1.九月，江南花落，中州芙蓉缠绵。隔水佳人笑，夕阳仍带忧伤。露洗玉盘金宫寒，风吹金城秋。年老相视无益，池中有一种宁静。

2.荷叶中绽放出许多仙女般的荷花。一些荷花的花瓣全部展开，露出金色的花蕊和嫩黄色的莲蓬。他们似乎都抬起头来微笑，散发着一阵喜悦。那香气真是令人陶醉。

3. “接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”、“出淤泥而不染，洗涟漪而不邪”的诗句早已深深烙印在人们的思想。 。厕所湖中的王者，每一朵荷花都像一位非凡的仙女，在荷叶的衬托下，在微风的支撑下，翩翩起舞。每朵莲花都有独特的魅力。有的已经盛开，风姿绰约；有些还只是花蕾，准备绽放；有的只有两三片花瓣，娇艳夺目……万千朵荷花，千千万万个铃铛，装点着波光粼粼的湖面。更加绚丽夺目。

4.安静的湖面上长满了碧绿的荷叶，仿佛撑满了密密麻麻的翠绿大伞，将湖面遮得严严实实。

5.看，它的花茎又细又长，绿油油的，闪闪发亮。有的有点矮，但依然优雅，有的叶子又大又圆，像碧玉圆盘，还有的叶子还在水里不肯出来，也许它们在水中探测水面的信息。将其传达给“叶子领袖”并让其做出决定。 “叶子领袖”它们从水里长出来呼吸新鲜空气。忽然，一阵风吹来，绿色的海洋随风摇曳。

6.大雨后的荷花显得格外醒目，在阳光的反射下闪闪发亮，荷叶也绿油油的，荷花瓣上的露珠似乎也被染成了粉红色。在风中摇曳的时候显得特别美丽。浑浊的荷塘里有露出背影的锦鲤，雨后低飞的蜻蜓嬉戏着翩翩起舞的荷花瓣，一幅幅生动的画面。

7.只见几朵洁白的荷花，绽放着笑脸，花瓣仿佛被画家沾染上了一点红色。真的很美！爸爸的笑脸布满了汗珠，双手拿着相机不停地拍摄。我轻轻一拉荷花的茎，看见嫩黄的未成熟的小莲蓬害羞地躲在盛开的花丛中，还穿着一件“小滑草衣”。rt”！

8.微风吹过，阵阵沁人心脾的荷花香气扑面而来，那种感觉真是心旷神怡！茂密的绿荷叶间，有许多婀娜多姿的荷花，有的正在灿烂地微笑，柔嫩的花蕊芬芳扑鼻；有的掩眉羞涩呢喃；有的在微风中娇媚，载歌载舞；有的宠幸游人，温柔无处不在。

9.地处水乡在江南，俯瞰荷塘、荷田、江河湖泊，荷箭射出，展开荷叶田野，放出一簇簇荷花，圈如红云，层层叠叠。如丹霞，映着陈酒般的深绿，碧水如脂如染；我不禁在竹石炉山的联峰山下吟诵这首诗。北宋儒生，以花喻言历代以来的咬伤。

10.何氏写下的诗总是有很多，但大多都是刹那间绽放的美丽。面对凋零，她却有一种更加悲凉的美：残存一丝美丽，却依然高贵优雅。如果说荷叶对荷花的奉献是一种为荷花遮风挡雨的善良，那么荷花对莲子的奉献则耗尽了一切，耗尽了美丽。

11.绿叶之中，一枝荷花优雅地矗立着，像一位羞涩的少女，脸色红润，浅浅的微笑。

12.那朵朵亭亭玉立的荷花，粉红的笑脸，绿色的茎，像一位美丽的少女眺望远方。

13.荷花不仅外表美丽，而且性格美丽。它昂扬、完美、干净。许多人用它作为座右铭来鼓励自己保持清洁。

14.荷花不仅美丽，而且最重要的是ng在于它具有“出淤泥而不染”的精神。这是我们需要学习的。在我们今后漫长的学习生活中，无论遇到什么，无论遇到什么困难和挫折，我们都应该努力克服，乐观地面对，一定会像莲花一样绽放出最迷人的风采！

15.花瓣在微风中舒展开美丽的身姿。突然，一片花瓣飘落下来，落在水面上，更像是一艘悠闲地划桨的小船！

16.莲花并不娇嫩。只要有土壤和水，它就能生长、开花、结果。荷花枯了，可赐莲蓬，荷花可生莲蓬。很快，长满莲蓬的池塘就接手了荷花生意，覆盖了整个池塘。于是池塘里的一朵莲花就把一尺的莲蓬奉献给人类吃里面的莲子。有一个谜语说得好：一个小女孩坐在水中央，穿着粉红色的衣服外套，怀里抱着碧玉杯。

17.花朵在绿叶间绽放，有的白色，有的红色。它们起初看起来像一个箭头，然后看起来像一个大圆盘。他们很漂亮。它浓郁的香味，伴随着淡淡的荷叶香，飘向远方。

18.微风吹过，荷塘里微波荡漾，荷叶荷花轻轻摇曳，仿佛在翩翩起舞，吸引着几只蜻蜓飞过荷塘。这确实是一张照片。多么淡雅古朴的山水画啊！

19.荷花的花瓣洁白如玉，花朵里托着墨绿色的莲蓬。莲蓬的上面有许多小孔，里面睡着莲子。

20。荷花紧紧地依偎着圆圆的绿色荷叶，在轻柔的雨露下显得更加娇嫩、优雅、娇媚、可爱。

21. “接天的荷叶真是天大的事碧绿如茵”，一朵朵白莲花，从优雅地伫立在密叶之中，初绽，到满池荷花绽开洁白如玉的花瓣，宛如诠释着一个美丽的梦。画作从“小荷花刚露出尖角”开始就已经画在初夏了，黑泥变成了碧绿的荷塘，荷塘里洁白的荷花，穿着素色的裙子，在微风中翩翩起舞。 ，翩翩起舞，奏出空灵的仙乐，给人一种远离尘世的优雅感觉。

22、莲花是高贵的象征，出淤泥而不染。很多中国人都喜欢荷花，因为它“出淤泥而不染，洗清涟漪而不为邪”，所以把这句话作为自己的座右铭吧。自己干净。它是友谊的象征和使者。

23。满天雨却茫茫，浩瀚高不可及的灰色里竟然有一朵这样的红莲！就像一堆即将点燃的火焰，就像一罐即将倒出的色彩！我站在泳池边。虽然我不想去抓月亮，但我差点就失足了。

24.湖上碧绿的荷叶托出了芙蓉花，像少女红红的脸颊。她们紧紧地抱住碧绿圆润的荷叶，像沐浴在铺满轻沙的湖水中的仙女，微笑着羞涩地站着；嫩花蕊满珠，清香沁人心脾。

25。荷叶就像冻在水面上的翠绿盘子。有的仅高出水面几英寸，像害羞少女的脸庞；而那些远远高于水面的荷叶，仿佛是舞女的裙子。

26.清晨，粉红嫩黄的荷花在微风中摇曳，增添了一丝人们难得一见的魅力。而且因为花开的时间不同，所以各有各的美丽。花儿含苞待放，亭亭玉立，宛如少女。 ，似乎蕴藏着无限的生机和神秘，让你感受到无限的希望和生机。

27.透过湖边簇拥的荷花、粉墙黛瓦、曲檐楼阁，展现出江南的柔美。绿色的荷花伞撑起了新鲜的花蕊和花朵。花蕊花丛中，几只蜻蜓飞舞着，亲吻着。

28.莲花是纯洁的花。人们常说“出淤泥而不染”。荷花长在湖的淤泥里，它的根深深地扎在那里。荷花从水里出来后，一点也不脏。但美丽、干净、大方。人们爱荷花，也许这就是他们爱荷花的原因吧！

29.湖边绿油油的荷叶开出一朵朵芙蓉花，像少女红红的脸颊。

30。你看，含苞待放的，就像一个害羞的小女孩，不愿意向人们展示她的微笑。半开着，像一个纯洁的少女，用白皙的双手捧着脸。盛开的更是动人，她欢快地向人们露出美丽的笑容。

31.宋代诗人周敦颐曾在《荷花恋》中盛赞荷花，让大家爱上了荷花。我也喜欢莲花。她那优美的身材吸引了我，让我着迷。其古朴高贵的非凡品质让我着迷。我要像莲花一样：“出淤泥而不染，洗清涟漪而不邪”。

32.池塘里荷花开满，绿油油的，微风轻轻地吹在我的脸上，清波随风荡漾，亭子里特有的清凉。独坐荷亭赏荷，周围满池绿叶粉花感觉就像是水墨画中的如梦如烟。

33.夏天一到，荷花姐妹就在风中翩翩起舞。荷花的形状各异：有的高高昂起头，像勇敢的小卫士；有的高高的，像勇敢的小卫士；有的高高的，像勇敢的小卫兵。有的歪着头，像小医生思考问题；有的歪着头，像小医生一样思考问题。一些荷花躲在角落里，像胆怯的小水泵姑娘。

34.如果没有荷叶，荷花就不会如此生机勃勃。荷叶宽阔，墨绿，让人陶醉在大自然之中。荷花从不与其他花竞争，也不与其他花相比美丽。它只是孤独地站在水中，默默地站着，站在水中，站在风中，站在雨中。送走夕阳，迎来朝霞。然而它的寿命很短，只能活一个夏天。但人们会记住它代表着正直、光明、善良和真诚。虽然梅花、茉莉花等美丽，莲花更美丽，因为它代表纯洁，让人感觉美丽。我喜欢你，莲花！纯莲花！

歌声很好听，就像天上来的音乐

梅花王安石 墙角几朵梅花，凌寒独开。远远就知道不是雪，因为有淡淡的香味扑面而来。 【注释】1.凌寒：冒着严寒。 2. 姚：远。 3．因为：因为。 4．暗香：指梅花的香味。 【解说】角落里有几朵梅花，在严寒中独自绽放。为什么远远就知道白梅花不是雪呢？那是因为有淡淡的梅花香。 【赏析】关于梅花的古诗中，有一首颇为著名，那就是北宋诗人林逋的《山园小梅花》谁在作者之前。尤其是诗中“疏影斜碧水，幽香浮月黄昏”两句，被赞为梅花的绝唱。林逋从未当过官，从未结婚生子。他独居西湖畔孤山山坡，种梅养鹤，过着隐居的生活。因此，他的咏梅诗只是表达了脱离社会现实的自以为是的思想。作者的诗则不同。他巧妙地借用了林逋的诗词，并得以创新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角却不逊色，远远地散发着清香。诗人通过欣赏梅花不畏严寒的高贵品格，用雪来形容梅花的纯洁，用“秘香”指出梅花胜于雪，说明了梅花的清香。坚强而高贵的人格魅力。在北宋极其复杂困难的形势下，作者积极改革却得不到支持。他的孤独心态和困境自然与梅花有共同之处。这首小诗寓意深刻，句子非常简单自然，没有任何修饰的痕迹。早起白帝城李白彩云中辞别白帝，一日归千里江陵。两岸猿猴不住啼鸣，船已过万山。 【注】1、白地：四川省奉节县东部的白地山。山上有白帝城，位于长江上游。 2、江陵：湖北省江陵县，位于长江中游。 3．哭：哭泣。 【简析】这是一首七言绝句，已被千古流传。公元758年春，李白因参与永王李林牧政事受到牵连，被流放夜郎（今贵州省西部）。到了白帝城后才被赦免。返回江陵途中，写下这首诗，抒发诗人喜悦的心情。 “朝词白帝彩云间”，首句描述了诗人的回忆，表明起航的时间是早晨，地点是白帝城。 “彩云间”指的是白帝城的高度。彩云与诗人被赦免的喜悦完美契合。 “千里河山归来，只需一日”。第二句表达了诗人的愿望，描述了船的速度。仅需一日，即可到达千里河山。诗人用夸张的手法来描写长江的湍急，同时表达了诗人“如箭归心。”第三、四句生动地描述了快船的情况。“两岸猿猴不住哭，轻舟已过千重山。”两岸猿猴的叫声尚未停止，而轻舟却已驶过千山万岭，这两句，诗人先写猿声，后写轻舟。他用“极”字连接“无法抑制的哭泣”和“跨越千山万水”，用猿声的回响来衬托轻舟的速度，这种修辞手法非常巧妙.的.诗人渴望东归的心情溢满了全诗明快的节奏。场景融合在一起。夏日绝句 李清照 生为英雄，死为鬼。犹怀念项羽，不肯渡长江 【注】1、人杰：人间英雄。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信为“杰出人物”。 2、鬼英雄：鬼中的英雄。屈原《国奏》：“身既死，神则神，魂坚则鬼英雄”。 3、项羽（公元前232年—公元前202年）：秦末（今江苏宿迁）人。他曾率领起义军消灭了秦军主力，确立了西楚霸主的地位。后被刘邦击败，突入乌江（今安徽和县），自杀。 【现代译】生于人间英雄，死于鬼间英雄。人们至今仍怀念项羽，只是因为他不肯偷偷返回江东。 【解说】这首诗具有很高的语气高亢，明确提出了人生的价值取向：活着，要做英雄，为国家做出贡献；活着，要做英雄，为国家做出贡献。人死了，就必须为国牺牲，成为鬼中英雄。这种爱国热情难以言喻，在当时产生了巨大的鼓舞作用。然而，南宋统治者并不关心百姓的死活，只关心自己的逃命；他们抛弃了中原的山山水水，只为了生存。于是，诗人想到了项羽。项羽冲破重围，到达乌江。乌江阁主劝他赶紧渡江，返回江东与部队会合。项羽自己也觉得没有脸去见江东的长老，于是转身奋战，杀了敌军数百人，然后自杀了。诗人批评这种无耻行为南宋当权者，借古讽今，正义凛然。全诗只有二十个字，连续使用了三个典故，但叠起来也没有什么坏处，因为这些都是诗人内心的声音。一个女人写出的如此大方、铿锵有力、铿锵有力的诗，实在是让男人望而却步。 6月27日 望湖楼醉书上卷 苏轼 黑云滚墨，遮不住山峦，白雨点跃入舟中。滚滚大地风骤然吹散，湖楼下水如天。 【备注】1、望湖楼：杭州西湖畔。 2、翻墨：天空中乌云如墨卷起。盖：遮盖，遮盖。 3．跳珠：形容雨滴在船上翩翩起舞，如珍珠般。 4．地面风：从地面拾取的风。 【解说】这首诗描写了一场来得快去得快的暴雨。夏天的西湖。第一句写乌云滚滚，第二句写大雨，最后两句写雨后天空放晴。大自然变化得多么迅速，诗人的笔是多么神奇。 【作者简介】苏轼（1037—1101），北宋文学家。字子瞻，号东坡居士。与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。眉州（今四川眉山县）人。有《东坡七集》、《东坡乐府》等。 6月27日，望湖楼醉书第二部 苏轼放鱼龟驱人，无主荷花遍地开。水枕可以让山峰翘起，帆船可以飘浮如月。竹枝诗 刘禹锡 柳绿清江平，闻浪江歌声。苏东边升起，西边降雨。据说是晴天还是晴天。 【注释】1、竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）的民歌。歌词唱出了风土人情和男女爱情，充满了浓郁的生活气息。这种优美的民间文学形式引起了一些诗人的兴趣并纷纷效仿。现存刘禹锡仿《竹枝词》诗十一首。 2、情：与“情”同音。诗人使用了一个谐音双关语。表面上他在谈论天气，实际上他是在说这首歌似乎“无情”、“伤感”，让人难以捉摸。 【简析】这首诗模仿民间情歌的手法，描写了初恋中的少女听到爱人的歌声时迷茫又幸福的复杂心情。第一句“柳暗花明又一江水平”立即激发了现场的气氛。那是一个春风和煦的日子。柳树是我漫步在河边，柳枝轻轻地拂过水面；河里的水流平缓如镜。第二句“听见浪江上的歌声”是叙述性的。在这感人至深的环境中，女孩突然听到河面上飘荡着少年的歌声。这首歌就像一颗石子投入平静的河水中，激起一圈圈涟漪，牵动着女孩的情感波澜。第三、四句“东边太阳升起，西边下雨，无阳光也有阳光”，描述了女孩听到歌声后的心理活动。她早就喜欢上了这个年轻人，只是他还没有表白。今天她在他的歌声中听到了一些深情，所以她觉得：这个人的心就像天气一样变幻莫测。说是晴天，西边却下雨；说是雨天，东方却下雨了。看着太阳。在句子中自“无阳光却有阳光”，诗人用谐音双关，巧妙地将天“晴”和爱情“爱”两个互不相关的事物联系起来，首次展现了恋爱中少女的细腻情感。这首诗语言质朴，诗味清新，情感纯朴，历来深受读者喜爱。竹里亭内，王维独自坐在安静的竹室内，弹着琴，吹着口哨。深林人不知道，明月会来拍照。 【注释】1、幽黄：竹林深处。黄：竹林。 2.嚎叫：大声尖叫。哨声清而长，故名长啸。 【今日译文】我独自坐在竹林深处，弹着琴，尖叫着。无人不知深山密林，明月当空。 【解说】这首诗也表达了一种宁静祥和的境界。前两句描写诗人独坐于幽深密密之中。竹林中，弹弦长笛。事实上，“弹琴”和“吹口哨”都体现了诗人优雅、悠闲、超然脱俗的气质，不易引起别人的共鸣。所以最后两句说：“人在深林，不知明月来。”意思是即使我生活在密林深处，我也不感到孤独，因为明月依然时刻照耀着我。这里运用了拟人的手法，将明月视为挚友，表现了诗人新颖独特的想象力。全诗风格清静闲适，仿佛诗人的心境与自然风光融为一体。竹石郑燮坚称青山不会松懈，根仍在碎石中。它历经千锤百炼，无论东风西风、南北风吹，依然坚挺。 【注】1.“B竹石”是一首画画诗。 2. 坚：比喻扎根牢固，如咬着不放。 3. 磨：折磨。 坚金：坚定有力。 4. 尔：那个。这个。句意：无论东风、西风、西北风刮得多强，也吹不倒。【解说】这是一首寓意深刻的画诗，前两句说竹子扎根于碎石，有竹子的气势。第二句说，无论四面八方的风有多大，无论竹石受到多少折磨和打击，它都坚如磐石。作者暗示了自己性格的坚强，“无论敌人来袭，无论东风西吹，南北风如何，南风凛凛，依然屹立不倒”，常用来形容革命者在斗争中的坚定立场和不屈不挠的性格。受到攻击时绝不动摇他是敌人。 【作者简介】郑燮（读作谢）（1693—1765），字克柔，别号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家。李白赠王伦 李白正要乘船出行，忽听岸边有歌声。桃花潭水深千尺，不及王伦对我的爱深。 【注释】1、王伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首诗是送给他的。 2.踏歌：用脚轻敲地面唱歌。 3．桃花潭：水池名，位于今安徽省泾县西南。 【简析】李白游览泾县桃花滩时，常寄宿于村民王伦家中。临行前，王伦前来送行，李白便写下了这首诗来告别。这首诗表达了李白对王伦的深厚感情。普通村民。叙述的前两句：“李白正要乘船而行，忽闻岸上有歌声。”李白正要乘船离开，王伦带着他同行。一群村民前来送行。他们手牵着手，边走边唱。 “欲”与“忽闻”相互对应，写出诗人惊喜的心情。 “建宇”是指船即将起航；“建宇”是指船即将起航。 “忽闻”，就是不期而遇的意思。或许王伦昨晚举办了一家人聚餐告别，表示第二天还有事，不能再送了。可现在他不仅来了，还带着一群村民来送行。诗人怎能不激动不已！用什么语言？桃花潭就在附近，诗人便将它触手可及，把桃花潭水的深浅比作王伦对他的深沉的爱。 “桃花潭水深千尺，不深不浅。”王伦对我的爱。”清朝沈德潜评论道：“如果说王伦的爱深如千尺塘之水，那是平常的说法。美妙的景象只是转瞬即逝。”（《唐诗别彩》）确实，这两句话的美妙之处就在于“不如”二字将两个不相干的事物联系在一起。以桃花潭为参照，无形的友谊变得有形、生动、耐人寻味。池水“深千尺”，那么王伦的友谊到底有多深呢？明朝唐汝勋在《唐诗释义》中说：“伦，村子里的人怎么能和白亲近呢？他酿酒待他，回来后辞别祖先。感情是超乎寻常的。太白爱上了这里的风景。真理易辨，故能长存。”此言恰如其分。 作者简介：李白（701-762），又名李白。太白，是唐代伟大的浪漫主义诗人。他创作了大量歌颂祖国山河、揭露社会黑暗、蔑视权贵的诗篇。他的诗对后世产生了深远的影响。致花后杜甫 锦城丝管日日流淌，一半入江风，一半入云。这首歌应该只存在于天上，人间能听到多少次？ 【注】：1、华庆：华敬定，唐代武将，曾平定段子章叛乱。杜甫的《华清歌》“成都猛将有华清，学语小儿知其名”，就是这个华清。庆：尊称。 2、晋城：四川省成都市。丝管：弦乐器、管乐器、这一代的音乐。众多：众多而混乱。这应该是“繁荣”的意思。 3、一半入江风，一半入水他云：音乐随着河风飘荡，飘到河边，飘到云里。 “半进半出”并不是指一半进一半出。 4、天上有事：比作仙乐。 5、你听过多少次了？这意味着它在世界上很少听到。 【解说】这首诗的前两句描述了成都音乐的繁荣，每天都演奏不停，到处都可以听到音乐之声。后两句转而说这种音乐只有天上有，人间难闻，以此歌颂成都音乐的绝妙之美。对于著名的音乐歌曲，后人常常引用这两句话来赞扬。小说《彩云归来》中，秀兰唱完丈夫选的歌曲后，陶冶芝说：“今夜真是完美的组合，是一首令人难忘的歌曲！咳咳！难怪古人说：‘此歌只应存在’”沉重地嗯，不是在地球上。听过几遍！”龚自珍杂诗，令九洲因风雷而怒，可悲万马无声。恳请上天振作，赐予万般英才。【注释】1这是《己海杂诗》中的第220首诗。九州：中国。2.愤怒：热闹的局面。3．依靠（sh）：依靠。4．惶（yīn）：哑。千马万马都在沉默。 ：比喻死气沉沉的社会政治状况。After all：毕竟，毕竟。5.God：造物主。Heavy：更新。Cheer up：振作起来。6.Descend：诞生。【解释】这句话“ 《万马静默悲》深深地表达了龚自珍对清末死气沉沉的社会现状的不满，因此他热情地呼吁社会变革，并认为越大越好，应该像地球一样大——春雷震天。同样的。他也认为，实施的最重要因素改变社会的是人才，所以他激情地呼喊：上帝！请大家加油，赐予我们各种才华。张志和渔歌西塞山前白鹭飞，桃花流水中鳜鱼肥。青笠绿蓑雨衣，斜风细雨不须归。 【注】1、西塞山：在浙江省湖州市西侧。 2、白鹭：水鸟。 3、桃花流水：桃花盛开的季节是春水上涨时，俗称桃花洪水或桃花水。 4、若笠：用竹叶制成的帽子。 5.雨衣：用草或棕色辫子制成的雨衣。 【浅析】这首诗描写了江南水乡春汛期间的捕鱼情景。有山水色彩鲜明，有渔人形象。这是一幅用诗写成的山水画。第一句是“西塞山前白鹭飞”。 “在西塞山前”点明了地点。“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自由飞翔，衬托出渔人的悠闲知足。第二句“桃花流水，鳜鱼肥美” ”意思是：桃花盛开，江水猛涨，鳜鱼此时肥硕。这里的桃红与水绿的对比，代表了西塞山前的湖光山色。 “翠竹笠，绿蓑衣，斜风细雨不归”三四句，描写了渔夫钓鱼时的心情。青笠，绿蓑雨衣，在斜风细雨中，乐得忘返。“斜风”指​​微风徐徐。全诗色彩明快，语言活泼，富有诗意。生动地表现了渔民悠闲的生活。诗人张志和是唐代金华人。他在朝廷做过小官，后来隐居江湖，自号烟波渔夫。这首诗通过表现渔民的生活来表达隐居的快乐。 《渔歌》又称“渔歌”或“渔乐”，大概是一首民间渔歌。作者写了五首《渔歌》，这是第一首。据《辞林年谱》记载，张致和曾拜访湖州刺史颜真卿。因船破旧，他请颜氏帮忙更换，并写下了《渔歌子》。

仙都风景区开放时间为：11月1日至4月8日8:00-17:00、4月29日至10月7:30-17： 30号30号。仙都位于缙云县境内，是国家级风景名胜区。奇峰怪石、山清水秀的独特景观特色，融田园风光于一体，以观光度假为主。九曲练溪，十里画廊，山水幽雅，云雾缭绕，有一百零六个奇峰，二十七个奇洞。

相传，这里是黄帝饮酒百神、炼丹升天的地方。由仙都、黄龙山、雁门、大阳四大景区和鼎湖峰、小赤壁、芙蓉峡、泥翁洞、黄帝庙、独峰书院、黄龙寺等500多个景点组成，总面积166.2平方米。公里。

这首诗是作者的名诗，作于公元806年（元和元年）。全诗生动地描述了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情悲剧。诗人用他的他以历史人物和传说创造出一个个感人至深的动人故事，并通过他所创造的艺术形象再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。这首诗的主题是“永远的遗憾”。 《长恨歌》同名作品有著名作家王安忆、端木曜的小说；此外，还有中国著名音乐人黄子创作的同名声乐作品，以及木偶电影、电视剧、香港电影。

汉皇帝痴迷于美色，想要压倒江山，多年都得不到。杨家有一个女儿，刚刚长大。她在闺房里长大，没有人认识她。

很难放弃自然之美。一旦你选择了，你就会站在国王一边。回眸一笑，六宫无色。

寒泉里，可以去华清池沐浴，温泉水会洗掉脂肪。服务员有气无力地搀扶着她，这就是她新的优雅的开始。

鬓角花摇金阶，芙蓉帐暖春夜。春夜短日高，从此大王不再早朝。

程欢没有闲暇去办宴席，所有的时间都花在了从春到晚的旅行上。后宫佳丽三千，爱慕之人三千。

金屋晚妆为娇仆，玉屋醉后春。兄弟姐妹都来自大地，贫穷也有光荣。

这让全世界父母的心不再​​投生为男孩，而是投生为女孩。丽宫高处碧云缭绕，仙乐之风随处可闻。

慢慢地唱着，舞着，舞着丝竹，大王终日不满意。鱼阳飞龙搅动大地，震慑彩衣羽。

九重城楼硝烟四起，万马奔西南。青花摇曳，停了下来，距离京师西百多里。

第六军无奈，只得转身死在马前。地上的花叶无人采，绿芽玉石摸不着头脑。

国王掩面，无法获救。回首往事，血与泪流淌。黄叶随风散落，云雾缭绕剑阁。

峨眉山脚下行走的人很少，旗杆暗淡，阳光薄薄。蜀水青，蜀山青，圣主日夜相爱。

宫中看月愁眉苦脸，夜里听见雨中钟声破碎的声音。天旋地转，回龙宇。他犹豫着不能走。

马嵬坡脚下的泥土里，并没有玉言死去的地方。君臣相视，衣冠齐整，东望京门，策马归来。

归来后，池塘花园依旧，荷花柳开，太液了。芙蓉如脸，杨柳如眉，怎能不落泪？

桃李花开于春风，梧桐叶落于秋雨。西宫南边有很多秋草，落叶满是未扫尽的红叶。

梨园弟子白发新发，教房阿剑青娥老了。晚宫萤火静静思索，孤灯已亮。他们在入睡之前就已经用完了。

长夜刚开始，星星即将破晓。鸳鸯瓦霜霜花重，翡翠被冷。

生死分离这么多年，我的灵魂从未沉睡过。洪都临邛道士的真诚，可以直达心灵。

为了体会国王的心思，他教导方士们勤奋探寻。虚空控制能量，如电奔腾，升天地到处寻求。

上有可怜的蓝天，下有黄泉，两处都不见踪影。忽闻海上有一座仙山。这座山是在空灵的地方。

精致的楼阁，充满了五朵云彩，其中有许多仙女。其中一个有一个角色叫太真，皮肤和外貌都是混血儿。

敲西厢玉金宫呃，转而小玉，获得双重成功。闻汉帝使者，九华帐中梦魂惊惧。

抱衣推枕徘徊，珠箔银幕蜿蜒张开。鬓发半鲜睡，出堂时花冠不齐。

风一吹，仙衣飘动，就像彩衣羽毛翩翩起舞。玉面孤寂泪满面，一枝梨花送春雨。

深情地看着国王，声音和容貌都模糊了。昭阳宫爱情铺天盖地，蓬莱宫日月长。

回首俯视世界，只见长安尘烟缭绕。但我会表达对旧事的眷恋，把我的簪子寄给未来。

留下一根发夹并将其组合起来变成风扇；将发簪折成金，并合为两片。但教心坚如金，天上地下必相见。

我再次发来辞别信，誓言相知。 7月7日，长生殿内，深夜无人窃窃私语。

我愿在天上做一只展翅的鸟，在地上做一根嫩枝。随着时间的推移，这份仇恨将永远持续下去。

丽江古城

丽江古城，已有800多年的历史，位于丽江坝子中部，面积​​约3.8平方公里。始建于南宋末年。元代为丽江路宣抚司，明代为丽江军民府，清代为丽江府驻地。丽江古城有着独特的遗址节。布局充分利用山地地形和周围自然环境。西有香山、金虹山、猴山环绕。它与东部和南部的敞口平坝自然相连。忌西北冷风，面朝东南。光源形成坐西北、望东南的整体格局。发源于城北象山麓的玉泉河水，分三股流入城内，然后分出无数支流，流经城内大街小巷，形成一幅诗意的画卷。 “家前流水，家后垂柳”。街道排列随意，但分布自由。主街临水，巷子临运河。 300多座古石桥与河水、绿树、安慈相得益彰小巷和古老的房屋。这里古树参天，小桥流水，人声鼎沸，颇有高原水乡的气息。以其审美魅力被誉为“东方威尼斯”、“高原苏州”。充分利用城内泉水修建的多处“三眼井”，上池饮水，中池洗菜，下池洗衣服，是纳西族先民智慧的象征，当地人民利用水资源的典范杰作，充分体现了团队精神。与自然和谐相处。城内的穆氏土司衙门，呈现出“宫廷华美，如王者”的非凡景象。古城中心的四方街明清时期，已是滇西北的商贸枢纽和茶马古道上的集散地。

四方街以其独特的彩石街景而闻名，李尔水洗街，昼夜照市，黄昏洗市。周围有6条色彩缤纷的花石街顺山而辐射出去，连接着大街小巷。四通八达，交通极为便利。置身其中，让人仿佛步入了《清明上河图》的繁华景象。古城仍大面积保持着明清时期的建筑特色。 “三坊一影壁、四进五天井、走马角楼”风格的瓦房鳞次栉比。他们不仅突出结构布局，而且追求雕花装饰。它们外表笨拙，内里美丽，精致而清晰。巧合的是，它被中外建筑专家誉为“住宅博物馆”。更值得一提的是g是古城居民历来喜爱种植花木、培育盆景，这使得古城享有“丽君常喜植树，山城遍地鲜花”的美誉。丽江古城拥有众多的文物古迹和丰富而独特的文化内容。它是我国保存最完整、最具民族风格的古镇。 1986年，国务院公布为中国历史文化名城； 1997年12月4日，被联合国教科文组织正式批准列入《世界遗产名录》，成为我国第一批受人类共同保护责任的世界文化遗产城市； 2001年10月，被评为全国文明风景旅游区示范点； 2002年被评为“中国十大最令人向往的城市”。

绚丽而神秘的纳西东巴文化。纳西族先民的伟大智慧和智慧，在长期的社会实践和生产劳动过程中，创造了灿烂的东巴文化。东巴文化以东巴宗教为载体，以东巴经为主要记载方式。它是纳西族人民在漫长的历史发展过程中逐渐形成和演变的一种活的文化。它形成于唐宋时期，已有近千年的历史。东巴教是纳西族的原始宗教，它融合了其他宗教。它坚信万物有灵，是多神教。东巴文是一种兼有表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个字，但文字却极其丰富，可以充分表达细腻的情感，描述复杂的事物，写诗作文章。它是目前世界上唯一的“活象形文字”。已有20000多卷用象形文字写成并保存下来的经文。经文浩瀚，内容丰富。涉及哲学、历史、天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各个方面，堪称古代纳西社会的百科全书。东巴文化以其独特的科研价值和艺术价值，数百年来一直吸引着众多中外学者和仁人志士前来研究、翻译和欣赏。东巴文化是纳西族对世界人类的伟大贡献。

音乐宝库丽江纳西古乐。纳西古乐是古城文化的灵魂和象征，是丽江古城一道雅致的风景。纳西古乐是唐宋以来的一些词牌、曲牌音乐。洪武年间（公元1368年）以后，这种音乐逐渐流传到丽江。这种音乐在中原地区早已绝迹，但在中原却广为流传。传入丽江后很快就流传开来，这种美妙的声音在农村和小镇上随处可见。纳西古乐至今保存至今，尚有22首，其中有一些融入了纳西族自己的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和音乐爱好者称为“音乐活化石”、“和平之声”、“天乐之声”。聆听纳西古乐，让人真切地感受到“此乐只应天上有，人间可数次闻”的意境。

经过近二十年的推广和宣传，纳西古乐已走出国门，走向世界，在世界乐坛找到了应有的地位。 1995年，大研古乐社访问英国，引起轰动； 1997年2月在香港艺术节演出受到高度评价； 1998年在北京演出音乐厅，被誉为中国最高的音乐殿堂，进一步证明了纳西古音乐的艺术价值； 1998年5月，应挪威国王邀请，在挪威国庆日隆重演出。此后，他先后到法国、比利时、瑞典、台湾、美国等国家和地区演出，受到热烈欢迎和高度评价。纳西古乐以其独特的艺术魅力焕发出灿烂的光彩，日益受到世界的认可和青睐。

。

丽江古城

丽江古城已有800多年的历史，位于丽江坝子中部，面积约3.8平方公里。始建于南宋末年。元代为丽江路宣抚司，明代为丽江军民府，清代为丽江府驻地。丽江古城有着独特的遗址诵读。布局充分利用山地地形和周围自然环境。西有香山、金虹山、猴山环绕。它与东部和南部的敞口平坝自然相连。忌西北冷风，面朝东南。光源形成坐西北、望东南的整体格局。发源于城北象山麓的玉泉河水，分三股流入城内，然后分出无数支流，流经城内大街小巷，形成一幅诗意的画卷。 “家前流水，家后垂柳”。街道排列随意，但分布自由。主街临水，巷子临运河。 300多座古石桥与河水、绿树、山水相得益彰古老的小巷，古老的房屋。这里古树参天，小桥流水，人声鼎沸，颇有高原水乡的气息。以其审美魅力被誉为“东方威尼斯”、“高原苏州”。充分利用城内泉水修建的多处“三眼井”，上池饮水，中池洗菜，下池洗衣服，是纳西族先民智慧的象征，当地人民利用水资源的典范杰作，充分体现了团队精神。与自然和谐相处。城内的穆氏土司衙门，呈现出“宫廷华美，如王者”的非凡景象。古城的中心四方街，在明清时期已是滇西北的商业枢纽，是茶马古道上的集散地。

四方街以其独特的多彩街景而闻名石板铺地，清水洗街，昼夜如市，黄昏洗市。周围有6条色彩缤纷的花石街顺山而辐射出去，连接着大街小巷。四通八达，交通极为便利。置身其中，让人仿佛步入了《清明上河图》的繁华景象。古城内仍存有大片明清建筑特色，“三坊一影壁、四合五天井、马车马车”风格的瓦房鳞次栉比。它们既突出结构布局，又追求雕花装饰，外拙内秀，精致巧妙，被中外建筑专家誉为“住宅”。博物馆”。更值得一提的是古城居民历来喜爱种植花木、培育盆景，这使古城享有“理县素来喜植树，山城遍地花”的美誉。丽江古城文物古迹众多，文化内容丰富而独特，是中国保存最完好的城市之一。最完整、最具民族风格的古镇。 1986年，国务院公布为中国历史文化名城； 1997年12月4日，被联合国教科文组织正式批准列入《世界遗产名录》，成为我国第一批受到人类保护的遗产。承担保护责任的世界文化遗产城市； 2001年10月，被评为全国文明风景旅游区示范点； 2002年被评为“中国十大最令人向往的城市”。

古老而又神秘的纳西东巴文化。聪明睿智的纳西先民在长期的社会实践和生产劳动过程中创造了灿烂的东巴文化。东巴文化以东巴宗教为载体，以《东巴经》为主体，是纳西族人民在漫长的历史发展过程中逐渐形成和演变的活文化。它形成于唐宋时期，已有近千年的历史。东巴教是纳西族的原始宗教，包容其他宗教。它坚信万物皆有存在。精神，多神教。东巴文是一种兼有表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个文字，但文字却极其丰富，能够充分表达细腻的情感、描述复杂的事物。它是世界上唯一的“活象形文字”。经书有两万多卷十并以象形文字保存。经卷浩瀚，内容丰富。它们涉及哲学。 、历史、天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各个方面，堪称古代纳西社会的百科全书。东巴文化以其自身独特的科研价值和艺术价值，一直吸引着众多中外学者和仁人志士前来研究翻译和欣赏。东巴文化是纳西族对世界人类的伟大贡献。

音乐瑰宝丽江纳西古乐。纳西古乐是丽江古城的文化灵魂和象征，是丽江古城一道雅致的风景。纳西古乐是唐宋以来的一些词牌、曲牌音乐。洪武年间（公元1368年）以后，这种音乐逐渐流传到丽江。这种音乐在中原地区早已绝迹，但传至丽江后，广为流传。这种美妙的声音在乡村和小镇随处可见。纳西古乐至今保存至今，尚有22首，其中有一些是融合乐曲。它已经进入了纳西族人自己的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和音乐爱好者称为“音乐活化石”、“和平之声”、“天乐音符”。聆听纳西古乐，让人真切地感受到“此歌只应天上有，人间可数次”的意境。

经过近二十年的推广宣传，纳西古乐已经走出国门，走向世界，在世界音乐舞台上找到了自己应有的地位。 1995年，大研古乐社访问英国，引起轰动； 1997年2月在香港艺术节演出受到高度评价； 1998年，演出了在被誉为中国最高音乐殿堂的北京音乐厅，进一步证明了纳西古音乐的艺术价值； 1998年5月，应挪威国王邀请，在挪威国庆日隆重演出。此后，他先后到法国、比利时、瑞典、台湾、美国等国家和地区演出，受到热烈欢迎和高度评价。纳西古乐以其独特的艺术魅力焕发出灿烂的光彩，日益受到世界的认可和青睐。

。

乐清盛金旅游有限公司 乐清青年旅行社 乐清仙乐旅行社 乐清康辉旅行社 乐清柳市旅行社 乐清旅行社 乐清虹桥旅行社 乐清长运旅行社 乐清国旅 乐清商务部门