一、合肥旅游标语合集

1.北京:回忆奥运,圆首都梦

2.北海:南海珍珠之乡、海滨度假胜地

3.长沙:情感山水·璀璨星城 4.长沙:情感山水·世界城市

5.成都:成功之城、多彩之城、美食之城

6.大连:浪漫之城,中国大连

7.东营:齐鲁魅力,英雄山水

8.福州:福州游福山、福水

9.广州:一日读两千年

10.桂林:桂林山水甲天下

11.海口:椰风海韵,南海明珠

12.合肥:黄山日出,绿色合肥

13.金华:风水金华购物天堂

14.昆明:今天是昆明的春天

15。柳州:风景,桂林和柳州

2 .合肥旅游标语大全

特别是考虑到刘备如果从上游攻打江陵,江陵就会借给刘备。不过此时曹操仍被视为主要敌人,刘备便陪着妻子回家探亲。

刘备占领荆州江南四郡,同时派周瑜攻克荆州南部郡江陵(今湖北江陵),并提拔孙权为大将军。车马、徐州牧……(略)…………建安十五年,刘启任荆州刺史。很快。

孙权亲攻合肥虽然失败,但由于江陵难以防守,他提出将江陵“借”给刘备。公元208年),刘备势必要借取荆州,孙权惧怕曹操之变。周瑜病逝后,提出迁吴出江陵,前往江东会见苏n 泉。

刘备回到荆州后,就打算武力夺取荆州。孙权当时没有直接答复。因江陵为荆州咽喉,命周瑜为南郡太守。孙权仍然需要联盟。那年12月,有个借口。乌环赤壁之战(建安十三年)后,为了巩固鲁肃的联盟,孙权亲自率军进攻曹操控制的合肥。这就是“刘备借荆州”的史实

3。合肥旅游口号

省花杜鹃、省鸟灰鹊、省树黄山松,合肥居中。

长江淮河纵贯全省,人杰地灵,特产无数。

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歙县名砚,泾县宣纸、徽州墨香、灵壁宝石。

黟县古徽绣,名祁门瓷,宣笔出宣城,丝绸出绩溪。

胡开文墨锭,越西桑纸、曹锁功御墨、天柱山灵芝。

金寨天麻、界首陶瓷、芜湖铁画、歙县贡菊、颍上泥人、富阳剪纸。

4.安徽旅游口号

1.休闲旅游,安徽令人难忘;

2.安心游安徽;

3.一次次去安徽旅游,领略处处美景;

4.安徽如仙境,美丽的安徽;

5.旅游胜地,美丽安徽;

6.旅游宝地,安徽首选;

7.旅游仙境安徽,风景秀丽;

8.仙境安徽,如此美丽。

5.安徽旅游口号广告

万佛湖旅游口号是“湖光山色美丽,百里画廊”。

万佛湖风景区面积435平方公里,核心景区15平方公里,湖面50平方公里,湖水湖岸线长205公里,库容9.03亿立方米,属国家地表II类水,湖中大小岛屿66个,犹如碧玉散布在湖中,构成一幅如画的风景。湖光山色,浮绿岛,美不胜收。岛屿是亿万年前形成的火山地貌。

万佛湖“湖、山、百里画廊”的自然景观,旅游起步1995年,建设万佛湖生态停车场、龙河口水库纪念馆、游客服务中心、景区智慧旅游系统,伟大的旅游精品工程。

6、合肥旅游宣传口号

长久以来时间,当谈到公关时“存在感最差”的省份,安徽一定榜上有名。但可以看到的变化是,以合肥这座“最佳创投城市”的知名度不断上升为标志,“安徽的展示越来越亮,认可度越来越高,安徽的标志越来越多,安徽的标志也越来越多”。符号。新形象。”当地媒体甚至大声宣称:“安徽正在成为‘顶流’。”

流量是互联网时代的稀缺资源,这些“可怕”的安徽城市无疑是幸运的。目前,安徽省不少城市也在效仿,试图提升城市影响力。

但一夜爆红后,如何将抽象的流量转化为具体的红利才是关键。

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从“带货”到“带城市”,交通创造的“奇迹”不断跨越国界延伸。

今年8月,芜湖市委书记单向强、市委副书记宁波市委、市长召开早餐会并邀请《芜湖,腾飞吧》主创之一- 一款知名的电子竞技游戏。主播“芜湖大司马”等6名自媒体工作者出席。这次早餐会的主题正是如何提升城市软实力。

7.合肥旅游关键词

合肥这样的“名山”还有很多。它们的“名”不在于其高矮大小,而在于其独特的风景、悠久的历史、万千人的聚集。几个世纪以来,它蕴含着无数的故事和传说。许多文学作品都记载了合肥“名山”的故事,如大蜀山,“千层翠绿,四川平原四面平坦”;紫蓬山,风姿绰约,文化底蕴深厚;有“中国”之称的富察山、“越人的冶炼地”野夫山、闻名全国的银屏山。崂山四顶山自古就有“碧玉盘中的青螺”之称…… “名山”千姿百态,瑰丽多彩。它们是长年累月积累下来的,是名副其实的泸州瑰宝。如今,它正以不同的风景向大家展示着它独特的魅力和风采。

紫蓬山。

大蜀山:钟灵毓秀、辉煌

自古以来,山水相依,风光旖旎。位于合肥市西部大蜀山,海拔284米。这里风景秀丽,一年四季风景秀丽。 “蜀山雪山”古代曾被评为“庐阳八景”之一。 1995年,“蜀山春晓”被列为合肥市十大风景区之一。时间“合肥”文化的起源,或者古“泸州城”的文化起源,必定与郁郁葱葱、宁静祥和的“大蜀山”密不可分。

大蜀山。

什么是“蜀”?中国最早解释词义和词名的工具书《尔雅诗山》解释说,“数”是“孤独”的意思。因大蜀山周围无丘陵大山,只是一座孤山,故名蜀山。 《泸州府志》记载:“蜀国僧人在此筑屋,思念故乡。西涧地之水,潺潺流出的泉水,尝到瞿塘峡的味道,故名蜀井。”因此,也有蜀山由此得名的说法。

大蜀山不仅是一个森林公园,也是一个地质公园。它是一座形成于中生代白垩纪时期(约1.4亿年前)的火山,现在是一座死火山。根据20世纪80年代初拍摄的卫星照片,有两个大树山上的点,是两个火山口。主陨石坑位于现在的主峰处。除了卫星照片的证据外,大树山还保留着古代火山应有的火山锥、火山瀑布、火山岩,甚至连难得一见的火山颈都能找到。过去,文人墨客每到此地,都会登高眺望,感慨万千,吟咏不已。明代诗人龚智仪曾写下《游大蜀山》诗:“十年前问岩,醉卧南窗对歌”。清代张湘云曾作《蜀山》诗:“《尔雅》蜀独一,山由此得名,孤标莫比汉,远望金城浩浩荡荡。绿草如茵,四川平原四面平坦。当上面响起法鼓时《续泸州府志》曾记载:“春山如笑,夏山翠如滴翠,秋山如水”。清如妆,冬山惨如卧,却卧,故雪光辉,骤然好转。”古人熊景赋诗赞道:“黎明升起”在俄国。京济风光开,高山白翠微,卷帘湿琼瑶情,寒光临座。”正是这些描写雪后晴景的诗句。使“蜀山雪姬”被列为古代“庐阳八景”之一的蜀山。

作为合肥市郊唯一的青山,这颗翡翠坐落在城市边缘,滋养了脚下的故土和一代代合肥人这些年来。它见证了泸州古城悠久的历史。

大蜀山有过辉煌,也有过苍凉。据史料记载,山上的开福寺在唐代贞观年间十分盛行。五朝十国时期,杨兴秘密占领庐州,并在大树山修建宫殿。 1936年秋,“卫立皇年纪不长,在蜀山办学”。他在此创办蜀山农林职业学校。 1938年5月合肥沦陷后,日军炸毁开福寺和农业职业学校,砍光山上树木,多次与抗日军队进行相持。战火和肆意砍伐,使蜀山山脉变成了荒芜的沼泽和长满荆棘的山脊,这就是所谓的“萧瑟郊野夕阳黄”。

建国后新中国后,合肥成为安徽省省会。原计划曾重点向西开发,因为蜀山周边风景优美。山麓渐渐变得越来越绿;水面逐渐上升,碧波荡漾。山水相依,景色宜人。经过几十年的发展,大蜀山不再是合肥的最西端。周边的一批现代建筑给景区增添了时代的韵律。长江西路、黄山路直通大蜀山脚下。四时花海与大树山同框,更像是一幅山水画。不远处的安徽(蜀山)跨境电商产业园也在她的身边。凝视下扬帆起航。

大蜀山。

紫蓬山:风景秀丽,历史悠久

紫蓬山,位于西部合肥市郊区,是一座由低矮山峰组成的连绵山脉。在近代中国,它在历史上具有不可替代的重要地位,在合肥地区的文化发展史上发挥着摇篮般的作用。

紫蓬山。

紫蓬山集南北美景于一体。地处长江与淮河之间,属亚热带季风气候区,常绿与落叶树种混杂,四季景色秀丽。紫蓬山区面积近100平方公里,有林地3500多公顷,植物470多种,鸟类120多种。自然生态保持良好。这里群山连绵,山水环抱,森林茂密。自然人文景观丰富,尤以奇石、奇树、碧水、珍鸟四大特色为特色。ds,形成泸州独特的立体风光。图片卷轴。

紫蓬山区历史悠久。 1800多年前,驻守合肥的曹魏大将李典,为纪念自己的七世祖李陵,在合肥西郊的山顶修建了一座祠堂,以纪念他的七世祖李陵。怀念祖先、报效国家的决心。该寺名为李陵寺。这座山也被人们称为醴陵山。明万历八年,醴陵山更名为紫蓬山。

清朝末年,这里成为淮军的摇篮。据《肥西县志》记载,清末四十年间,这里曾出过不少将领、将领、提督(包括有名的)。将军人数超过1000人,其中海军上将约300人。作为晚清乃至国家的新型军队淮军是晚清政府的最后国防力量,为保家卫国、抵御外敌侵略做出了巨大贡献。

紫蓬山淮军将领雕塑。

李陵寺,唐初被皇家封为西麓寺。清末,紫蓬山区元尾村人袁洪谟,太平军余杭之战失败后,在西麓寺出家,法号通圆。通源在淮军将领周胜川等人的帮助下,重建寺庙,成为中兴寺。祖先。后来,通过李鸿章等人的努力,同源从北京得到了皇室印制的《龙藏全经》多达万卷。从此,西麓寺成为皖中地区的著名寺庙。

西麓寺。

紫蓬山区文化底蕴深厚。将军们淮军虽竭尽全力从军,但也没有忘记自己的文化底蕴。刘铭传大力发展台湾文化,为台湾发展做出了重要贡献。至今,台湾许多大学、中学、小学都以“铭传”为名。淮军全体将领回乡后,共同捐资捐地选址,建立“肥西书院”。现合肥市肥西县聚兴小学悬挂着李鸿章亲笔题写的“聚兴堂”匾额。

飞溪书院。

淮军将领在教育子孙方面也颇有建树。民国初年,紫蓬山张老屋出身的张书生之孙张五龄定居苏州,创办了苏州第一所女子学校——乐益女学。后来,张五龄的十个子女都成为著名的科学家、教育家、作曲家和文学家。民国乐团指挥。尤其是他的四个女儿张元和、张兆和、张云和、张充和,成为民国时期的名媛,被称为合肥张四姐妹。

清末民初,江苏弟子李恩寿受周家后裔周家迁氏聘为私塾教师。淮军。李恩寿在紫蓬山下生活十一年,编撰了《紫蓬山志》、《巢湖志》、《庐阳集》、《采石集志》,为合肥地区的志志和文化留下了宝贵的资料。后来,李恩寿开始编写传统小学教材《龙文鞭影》。这本书由周家出版社出版后,流行了四十多年。

富察山:蜿蜒连绵的世外桃源

富察山茶山位于肥东县东北部与巢湖市西北部交界处,是大别山余脉,山峦起伏,山丘连绵,20余里。主峰海拔418.2米。是长江以北、合肥以东最高的山峰。它周围有九座山峰,形似九条形态各异的巨龙腾跃。自古就有“北方九华”之称。

富察山。

相传古时候,为了让人间与天界有密切的沟通,每年八月,凡人和神仙都会乘筏从海上来到天河。浮筏是从海上航行到天河的木筏。

据《博物志》一书记载:“古时云天河通海,近代有人居海珠,必有浮水”。每年八月,舟船往来,不失一拍……”这座山原是一座木筏,是神仙从人间升天的交通工具,故名。

北九华的起源还与一个神话传说有关。

晋朝隆安年间,金乔觉王新罗的菩萨(后来的金地藏菩萨)向表弟玉皇大帝求官,遭到拒绝后,一怒之下不小心跌落到了人间,他一跃而起,想要再次乘坐木筏升天。一次,木筏上有九条龙在喝水,尾巴在木筏上纠缠在一起,金乔觉只得坐在龙尾上,九龙精疲力尽,逃到了南天门,玉皇大帝听说了,下了一道命令。一道闪电劈下,刹那间,木筏和九龙化为山峦,金乔爵也落到了山上。从此,他在这里冥想,开设了道场。因此,富察山又被称为“北九华”。

富察山上有一处神奇的泉水,名叫“清浊二泉”,又名“和潮泉”。 “清浊二泉”是两个相连的泉池。一泉水清澈见底,一泉水呈乳白色。水位稳定,久旱不干,遇雨不涨。它是取之不尽、用之不竭的。当地人称之为“八仙水”。

古代关于富察氏的记载很多。 《东晋王嘉补记》记载:“尧即位三十年,西海中浮有一棵巨树,树上有光,夜明昼灭。海看着它的光,有大有小,像星星和月亮。它进进出出。查始终在海中飘荡,每十二年满天一次,周而复始。称为关月茶,又名挂星茶。羽人栖其上,仙人以露洗之,日月光辉如月。 。到了禹夏时节,他的容貌容貌已不再记载,但海中游历的人,仍述说他的伟大。”

又如宗茂的《荆楚岁月记》 《南北朝》云:“武帝遣张骞遣大夏寻江源,乘车至月后处。他看到一座像州府一样的城市,一个女人在房间里织布,一个男人牵着一头牛在河里喝水。钱问:“这是哪里?”他回答说:“是的。”问严俊平吧。他带着一块积石回来了。到了蜀国,就问颜君平。军平援:“某年,客串明星侵犯牛女。”济济石,东方朔知。”

李清照诗云:“草中蝉鸣。梧桐树惊倒。世界充满悲伤,天空充满悲伤。云与月、地被千层锁住。即使来去,也不会相见。”

北宋欧阳修写的《富察山河》,全文约七百字,为欧阳修继后所著。他品尝了在京城任职期间在泸州工作的朋友李端元赠送的富察山泉水。被誉为“天下第七泉”。

野府山:青山绿水的古代遗迹遗存

野府山,位于合肥市庐江县东北部, 是其中之一《安徽省志·名山》记载的全省17座名山之一。相传春秋时期,铸剑之父欧冶子曾在此山铸剑。山上有一炼剑池遗址,故名野府山。诗人赞道:“长剑将淬,夜寻野府山,抱衣观异气,就在斗牛室。”

野府山。

野府山最高峰为图斯塔峰,海拔375米。从山麓到山顶大约有五英里。山峰高耸,盘旋而上。可以俯瞰河流和五湖(沙湖)。 、黄陂湖、后湖、白湖、巢湖)森林茂密,雄伟秀丽。夹江与淮河之间的山里,每当大雨大雾的时候,天空晴朗晴朗。当你到达顶上,上有浮云紫雾,下有山峦。层层叠叠的绿意,形成了庐江古八景之一的“野府清澜”。

野府山之名,最早见于《魏地志》(北齐魏收编):“黔(庐江县为南北朝时的黔县)有邺(邺)府山,越人,是冶炼锻造之地。” 《吴越春秋》(东汉赵晔着)记载:“春秋时期越人欧冶子,善锻造利剑。”

欧冶子(公元前514年左右),春秋末期至战国初期越国人。欧冶子小时候就跟叔叔学习冶金技术,开始冶炼铁锄头、铁斧等生产工具。不久之后,他发现了铜和铜的性能差异。并熔炼出第一把铁剑,开创了中国冷兵器的先河。消息传到楚王那里,楚王下令找到欧冶子,请他铸剑。于是欧冶子游遍了名山大川,寻找能出铁铮、冷泉、明石的地方。只有具备了这三者,才能打造一把利剑。

中国铸剑之父欧冶子的雕塑。

有一天,欧冶子参观了位于大别山余脉中的野府山。这里位于横跨欧亚大陆的“郯庐断裂带”上。地质构造复杂,矿藏丰富。其山峰表面覆盖着铁砂。 。 “万物皆出土,而铁坚硬;沙在水中洗,木在山中砍,所躺之处,脏如腊肉。”尤其是山上有一处泉水,清澈如镜又冷如骨髓。这确实是最好的冷泉。 ,是炼铁、铸剑、水淬的宝地。于是欧冶子率领三百童男童女以及同门干将、莫邪在此铸剑。

公元前510年,武王伐越,取得伟大胜利。越云王惧怕吴国的强大,将欧冶子所造的五剑中的三把剑献给吴王,分别是湛卢、羽肠、胜邪。阖闾得到之后,视之如宝。于是他命令欧冶子继续做两个。欧冶子去世后,这个重任落在了干将、莫邪夫妇的肩上。后来干将和他的妻子莫邪为吴王铸造了两把剑。一个名叫干江,一个名叫莫邪(又名锆铘)。

野夫山干将、莫邪雕塑。

野府山炼剑炉的火奇迹般地被扑灭了,两棵朴树也被浇灭了。静静生长在炼剑池(后称“铸剑池”)旁。一处在池口东侧,一处在池口西侧。树高约10米。从树身开始,两棵树相对彼此呈弯曲状。一棵树向西延伸,另一棵向东延伸。它们弯曲的身体姿势相似,头顶也相似。看上去就像两座檐篷守护着剑池。

造剑池北面有两块巨石,形如两掌合一,十穴指向天空。称为“连掌石”,又称“试剑石”。相传,欧冶子为了试剑锋利而铸剑。 ,用力劈砍石头,剑穿过石头。试剑石旁有一块“莲花石”,形似一朵盛开的莲花s。山风吹来,似乎有一股清香。做工令人惊叹。

遗迹也很多,如湖东银峰、香谷岭、飞鹰石、诸葛岭、白佛岩、白像石、袈裟柜、青狮石、龙界石、老人石等峰顶、谷底,错落交错,各有美景,形成了野府山独特的景观,令人流连忘返。古人有诗云:“登顶峰,身染云霞”,充分说明了此峰的胜利。

四顶山:四顶朝霞灿烂

“一座山分为四顶,三面眺望平湖。”这样的永恒杰作,就是位于巢湖之滨、肥东县长林河镇的四顶山。古时有炼丹池、赵霞寺、朝霞书院、地庐井等名胜古迹,还有蛙岩、鹦鹉岩、钓鱼台等怪石奇观。如今,四顶山以其良好的生态环境、独特的自然人文景观、湖光山色相得益彰,成为环巢湖重要的旅游胜地。

四顶披着朝霞。

四顶山四峰并列,故名。远远望去,山形似一香炉,四足倒置,故又称“四顶山”。被列为古泸州八景、巢湖八景之一的“四峰朝霞”指的是赛顶山的朝霞。事实上,四顶山的出名远不止于此。据当地考证,早在隋代的《地理志》和《太平寰宇记》中,古人就将S山列入其中。徜徉在名山大川之中。

自古以来,名山大川总是与文人墨客联系在一起,四顶山也不例外。汉代文学家徐谦、王褒曾有诗咏四顶山。晚唐诗人罗隐写下《四顶山》诗赞道:“美景自然不同,神气入画。过暑僧无暑,冬草不枯,山分四顶,三面眺平湖,游人至此,须剃发须须。”

宋人张彦修唐朝,称四顶山为泸州“一州之胜”。他赋诗赞道:“青山高耸平湖,不如晚青早红的画作。谨寄语商山四贤,让他们各占一席之地。”这明代人徐范春曾在诗中描写四顶山的春景。诗云:“朝霞午过亭,山涧微斜。细泉分石牙,清鸟散银沙。远方的土地,春天的原野上鲜花盛开。晚烟迷短马,归路柳树成荫。”清初武英宫学者李天福游四顶山,留下诗句:“四顶遮天”。 ,并且弹簧在下面混合。驾龙犁白云,种蘑菇三百株。”

无人机拍摄的“四顶朝霞”。

最美四峰之称的就是“朝霞”,每当早晨下雨露水的时候,太阳从东方升起,闪耀着奇异的光芒,使得群山皆明亮。身临其境、眼花缭乱,忧愁如倾注于五色琉璃。关于四头朝霞有两种说法:一是“一人得道,鸡犬升天”的典故。相传魏伯阳不远万里来到此山炼丹修道。吞下丹药后,他和三个弟子飞上天空,成仙了。就连他喂的一只白狗和一只黑鸡也都飞上了天。当他离开四顶山时,炼丹时聚集的仙气依然缭绕,如朝霞一般;其次,魏伯阳成功炼制丹药,将丹药留在岩石缝隙中,丹气焕发着光芒。传奇归传奇。清代人朱宪写下《四峰朝霞》,亲自观察登山,找出原因四峰上的晨光。他写道: 一天早晨,我醒来,在螺蛳包旁边徘徊。那是一个晴朗的日子,草木湿润,太阳从东方升起,四面八方都闪烁着奇异的光芒。低头望去四五里,五色琉璃中恍然大悟,开始恍然大悟。认识到朝霞是水汽折射、反射造成的奇观,是大自然赋予的自然之美。

郑成功四峰朝霞/郑成功摄

四峰一字联还获得了吉尼斯世界最佳证书。在风景区题一字对联的情况比较少见,因为没有一个词可以描述风景区的景色。然而当代练家方可仪曾为巢湖壁顶山题写过一幅对联,第一联是“月”,第二联是“霞”。就两个字高概括了巢湖四顶山的核心风景,留下了很大的想象空间。方先生的解释是:“四峰朝霞、巢湖秋月,自古就被列为庐阳八景。四峰看霞光的最佳地点是彩云与月亮相对。”据学术权威鉴定,此联别具一格,构思巧妙。世界上最早、唯一、最短的名胜对联于1995年获得吉尼斯世界证书。

磨山:得天独厚的美丽生态

崂山岛位于巢湖市,合肥市.它以其神奇、美丽、无与伦比的生态环境而闻名。是巢湖旅游区​​的核心景区,也是皖中著名的旅游区。崂山当地人又称木山、蒙山,与崂什谐音,意思相同一个。与崂山岛相伴的,还有两座礁岛,在碧波间若隐若现,名曰鞋山。巢湖中心,遥望崂山,还有孤山(铜鼓山)。传说“潮州落入潮州,升入山中”“庐州”时期,焦奶奶的女儿焦奶奶通知邻居,女儿跑在焦奶奶前面,丢了一双鞋,最终被吞掉。被洪水冲上来。后来,鞋子变成了鞋山,女儿变成了孤山,焦奶奶终于变成了崂山。母女对视永恒,浩瀚的波涛诉说着母女之间撕心裂肺的爱情。

崂山自古就有“碧玉盘中的青螺”之称。

崂山岛位于巢湖中心。它是湖中最大的岛屿,看起来像一片树叶浮在水面上ng 在水中。其地形呈椭圆形,森林茂密,树木终年常青。它就像一只绿色的蜗牛漂浮在水面上。自古就有“碧玉盘中的青螺”之称。它是巢湖方圆800里内唯一的“湖上绿洲”,是湖光山色之中最美的胜景。

崂山不仅有雄山、险水、美景,还有许多令人流连忘返的名胜古迹。区内有20多个奇特的洞穴,最大的可容纳100多人。洞内钟乳石林立,怪石林立,十分险峻。山顶有古塔、古池、古船池,还有“望谷”、“湖上”、“望母”三个亭子。山顶的文峰塔建于崇祯四年。塔身由石垒砌成,高51米,七层八角,共135层。塔内现存砖佛像802尊,石匾25块。登城楼倚栏杆,只见水天一色,波涛覆雪,帆影点缀,鸥鹭聚集,令人心旷神怡。

崂山岛。

崂山岛人文景观丰富。南麓有天然避风处,旧称“南塘”。是元末于同海、廖永安等抗元将领率水师屯守崂山时所建。山腰上临湖而建圣妃庙,供奉主湖女神。始建于金代。唐代诗人罗隐、宋代诗人姜夔都曾赋诗咏此寺,颇有诗意。对柱子赞不绝口。

银屏山:雄伟的千年牡丹

巢湖城南连绵起伏的群山之中,还有一座雄伟的山峰。因山上有一巨石,洁白如银,形状如花瓶而得名。 《银瓶山》。也有“山南有崖”之说。隆冬时节,雪地结冰,银装素裹,形成天然的银幕。银屏山是巢湖最高峰,海拔约508米。四周群山连绵起伏,九峰环抱。它看起来像一只狮子。俗话说“九狮抱银幕”。山峦、幽谷、茂林、洞洞、奇花组成一幅幅美丽的画卷。被誉为“天下第一奇花”的银屏牡丹,生长在巨大的悬崖上f 光滑如斧头,光滑如屏风。它是天然野生白牡丹,雍容华贵,历经千年始终青春不老。世界上极为罕见。牡丹亭三层八角,被誉为“安徽第一亭”。

银屏山。

生长在距地面30米的悬崖缝里的野生白牡丹,花龄已有1300多年。自唐代以来就有文字记载。历经千年沧桑,他们的风格依然如故。谷雨时节,花开烂漫。这种花具有独特的灵性。据说可以预测这一年的未来。人们可以根据花的盛衰和花的数量来预测年份的旱涝旱。如果开花少于三朵,花期短,则预示今年可能会出现干旱;如果这里有四朵花盛开,天气会晴朗;五花盛开,则丰收丰收。六花盛开,牲畜兴旺;如果花数超过七朵且花期较长,今年可能会发生洪水。 ,所以人们称赞它为“气象花”。据说牡丹花蕾只有两年,即1937年和1976年,所以老百姓视其为“神花”。

“天下第一奇花”银屏山白牡丹。

这种白牡丹有很多神奇的特点:一是牡丹的起源。悬崖上,光秃秃的岩石间,突然出现这样一株绿叶牡丹,简直是遥不可及;第二奇观是牡丹的年龄。如果以北宋欧阳修的《仙洞看花》诗为证,银幕牡丹已经历了数千年的沧桑;三奇迹有e 数千年来保持不变。屏风牡丹虽经受了千百年的风霜雪雨,世事变迁,却从未枯萎。

合肥人一直对银屏山这株千年白牡丹情有独钟。如今,巢湖银屏山牡丹观赏节已成为合肥重要的旅游节日。

8.合肥旅游标语图片集

安徽,一座美丽的小城,像一颗璀璨的明珠,位于中国的南方。安徽自古以来土地辽阔、肥沃、人民勤劳勇敢、文化悠久、人杰地灵。古老的徽班来到北京,创造了国粹京剧。桐城派文化底蕴深厚,创造了一代文风。此外,宣纸、徽墨也成为徽文化的佐证。

徽商作为商业模式,依然出现经济学书籍中。徽菜作为八大菜系之一,也深受人们的推崇。还有丰富的物产和优秀的人才。