(1)亚洲第一大河长江，发源于青藏高原唐古拉山主峰各拉丹冬雪山。长江是世界第三长河，仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河。它也是世界第三长的河流。总面积180.85万平方公​​里（不含淮河流域），约占全国陆地总面积的1/5。它与黄河并称“母亲河”。长江、长城、黄山、黄河都是中国的标志性景点。

（二）黄河发源于青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九省。最后流入渤海。因为河的中段它流经我国黄土高原，携带大量泥沙，因此又被称为世界上泥沙最多的河流。

黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。这是黄河文化在中华文明产生和发展中的科学定位。顾名思义，所谓根，就是说中华文明起源于黄河文化；所谓灵魂，就是中华文明的基本核心和价值观与黄河文化相契合。

黄河文化之所以是中华民族的根源，是因为中华文明起源于黄河流域，并留下了壮丽的物质印记。农业是文明之母，黄河流域农业的起源奠定了农耕文明的基础化。

中国最早的新石器文明出现在黄河流域，如黄河支流渭河的蓝田文明、半坡文明；龙山文明出现在山东半岛等地，黄河流域之所以出现如此多的文明，是因为黄河流域的地理环境优于长江流域。当时黄河附近有犀牛、大象等动物，有竹子等亚热带植物，说明当时黄河流域气候温暖，就像现在一样。在江南地区，当时江南的气候不仅比现在炎热，而且地理环境也不如黄河流域。它没有大片的平原，大部分都是丘陵，不利于古人类的生存s。

第一个统一各部落的部落首领是黄河流域的黄帝。后来，也是黄河流域的大禹建立了第一个奴隶国家。

在漫长的发展历史中，农业文明与游牧文明、中原文化与草原文化、东方文化与西方文化在黄河流域交流交融，孕育了多民族文化。中华民族的长期融合发展，造就了“万姓同根、万族同源”的民族文化认同和崇尚统一的主流社会意识，彰显了中华民族独特的精神认同。 “和为贵”、“追求大同”的民族。

黄河文化不仅包括中华民族在农业时代孕育的优秀传统文化文化文明，也是中国共产党领导人民在革命、建设、改革过程中创造的革命文化和社会主义先进文化，积淀了中华民族深厚的文化基因，彰显了中国人民的文化自信。

中原文化是黄河文化的核心支柱和主人。

黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的月古宗列盆地。自西向东流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古。 、陕西、山西、河南、山东9省（自治区），末端流入渤海。黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。因为里的中段河流流经我国黄土高原，携带大量泥沙，因此又被称为世界上泥沙最多的河流。但在中国历史上，黄河下游改道对人类文明产生了巨大影响。

黄河文明形成于公元前4000年至公元前2000年之间。它是黄河中下游中原地区凝聚的人文精神、发明创造和治安良俗的历史积淀。 。

黄河文化作为中华民族的根和魂，孕育和诠释着中华民族的精神版图。从旧石器时代的“蓝田文化”、丁村文化、下川文化，到新石器时代的“磁山文化”、“仰韶文化”、“龙山文化”，我们的祖先就是沿着这个进化阶梯一步一步走过来的。文明社会。

黄河孕育了中华文明。早在石器时代，中国就形成了最早的新石器文明。例如，黄河支流渭河出现了蓝田文明、半坡文明；山东半岛等地出现了龙山文明。6000多年前，流域就开始出现农业活动。距今约4000年前，盆地内形成了一些血族部落，其中以炎帝、黄帝部落最为强大。

后来，黄帝获得了联盟首领的地位，并与其他部落合并，形成了“中华部落”。因此，黄河被称为中国古代文化的发源地。

黄河是中华民族的发祥地。

150万年前，西部古人类出现在黄河边的芮城县在山西省；荔枝人在黄河边打鱼；

7万年前，早期智人出现在山西襄汾丁村； 3万年前，内蒙古乌审旗大沟湾出现了晚期智人。

距今10000年至7000年的细石器文化遗址、距今7000年至3700年的新石器文化遗址、距今3700年至2700年的青铜文化遗址、770年出现的铁器文化遗址公元前遍及黄河流域。

中石器时代以来，黄河流域就成为中国古代文化的发展中心，拉开了黄河文明发展的序幕。地理形成时间是黄河比长江更古老，因为我国地壳的形成体系是从北到南，从西到东，先形成北部和西部的山脉，而北部的山脉先形成。南部和东部e后来成立。同样，河流是由山脉形成的。因此，黄河比长江早，但也不是很大，差距都在300万年前左右。黄河流域是文化的发源地

长江诞生于1799年，过去，人们在长江流域探索古代文明。历来认为，长江中下游地区是中华文明的发源地和起源地。发展的核心区域，但长江上游文明研究并未引起重视。

20世纪80年代中期以来，随着长江上游考古工作的不断发展，特别是近年来，一系列涉及长江上游文明起源的重大考古发现和发掘四川成都平原已经证明，长江上游也有悠久的历史。有着灿烂的历史文化，也是中华古代文明的发祥地之一。

目前，在以四川成都平原为中心的长江上游地区，已经从考古角度确立了该地区先秦文化的发展序列，即从宝墩开始文化，到三星堆文化，再到十二桥文化，最后到巴蜀晚期文化。从新石器时代晚期，历经夏、商、周，一直到春秋战国，历时2000多年。与考古文化同样发达的长江上游文明，遵循着这一文化序列，经历了从起源、形成到发展的漫长而艰辛的演化过程。

考古学家在陈河发现了一批规模空前的中心聚落和城市遗址大都平原至今，以及许多令世人瞩目的珍贵历史遗迹，无不彰显着其作为中华古代文明区域中心的特殊地位。

黄河发源于巴颜喀拉山北麓格子格雅山麓的卡日曲河谷和约古宗列盆地，分为北源和北源两源。南。两地海拔大约在4600米至4800多米之间。据古籍记载，黄河古称黄河，又称涿水、中华河。

相传，早在尧舜时代，黄河就是一条著名的河流。我国著名古书《尚书·禹贡》中，有夏禹“引江积石”的记载。这是中国最早的关于黄河的记载保守党。

祖先文化是中国传统的落叶归根、认祖归宗的思想，也就是人们常说的寻根。自古以来，中国人就非常重视追本溯源、子孙有序，以端正家风、立规矩。人们通过寻根获得内心的归属感和敬畏感。

说到祖先文化，毫无疑问我们大多数人都会想到临汾市洪洞那棵寻根祭祖的大槐树。至今，山东、河北、河南等地区仍流传着一首民歌：“问我祖先在哪里，山西洪洞那棵大槐树，我祖先故居叫什么名字？”大槐树下的鸟巢。”民歌和历史记载已使其成为数亿移民后裔寻根、祭祖的圣地。

事实上，说到中国的祖传文化，国槐的品牌知名度是最高的。但根族文化主要是指晋南黄河沿岸的根族文化区，实际上是运城和临汾两大文化城区。运城市比临汾市拥有更丰富的根族文化旅游资源。俗话说“看西安三千年历史，看郓城五千年文明”。郓城古称“河东”。中华文明在古河东这片土地上生根发芽，孕育了河东绵延数千年的历史文化。运城是人们直观感知中华文明的始祖和起源的最佳场所。大舜耕骊山，大禹开龙门，侯稷在稷山教人们耕种，嫘祖在夏县教人们养蚕，圣帝虞舜在盐池边弹五弦琴，唱出中华民族最重要的歌曲。古老的歌谣《南风歌》带领中华儿女在这片古老的土地上繁衍生息，源远流长的中华文明在这里开始。

景台川地处甘肃、内蒙古、宁夏三省交界处，自古饱受干旱之苦。为了彻底改善当地生产生活条件，甘肃省委、省政府于1969年10月启动了景泰河电力灌溉工程。历经5年，由13个泵站组成的灌溉工程已达到最高水量。提升高度472米，设计灌溉面积30万亩，成功顺利完成。从此，黄河水像生命之源一样滋润着景泰河。景泰河电力灌溉工程的建设展现了新中国治水振兴的壮丽故事，成为新中国黄河文化精神内核的最好佐证。

为了保存景泰川电灌工程的历史印记，景泰川电灌管理局至今仍保留了1600多件见证了景泰川电灌工程建设过程的实物。项目。建设一座博物馆，将这1600多件老物件打造成感动人心、激励人心、启迪人心的历史古迹，是历届政府领导的夙愿。然而，资金匮乏、人才匮乏，让这些记录黄河文化精神的文化遗产静静地躺在水里。笔空货场，鸦雀无声。

黄河水文化遗产是讲述“黄河故事”的绝佳素材

黄河流域的开发具有悠久的历史。实达小浪底水利枢纽工程竣工投产。从秦代开凿关中郑国渠起，区域经济实现了第一次飞跃，到了现代河套灌区，宁夏引黄灌区成为中国西部的粮仓。五千年流域开发历史为黄河流域留下了遗产。大量的文化遗产。这些遗产种类繁多，历史悠久，数量巨大。据第三次全国文物普查，黄河流域约有不可移动文物12.4万处，占不可移动文物总数的16.2%。国内的文物。该地区不可移动文物密度约为全国平均密度的1.9倍。黄河流域有世界遗产地（含文化景观和双遗产）12处，全国重点文物保护单位2119处，省级文物保护单位2054处，市县级文物保护单位8815处。国家安全单位分布密度约为全国平均密度的2.6倍。这些遗产已成为诠释黄河文化的重要组成部分和核心载体。

时至今日，许多黄河文化遗产在流域内仍保存完好，并继续发挥着水利、交通等功能，衍生出独特的地域特色文化和景观功能。 ，已成为见证中华民族发展的重要遗迹。郑国庆u 水利风景区、壶口瀑布水利风景区已成为国家4A级风景名胜区和各界游客首选旅游目的地，为区域社会经济发展提供重要基础支撑。嘉应寺、济渡寺也被建成国家级水利风景区，成为彰显博大精深的黄河水文化的重要场所和区域文化旅游深度融合发展的重要节点项目。

水利风景区，讲述“黄河故事”的绝佳场所

水利风景区是一个水利风景资源，具有一定规模和质量，具有水生态修复、水文化科普、水经济发展等复合功能的场所。有机整合耶勒族文化遗产资源凝练黄河文化品格，打造黄河水利风景区，是坚持“绿水青山就是金山银山”理念，推动黄河生态保护和高质量发展的重要手段黄河流域。

水利风景区的建设，将串联起黄河地区一大批传承千年的水文化遗产和治水治水故事。黄河流域，铭刻炎黄子孙的共同记忆，打造中华民族共同的精神家园。构建黄河流域水利风景名胜区立体空间格局，将进一步促进黄河文化遗产的保护、传承和利用，有利于整合黄河流域生态资源和文化元素，促进区域社会经济协调发展。

保护黄河水文化遗产的三点思考

如何提炼黄河水文化遗产核心价值、塑造核心黄河文化。黄河流域文化遗产历史悠久、形式多样、内涵丰富。如何在复杂的遗产基础上发现黄河文化的核心价值，凝聚具有流域特色、地域特色的文化元素，并加以保护、传承、利用、塑造。黄河文化灵魂是当前讲述“黄河故事”的一大挑战。

如何整合文化资源，实现黄河水文化“点、线、面”群体发展。黄河流域自然地理环境复杂多样，黄河水文化遗产年龄具有沿河线性分布、空间分散的特点。因此，当前需要对多源黄河水文化遗产资源进行梳理和空间整合，通过开放整合创新，打造具有地域特色的黄河文化群，通过特色旅游线路进行空间串联和区域联动，实现发展的全局。生动讲述“黄河故事”的重大挑战。

如何科学处理保护与开发的关系，实现遗产继承利用与区域社会经济发展协调发展。黄河流域幅员辽阔，区域资源条件、社会文化特征、经济基础差异较大。因此，保护​​、传承与利用之间存在着诸多博弈。黄河水文化传承与区域社会经济综合管理.如何科学处理遗产保护与区域发展的关系？推动黄河流域“生态、形态、文化、产业”协调发展，实现遗产保护与开发有机融合，是当前讲好“黄河故事”的重大挑战。

讲好“黄河故事”的三点建议

扎实推进黄河文化遗产保护利用。一是开展流域黄河文化遗产专项调查评估，摸清家族背景，形成专项遗产数据库。二是加强黄河文化遗产保护修复，建立并实施分级分类保护修复体系基于抢救一批、修复一批、保护一批的思路建立清单和项目库。三是组织黄河文化遗产专题研究，有序推进古堤防、古码头渡口、古水道等重要文物和遗产区的考古调查、发掘和展示。同时，对黄河文化遗产的历史沿革、工程价值、技术和管理进行研究，客观再现黄河流域的历史发展成就，为后续的展示和解读工作奠定基础。

建设完善黄河流域水利风景区。一是完善水利风景区黄河文化展示解读现有基础设施和配套服务，提高服务设施黄河流域水利旅游线路建设，将景区建设与周边特色小镇建设有机结合，实现文化旅游发展与乡村振兴有机融合。二是开发黄河水利旅游精品研学旅游线路，打造黄河水利景区“一串珍珠”精品旅游线路。三是打造“黄河文化旅游+”互联网综合展示平台，利用GIS、AR、VR等技术，整合水体周边地区吃、住、行、游、购、娱等要素水利风景区打造黄河文化旅游虚拟展示平台，实现流域文化旅游要素网络化综合展示，创新黄河文化旅游展示平台流河水利文化旅游营销模式和体验模式。

加强黄河文化传播表达。一是凝练黄河文化的核心内涵，系统挖掘千百年来人与自然、人与社会、各民族相互影响、互动中形成的丰富内涵、鲜明特色、经久不衰的民族群体。黄河流域的群体。精神、道德、价值观，赋予其新时代特征。二是将黄河文化与辖区公民生活紧密结合，鼓励沿线省区挖掘黄河文化遗产资源并建设专题展示设施，增强沿线地区公共文化产品的社会供给能力。流域，用文化拉近景区与社区的关系y 居民更近。用“活的”文物和美丽永恒的黄河水景讲述黄河文化的历史传说和当代故事，增强流域社区居民的文化自信。