近日，关于楚雄彝族自治州双白县阿家镇是否应该利用传统的“摸乳节”发展旅游业，并以此打造旅游胜地的问题，在云南引起了热议。品牌。认同者认为，为了发展和带动旅游业，帮助村民脱贫致富，推广“摸乳节”品牌利大于弊。反对者认为，“摸胸节”有悖道德，不能用于宣传。文明不能因为旅游而被忽视，更不能靠政府来推动。否则，只会迎合少数人的庸俗口味，玷污少数民族文化。 。

那为什么会有这个闻所未闻却绝对真实的“摸胸节”呢？

原来这个“摸胸节”并不像有些人想象的那么低级是当地彝族传统文化长期积累的产物。它是受当地彝族影响、与鬼文化相关的一种独特的文化现象。是一个男女老少都欢迎并积极参加的节日，是当地著名的民族传统节日。

每年“鬼节”期间（请参考大兵博文《半月节启示录》），即农历7月14日、15日、16日这三天偏远的双柏县阿家镇的“鬼节” 除了烧纸祭祀“鬼”之外，中元节还有自己独特的特色——“鬼节”。这三天里，从远近来到集镇的男男女女，只要出现，不管你喜不喜欢，都会参与“摸乳节”。如果你是男人，你会很高兴触摸它，如果你是女人，你会很高兴触摸它。o 接受触摸。

当地一位姓秦的中年男子告诉记者：“放心吧！我摸过无数女人的胸部。而且每年都有很多外地人来这里过‘摸胸节’。“你可以放心地摸胸。进入阿家镇之前。”老秦还说：“现在不管男女，大家都知道摸乳房是一种娱乐，目的是带来欢乐和幸福。”因此，在湖北我们的鬼节期间小镇里，男人可以肆无忌惮，女人也可以肆无忌惮，无论认识与否。男女追逐嬉戏，弹琴跳舞，狂欢狂欢。男孩们豪爽洒脱，可以“摸我的”胸部随心所欲”，而女孩们则“摸我高兴”。大家看似回避，其实谁也没有责备的意思。对男人来说，摸乳房是吉祥的，对女人来说，摸胸部是吉利的。

相传隋朝时期在连续的战斗中，许多男人甚至没有碰过女人就死在战场上。那些白白死去的灵魂，都变成了孤独的鬼魂，四处游荡。他们有最强烈的想法：找女人去阴间做老婆，尝尝女人的滋味……为了不让这些在战争中死去的人给易家带来灾难，当地百姓组成了除了牺牲之外，还让女性感动的制度。用母乳是一种习俗，以避免“鬼”抢走妻子的命运——因为鬼很单纯，也很挑剔，他们不会想要任何胸部被别人碰过的女人，以及那些被人摸过的女人。被多个男人感动更无鬼在意。如果女孩子不想去阴间当女巫，就只能去鬼街待上几天，让人摸一摸，以免产生孤独鬼的念头。

随着时间的流逝，风格代代相传。因此，古往今来，阿家镇彝族“摸胸节”的习俗一直流传下来，成为家喻户晓的节日。鄂家镇这个著名的“摸胸节”，也被当今与时俱进、具有现代元素的浪漫人士称为“东方情人节”。节日期间，来自四面八方的人们从全镇各地赶来，演奏彝族三弦乐器，吹笛子，唱彝族民歌，称为“跳脚”。大多唱三天，舞三夜，伴着三弦琴，给众人带来欢乐。当你困了的时候，你就躺在地上。当你饿了的时候，你就在火里烤土豆或干粮。累了就停下来避风避雨。

当地彝族未婚男女将这几天视为放荡的日子，公开择偶。爱上的艺术家。他们这几天出街的主要任务就是趁着“摸奶节”的机会找人。两人一旦产生感情，见面后，就会手牵着手，走进山坡上的松林，“丰收在望”。彝族人会用毛毡包裹自己，以天为被，以地为床，亲密无间地交谈。爱说话。而更多的人，包括外来的游客，如果在街上遇到自己喜欢的女孩，都可以触摸女孩的胸部。在这一天，受到感动的女孩或女人不会生气。

其实，每年农历七月半，就是鄂家“鬼节”。文化娱乐活动丰富，有山歌二唱、民族传统体育比赛、通宵电影放映等；同时，商务交流活动也不断开展。耗尽了。购买特色农副产品，品尝民族冷饮和烧烤、特色汤锅小吃等。

夜幕降临，古镇各处悬挂的各种造型的南瓜灯更是色彩缤纷、秀色可餐。失去他们的魅力。这些南瓜灯被雕刻成表情各异的面具，颇有西方鬼节的回忆，极大地吸引了游客的目光，也给古镇增添了一层神秘色彩。毕摩诵经祈福期间，篝火点燃，游客戴上面具，一场蒙面狂欢派对拉开帷幕。古镇的工作人员戴着面具、骷髅服等服装，在桃花溪、味楚大道周围游行，手拿糖果和小礼物向周围人群赠送。游行过程中，“鬼”们向围观的群众做“鬼脸”，还做出幽默搞笑的动作，不断与游客互动。最后，古镇将还颁发了最恐怖服装奖，将“鬼节”活动推向风口浪尖。高潮。

楚雄是继四川凉山州之后我国第二个彝族自治州。州府楚雄市位于昆明和大理之间，距昆明165公里。双柏县位于滇中腹地，哀牢山脉东麓，距州府楚雄58公里，距省会昆明210公里。全县总面积4045平方公里。阿家镇位于双白县西南部，距县城175公里。这是一座有着近两千多年历史的古镇。

正是鄂家镇，这座古老而偏僻的小镇，竟然为世人创造并保存了这样一个独特的鬼与人同乐的东方情人节——“摸乳节”！

好玩，阿家镇位于楚雄州双柏县西部。哀牢山东麓，距县城175公里，历史上属古哀牢国最南端地区。新中国成立时，仍然保留着元代修建的古街巷和四四方方、城堡式的建筑，是集国内古代、奇观与典雅于一体的“袖珍”小镇，鄂家镇现在已经没有了。既有古老的文物，也有新时代蓬勃发展的新气象。

7路→K182路 1小时36分钟 34.1公里 末班车于17:30湖州步行410米至新闻大厦站乘7路10路绿东站下车步行180米上车湖州旅游集散中心站乘坐K182路1站，双林换乘中心站下车，步行230米到达双林

白珠山茶产于楚雄州双白县白珠山自然保护区森林茂密，植被完整，土壤肥沃，气候温和，年降雨量1100至1300毫米，土壤pH值4.5至5.6之间，云雾缭绕。终年有雾。这里被誉为滇中绿海明珠、天然氧吧、宜州西湖。正是这样的自然生态环境，造就了著名的白珠山茶。

居住在双白县的彝族世代饮用白珠山茶。已有100多年的历史。在云南楚雄州，乃至整个云南省，白珠山茶被众多茶友认可。 。

下一步，双白县将依托白竹山原始森林资源、高山茶园风光、民族文化旅游资源，打造集民族文化体验、生态旅游、茶文化为一体的园林旅游、乡村旅游。作为生态文化旅游区，茶园还将开发集茶叶采摘品鉴、休闲旅游于一体的茶旅游项目。白珠山茶旅游项目将成为双白县生态文化旅游发展的重要补充。

旅游攻略如下：

阿家古镇位于楚雄州双柏县西南部哀牢山东麓。

第一当天，可以去鄂家瀑布。这里的水和山一样高。境内泉水在高山峻岭间蜿蜒曲折，形成一组风景如画的瀑布。瀑布的高度有大有小，有的超过20米，有的近百米。它们在茂密的森林和迷雾山脉的深处坠落回响，发出巨大的轰鸣声。埃亚ch瀑布是一个独特的景观。

第二天走在平坦开阔的山谷草甸上，感觉就像进入了一个被遗忘的天堂。短假期间邀请亲朋好友，带上帐篷来这里露营，回归自然，在天高云淡的季节与大自然来一次亲密接触，是一个非常好的选择。

主要景点：紫溪山风景区-元谋土林-元谋人陈列馆-永仁房山-彝族十月阳历文化园-武定狮子山-石仰空寺-陆丰恐龙化石遗址-陆丰博物馆-龙华寺-虎跳滩土林-德丰寺-大瑶白塔-彝族古镇-双百哀牢山森林公园--集异大裂谷--南华密依路风情园等

楚雄很好玩！楚雄市有彝族古镇、彝族阳历文化园、福塔、紫溪山风景区。陆丰世界恐龙谷。双柏哀牢山森林公园、南华米依鲁风情园、元谋土林、武定狮子岩、集一纵谷等独具特色的旅游景点。

神奇古老，世界黑冠长臂猿的故乡——京东欢迎您

京东是傣语地名，意为“风景” 对于这座城市来说，“东”就是坝子的意思，而“京东”就是坝子城的意思。因位于京东山麓而得名。景东彝族自治县位于云南省西南部、普洱地区北部。南北最大纵距73公里，东西最大横距61公里。总面积4466平方公里。

西隔澜沧江与临沧郧县相望，南与镇远县毗邻，与大理白族自治州南涧县山水相连北部与楚雄彝族自治州府和南华县相连，东部与楚雄市和双柏县相连。京东是滇中旅游区、滇西北旅游区通往西南旅游区最近的重要陆路通道，是普洱地区的北大门。

京东属低纬高原亚热带季风气候和暖温带季风气候，年平均气温18℃。

℃，夏无酷暑，冬无严寒，四时如春，温暖湿润多雨。立体、垂直的气候条件孕育了京东复杂多样的生态环境和植被类型，赋予了京东丰富的生物生命。景观。全县森林覆盖率高达64%。京东有六大旅游区（无量山森林生态逻辑旅游区、川河民俗旅游区、安定温泉旅游区、澜沧江高峡平湖旅游区、哀牢山文化生态旅游区、大朝山森林探险旅游区）。 ），共有旅游景点264个。

五子登科被指古代贪污受贿罪受贿50万两。

五子考进科举，是一个成语，拼音是wǔzǐdēng kē，意思是作为婚姻的祝福或吉祥词；它也是对世俗追求物质满足的隐喻。出自《宋史·窦毅传》。

《宋史·窦乙传》记载：宋代，窦禹钧的五个儿子乙、兖、坎、兖、奚相继考中，故称“五子登科”。

窦衍山，原名窦禹君，出生于五朝后周朝。他住在燕山一带，故称窦燕山。经多方鉴定，西龙虎峪镇（现属天津市蓟州区）龙前村最终被窦燕山文化研究会确认为窦燕山故里。

窦彦山出生于一个富商家庭，家境殷实。但一开始他心怀不轨，只用大钱来赚钱，还用自己的绰号来卖东西。他竭尽全力欺骗别人，利用自己的权力压制别人。贫民们恨他为了财富不仁，但又没有力量主持正义。窦彦山的泯灭良心、不公义的行为触怒了上天。他三十多岁了，仍然没有孩子。

一天晚上，他做了一个梦。梦见死去的父亲，亲口对他说：“你居心不良，品行恶劣，你的坏名声已经被天帝知道了，从今以后，你就是你注定没有孩子，你的生命将是短暂的。一定要赶快忏悔行善，积累恶德，广行修行，方便劳动人民。 “天意，改变现状，带来福报。”窦彦山醒来后，记忆犹新，决定开始新的生活。

有一年元旦，窦禹钧去延庆寺拜佛。在寺庙正殿的拜垫旁，他发现了两百两白银和三十两黄金。他认为它们一定是崇拜者丢失的物品。他在寺庙里等待主人。