以其精美的建筑艺术和木石雕成为尼泊尔古代文化的象征。市中心面积不足7平方公里的佛塔、寺庙有250多座，城内大小寺庙有2700多座。它被称为“寺庙之城”。 1980年，联合国教科文组织将其列为亚洲18座重点保护古城。

加德满德u 杜巴广场

加德满都杜巴广场

杜巴指的是“皇帝”“宫殿”，杜巴广场（即皇宫广场）是旧皇宫所在地，所以了解尼泊尔开始从杜巴广场出发。尼泊尔目前共有三个杜巴广场：加德满都杜巴广场、帕坦杜巴广场和帕坦杜巴广场。 15世纪，三位马拉国王各行其是，在三座古城各建了一座杜巴广场。三个杜巴广场风格相似，但却各有特色和品味。加德满都杜巴广场建于17至18世纪，是尼泊尔王室的正统王宫。它是三个宫殿广场中最小、最精致的一个。它集中了卡杜古建筑的精华。与其他两个城市的杜巴广场相比，这里稍微不那么热闹和拥挤。但它却非常生活化。杜巴广场是欣赏尼泊尔寺庙建筑的好地方结构。广场上有50多座建于16至19世纪尼泊尔的寺庙和宫殿。大部分建筑物在1934年的地震中严重受损。后来又重建了。整个广场于1979年被列入联合国人类文化遗产名录。

杜巴广场地区由三个分散的广场组成。位于广场西边的主要区域有许多寺庙，主要有哈努曼猴庙、库玛丽神庙、纳拉扬神庙、湿婆神庙、湿婆巴瓦蒂神庙、普拉塔布马拉国王雕像、库里舒纳神庙等。下部是杜巴广场的分区，这里有旧皇宫遗址的入口。向东北延伸的一片空地称为马罕街。它曾经是加德满都的主要交通要道，现在已经成为非常有名的步行街。最南端的Basantaput广场是一个市场，出售各种纪念品，有时还会举办各种大型活动卡莱事件。广场东边是著名的怪胎街，这里是20世纪60、70年代西方嬉皮士的天堂。杜巴广场 (Durbar Square) 毗邻泰美尔区 (Thamel District)，沿着新街步行 10 分钟即可到达。这里有很多承载着历史和传说的寺庙，寺庙前虔诚礼拜的印度教徒，广场上悠闲漫步的鸽子，路过的乞丐。头发蓬乱、饱经沧桑的苦行僧们……杜巴广场总能让你体验到加德满都浓郁古老多彩的历史宗教氛围。

斯瓦扬布纳特寺

斯瓦扬布纳特寺

斯瓦扬布纳特寺

斯瓦扬布纳特寺

斯瓦扬布纳特寺

斯瓦扬布纳特寺

斯瓦扬布纳特寺（Swayambhunath Temple），又称猴庙，又称斯瓦扬布纳特寺，是尼泊尔的一座佛教寺庙，位于首都加德满都郊区西边的斯瓦扬布纳特寺。在山顶上。该寺庙建于公元前3世纪。它是尼泊尔最古老的佛教寺庙，也是亚洲最古老的佛教圣地之一。据说B释迦牟尼佛曾亲临此地，收弟子一千五百人。每年佛诞日，这里都会举行盛大的仪式。届时将会热闹非凡。斯瓦扬布纳特寺的意思是“自我辐射”，现在斯瓦扬布纳特寺已经成为尼泊尔最受欢迎、最容易参观的地方。它是最知名的符号之一，被列为世界文化遗产。这里有猴子到处乱跑，但它们不会攻击信徒和游客。相反，他们会做各种可爱的事情。他的小动作让游客和信徒们哈哈大笑。除了寺庙里走来走去的猴子外，最出名的就是中央宝塔两侧的大眼睛。每双眼睛正上方的第三只眼是佛的千里眼，代表智慧。它可以从上面看到一切。看起来像问号的符号是尼泊尔数字1，意思是和谐。寺庙建筑非常原始，古朴气息浓郁或者。主体建筑为宝塔，底座洁白，塔身金黄，华盖高耸，塔身庄严雄伟。被誉为尼泊尔佛塔建筑的典范。斯瓦扬布佛塔的周围，分布着许多大大小小的寺庙、转经塔、雕像和转经筒，形成了宏伟的佛教建筑艺术收藏。 1957年周恩来总理参观佛寺时，还向该寺捐款。登上斯瓦扬布寺山顶后，可以欣赏到整个卡德杜山谷的美丽景色。黄昏时去猴庙看日落，已成为该地区最受欢迎的观光项目之一。寺庙、宝塔、铜饰相得益彰。夕阳的余辉给卡杜镀上了一层金色，再加上成群的鸽子和猴子——这独特的景观一定会让您的斯瓦扬布纳特寺之旅留下美好的回忆。

乙odhanath

博达纳特

博达纳特佛塔位于尼泊尔首都加德满都市中心以东8公里处。它是尼泊尔著名的古迹之一。它是世界上最大的半圆形碗状佛塔建筑，高38米，周长100米。人们普遍认为这座佛塔是由六世纪 Ritchavi 王朝的国王 Shiva Deva 勋爵建造的。建塔时，尼泊尔正值干旱，取不到水，建塔者就收集露水与灰浆混合。因此，该塔还有一个名字叫“露塔”。据说，该塔内藏有古代迦叶佛舍利，已有1200多年的历史。塔由塔基、塔基、塔锥、塔冠四部分组成。塔基落在地面上，是一个巨大的圆顶形屋顶。殿下还有一个又宽又高的白色石底座。圆形底座。每层的底面都是两个重叠的长方形和一个方形的“十字”形，因此每层有12个角。底层基座的十二个角上，建有一座数米高的小塔。基座四面有石阶通向半圆形塔基。石阶旁有一对石狮子。白大碗上有一座方塔，四面绘有巨大的佛眼，寓意佛法无边、无所不在。这里上面的塔锥共有13级台阶，代表成佛的台阶。塔顶象征成佛。距圆塔基座数米处，有外环墙围绕。环墙外壁有147个凹龛，内悬转经轮。转经筒内共有108尊打坐佛像。小佛像沾着红色油漆身披黄花，经幡随风飘扬。整座塔用地、水、火、风四种元素来代表万物的构成，在佛教中被称为“四大和谐”。穹顶外还有一些藏传佛教寺庙。色彩缤纷的唐卡，随风飘扬的彩色经幡，金色的转经筒，浓浓的酥油香味，偶尔传来的诵经声，会让你误以为自己在这里。抵达西藏。整个塔群就像一座小山城，房屋与佛寺之间形成一条环形街道，居民多为藏族。每年的朝圣季节，不丹、锡金、西藏等地都有不少佛教徒。

泰美尔区

泰美尔

泰美尔是尼泊尔背包客或自助游的必去之地。这里是背包客住宿最集中的地方，也有许多商店或旅行社。与旅游或徒步旅行相关的vel机构。泰美尔街区的原型可以追溯到20世纪70年代中期拥有12间客房的加德满都酒店。不久之后，许多其他旅馆和商店如雨后春笋般涌现，逐渐形成了今天尼泊尔生机勃勃、生机勃勃的旅游基地。主要道路 Kantipath 街位于西边，您可以从那里找到前往博卡拉的巴士。作为泰美尔街的地标性建筑，加德满都酒店依然矗立在街区的中心。许多游客来这里停留。如今，加德满都酒店的客房数量已增至120间。如今的泰美尔区不仅是尼泊尔政府在加德满都设立的涉外旅游区，更是集住宿、美食、购物于一体的旅游天堂。狭窄的街道两旁挤满了各种小商店、酒店、国际餐厅、书店、工艺品店、网吧、酒吧、夜总会、旅行社、超市、银行、外汇店等。泰米尔区有一些非常好的餐厅。虽然价格往往明显高于非旅游区，但食品卫生总体要好得多。在这里你可以买到很多你喜欢的尼泊尔手工艺品，包括著名的廓尔喀军刀和纸灯笼等。这里有很多登山装备店，喜欢户外运动的朋友可以买到很多世界知名品牌的户外用品。

库玛丽寺

库玛丽寺

库玛丽寺（圣母寺），又称活女神寺，位于东南部左侧加德满都市中心最繁华的地方杜巴广场的入口。该寺建于1757年，是一座带天井的三层封闭式建筑。其外部设有粉刷墙壁和木窗。坐北朝南，面向宫殿广场。门阶两侧有两只彩色石狮守护。整个建筑的门窗、围栏都有华丽精致的图案神鸟和孔雀的燕鸥，雕刻的复杂程度令人难以置信。这座有着近300年历史的圣母寺庙，既不是尼泊尔最古老的寺庙，也不是尼泊尔最华丽的建筑。从外观上可以说毫无吸引力，但它堪称世界上罕见的寺庙，因为寺庙里供奉的不是神像，而是活生生的“库玛丽”。尼泊尔的“活女神”库玛丽被视为保护王室的女神塔莱珠的化身。她是从众多小女孩中被选中的。这个习俗起源于17世纪。现在，除了首都加德满都外，几个大城市都有当地的女神库玛丽。童女的任期从3岁开始，到11岁来月经时结束。她常年居住在寺庙里，有专人侍奉。童女神每天必须时刻打扮得漂漂亮亮，在规定的时间或者什么时候出现在三楼窗口游客们带着红包来看他们。活女神不肯许，照片中的她一袭红衣，脖子上挂着花环，头发上缀满了珠宝和鲜花，眼圈上涂着黑脂，黑线从眼角往下画。她的鬃毛，前额涂有藏红花和香料的红色，中间描绘着第三只眼睛。童女神不准下楼，脚不准接触地面，身体不准流血。只有一年中的五个重大节日，她才有机会坐花轿上街游行。

旧宫加迪拜塔克

加迪拜塔克，其实就是旧宫的西南翼，加都宫广场东部的尽头。这是一座借鉴了欧洲建筑风格的白色新建建筑。老王宫建于1908年，据说是国王荣格·巴哈杜尔·拉纳访问归来后修建的。英国，是仿照大英博物馆建造的。宫殿内部金碧辉煌，精美的灰泥装饰、水晶吊灯和欧洲历史主义风格的壁画，无不彰显着尼泊尔王室在这一时期的辉煌。不过，这座建筑似乎很难融入广场上其他尼泊尔传统建筑的风格，两者显得格格不入。

帕斯帕提那寺（Pashupatinath）

帕斯帕提那寺又名湿婆寺，位于尼泊尔首都加德满都市中心以东约4米处。公里的印度教寺庙。它背靠青山，面临被视为圣河的巴格马蒂河。占地260公顷。该寺庙供奉印度教湿婆神，是印度次大陆供奉湿婆神的四大寺庙之一。它也是南亚最重要的印度教寺庙。 “Pashupati”是湿婆神的另一个名字。帕shu的意思是一切众生，Pati的意思是主。它们一起意味着所有生物的主宰。据说湿婆神厌倦了他居住的宫殿。为了不让其他神灵发现，他改名来到了这里。这座寺庙是当时湿婆神的住所。帕斯帕提那神庙的建造可以追溯到公元五世纪。 1500多年来，络绎不绝的朝圣者来到这里，顶礼膜拜心中伟大的湿婆雕像。帕斯帕提那神庙的主体是一座塔形建筑，周围有许多小寺庙，它们与主体建筑一起形成了群星捧月的走势。寺庙有三层屋顶，周围是黄白相间的建筑。帕斯帕提那神庙也是印度教徒举行火葬的地方。这里有六个石台，上游的两个是为皇室或贵族保留的，下游的四个石台是为王室或贵族保留的。下游是老百姓的火葬场。尼泊尔举行火葬仪式时，并不禁止游客拍照。大多数游客可以站在桥上或坐在对岸观看。

殡仪馆也称为火葬场或火葬场。当然，焚烧它们的具体地点叫做火葬场。火葬场是提供火葬的场所，通常与殡仪馆一起。如果一个人死了，他会被火葬在那里。

火葬场一般位于郊区等偏远地区。主要有吊唁堂，是遗体告别的地方。慰问厅的数量根据城市规模确定；还有为死者亲友提供的休息室。有朋友休息的地方；有存放尸体的地方；存放骨灰的地方；然后是corpse炉，负责焚烧尸体，还有相应的拾取骨灰的地方，一般由12个“孔”组成，代表不同的生肖。

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无条件，自愿参加

龙人是分布在尼泊尔中部的一个山地民族。据2006年统计，人口约为69万，占尼泊尔总人口的0.5%。

人们尊称统治阶级为“burles”。他们的“Losal”节、“Rodhikar”俱乐部组织和Rodi舞蹈在尼泊尔文化生活中受到高度重视。人死后，要进行火葬和土葬。古隆人自称“Tam”。