端午节吃粽子。福建省龙岩市新罗区燕山镇玉宝村赋予了粽子独特的文化内涵。

此地位于红尖山北麓，平均海拔960米。山高林密，常有云雾缭绕。山中植物种类极为丰富，为这里的特色粽子提供了丰富的资源。 。包粽子的叶子是从山里专门种粽子的特殊树上采摘的；粽子里包的叶子是云雾山坑梯田特产的糯米。包粽子时，首先要把糯米泡在灰水中。灰水是将一种“柿柴”的树枝烧成灰，浸泡后制成的。将它们放入水中并过滤；包成粽子后，用杂柴煮的水煮。这样做出来的粽子完全是天然的。

这里的粽子有很多种。除了灰水苏打粽子外，还有糯米和花生拌的花生粽子，糯米和红豆、绿豆、黑豆拌的豆腐粽子，糯米和芝麻拌的芝麻粽子。 ，糯米拌红枣，龙眼肉，冬瓜糖拌甜粽子，肉丁拌猪肉丁，莲子，香菇，糯米。特别有特色的是用糯米粉代替糯米，中间包着各种馅料的粽子。这些粽子有大、中、小多种规格，根据不同的情况而定。耳鼻喉科用途。它们的共同特点是特别香，都是来自山里的天然香味。因此，有人称这里的粽子为“山粽子”。

玉宝村的人们过端午节就像到处包粽子一样。不同的是，别处是上街采购粽子原料，而这里是上山采集粽子原料。更有趣的是，在其他地方，包粽子只是为了自食和互赠；但在这里，除了自己吃和互相赠送之外，粽子实际上是扔到水里的。

村子旁边有一个瀑布。一湾碧水从几十米高处倾泻而下，底部形成一个深潭。由于溪流蜿蜒如游龙，周围两岸森林茂密，遮蔽了天空和阳光，潭水深不可测，水变成了蓝黑色。人们称此池为“黑龙池”。每年端午节期间，为了祈求风调雨顺，村民们都会带着粽子和“三兽”来这里祭拜，然后往池塘里扔一些粽子。有时在干旱年份，香烛祭拜后，将铁犁和粽子投入池中。据说确实有效。很多时候，在干旱的年份，人们礼拜一回家就下雨了。

更奇特的是，这里的婚俗也与粽子密不可分。新娘去教堂礼拜时，不先拜父母，但父母应避开，只拜祖先的雕像。父母拜完祖先雕像才出来，体现了浓厚的传统习俗的祭祀祖先。去教堂三天后，儿媳就回家了。儿媳妇从娘家回到婆家，都会带回娘家送给她的一对大粽子和很多小粽子。一对大粽子要用红绳绑在一起，寓意夫妻和睦恩爱，百年不分离。小粽子至少要做三公斤米，用红绳绑起来，分给男方的新娘，寓意着种籽。孙，早生贵子，家中子孙满堂。

婚礼后不久，新娘就怀孕了。父母来探望的时候，还是送来粽子。宝宝出生的时候，父母还是会送粽子。只是需要给新郎送一大笔钱而已”家人分发给新郎新娘，说明目的已经达到，“种子”真正成功，家人期待未来繁衍生息。

赏析：

《绿》是朱自清先生早期游记散文《温州痕迹》中的一篇文章，写于1924年2月8日，是一篇充满诗情画意的美文。诗意。文章不仅以“绿”为标题，而且还用“绿”字将全文自然地连接在一起。

文章结构较小，只有四段，约1200字。这与一般的游记散文不同，而是通过梅雨湖的绿水来表达作者的感受。因此，第一段只用了一句话：“当我第二次去仙岩时，我惊讶于梅雨湖的绿色。”行文虽然唐突，但却突出了标题，让读者一目了然了解本文的中心内容。 “梅雨潭是瀑布潭”。所描写的瀑布水流湍急，飞花碎玉般的美景，正是衬托了梅雨潭水的奇异可爱；对梅雨亭的描写，正是为了向亭子做过渡。梅雨潭深。这一切都为下面描述梅雨潭的“绿色”做铺垫。因此，作者没有详细描述这次游览，只是沿着游览的脚步，对瀑布和梅雨亭进行了简洁生动的介绍。在描写梅雨亭和瀑布的中间，插入了两句：“秋日薄云，头顶有微云流过，岩面草丛泛出点点油光。” “郁郁葱葱的绿意。”它不仅诠释了旅行的季节，也从“一点点”中捕捉到了“绿”字。郁郁葱葱”，总是与文章的重点相对应。最后，全文突然以“第二次去仙岩时，不禁惊讶于梅雨湖的绿色”而结束。归根结底还是一个“青”字，与开头相呼应。起点不凡，结局利落。结尾与开头的区别在于，只加了一个“无可奈何”二字，却

“绿”字不仅在文章的结构中起到了承上启下的作用，也是全文场景融合的重点，作者就像一位善于绘画的大师，运用比喻、拟人、联想等手法，描绘了奇异可爱、温馨温柔的梅雨潭水。各种角度，让自己赞叹、欣喜、着迷。情感融入这绿色之中。 “梅雨潭那耀眼的绿色吸引了我们，我们开始追逐她分离的神光。” “吸引”和“追逐”这两个词多么和谐啊！梅雨潭的绿色对“我”的强烈吸引力和我对欣赏可爱绿色的渴望融为一体。此时，爱情与风景就如水与牛奶一样难分离。作者不仅通过比喻来描述水池的静态之美，而且将其描述为“像一片巨大的荷叶展开，充满奇异的绿色。”，作者不禁有一种想拥抱她的错觉。 ;他甚至描述了她的动感美，“她的皱纹松松垮垮，像一位少妇撩起裙子……”随着作者的笔触，随着作者情感的波澜，眼前出现的不仅是微微的绿色波纹。但我们也能感受到指尖皮肤上闪烁着绿色光波的跳动，一种柔和、明亮、友善的情感油然而生。我也出现了从心底。作者甚至把她想象成“像一个十二、十三岁的小女孩”，想拍拍她、抚摸她、亲吻她，还别出心裁地称呼她为“女儿绿”，情感极其温柔。绚丽多彩的画面与有趣的感情是如此和谐地统一起来。在这片充满诗意和生命的绿茵中，作者对生命的热爱流露无遗，作者向上的激情升腾。

《绿》一文之所以如此深入人心，至今仍被人们传诵，不仅是因为它生动地描绘了梅雨潭​​的“奇特”、“醉人”的绿色，还因为它蕴藏着丰富的绿色资源。字里行间洋溢着诗意。 。它不仅有诗的意境、诗的结构，还有诗的情感、诗的意境、诗的语言。可以说，以诗为文，文中有诗。后三者，即情感真挚丰富、想象大胆丰富、形象生动。以及表现性的语言，是构成“绿”的诗意特征的主要因素，也是“绿”的独特魅力。

《绿》虽是写景散文，但“凡景词皆情词”。作者将自己对祖国山河的“深深的热爱”融入到对梅雨潭风景的细致描写中。 “融景入情”，情景交融，使景物不仅细腻生动，而且具有浓浓深沉、真挚静谧的情感，表达出“作者灵魂之歌”，从而使全文充满诗情画意。同时，作者表达的情感又不像滔滔长江，千里流淌，直抒胸臆。首先用“惊喜”二字来表达梅雨潭绿色的整体感受，也象征着作者捕捉和探索梅雨潭美景的内心动力一个。然后，通过拟声的着色和细致的描述，为我们呈现了一幅梅雨潭周边环境的立体图景。

在《绿色》一文中，作者也充分发挥了自己丰富的想象力，创造了鲜明生动的形象，将读者带入诗书画般的艺术境界，也有力地表达了作者的思想。情感真挚丰富，产生强烈的艺术感染力。

朱自清先生在语言方面颇有造诣。他的散文语言多采用口语，简洁、质朴、轻松、自然。为了抒发自己的感情，他十分注重语言的提炼和加工，注重文字的创造和人物的提炼，力求以生动传神的语言创造诗意的意境，在简洁中寻找优雅，达到“难以达到的状态”。

“绿色”的语言很有代表性。综上所述，有审美特征主要有三个方面：绘画美、动态美、音乐美。

绘画之美体现在作者对山间瀑布的描写中，只用了一句话：“镶嵌着两条湿润的黑边，一条洁白闪亮的水出现在你的面前。”用“镶嵌”二字来形容瀑布在山涧中的状态，既准确又真实，使瀑布充满了立体感，动感十足，美不胜收。就是“站在岩石凸角上，上下空旷，仿佛一只苍鹰展翅飘浮在空中。”一个“踞”字，气势十足，“飘”字显完整的表达。一“螳”字，一“浮”字，化寂为动，使石上展翅而立于空中的梅雨阁显得意气风发，栩栩如生。音乐。美丽的《绿》的语言节奏感鲜明，旋律清晰和谐。读起来朗朗上口、悠扬动听，能让读者沉浸在美妙的音乐中，产生一种既悦耳又悦心的感觉。

赏析二：

朱自清《绿》中的女性美赏析

朱自清先生在散文标题《绿》一章中，将梅雨潭的“绿”视为“艺术女人”（朱自清散文《女人》），以及一群或隐或显的美女形象，形成一幅丰富而美丽的女性风景，充分展现了《青》的诗意形象魅力，真可谓“艺术女性荟萃”！

1.”洛神》：珠光衣之美：

“梅雨潭的翠绿吸引着我们，我们开始追逐她那分离与分离的神光”“离别神光”原本是描述梅雨潭波光粼粼，忽明忽暗的神奇景象。但在这里，作者把“绿”比作美丽的洛神，以示赞叹和敬佩。曹植他在《洛神赋》中极力描写洛神的美丽，还写了自己的“解玉佩”来表达“诚”，他对洛神无比迷恋，继而写道：“于是洛神失了，他移动飘移，神光分分合合，阴阳交替。正如诗歌中的“涌点”一样，这里的“涌点”也是用来引起我们的联想，丰富文章的表现力。 “花举，身披金玉首饰，缀珠耀身”，洛神华贵璀璨，光彩夺目，呈现出一种“错金采错”的美感。

2、“少妇”：曼妙的体美：

体美是人体的美。姿势和动作，是具有造型因素的人体的静态美和动态美，它比一个人的外表更能表达一个人的精神气质，而“动作的灵动、飘逸，是正气和良好的标志”。 ——人体均衡发展。他们无论在哪里都受到爱戴”（车尔尼雪夫斯基说）。在描述《绿》中水池的样子时，他写道：“她松松地皱着，像少妇的裙子。”在朱自清眼中，梅雨池“平坦，绿意浓浓”，像一块巨大的绿色丝绸，微风吹过，荡漾起柔和的波浪，这种“曲线波浪”所呈现的柔和曲线，被英国画家威廉·霍加斯称为“所有台词中最好的。“最美的台词”是“第“美的巅峰”，因为“它以活跃的本性引导目光去追寻”（《美的解析》）。这种光滑轻快的美，就像一位迷人的少妇，穿着一件紧身的绿色下摆长裙。触地的女子，步伐匀称轻盈，如一朵盛开的花朵，带着透明的轻纱，带着淡淡的清香，她优雅的身体曲线和整体起伏的轮廓，以及身后舞动的裙摆，体现出年轻女性的雍容健美，给人一种优雅、和谐、充满活力的美感，自然会让人感受到……她杰出的女性魅力。

3、“少女”：羞涩而多情的美优雅：

优雅之美是一个人的风格和气质，主要是在表情、行为、待人接物中流露出来的美。”她轻轻地把玩着，就像处女跳动的心脏一样。 《初恋》（见《朱自清文集》，语文教材有已删减，下同）。由于瀑布流入，池水在水下汹涌涡流，水面泛起波纹。这一幕让作者想起了那个第一次恋爱的女孩。她初恋，害羞又深情，怀着玫瑰色的相思与爱人约会，但她害羞、胆怯、难言，只好用轻轻抚摸衣角或穿着的方式来掩饰。一条花手帕。表面上平静矜持，内心却燃烧着爱情的激情，就像怀里的玉兔，猛烈地舞动，隐隐约约能听到跳跃的声音。这个有趣的描述表达了“绿”似静非静、静中有动的难以形容的魅力。它赋予了“绿”初恋女孩的缠绵悱恻的哀伤和谦虚羞涩的美感。真的很感人。暗言“如水莲羞涩”清风徐来”，尽在“低头的温柔”（徐志摩：《萨央那拉》）！

4.《妻子》：温柔细腻的个性美：

“她光滑明亮，就像涂了‘清漆’一样，像蛋清一样柔软，那么嫩，让我想起了我曾经触摸过的最嫩的皮肤。” “绿”的颜色和质感明亮而柔和。在朱自清的感官体验中，“他接触过的最嫩的皮肤”自然是他当时年仅4岁的妻女蔡芝的皮肤。 “雪肤凝脂”、“高品质显露”，是那么的柔软、光滑、洁白、细腻，正如杜甫所写：“质地细腻，骨骼均匀”（《美人计》），饱满对称与和谐之美。同时又让人想起贾宝玉在《红楼梦》中所说的“女儿们是水做的血肉”，让人看到她就“心旷神怡”。尤其是他的妻子吴芝温柔敦厚的翁谦，性格如“水”——当然不是江海里奔腾跳跃的水，而是潺潺的山泉溪水，充满了水般的柔情，安静、婉转、温柔如水乡女儿。 、细腻、贤惠，“从不发脾气”，“连一丝怨言都没有”（朱自清：《致亡妻》），使家庭生活充满浓浓的亲情。

5、“美”：晶莹剔透、纯净的品质美：

“她不掺杂尘埃，就像温润的身体。”“碧玉只有一个颜色——但你看不透它。” “碧玉”原指清澈碧绿的玉石，多用来形容女性（所谓“小家碧玉”），“如花似玉”则比喻美丽的女子。玉之所以美丽，是因为它可以比喻为君子所崇尚的高尚品格。 《诗经·秦风·萧融》里有句话：“思一代“君子，温润如玉。”玉的温润，用来形容温柔、大方；《世说心语》品皂中，具有美丽气质的人也被称为玉人。梅玉潭的“绿”是清澈的、纯净的，而且美丽，就像那些“玉石”一样，美丽而不庸俗，品格高尚，充满美丽，魅力无穷，想见她却看不透——就像一朵出水芙蓉，触手可及，美丽悦目却不淫秽，可爱更令人尊敬！从这里，我们也仰望朱自清伟大人格的闪光之美。

6.《西施》： “内外兼修”的精神美：

既然很难看透这美丽诱人的“绿色”，我就放不下它。《她》，作者只好继续寻找自己的感受，用联想引起对比来表达“绿”的陌生：梅雨潭的“绿”有一套干练的绿色浓淡，明暗和谐，让人想起苏轼的“欲比西湖，淡妆浓抹”的诗句“浓浓总是合适的”，从而将前面的“绿”联系起来你与美丽芬芳的越美人西施。温州古时是越地，西施是越人，地理人物的精神是对应的。梅雨潭的“绿”之美，其实是西施之美的再现。西施不仅有征伐江山的外表，更有忍辱负重、报效国家的自我牺牲精神。 “吾何须死千次，以报吾国之恩于君，报吾国之耻”（萧君：《吴越春秋史》）。正是因为这种深沉的内在性格和“形于外”的精神，西施的美才能永放光芒。在此，笔者图从《西施》的“妙”中描写“绿”的“奇”，表达了“绿”的“奇”美，真是别具一格！

7． 《女神》：神奇而善良的心灵之美：

作者在捕捉到“绿色”的陌生感后，也追寻着她的“魔力”：“那醉人的绿色！如果我能剪掉如果我能把你当眼睛，我会把它送给那个善于唱歌的盲女，她会随风飘扬。眼睛明亮，视力良好。”此时此刻，作者游走在神与物之间，借助联想的翅膀，夸大了“绿色”的神奇与力量：它可以使舞女欣喜若狂，它可以使失明。女孩子用明亮的眼睛表达爱意。这是怎样神奇的“绿色”？ “啊！在疯狂捕捉‘绿色’的过程中，作者似乎觉得‘她’是一位法无边、无边无际的‘女神’。”e 力量和仁慈。这种善良的心、美好的愿望，正是朱自清所说的“艺术为生活”的审美理想的体现。

8、《女儿》：活泼可爱的生活之美：

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《绿》令人陶醉，作者神魂颠倒，在影片中，他将“绿”视为活泼可爱的“十二、十三岁的小女孩”，更进一步将“她”视为他成长中的“女儿”，拍拍她、抚摸她、亲吻她，潇洒地叫她“女儿青”。爱是真挚、委婉曲折，却又自由流畅。表达了父亲对女儿的爱，文字与生命迸发出来​​的融为一体，使“女儿绿”的诗意形象充满了无限的情趣和活力，流露出了作者对女儿的爱，歌颂了健康活泼的生命之美，以及无限的爱。 “绿”象征着生命，象征着商业的生机，象征着蓬勃的成长，象征着生命的活力。作者的进取精神！

将“水”比作女性，并非朱自清的独创。但他却独具慧眼，发现了其中潜藏的“女性美”，并展开了丰富多彩的想象，运用丰富细腻的描写，表现了作者深厚的人生阅历、丰富的审美情感和对高尚艺术境界的追求。 。他从眼中的“绿”中感到“惊”，领略了大自然的生机，进而“产生了种种幽幽的遐想”（夏尊尊：《白马湖的冬天》），奇妙地体会到了“女性之美”。 《绿》，将久久萦绕在心间的圣洁“艺术女子”与眼前碧绿美丽的湖水融为一体：所有的描述都落在“绿”上，表现出秀、美、奇。而“绿”之美，可以说是“亲近而不肤浅”（司空图：《诗》，下同）；而“绿”则写的是女装，容貌、体形、皮肤、行为等外在美，表现性格、品质、精神、灵魂等内在美，是“遥远而永无止境”的。远近交流，古今合力，神人合一，内外和谐，以有形代表无形，以“瞬间”展开永恒，表现为生命力的多维拓展。思维空间，让“绿色”的“女性美”成为立体的、无与伦比的美。美丽的。这就是“绿色”的审美创造和审美功能得到充分发挥的原因。

龙岩十大古村落：上杭园田村、连城培田村、白石村、永定洪坑村、初溪村、新罗区竹官村、玉宝村、长汀丁武岭、三洲村、东湖漳平市村

龙阳洞

龙阳洞景区位于武夷山南段。位于新罗区偃师镇，距龙岩市48公里，是国家4A级景区、省级风景名胜区、龙岩国家森林公园主景区。素有“洞中桂林”、“华东第一洞”之誉。这里群山环抱，流水潺潺，风景秀丽，景色宜人，有丰富的山林景观和复杂独特的喀斯特地貌。景区面积10平方公里。其核心景点龙千洞形成于3亿年前的古生代。它是由三次地壳运动和海洋间歇性演化形成的。是我国已探明的最大的溶洞之一。

原为陇南县，现陇南市。

辖县级直辖市江西省，隶属赣州市，位于江西省最南端，总面积1646平方公里。截至2019年底，辖9个镇、5个乡、107个村（居）委会。第七次人口普查数据显示，截至2020年11月1日2时0分，陇南市常住人口为319166人。

南唐保大十一年（953年）置龙南县。因县城位于龙头山（一说百丈龙潭，一说百丈龙潭）南麓，故名龙南，其中“龙兴岭南”之意。龙南是世界围屋之都。境内分布着376处独具特色的围屋，占赣南客家围屋的70%以上，已发现稀土、钨、煤、石灰石、大理石、膨润土、铁矿等矿藏。资源有40多种，其中离子型重稀土储量占世界探明储量的70%；拥有国家级自然保护区和国家森林公园九连山，国家级重点文物保护单位关西新围、烟衣围、太平桥，国家级风景名胜区南武当山，国家3A级风景区梨园围、客家酒堡。

2020年，陇南市实现地区生产总值1715248万元，按可比价格计算同比增长4.5%，人均地区生产总值突破5万元大关。

基本概况

贵阳县位于湖南省东南部，毗邻粤港澳，与永州、衡阳、郴州、与区接壤，辖39个乡镇。总面积2973平方公里，人口76万，是中国面积最大、人口最多的城市。郴州市辖县。

贵阳古有“楚南名郡、汉初古县”之称。自秦末汉初建县以来，已有2000多年的历史。如今，县城已作为县、监狱、军事、路、府、府的行政区域，是湘南政治、经济、文化中心，也是历代兵家必争之地。 。 “三湘屏风是通往两广的钥匙。”地理位置优越，曾引起秦始皇发兵控制武陵，美丽的风景引得李白、杜甫、王昌龄、刘禹锡等文人墨客吟咏。舜帝南巡时在九鼎山留下了圣物。进贤村山顶的巨佛仰卧，看着沧桑。崇陵河是东塔岭风景如画，古迹成群。

贵阳矿产资源丰富，被誉为“八宝之乡”、“有色金属之乡”。早在汉代就在此设金官。唐代，这里是朝廷铸钱的重要场所。 “控制二十八个铜矿铸造钱币，背面有‘桂’字。”宋初鼎盛时，“全国熔于湖南，贵阳占十分之三”。目前，全国已探明的有色金属有铅、锌、锰、金、银、铜、锡等20多个品种和矿带。其中铅、锌、铜、锡储量居全国前列；非金属矿物包括石墨。 、煤炭等，其中石墨工业储量超过3000万吨。年产量占全国三分之一国家的总产量。产品远销海外10多个国家和地区。

贵阳自然条件优越，农业发展潜力巨大。烤烟、银杏、木、竹、油茶、桐油、松香、魔芋、水果、茶叶、药材、竹笋等农（林）副产品和土特产在国内外享有盛誉。国外市场。其中烤烟产量居全国第三位，由于品质优良，贵阳又被誉为“烤烟王国”。

贵阳花俏，人才辈出。这里的人们热情好客，意志坚强，勇于吃苦，乐于奉献。西汉贵阳人苏丹德成仙后仍念念不忘百姓疾苦，留下了“橘子井香、橘子井香”的千古传说。”；东汉贵阳人蔡伦发明了造纸术，为中华文明史添上了浓墨重彩的一笔；赵子龙，三国名将，智取贵阳，任太守。

[编辑本段]自然地理< /p>

贵阳县位于湖南省郴州市西部，南岭山脉北麓，湘江支流崇陵河中上游，地理坐标为东经112°13′26″至112°55′46″，北纬25°27′15″至26°13′30″。

全县以丘陵地为主，丘陵较多。南北高，中部低。

大约2亿年前，贵阳还是一片浅海。大约1.9亿年前的印支运动，贵阳与湘南地区一同隆升为陆地。花岗岩体从县城南北侵入，突入山中。强烈的燕山运动和喜马拉雅运动使该县的地质和岩性变得复杂。 ，形成不同时代不同的地层和构造体系。

贵阳市地层总厚度为8835-13181.6米，有10种地层系列。其中震旦系主要分布在县城北部的泗洲山、塔山、和平断甸山等地区。岩层厚度约为21米-105米；寒武系主要分布在白水、华山、泗州山及和平大源岭、乔石枫树、泗州桃源、唐石黄家等地，岩层厚度300-2100米；志留系 主要分布在杨柳、白水、光明等岩层厚度超过870米的地方；泥盆系分布于泗州山东西两侧及狮子、鼓楼、玉田、雁塘、莲塘、泗州、板桥、唐市、四里等地，上系主要分布于南岭、茅台盖岭塔山，厚度约140-660米；石炭系主要分布在县城西北部和东南部，厚度约110-270米；下二叠统主要分布在五寨山北段及桐木岭、东华山、大油岭等地。岩层厚18-195米。七上系龙潭组分布于金仙寨西北至田阳山西山麓、白石岭周围，五寨山中段是归巢主要含煤地层，厚度161～197米。当冲组是分布于天门山北段、郯山、东华山以北，厚12米。 ——389米。三叠系主要分布在市郊三家寨西南部。岩层厚度85-395米。白垩系分布于飞孝岭以南、黎平圩以北。岩层最大厚度达1340米；第三系统主要是分布式的。银河乡、张市水盘村、团结下诸中，岩层厚度20-70米；第四系为冲积残坡堆积物，主要分布在章龙洞、仙江洞一带，厚度1.5～38米。

元古界震旦系以来，贵阳地质构造经历了武陵、雪峰、加里东、华力、印支、燕山、西山等多次构造运动，主要形成放射状构造结构与新中国结构。放射状构造位于贵阳耒阳至临武南北向构造带中段。从构造形态来看，具有明显的控制性向斜和背斜构造。境内新华夏构造由东北20度左右的挤压断层和褶皱组成，以黄沙坪矿区最为明显。县境东北部与永州、郴县交界处是永辰褶皱带的一部分，在乔石、清澜乡等地都有去向不明的历史建筑。

贵阳县境内有岩石类型10余种，包括火成岩、沉积岩、变质岩三大类。

1.火成岩又称岩浆岩，总面积274.35平方公里，占全县总面积的9.23%。它们主要是花岗岩侵入。较大的岩体包括龙都岭角闪石石墨。云母花岗岩有大邑山、塔山黑色花岗岩三大分布区。

2.沉积岩有石灰岩、砂岩、紫色砂页岩及堆积物等，面积2403.37平方公里，占全县总面积的80.84%。石灰岩包括泥质灰岩和白云石。 、白云质灰岩、灰白云岩、钙质页岩等，面积1559.88平方公里；砂岩包括，碎石、铁绿泥石砂岩、碳质页岩、砂质页岩，面积220.66平方公里；子色砂页岩漂浮面积100.8公里；堆积体又称第四系堆积体，面积522.03平方公里。沉积岩是贵阳岩石中分布最广的矿物。

3.变质岩包括板岩、石英岩、变质砂岩等，覆盖在g 面积220.72平方公里，占全县总面积的7.43%。

贵阳位于南岭山脉中段北缘，北枕塔山、大伊山、南岭齐天山北麓。中间有广阔的丘陵和丘陵，形成南北高、中低的马鞍形。

贵阳县山区面积1131.59平方公里，分为南部中低山区和北部中低山区两大区域。

南部中低山区有金仙寨和龙都岭，海拔分别为1277米和1106米。还有海拔800米以上的山峰22座，形成南北走向、坡陡、丘陵的山区，占全县山区面积的20.48%。区域分布于荷叶、清河、政和、太和、方圆、雁塘等乡镇。

北部中低山区由塔山、大伊山、泗洲山等山脉组成。大小山丘150多座，其中海拔1000米以上的50多座。最高的是泗州山，海拔1428.3米。山峦连绵，形成近40公里长的山体，山峦纵横，山峦叠嶂。白水、花泉、杨柳、花山、光明、莲塘、樟木、浩塘、仁义、城郊、六合、东城、欧阳海、和平、乔石、清澜等乡镇占全县山区面积的79.52%。

贵阳的山头呈圆形，只有莲塘等地的山峰呈尖峰状，总面积780.95平方公里。其形状分为低丘陵和高丘陵。低山60-150高1米，坡度15-20度。占丘陵总面积的60.5%，主要分布在雁塘、荷叶、太和、方圆、仁义、城郊、泗州、思黎、浩塘、于田、杨市、莲塘、团结围、黄沙坪等乡镇。山丘高150-200米，坡度20-25°。

贵阳水资源丰富，年降水量41.8亿立方米，径流量20.34亿立方米。市内有自来水厂两座，可满足各类工农业生产用水需要。设计综合供水能力为4.5万吨/日。

2005年，全县共投资269.8万元，在13个饮水困难乡镇17个行政村建设17个集中式供水工程和分散式供水工程，有效改善了饮水条件群众供给。条件，改进提高群众健康水平和生活质量，同时为农村经济发展注入新活力。

贵阳县气候宜人，四季分明。年平均气温17.2℃，年平均日照时数1705.4小时，年平均降雨量1385.2毫米。贵阳位于东经112°13′26”至112°55′46”，北纬25°27′15”至26°13′30”。贵阳县位于南岭山脉北麓。地貌南北高、中间低，呈马鞍形。由于海拔差异较大，气候也不同。

日照：1989年至2000年，贵阳县年平均日照时数为1566小时，占全县同纬度日照时数的36%。在此期间，日照时数最多的年份是1996年，为1762小时；日照最少的一年是 1990 年，有 1,274 小时s，分别占可用日照时数的40%和29%。一年中，日照辐射最多的月份是7月，有245小时，平均每天8小时；日照最少的月份是2月，日照时间为61小时，平均每天只有2小时，分别占可用日照时数的59%。和 18%。上述日照时数表明，贵阳县属典型的亚热带季节性气候，冬季无严寒，夏季短热。但县城南部的荷叶镇、清河乡和县城北部的光明、白水、花泉、花山、杨柳、乔石等山区乡镇，日照时数比秋岗山区少2%~30%。受地形的影响。日照不足对农业产量有一定影响，对农业品种也有一定限制。

温度：领土可分为两种不同类型的气候区。南北山区春寒、夏凉、冬秋寒。中部广大丘陵山区，春冷、夏热、秋干。 ， 寒冷的冬天;年平均气温北部山区14-16℃，中部丘陵山区17-18℃，南部山区16-17℃。进入20世纪90年代，气温有变暖的趋势。 1991年至2000年年平均气温17.5℃，比前10年升高0.4℃。 1998年年平均最高气温达18.6℃，部分乡镇年平均气温超过20℃。北部和南部山区年极端高温30-35℃，中部丘陵山区35/u40℃；年极端低温山区-8～12℃，丘陵山区-3～-8℃，其中年平均气温1998年和1999年气温超过18.O

℃。 1998年7月中旬，连续38天日最高气温≥35.O