藤野老师的知识点

1.作者：鲁迅 体裁：回忆散文

2．主要内容：回顾作者与藤野先生的相识，相处与离别的往事，赞扬了藤野先生正直、热情、治学严谨、不带狭隘民族偏见的崇高品质。他表达了对藤野先生的真挚怀念、喜爱和感激，同时追溯了藤野先生弃医从文的思想转变。 ，寓意着作者强烈的爱国情感。

3.本文线索：明线：“我”与藤野先生的关系（关系的原因——关系的过程——分居后失踪）

暗线：“我”爱国思想感情

四．本文的人物描写抓住了主要特征，凸显了精神品格：

1．文章里具体写了四件事le，从不同的侧面表达了藤野。先生的高尚品质：

（1）先生负责帮助“我”添加和修改讲义

（2）“我”先生修改解剖图对学生要求严格，一丝不苟，有说服力。

(3) 老公关心“我”的解剖实践，没有种族偏见

(4) 老公从“我”身上了解到中国女性小脚，热爱科学，求真务实

2．文章还用白描的方式勾勒出人物的特征：

“一位留着小胡子、戴着眼镜、又黑又瘦的绅士走进来，手里拎着一叠大大小小的书……他用了一本缓慢而沮丧的语气向学生介绍自己：……”衣服“泥泞”，“冬天的一件旧外套”描绘了一个生活俭朴、治学严谨的学者形象。

日本的假期种类很多，有大致有两种。法定假日被许多人称为红色日，因为这些日子在日历上标记为红色。还有较长的假期，如年末年初（元旦前后）、黄金周（5月）、暑假（8月）等。每个公司的时间长短不一样，但一般都会休息。法定节假日如下：元旦、1月1日成人日、1月第二个星期一、建国纪念日2月11日、春分（2006年为3月21日）、绿节4月29日（2007年）更名为昭和日）宪法纪念日 5月3日国定假日 5月4日儿童节 5月5日海洋节 7月第三个星期一 敬老日 9月第三个星期一 国定假日 历计算（2006年不适用） 秋分历计算（2006年不适用） 2006 年是 9 月 23 日）运动会 10 月第二个星期一 文化日 11 月 3 日 日本 +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 日本节日 新年 在日本的传统中，新年是在感谢神明给你带来丰收的同时，也迎来了保佑你的祖先和神明你.当.

日本人习惯在门的两侧悬挂松、竹、草绳来迎接这些神灵。新年伊始，人们表达对神灵、祖灵的感激之情，祈求新的一年里五谷丰登。对于日本人来说，新年是一年中最重要的节日。许多人在这个时候制定计划和决心。新年贺卡 过年时，人们会收到亲友、熟人寄来的贺卡，称为“拜年”。 1998年，日本民众在新年期间寄出的贺卡数量约为40亿张。第一次参拜（初乡） 元旦，亲朋好友欢聚一堂，大家约好去参拜。进入或佛教寺庙。这项活动被称为“初见”。如果人们去神道教寺庙，他们会选择相对于家人处于“有利位置”的寺庙。

参拜神社的目的也是为了祈求五谷丰登、家庭平安。

参观人数最多的是东京的明治神宫（1998年为345万人），其次是神奈川的川崎（319万人），然后是千叶的成田川真宗寺（315万人）。在此期间，孩子们会从父母和亲戚那里得到压岁钱。所以孩子们期待新年的到来是有特殊原因的。近年来，初中生或高中生每人收到5000日元或10000日元压岁钱的情况很常见。总的来说，孩子们收到的压岁钱往往达到数万日元。新年游戏结束后，几乎所有的孩子都会参加一些户外活动，比如放风筝、陀螺、或者坏事。类似明顿的运动称为“羽化”。

室内娱乐活动包括“Ugaruta”（一种测试参与者对“百一”诗歌集记忆力的扑克游戏）和“双陆棋”（一种类似双陆棋的棋盘游戏）。 。但如今的孩子们被新奇、华丽的现代游戏节目所包围，过去的这些游戏已经不再那么有吸引力了。立春（“节庆”）是根据1873年采用的农历计算的，月份的计算比现代历法滞后一个半月左右。春天的到来，即“立春”或“节分”，被指定为新年二月初三或四日。一些立春的纪念活动会在2月3日或4日举行，尽管这个时候恰好是日本冬天最冷的一天。在这个节日，日本人打开门窗，高呼“鬼出去，福气进来”并撒豆子。

据说吃同样数量的在这一天吃豆类对你的健康有益。

这个习俗原本是在农历最后一天在皇宫里举行的，象征着赶走鬼魂、冬天的寒冷和阴郁，迎接新的明春的到来。

女儿节（“Hina Matsuri”）女儿节于 3 月 3 日庆祝，离春天不远了。

这是少女们一年一度祈求幸福、健康成长的日子。

这一天，家家户户都会摆出身着传统宫廷服饰的娃娃和桃花，并供奉一种菱形的米果和干饭团。

娃娃节起源于古老的净化仪式信仰。

人们相信，人类的罪孽和污秽可以在河边的净化仪式中被洗掉。

后来，这些仪式中使用了纸娃娃；江户时代（1600-1868）之后，这些娃娃的设计看起来像今天的玩具。

春天春分是在3月21日左右。

这一天，人们必须去扫墓、祭奠已故朋友的灵魂，并请佛教僧侣念经。一个类似的节日被称为秋分，每年 9 月 23 日庆祝。赏樱花 三月底四月初，日本大部分地区象征着日本的樱花盛开。日本人在樱花树下野餐，其乐融融。自江户时代以来，日本普通民众就流行在樱花树下野餐的习俗。黄金星期四对于刚开学的学生和新公司员工来说是一个压力很大的时期。四月也恰好是日本财政年度的开始。不过从4月底开始，很多人都有机会休息一周到10天，因为这期间有很多节日：4月29日Green Day、Constit5月3日和5月5日为行动日。儿童节。此外，自1985年起，5月4日也被定为公众假期。因此，这段时间被称为黄金周。这段时间，天气温暖，阳光明媚，适合短途旅行。日本各地的旅游胜地都挤满了游客。黄金周因交通拥堵而闻名。儿童节（“端午节”） 日本的儿童节是 5 月 5 日，黄金周期间。传统上称为男孩节，是专门为男孩设立的节日，祈求健康成长和未来事业成功。挂鲤鱼旗、穿武士服装的人偶、吃粽子、柏麻糬等风俗在日本非常盛行。在古代，五月被认为是一年中最不吉利的月份，五月初五更是不吉利。 “端午节”最初是一种驱邪、消除杂质的净化仪式。在这一天，日本有“拿锄头”的习俗在一盆鸢尾草中洗澡。传统认为​​叶子具有治疗功效，可以辟邪。夏季七夕（乞巧节）是中国传说与日本古代习俗的融合。牛郎织女相隔银河的东西两侧，只能在每年的7月7日相见。据说，在日本，七夕节是从圣武天皇在位六年开始的。这一天，人们将写有诗歌和愿望的彩纸绑在竹竿上。在这一天许下的愿望将会实现。如今，日本许多地方都庆祝七夕节。最著名的地方是京都府的北野天满宫、香川县的金平神社、神奈川县的平冢市和富山县的高冈市。另外，日本其他地方的仙台七夕庆祝时间比七夕晚一个月，即8月7日，距离本该七夕的日子更近农历。烟花 夏季，日本各地的夜空点缀着色彩缤纷的烟花，许多地方都会举办烟花表演。日本的花火技术据说是世界上最好的，是从江户时代传承下来的。如今，烟火表演通常由计算机控制，以确保精确和壮观的效果。在东京，隅田川沿岸的烟火大会从江户时代起就非常有名。盂兰盆节（“Bon”） “盂兰盆节”是一年一度迎接和慰藉祖先灵魂的日子。据说这一天祖先的灵魂会来到家里。按照传统，农历七月十七是“笔”的纪念日。现在，人们一般在7月13日至15日庆祝，但也有一些地区在8月13日至15日庆祝。 7月13日，人们燃火迎接祖先的灵魂。 16日，人们燃起告别火，送别祖先的灵魂后退。 “盆地”期间，很多公司、商店都放假了，因为在外地工作的人们都要带着老婆孩子回去。就像黄金周期间一样，这个时候交通会非常拥挤。秋天（“望月”） 按照农历，九月中旬左右满月，晚上就是中秋节。这一天，人们聚集在一起赏月。这种习俗最初起源于中国，并在平安时代（794-1185）传播到日本。在这个节日期间，人们用尤拉利亚草（susuki）装饰房屋，并将自制的饺子和秋收一起献给月亮。 11 月 15 日，七五山，是三岁和五岁的男孩以及五岁和七岁的女孩参拜神社的日子。按照传统，小男孩穿着特殊的传统服装，小女孩则穿着和服。但现在，孩子们也穿其他服装。这一天，孩子们的父母都会去商店购买给孩子们的一种叫做千岁糖的糖果。据说这种糖可以给孩子们带来长寿。全家人忙着吃红豆、米饭、鳊鱼头尾。冬季忘年会（“忘年会”） 忘年会 从12月开始，日本人喜欢在酒吧、餐馆举办许多年终聚会，称为“忘年会”。这些聚会的目的是感谢人们的辛劳，忘记自己的不愉快，享受年终的时光。日本人非常喜欢这样的聚会，不同年龄段、不同群体的人们，包括学生和公司员工，都在忙着策划这些活动。在大多数情况下，此类聚会由公司主办并支付费用。圣诞节在日本越来越受欢迎。无论是否基督徒，人们都喜欢装饰圣诞树、吃圣诞蛋糕、互相交换礼物。这是孩子们等待圣诞老人的快乐时光s 带礼物。除夕夜（“大日子”） 圣诞节和盛大的忘年会之后，很快就到了12月31日，这就是日本的除夕夜。午夜之前，全国各地的佛教寺庙都会敲响新年的钟声，这种仪式被称为“大夜钟”。钟声敲响108响，象征108种世间欲望的净化。然后，随着正月庆祝活动的开始，新的一年开始了。 ++++++++++++++++++++++++++++++++++

台州冬天冷还是宁波冬天冷？天冷吗？

我恰好是台州人，来宁波四五年了。一般来说，宁波的冬季气温比台州低一两倍。别小看一两度的气温，就能让人感觉冷很多。另外，宁波平原较多，台州丘陵较多。宁波的风比台州大，所以冬天的宁波比台州冷很多。

《藤野先生》是一篇写得很好的文章，但在学校的语文课上，它和其他叙事文章一样经常被引用。我们来分析一下事件的主题和人物。仅仅这样解读就有点浪费了这篇好文章。现在我们就从作文学习的角度重新讲解一下，希望能够帮助大家理解写这篇课文的好处。我们也希望学生能够学到适合自己的作文技巧。我将把本文分为两部分。两部分的分界点是“从此以后，我看到了很多陌生的老师，听到了很多新的讲座”。这句话之前是第一部分，这句话和这句话之后是第二部分。为何如此分裂？这是因为两个部分在进行不同类型的叙述。第二部分写了很多“我”和藤野先生互动的故事。有情节可讲。这是一学生熟悉的叙述类型。藤野先生在第一部中没有出现。它讲述了在遇见藤野先生之前“我”在日本的经历。虽然是以叙事的方式呈现，但并没有情节。它基本上是对“我”的介绍。准确地说，第一部分的叙述比较难写。当有情节时，我们可以根据情节之间的因果关系和事件的时间顺序来决定写什么以及写的顺序。当不存在因果关系时，材料的选择和安排就需要更加仔细的考虑。在介绍一个人的简介时，最容易陷入枯燥的总结，也很容易呈现一些杂乱无趣的信息。然而，如果你看《藤野先生》这篇文字，在介绍“我”的简介时，一点儿也不乏味，一点也不杂乱，而且写得非常精彩，把“我”的形象塑造得生动形象。 。氮让我们来分解一下。 1 很多人都很佩服《藤野先生》的第一句话。 “东京不过如此。”这句话带着忧郁的心情开始了这篇关于人的长文。很多学生都模仿了这篇课文的开头。这句话还有另一个重要的用途。它和下面两段话共同构建了第一部分叙述的框架。这三句话放在一起，就是这样的：

“东京不过如此……”“去其他地方看看怎么样？” “我要去仙台的医学院去技校……”

有了这个框架，整个第一部分的叙述就显得非常紧凑，让人感觉材料是有联系的。用简单的文笔写大量的事情时，杂乱是最不可取的。因此，除了精心挑选之外，我们还需要动动脑筋，将材料相互联系起来。整个text也在扩展这个框架：“我”在异国他乡寻找和追求理想。我离开东京去了仙台，然后又离开仙台去了别的地方。藤野是“我”在仙台车站认识的一位日本朋友，他鼓励我，让我心存感激。 2 现在我们来看看文章第四段的作用。从结构上看，这段似乎有点繁琐。在去仙台的路上写“我”的时候，我看到了一个地名，日暮里，想到了一个人，朱舜水。在这里，我们将东京和仙台这两个城市作为一个整体进行比较；日暮里和朱舜水的出现有点突兀，似乎与本部的主题无关。但事实上，这一段非常重要。这是关于“我的”在日本的心理状态，但它使用了巧妙的方法。一路上“我”只能记住两个地名，一个是日暮里，一个是水户。为什么你会想起日暮里？文章中的解释是“以某种方式”。但我们都可以如今，“夕阳”这个词常常引发中国人的忧郁。这是深深植根于中国传统文化中的思维习惯。中国人看到“日落”会想到什么？ “黄昏时分，路况不好。” “夕阳西下，断肠人在天涯。” “黄昏时的故乡在哪里？”还有杜甫著名的五韵诗《夕阳》里的两句“风月清夜，江山不再是故乡”。 “日暮里”这个词出现在这篇文章中，至少暗示着身在异国他乡的惆怅。文中解释了水户被铭记的原因：“这里是明朝遗民朱舜水先生去世的地方。”此时，惆怅更加清晰：身在异国他乡，国家牵挂着家人。这是整篇文章的情感基调，从第一句话就笼罩着整篇文章。 “我”一直郁郁寡欢日本。我离开了东京，然后又离开了仙台，因为我很难过。接下来的三句话，一方面从三个不同的角度简单介绍仙台。另一方面，有趣的是，在这一段中，每句话都能表达“我”的失落感。 “仙台是个小镇，不大，冬天很冷，还没有中国学生。”

没有任何一句话可以直接描述这里的心情，但却给人们带来了深深的失落感。读者。为什么不直接用表示心情的词语来表达呢？如果直接表达的话，可能有两点不够好。一是打断了叙事的流畅性，二是情绪传达得太清晰，限制了读者的感知。文章不采用直接表达，而是采用叙述性暗示，也具有这两点优点。首先，它保持了连续的叙述，更能吸引读者。其次，它没有使用明确的解释，而是使用提示，可以让人阅读。不同的读者虽然情感的大方向是相同的，但细腻的感受是不同的。 3 好的，现在回顾第一段。 “东京不过如此”，这句话让我们觉得接下来有必要介绍一下东京了。如何写出你对一座城市的印象？请注意逻辑思维和文学思维的区别。相对而言，逻辑思维注重全面性和客观性，而文学思维则注重具体性和自尊性，尤其能够容忍以小见大。以我居住的郑州为例。当我用逻辑思维介绍郑州时，“郑州”就是我文章的中心。我会尽量做到全面。它的很多方面都写得全面、有针对性，比如按照历史价值的顺序排列了三个著名的景点，上海博都遗址。3500年前的洪朝、二七纪念塔、郑东新区CBD。当我用文学思维介绍郑州时，“我”是我文章的中心。全面或客观并不重要。生命中引发我情感的，是我眼中的郑州。例如，我的邻居，就像我窗外的邻居。写的东西和写的人可能不是独一无二的，在其他城市也能找到，但这没关系。这就是我身心感受到的郑州。 《藤野先生》课文的前两段向我们展示了如何用文学思想来写一座城市，那就是：只写最让你感动的场景。在“我”眼里，东京是清朝留学生的辫子，是中国学生会里的舞蹈。 4 由于使用了两个短语，第二段读起来非常流畅。 “如果在早上”“但是在晚上”不仅仅是“早上”和“晚上”两个词给出了故事的叙述。他的段落有一层层次，但更重要的是“如果在”和“但是在晚上”两个词使叙事变得有层次。语言显得非常流畅，像河流一样自然流淌。为了使句子之间的连接顺畅，使用连词是一个好方法。例如，“但是”是一个转折连词。这个词的出现加强了前后句子的联系，让人感觉下一句应该出现在上一句之后。 。不过，是否需要如此顺利，是一个选择的问题。如果故意不那么顺利的话，处理得好的话还会有另外一种效果。 《藤野先生》的文字非常注重在众多叙事之间建立流畅的联系，效果非常好。这个特点在第二部分叙述的解释中会强调，所以我先在这里提一下。

农历第四天过年了，可以把衣服挂在天台上。

关于过夜的问题，我来说说我自己的建议。无论你在哪一天，我都不会把你的衣服留在天台过夜。

因为从科学角度来说，冬天晚上太冷了。晾干后的衣服不宜在没有暴晒的情况下直接穿着。夏天晚上有露水，对衣服和健康都不利。

如果按照老人所说，阴气出现在晚上，一般大人和小孩都不宜穿衣服在外面过夜。

藤野先生良言摘录

1.事物因其稀缺而有价值：感到珍贵。正如“物以稀为贵”一样。

2.无非是：仅此而已；没有其他的。

3.和昌：用在肯定形式前按否定，意思是还没有、哪里、不。

4.质疑和谴责：质疑和谴责。

5.借口：借口。

6.瑟瑟发抖：冷得瑟瑟发抖。

7.遗漏：遗漏、遗漏。

8.节奏：抑郁：减少；阳：增加；暂停：暂停；挫折：转折点。指声音的起伏和停顿。

9．细说：从小事做起，从细节做起。

10.劝诫：劝诫，再三劝诫。

11.无从下手：无从下手。意思是事情太复杂，有很多话要说，但又不知道从哪里开始。

12.无消息：无踪迹。完全没有消息。

13.绛红：深红色。

14.成组：成：成为，成为。一群群人聚集在一起。

15.速成班：是指缩短学习周期，在更短的时间内完成学业的特殊班。

藤野先生名言摘录

1.我先住在监狱旁边的一家客栈。初冬已经很冷了，但蚊子还是很多。后来我给自己盖上了被子。用衣服遮住头和脸，只留两个鼻孔呼吸。在这个呼吸不息的地方，蚊子没有办法打扰，安安静静地睡着。

2.仙台只是一个小镇，不大。冬天特别冷，也没有中国学生。

3.有一天，这一级的学生会干事来到我的公寓，要求借我的讲义。我查了一下就给了他们，他们只查了一次，并没有拿走。但他们一走，邮递员就送来了一封很厚的信。当我打开它并阅读它时，第一句话是：-“悔改！”

4。每次读到这里都会有这样的欢呼。有很多，但对我来说，这个特别严酷。之后，当我回到中国时，我看到了那些人那些观看处决囚犯的人，喝醉了一样欢呼——哇，简直难以想象！但在那个时间那个地点，我的看法发生了变化。

5.我把抄好的讲义交给他，他接受了。第二天、第三天他还给我，并说以后每周送给他读一次。当我把它取下来打开时，我很惊讶。读笔记时我也感到不安和感激。原来我的讲义从头到尾都是用红笔修改的。不仅增加了很多遗漏，就连语法错误也一一改正。

6.最终谣言被消除，但店员却极力撤回匿名信。最后我把托尔斯泰的信还给了他们。

7.然后他接着讲述了日本解剖学的发展历史。那些大大小小的书从头到尾都是关于这个主题的t。起初，有几本书是线装的；还有中文翻译。他们对新药的翻译和研究并不早于中国。

8.我把他改正的讲义装订成厚厚三卷，作为永久的纪念品。

9.中国是一个弱国，所以中国人当然是低能的。如果分数在60以上，那就不是他们自己的能力了：难怪他们会感到困惑。

10.虽然我觉得客栈还为犯人提供餐食与我无关，但这样的好意很难拒绝，所以我必须另寻合适的住处。

黄昏采晨花藤野先生的感想与读后感想

藤野先生的感想

藤野是一位生活简朴的学者，治学严谨，待人热情真诚，对学生要求严格，没有狭隘的民族偏见。他是鲁迅学医时的老师仙台的电影院。在他的指导下，鲁迅受益匪浅。从他对讲义的批改，可以看出他工作认真负责，没有民族偏见；从批改解剖图，可见他对学生的严格要求；从他对解剖学实践的关心，我们可以看到他的热情和真诚；从他对妇女缠足的理解中，我们看到了他可贵的现实精神！

从这节课中，我们不难知道，鲁迅所表达的是，为了真正拯救国家，首先要改变人民的思想。

确实，一个人如果头脑简单，四肢发达，根本达不到国家的人才标准。相反，如果一个人勤奋、有思想、好学，一定会为祖国的建设增光添彩！

想想自己和身边的恶人是不是也是如此？你。他有着强壮的身体，但是是心无明。我们为什么不努力学习呢？学习可以丰富自觉知识，开阔视野！为什么要放弃学习的机会，整天过着平庸的生活呢？那样只会让你的生活显得冷漠平庸；为什么我们要把握现在，何必珍惜眼前的一切呢？东西一旦失去就没有了，失去了又有何意义？

江门市属热带海洋性季风气候。雨量充沛，终年温暖湿润，无霜冻。年平均气温21.3~22.8℃。每年日平均气温较低，约为10.1℃-16.4℃，每年7月气温最高。约27.44℃~32.2℃。多年最低温差-0.5℃，冬春季盛行偏北风。一般来说天热的时候时间会长一些！