会展主要是指一些大型的展览活动，或者会议等活动。会展策划主要是充分利用现代信息技术手段和信息资源来做出事物的变化和发展趋势。做出判断并采取合理的计划来推广产品和企业。

随着经济全球化的发展，会展策划行业也迅速发展。在新的发展时期，展览公司作为现代服务业的重要组成部分，在经济产业升级中发挥着一定的作用。与此同时，会展策划行业也面临着配套服务水平相对较低、专业人才相对较少等新的发展环境。推动会展策划工作进一步发展。

1 旅游的重要性

摘要：中国作为世界文明古国之一，有着悠久的文化历史传统。祖国的文化历史、民族风情、风景名胜等得天独厚的条件吸引着世界各地的旅游爱好者。旅游业已成为我国主要支柱产业之一。外籍导游和旅游行业管理人员已成为我国急需的人才。关键词：旅游英语（Tourism English），具有运用旅游理论分析和解决实际问题的能力（4），有针对性地理解和掌握旅游常用英语词汇，具备旅游英语商务会话、基本写作和翻译技能（5）、具有应用现代信息手段的能力，掌握文献检索和资料查询的基本方法，具有一定的科学研究和实际工作能力（6）、具有较强的导游能力和旅行社、酒店管理能力 2、就业方向：国际旅行社、星级酒店、旅游行政部门、会展中心及各类企事业单位、商业公司从事导游、酒店、餐饮经营工作境内外会议、展览、商务活动的管理、策划、运营管理，也可从事涉外旅游产品贸易。

会展旅游产业链是会展产业链与旅游产业链在会展活动过程中相互衔接、结合而形成的。会展旅游产业链包括两个方面：

一是会展产业链；

二是旅游产业链。的c会展产业链与旅游产业链围绕服务对象取长补短、优势互补，逐步形成既服务游客又服务会展参与者和观众的会展旅游产业链。

条件如下：

1、具有相应的教师资格。

2.从事应用学科（专业）教学15年以上，并具有相应系列高级教师职务，并担任现职3年以上（原小学高级教师职务，担任现职）超过5年）。特别优秀的候选人不受资格限制。

3、按要求完成继续教育，取得继续教育证书。担任学校（校长）者应完成按照教育行政部门的计划，进行学校（校长）资格培训和提高培训。 。

4、身心健康，能正常工作。

二、思想政治方面

1、拥护中国共产党的领导，胸怀祖国，热爱人民，遵守宪法和法律，自觉践行社会主义核心价值观。模范遵守《中小学教师职业道德规范》，严于律己，在师德和行为上做教师的模范。

2、忠诚人民教育事业，全面贯彻教育方针，坚持实施素质教育，教书育人，关爱学生，促进全体学生全面发展。

3、热爱本职工作，勤奋工作，勇于担当，锐意进取，业务过硬忠诚主义和无私奉献。

4、坚持原则，作风正派，热爱集体，团结同志，在教师中享有较高威信。

5、从教以来，我因在教育教学工作中取得的突出成绩，多次受到市级以上表彰和奖励。

三、教育教学工作

就职以来，在教育教学工作中取得了突出成绩，在当地教育界享有较高声誉。符合以下条件：

1.教育教学（教学、科研）业绩。

经验丰富，成绩突出，荣获省级“教学新星”称号或市级“学科带头人”称号（乡村学校教师、市级“骨干教师”）。

教师须曾担任班主任（包括班主任、年级组长等）并取得突出成绩培养优秀班级群体，做好学生思想教育、德法教育，关爱全体学生健康成长。

校长必须兼任一门学科的教学，教学工作量达到专职教师的三分之一以上。在办学、行政管理、学校治理等方面有特色、成绩突出。

教研人员必须熟悉本地区课程实施情况，懂得解决本地区问题。对理论和实践问题有独到的见解；勇于课程建设创新，教学科研成绩突出。总结的教育教学经验和教学方法已在全区推广，对推动课程改革发挥了积极作用。

2.教育教学（教学与教学）研究）能力。

【教师】

（一）在所教授的学科（专业）方面具有扎实、系统的基础理论知识、良好的专业技能和丰富的教育教学经验，能够自觉更新教育教学理念，五年内在市、县（区）以上举办高水平公开课、示范课或讲座不少于3次。

（二）正确理解所教学科课程标准或教学大纲的精神，能够创造性地运用教材，熟悉教学对象，认真备课，具有较高的教学水平。教学设计。考生须提交上一学年经学校审核的备课笔记原件，并提交反映自身水平和特点的3班教案。

（三）课堂教学目标能够体现学科核心能力，抓住重点，抓住重点，突破难点，优化教学结构，整合多媒体，运用多元化教学方法，引导学生自主合作、探究学习。作业设计科学、注重实效；作业处理认真细致，反馈及时。精心组织形式多样的研究性学习和课外活动，因材施教，发展学生的个性和特长。

【教学研究员】

（1）具有系统、扎实的教育科学研究理论基础，掌握本学科前沿知识和发展动态；具有较强的教育科研能力，近五年多次举办市、县（区）及以上各级高水平示范课程、讲座或专题报告。

（二）积极开展教育开展国家科研活动，拥有自己的实验场地和实验学校。主持省级以上教育部门教育科研项目，已完成项目1项。

（三）身处教学第一线，具有丰富的教学和科研经验。考生须提交上一学年的讲课记录和教学质量评价材料原件，以及反映学科前沿动态的评审报告。就任以来教学研究和教育科学研究主要工作的一篇及总结。

考生须参加省、市教育行政部门组织（或县级教育行政部门组织、省、市教育行政部门派出）的示范教学或者教法演讲。部分）并提交示范教案、详细规范的讲课记录和评价意见。

4、教学科研

现任职务以来，教学科研成果须满足以下条件之一（教学科研人员须同时具备）：

2.在省级以上教研部门组织的论文或教育科研成果评比中获一等奖2次（农村学校教师1篇）或一等奖1次获二等奖2次（乡村学校教师获二等奖2次以上）。

3、主持完成省级教育教学研究、电化教育研究或课程研究1项形成实验项目。

4、参与省级以上中小学教材审定委员会审定的教材编写两次（农村学校教师一次）。

5、公开出版学术专着2部（合着）（乡村学校教师1部）。合作作者的，每位作者撰写的字数不得少于30,000字。

6、从事艺术、体育教学工作的教师在教育、体育、文化部门主办的省级以上演出、展览、比赛中两次获得二等奖以上的教师（乡村学校）教师1次）

11月，人民日报、新华社等中央及省级权威主流媒体及大型网络媒体聚焦浦江，报道该县经济建设、文化建设等情况。建设和组织发展。大空间、多角度、全方位地展示浦江的发展成果，包括建设等方面。

11月1日，浙江卫视播出《家国情怀——吴山明红色专题绘画纪实展浦江启动》。

11月3日，雪强国平台发表文章《金华浦江：“来料加工+居家养老”通向健康养老之路》，介绍了金华浦江的居家养老服务中心。我县正寨镇。老人提供的手工加工工作让他们足不出户就能赚零花钱。

走进金华市浦江县郑寨镇居家养老服务中心，就能听到阵阵爽朗的笑声。几个老人围坐在一起，熟练地翻动着手中的香水瓶。一旦应用，它只只需几秒钟即可完成处理步骤。这是郑寨镇居家养老服务中心为老年人提供的手工处理工作。简单轻松的体力劳动成为一些老年人赚钱的主要方式。王思秋奶奶在居家养老服务中心就餐已有两年了。她说：“这些手工艺品劳动强度不是很大，收入只有百分之一、二。速度快的时候，我一天能赚五十、六十元。在养老院，还有人做手工。”说话，有饭吃，还可以赚钱。”

正宅镇居家养老服务中心由浦江恩杰居家养老服务有限公司提供，负责送餐。送餐服务覆盖17个村的220余名老人就餐。该公司负责人吴建勋发现，该乡老年人就业机会不足。因此，吴健荀先生向浦江县民政局养老服务中心提出在中心开设手工加工点，为老人提供劳动力机会。这一提议与浦江县民政局近年来拓展和完善的养老服务工作非常契合，于是吴建勋负责在与工艺品供应商对接的同时，帮助老人将完成的工艺品交付给供应商。不到一个月的时间，就有15位老人前来做手工。

随着工作的不断深入，越来越多的老人来做手工。大家一边聊天一边干活，不仅赚到了每个月的餐费，还有了余额。足不出户就可以赚到零花钱。别提老人们多么高兴了。据了解，除了郑寨镇居家养老服务中心外，浦江县浦南街道居家养老服务中心、郑集阿乌镇居家养老服务中心还增设了这样的手工加工点，满足老年人的劳动力需求。 。

11月16日，央视新闻播出《浙江企业应用绿色电力“时尚”赋能制造业发展》，讲述了我县供电部门主动帮助企业实现绿色发展的故事电力交易需求，帮助企业减排，减少碳排放。

11月19日，《浙江日报》对《韩墨弘扬正气，清风入人心》进行了整版报道。金华素有“江南小邹鲁”之称，是“金星与女明星吴争艳”的地方。

巴乌大地孕育了吕祖谦、陈亮、宋濂等文化名人，也孕育了浦江正义门等以孝义廉洁闻名的名门望族。y...

深厚的历史文化赋予了金华廉洁文化鲜明鲜明的标志，也成为新时代当地廉政文化建设的重要源泉。

10月底，“礼赞百年书风、书风正气”廉洁书画艺术活动暨全国廉洁书法作品展系列活动在金华市浦江县举行。省内外著名书画名家齐聚一堂，以书画艺术为载体，讴歌党的光辉业绩，传播廉洁理念，营造廉洁健康、清清正气的浓厚氛围，深入开展廉洁从业活动。推动清洁浙江建设。

蜿蜒的濮阳江，美丽的仙华山。自宋代以来，浦江诞生了众多著名的书法家和艺术家。被誉为“中国书画之乡”。如今，浦江书画正进入新时代，呈现出日益繁荣的景象。此次活动是“腐败文化”与“书画文化”的深度融合，为党风廉政建设注入新内涵。

“心正则廉洁，身正则端正，行为正则威严。” “别让别人夸你好看。只留下纯粹的能量来充满世界。”直达灵魂的廉政格言和内涵深刻的精美书画，让参观者不仅领略到艺术作品的独特魅力，更受到廉洁文化的渗透和洗礼。

本系列活动除了廉洁书法作品展示外，还包括廉洁书画艺术活动。交流和廉洁文化战线建设研讨会等精彩内容。分为浦江文景书画展示中心、江南第一正一门等活动区域。

“上山千年，稻作源头。郑家名扬千年。‘江南第一家族’正一门，孝义家族相传九百年……”在“江南第一家族”“家”牌坊前广场，清净书画艺术活动“礼赞书画之风”启动仪式百年盛典”在优美的《千年稻香万家传》诗朗诵中拉开帷幕。

现场，浙江婺剧研究所演员带来了干净的婺剧《郑义门》选段。他们的精彩表演赢得阵阵掌声观众的掌声。 10位诚信书画获奖作者以及嘉宾代表上台，用不同字体书写“诚信”二字，形成长卷作品。活动还以廉政家风家训建设为主题，在江南首座廉政礼堂设计了“缅怀百年浙江廉洁风范”廉洁建设成果展览，回顾传承百年奋斗历程和纪检监察宝贵经验。总结展示了浙江推进廉洁机关、廉洁乡村、廉洁学校、廉洁医院、廉洁企业、廉洁交通等廉洁单位建设，深化廉洁文化高地建设的工作实践。

活动结束后，嘉宾们参观了正一门九牌楼、特色老街、郑州古街等。恩义门祠堂。廉洁的字画作品、廉洁家风的故事……大家不时驻足观看。现场充满了浓厚的艺术气息和廉洁氛围。杭坪镇中心小学的孩子们通过传统剪纸艺术展示了诚信文化。一张张红色的彩纸被剪成栩栩如生、诙谐幽默、寓意丰富的“廉洁”作品，营造了崇尚诚信、激励师生清正廉洁的校园氛围。学生们高超的剪纸技艺引得来访嘉宾连连称赞。

在推进新时代廉洁文化阵地建设理论研讨会上，浙江大学、浙江师范大学的专家学者，以及纪委、宣传部相关领导，和文化头来自全省各地的反腐系统齐聚正一门祠堂，就深化反腐败文化战线宣传教育、传承作用等问题进行深入研讨，总结交流反腐败文化战线建设成果。为深化腐败文化建设、标本兼治、推动不敢腐败、不能腐败、不愿腐败的人提拔上来，提供了有益的实践探索。 。

本次活动由中国纪检监察杂志社、浙江省纪委、省监委主办，浙江省书法家协会、金华市纪委、市监委、浦江县承办成都市纪律检查委员会党委、县政府四川省监察委员会、江苏省扬州市纪委、市监委、湖南省益阳市纪委、市监察委共同主办。

11月30日，雪强国平台发表《金华浦江“红色台门里”探索基层治理新路径》一文，介绍了我县浦阳街道太白社区试点开设台门超市的情况。 ，实现自下而上的基层治理模式，推动居民从“要我管”到“我要管”转变。

“我用积分换了两公斤鸡蛋和一瓶酱油，你换了什么？” “我换了食用油和纸巾，我想看看其他的东西。” “那你的积分还不错，真多啊！”...

每周五，在晋太白C区的台门超市华市浦江县浦阳街道社区，永远挤满了前来兑换商品的大人、爷爷奶奶。他们互相交换积分，并竞争看谁对社区的贡献更大。

前期，浦江县委组织部与浦阳街道联合在太白社区试点开设了台门超市，鼓励当地60岁以上老年人通过参与活动获得相应积分社区志愿者活动、调解邻里纠纷等。然后用积分在台门超市兑换等值商品。台门超市提供的产品由濮阳街道党建联盟成员中联超市捐赠。

“台门超市的开业，丰富和完善了‘红台门里’的工作机制。”濮阳街道党工委书记刘刚明表示，台门超市通过激励机制鼓励居民积极参与社区事务。这既是“红台门里”服务内涵的延伸，也是基层自治实现居民共同幸福、共同受益、共同安全、共同道德、共同富裕的实践。接下来，他们将在其他社区“复制”这一成功经验。

去年以来，浦江以城镇居民聚居的“太门里”（浦江话，指同村家庭共用一个大厅，相邻而居）为切入点，以党建为引领，实施“红台门村”。 “台门里”工作机制解决了群众就地就近的“痛点”，走出了一条“党群互动、台门密切、共建共建”的基层治理新路径。精细化治理”，让“台门里”成为邻里之间互相帮助、化解矛盾的地方。一个集自我解决纠纷、提升文明素养、共享美好生活于一体的自治体。塔山社区“红台门里”居委会座谈会

今天，浦江县政府机关在职党员展示“政府党员之家”标牌5000多个，“党员之家”标牌6000多个机关干部之家”。以“亮身份”带头参与志愿服务；组织13个政府机关、单位组建县级党建服务联盟，挂牌服务社区98个，加强政府党组织与社区党组织的相互促进和融合；组织“红区带头人”进社区“收集居民烦恼，召集居民代表共商民生问题，解决邻里关系”引擎盖冲突；该县推行“5+1”良好家风评价体系，以“太门里”为基础开展“家风指数评价”，并与浦江农商银行合作推出“好家风贷”等产品，让“好家风贷”成为“好家风贷”。 “家风”家庭获得更优惠的金融服务……

“红台门里”实现了自下而上的基层治理模式，完善了居民广泛参与、民主协商的自治机制，重构了和谐邻里关系，推动居民从“我要管”向“我要管”转变，更好满足基层群众对社区治理和公共事务的需求。服务需求。

11月，“稻·源·启明——浙江上山文化考古特展”暨“万年浙江与中华文明”研讨会引发权威人士广泛报道国家级、省市级媒体及海外媒体。截至12月3日，全国媒体已发表报道73篇；省市媒体发表报道77篇；海外媒体发表报道310篇。

以下是部分新闻报道。

11月22日，中央电视台新闻频道【新闻直播间】播出《全国博览会商山文化考古特展开幕，展出最早的炭化米等两百件珍贵文物》。

11月23日，央视农业农村频道【中国农业农村报道】《商山文化考古特展在国博会启动，展出最早的炭化稻等珍贵文物》。

11月23日，《光明日报》报道了“一粒米·一群人·万年——浙江上山文化考古特展印象”。

紫砂壶展厅底部的发酵残渣用大米来营造气氛。

【新展】

一万年前，我们的祖先开始走出洞穴，走进荒野。爬山的人们走出山洞，定居荒野，意味着远古先民的生存空间扩大了，生存能力提高了，这是人类迈向文明的一大步。那么从山洞里出来的登山客是怎样生活的呢？他们吃什么？用什么？你住在哪里？

走进国家博物馆南一展厅，“稻·源·启明——浙江上山文化考古特展”给出了答案。

“吃”——世界上最早的稻作农业

一万年前的商山人就种稻、吃稻。

此前的考古发掘告诉我们，一万二千年前，江西仙人洞、湖南玉蟾岩的先民也吃稻米，但都是以稻米为食。采集的菰米。登山者吃的大米都是自己种的。

展厅中央，精心布置的展示柜里，庄严地陈列着一个很小的物体：一粒碳化米粒。这粒米是在浙江浦江县上山遗址地层中发现的。它属于早期商山文化，距今已有数万年历史。通过技术考古，专家确定这粒稻谷是人工栽培的，是迄今为止考古发现的世界上最早的栽培稻。也就是说，商山文化的祖先是世界上最早开始人工种植水稻的民族。 。经过21年的考古发掘，浙江已发现20处商山文化遗址，其中出土了大量炭化稻，证明当时稻米的广泛食用。

登山者不仅吃米饭，还吃充分利用大米的其他部分。在展览中，我们可以清晰地看到商山文化的陶片，包括稻壳、稻叶、稻穗等器物。专家解释，由于当时制作陶器的土壤比较疏松，商山先民在陶土中添加了稻渣，不仅减轻了陶器的重量，还增加了陶器的粘度，防止开裂。在烧制过程中。这种变废为宝、一石二鸟的做法，让人佩服上山先民的智慧。

当然，上山的人不仅仅只有主食。考古学家在遗址中没有发现动物骨头，因为这里的酸性土壤将它们腐蚀掉了，但出土的一些石器却显示了人们上山吃肉喝肉的一面。例如，那些形状像多努的穿孔石器展示柜里的都是投掷工具。洞里系着一根绳子，这样它们被扔出去后就可以很容易地收回来。还有石球，也用于狩猎。

展览桌上还有一个陶壶——研究人员在壶底发现了酿酒的遗迹，这表明山上的人们已经掌握了酿酒技术。

有了米、有肉、有酒，几千年前的登山客充分享受了出洞的“美好生活”。

“勇”——世界上最早的彩陶

精彩的生活远不止舌尖上的东西。

陈列柜里有一些锤打过的石块。在高倍显微镜下可以看到它们的刀片含有水稻成分，这表明这些石器当时是用来收割水稻的。此外，还有用石料制成的磨盘、磨石、磨棒等。当时除去稻壳的工具。研究人员用它们进行了实验：将适量的大米放在磨石上，用磨棒挤压。结果发现，脱粒效果非常好，不仅脱壳率高，而且米粒完好。

更令人惊叹的是，几千年前上山的人们对美还有如此的追求。记者注意到，用来盛食物的陶器，无论是脸盆大小的陶盆，还是可以握在手掌上的陶杯，大部分都是外红内白。而且，也许是为了延续商山人的审美，一些商山陶器修复时所用的石膏被染成了砖红色，而不是通常的白色。浙江省文物考古研究院研究员、上山文化发现者江乐平告诉记者认为商山文化彩陶是世界上最早的彩陶。

除了色彩之外，商山彩陶的精彩还在于陶器上神秘的符号。中央展柜中的红色双耳陶罐，肩颈处画有四组相应的白点，形似八卦。附近的展示柜里还有一块陶器碎片。一个完整的太阳图案是用白色油漆涂成的，旁边是两个相对的三角形，这不禁让人思考：这是太阳崇拜吗？

“住”——中国古代第一村落

上山的智慧先民们，对于自己居住的地方，当然是不含糊的。

万年前，当其他地区的先民还生活在山洞里的时候，上山的先民们就已经率先走出了山洞，在荒野中建造了自己的房屋，过着安定的生活ed农耕生活。 。因此，上山遗址被著名考古学家颜文明先生誉为：“中国古代第一村落”。

山上人们开始定居的最直接证据就是各种类型的房屋遗址，主要有吊脚式房屋、半地下式房屋和地面式房屋。为了让观众有更直观的了解，展览中搭建了模型沙盘，还原了登山者的村庄。稻田里点缀着茅草屋，人们在那里劳作、收割、繁衍和生活。

展览还介绍了聚落发展的一个重要特征——沟渠。顾名思义，环形沟槽是围绕某个中心的沟槽。其作用类似于后来的护城河。最初是用来抵御洪水和野兽的，后来用来防御敌人的攻击。迄今为止发现的商山文化遗址中，有许多战壕遗迹。其中，桥头遗址的“环沟-中心平台”遗址令人印象深刻。环沟将中央平台与聚落区分隔开，深2米多，宽近10米。这条环形壕围着一个边长40米的近方形的中心平台，上面集中了烧土、房址、墓葬、器物坑等各种遗迹。专家推测，这个中央平台是一个特殊区域，可能是祭祀场所。

走出展厅，一幅几千年前上山人们的生活画面出现在我的脑海里：稻子成熟了，土地金黄了。先民用石片、石刀收割，用石磨剥稻谷；大米被制成洁白香喷喷的大米；有的磨成粉制成米浆，密封在坛子里发酵酿成酒；和脱粒剩下的稻壳不浪费，混入粘土做盆。每到重要的日子，人们都会走出各自的家，聚集在村中心的平台上，进行庄严的祭祀活动。最幸福的事大概就是满载而归，与大家分享，痛痛快快地喝酒……

（本报记者李云、通讯员吴亦杰）（本文图片均为本报记者李云摄）

11月23日，中国青年报发表《万年前是谁种水稻》。在这个彩绘陶罐中发现了酿酒的证据。因此，9000年前的商山人可能已经掌握了酿酒技术，而这个陶罐可能是中国最早的酒器。于冠辰/观众观看炭化米拍摄。于冠辰/拍摄展览一角。于冠辰 摄

一万年前的水稻种植，早期的遗迹古老的聚落村落、大量的彩陶遗存…​​…2000年11月，在浙江省浦江县发现了上山遗址。经过20年的发掘和研究，上山文化明确确立了两项世界第一：水稻农业世界第一、彩陶世界第一；同时，它也是中国农耕村落文化的源头。

“稻·源·启明——浙江商山文化考古特展”近日在中国国家博物馆展出，展出商山文化早、中、晚期文物近200件，包括最早的炭化稻、最早的彩陶、最早的聚落村落遗址等商山文化的重要标志性遗存。

展览展示了一粒炭化米，其历史可追溯到约11,000-8,500年前，于2006年在浙江省上山遗址出土。奥文斯。这是考古遗址中通过系统浮选发现的最早的、层次清晰的稻米。上山遗址发现了较为完整的水稻收割、加工、消费的证据链，是世界上已知最早的水稻农业遗存。这些发现将水稻种植历史追溯到一万年前，刷新了人们对世界农业起源的认识。

农业起源与人类起源、民族起源一起构成了世界考古学的三大课题。水稻养活了世界一半以上的人口，水稻农业的发展彻底改变了人类文明的生产生活方式。大量考古发现充分证明，商山是世界稻作文明的起源，是中华民族形成的重要起点。这些文明以南方的稻农文明和北方的粟农文明为基础。

年近九十的著名考古学家、北京大学教授颜文明有句有趣的话：浙江的遗址名称组合起来，如诗如画。他们从美丽的小洲（良渚）出发，过一个渡口（河姆渡），过一座桥（跨湖桥），最后上山（上山）。这是文明自古走来的诗意之路，也是中华文明溯源之路。

中青报·中青报记者姜晓斌 来源：中国青年报

11月23日，《中国新闻报》报道“见证万年稻源浙江”上山文化将申办“遗产” 11月30日，《人民日报海外版》报道“万年稻与早稻”千年彩陶齐聚中国国家博物馆商山文化展，揭示世界稻耕文明起源，向世界弘扬商山文化。万年稻米与最早彩陶齐聚国家博物馆

商山文化展揭示世界稻作文明起源。商山遗址出土的炭化稻。

叶彬德拍摄商山文化陶器照片。

叶彬德拍摄义乌桥头遗址出土的彩陶碎片。

叶彬德摄

你知道一万年前是谁种植水稻吗？你知道什么吗？最早的彩陶有哪些图案？

近日开幕的“水稻·起源·启明——浙江上山文化考古特展”，丰富的考古成果告诉你世界水稻起源的故事农耕文明。

水稻养活了一半以上的人口当今世界人口众多，水稻农业的发展对人类文明产生深远影响。 2000年11月，考古人员在浙江省浦江县发现了上山遗址。经过多年考古发掘，浙江共发现商山文化遗址20处。一万年前属性明确的栽培水稻、迄今为止最早的聚居村落遗址、大量彩陶遗存等相继被发现。商山文化的考古成果举世瞩目，充分证明这是世界稻作文明的起源，也是以南方稻作文明和粟作文明为基础形成中华文明的重要起点。北方。

本次展览由中国国家博物馆、中国考古学会、浙江省宣传部联合主办省委、省文化和旅游厅。展示了商山文化早、中、晚期的近200件文物，结合场景还原和多媒体展示手段，生动地展示了人类稻作农业起源的社会经济文化各个方面，反映了中国早期聚落村落及其社会生产。以及生活状况，阐释商山文化考古发现的重要意义。

展厅中央，圆形容器内陈列着一颗碳化的米粒。通过放大镜，你可以看到它的样子。这种米粒是2006年在浙江浦江县商山遗址地层中发现的，属于早期商山文化，已有数万年的历史。经过分析研究，专家认定该水稻属于原始栽培稻在驯化的早期阶段。 “这是考古遗址中通过系统浮选发现的最早的层次清晰的稻米。”浙江省文物考古研究所研究员、商山文化发现者姜乐平表示，商山遗址发现的稻米收割、加工、消费是迄今为止最完整的证据链。世界水稻种植业。这些发现将水稻种植历史追溯到一万年前，刷新了人们对世界农业起源的认识。此外，义乌桥头遗址、仙居下塘遗址、永康湖西遗址等地还发现了大量的炭化稻，表明商山文化中晚期的稻米消费更为普遍。

从简单的大口陶盆到精美的彩陶盆，商代不同时期陶器风格的演变汉文化在展览中清晰可见。据蒋乐平介绍，大口小平底陶盆是商山文化最具标志性的器物。陶土通常与稻壳等有机物混合。

“义乌桥头遗址出土的这件彩陶壶，发现了酿酒的证据。这可能是中国最早的酒器。”江乐平说，在锅里的残渣中发现了一种受热产生的酒精。糊化淀粉，经过检测和研究，发现残留物符合低温发酵的破坏特征，而低温发酵是酿酒的基本原理。由此推断，9000年前生活在桥头遗址的商山文化先民可能已经掌握了酿酒技术。

商山文化彩陶是迄今为止世界上发现最早的彩陶，许多陶器和碎片上都有神秘的图案。陈列柜里有一个红色双耳陶罐。肩部和颈部有四组相应的白点，形似八卦图案。桥头遗址出土的一块填沙陶片上，鲜红的陶衣上用白漆画了一个周围有放射状短线的圆圈，形似太阳图案，旁边画了两个对角的三角形。它。独特的图案引发人们的想象：这是否与古代的太阳崇拜有关？

展览开幕当天，“浙江万年与中华文明”学术研讨会在国家博物馆举行。会议采用线上线下相结合的方式，就商山文化作为世界稻作文化起源的意义及其申报世界遗产的价值进行了深入探讨。

11月30日，“志新文化报》《文化》版报道《商山文化：三个“中国第一”、两个“世界第一”。

一次展览创造三个“中国第一”、两个“世界第一”。这是一种怎样的体验？来到中国国家博物馆（以下简称“国博”），踏上跨越千年的时空之旅，敲开“中国古代第一村”的大门。

万年商山，世界稻米之源

万年前，“巨人”的足迹落在浙江浦江。这就是商山人。万年前，当大多数穴居人继续在岭南山区繁衍生息数千年的时候，登山家们告别了山洞的生存模式，走进了荒野，在漫长的历史长河中勾画出令人惊叹的篇章。东亚。笔。

2000年秋冬，鄯善六浦江县黄寨镇，沉睡万年的浙江省浦江上山遗址，从万年前的时空“跳”到了考古学家的眼前，突破了我们的认知以前见过。对中国南方新石器时代早期考古文化的时代和面貌的认识，为我们探索河姆渡文化之前的史前史提供了方向。此后，基于一系列相关遗址的发现，考古界于2006年将此类遗存命名为上山文化。从此，对商山文化的全面研究开始了。

今年是商山遗址发现21周年，也是商山文化命名15周年。近日，由中国国家博物馆、中国考古学会联合举办的“稻·源·启明——浙江上山文化考古特展”省委宣传部、省文化和旅游厅在国博会上揭牌。展览展示了商山文化早、中、晚期近200件文物，包括最早的炭化稻、最早的彩陶、最早的聚落村落遗址等商山文化的重要标志性文物。同时支持丰富的考古知识介绍、场景还原、多媒体等展示方式，展示人类稻作农业起源的社会、经济、文化等各个方面，反映中国早期聚落村落及其社会生产生活状况，以及目前商山文化考古发现的重要性。

中国考古学家、北京大学教授颜文明表示，商山文化发现了两个世界第一——水稻农业世界第一文化和彩陶世界第一。 “杂交水稻之父”袁隆平的题词“万年商山，天下稻源”和严文明的“中国古代第一村”，都是对商山文化价值的高度概括。

最早的水稻

如今，考古研究证明，商山稻是迄今为止世界上发现的最早的栽培稻遗存。商山文化是世界稻作农业的起源。

走进展厅，我看到展柜里陈列着一个只有用放大镜才能看到的小黑点——碳化的米粒。正是在这粒碳化的稻米里，考古学家看到了延续数千年的人类文化基因。

这颗完整的炭化米粒是在浙江浦江县上山遗址地层中发现的。是早期商山文化的遗存可以追溯到几万年前。有关专家表示，栽培稻和驯化稻的籽粒比野生稻更饱满，长宽比更小。这种炭化米是人工栽培的，是驯化初期的原始栽培稻。通过科技考古，专家们还确定，这是迄今为止考古发现的世界上最早的栽培稻。也就是说，商山文化的祖先是已知世界上最早开始人工种植水稻的民族。同时，义乌桥头遗址、仙居下塘遗址、永康湖西遗址等地还发现了大量商山文化炭化稻，表明商山文化中晚期稻米消费更为普遍。

据报道，已发现水稻收获、加工、消费等较为完整的证据链上山遗址是世界上已知最早的稻作农业遗迹。这些发现将水稻种植历史追溯到一万年前，刷新了人们对世界农业起源的认识。商山文化不仅在中华文明的起源和形成中发挥着重要作用，而且对世界文明也具有独特而重要的意义。

中国社会科学院考古研究所研究员赵志军从进化论角度阐释了商山文化乃至商山遗址在水稻农业起源中的重要性。思考状态。他认为，人类农耕行为无意识地改变了植物生物学，开启了植物驯化的过程。 “简单来说，首先出现了人类的农耕行为，然后出现了驯化作物，并主导了植物驯化的方向和速度。最早的水稻农耕行为上，山地文化最早出现，稻作农业的起源、农耕村落的起源，都是商山文化。”

商山遗址的陶器多为炭陶。在陶片断面上可以清晰地观察到稻壳、稻叶、稻穗、植物茎等混合在陶土中留下的痕迹，商山早期90%以上的炭包陶器里面混有密密麻麻的碎米壳——这就是世界上最早的米糠，它是稻米脱粒后的碎米壳，人们食用后有意识地将稻渣混入粘土中制成陶器。分析表明，米糠所体现的生物学特性这些稻米遗存具有明显的驯化迹象，稻壳中保存的小穗轴特征证明商山文化中已出现栽培稻，稻米已成为商山人的重要食物之一人们。同时，研究人员在石片、石磨等器皿上发现了收割草类植物和加工水稻的“镰刀光泽”的多处证据，表明水稻收割工具已经出现。水稻脱粒时常采用磨盘和磨棒配合使用。

多学科的研究成果都指向一个结论：商山文化是世界稻作农业的起源。目前，考古学家正在大力搜寻商山文化稻田，希望为商山文化稻作农业提供更为完整的证据链。

最早的彩陶

彩陶是黄河流域史前文化的重要标志。庙底沟、半坡、仰韶都是熟悉的。然而，中国最早的彩陶出现在钱塘江流域，距今已有八千年历史。真实出土了丰富的彩陶。跨湖桥彩陶的起源可以追溯到商山文化。陶器是商山文化的集中地。中晚期彩陶的出现，是商山文化农业文明的体现。浙江省文物考古研究所研究员、商山文化的发现者姜乐平介绍说，商山文化的彩陶是世界上最早的彩陶。

据了解，商山文化彩陶可分为红色和乳白色两种。红色以条纹色为主，装饰于壶器的唇部或肩颈处。最典型的器物是大口盆。此类器物外壁覆红衣，内壁覆乳白衣，并系暗红色丝带涂抹在嘴部边缘周围。器物造型规整，精美。这种彩陶出现在湖西、桥头、下塘、小黄山等商山文化中晚期遗址中。乳白色的彩纹装饰较为丰富，主要见于罐、罐、圈足盘、碗等器物上。多见于前两类器物的肩颈和后两类器物的腹部。它应用于陶器衣服。摸起来有鼓起来的感觉。装饰图案有太阳纹、短线组合纹、折齿纹、点画等。

太阳图案是最清晰的具体符号，体现着意识、信仰等精神文化内涵。几组短线组合图案被认为是最早的卦象符号，最为神秘，值得深入探索。这种彩绘盆主要出现在桥头、湖西遗址。上山文化的神秘符号在跨虎桥文化中得到了传承。除卦象外，还有田象符号，体现了浙江古代文化的独特体系。

“商山文化彩陶是当时的‘高端’手工业。”中国社会科学院考古研究所研究员王仁祥介绍，商山文化陶器虽然造型简单，但制作工艺成熟。最具特色的是化妆泥手法，还有绘画、渲染、配色等，装饰简单却很有意义，需要进一步仔细观察和研究。 “就彩陶而言，它是世界上最早的，名副其实。”王仁祥说道。

最早有人定居的村落遗迹

“一缕缕f 烟从米粒后面升起。”万年前，当其他地区的先民还生活在山洞里时，上山的先民们就率先走出了山洞，在荒野上建造了自己的房屋，过着安定的农耕生活。房屋建筑是商山文化聚落最直接的证据。目前，商山文化遗址已普遍发现房屋建造的证据。类型主要有棚屋、半穴屋、地屋等。

商山文化率先出现了初具规模的聚落，即早期村落，这是中国农业社会的开端。上山遗址早期存在较多柱孔结构遗址和沟基房屋遗址。后期出现了正规的宅基地。荷花山寺还发现有规律分布的柱孔。特。以柱孔表示的建筑多为地面式或龙门式，在江南地区新石器时代中晚期遗址中十分常见。这种居住模式在商山文化时期就已基本确立。

“这不仅反映出商山文化早在一万年前就已进入定居社会，而且呈现出更为复杂的村落形态。”中国考古学会理事长、中国社会科学院学部委员王伟表示，商山文化反映了较为全面、典型的新石器时代早期社会文化面貌。 “它让我们认识到那个时代的复杂性并不像我们想象的那么简单。”

“商山文化代表了稻作农业的起源，对人类文明具有重要意义。它是良渚文化之后能够直接增强中华民族文化自信的重要文化遗产中国建筑设计院总规划师、研究员陈同斌认为，它揭示了钱塘江流域文明发展对东亚文明进程的贡献，也填补了水稻起源类型的空白。入选世界文化遗产，也是展现“中国特色、中国风格、中国气派”的考古学标志性成果。

北京大学考古文博学院资深教授赵辉中国考古学会副理事长、中国考古学会副理事长表示：“良渚文化已有五千年的历史，而商山文化则在它之前找到了五千年的基础。浙江史前文化已形成完整的序列。我们需要继续按照这个顺序进行研究。我们还没有解释清楚，也没有理解透。”

确实，从一万年前开始，商山文化的聚落分布钱塘江流域的族群正在向周边地区发展，区域扩散和发展的趋势呈现出农耕文明和定居文明的初步景观。也展现了中国乃至整个东亚稻作社会初始和形成时期的文明模式，以及几千年来持续发展的文明基因。

走出展厅，一位观众讲述了他“想象”的一幅几千年前登山家的生活图景：当末次冰期的寒意渐渐退去，稻香扑鼻。钱塘江两岸的山谷盆地里飘荡着鲜花，摇曳的稻穗在风中等待着成熟，等待着第一批从山洞里出来的人。他们在采集、狩猎的同时，也会手持稻谷来收割、繁殖和生活。他们的足迹停留在上山、桥头、湖西，莲花山、小黄山、下塘的梦里，留下了传承人的家园。这里有他们建造的战壕和他们居住的房屋；有他们种植的田地和饲养的牲畜；还有他们使用过的器皿，还有他们思念的人的墓地……▲中国上山人定居的村庄遗址国家博物馆供图▲本报记者陆旭在展览现场的照片▲我们的照片记者陆旭在展览现场▲国家炭化米博物馆图片

与此同时，商山文化也引起了国际关注。 《环球时报》海外社交媒体脸书、推特官方账号发布了我县“上山文化”特展及成果的消息。

原标题：《11月，多家国家、省市权威媒体报道我县！》

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