一、传统旅游景区转型发展

1．理性看待中国传统文化 一个民族没有自己的科学技术，就可能灭亡；没有自己的科学技术，就可能灭亡；如果一个民族失去了自己的文化，那么它作为一个物种就会灭亡，而作为一个物种的灭亡比作为一个民族的灭亡更糟糕。可怕。对于中华民族来说，中华传统文化是中华民族的身份证和象征，是中华民族区别于其他民族的唯一标志。对于保持了中华民族几千年精髓、蕴含着我们的祖先一直追求、至今仍在被十亿多中国人滋养的丰富养分的中国传统文化来说，自我贬低、自我贬低是没有道理的。忘记祖先、搞历史虚无主义是不可能的；但死守过去、照搬吸收也是违背历史发展规律的。ing，并从事复古主义。冯友兰曾说过：“中国人民最关心的是中华文化文明的延续和统一”。我们的智慧可以超越文化，但我们的最终命运必须由文化来主宰。因此，理性发展中国传统文化是中国人民唯一的选择。对于中华文化的发展，有识之士也在不断思考，“不能顺其自然，我们需要立足中国的文化建设！”同时，“中国要在文化领域崛起，就必须使中国的政治、社会、思想都有中国特色，必须搞中国特色的文化建设”。 1958年《中华文化向世界宣言》建议，“回归祖国后，以儒家文化为主体，融合西方“民主与科学”，实现世界价值，造福世界”。2004年《甲申文​​化宣言》的战略立足点是强调全球化背景下文化平等、多元、共生的视角，以及中华文化对世界未来的可能贡献。 “它主张每个国家和民族都有权利和义务保护和发展自己的传统文化；也有权利在某些特定领域自主选择接受、不完全接受或根本不接受外来文化因素”，“不同民族长久以来的信仰、行为和习俗，都应该得到尊重”。 “我们主张文明对话，减少偏见、减少敌意、消除隔阂、消除误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义，更反对以优劣评判文明。”近代中国的三大文化宣言以文化之名直接表达当下诉求，反映近代以来中国文化战略演进的历史轨迹以及未来文化建设战略的价值取向和技术选择的理性走向。 2.加强中华传统文化的保护和发展。虽然中国传统文化在中国后来的封建社会中在一定程度上起到了阻碍历史进步的作用。但仍有许多养分可以与现代化相结合，推动现代化的顺利实现。以儒家思想为基础的“东亚价值观”仍然是亚洲国家发展的文化基础，也特别受到那些“过度文明”的西方学者的影响。赞成——相信以伦理道德为核心的中国传统文化中可以找到治疗“文明过度”引发的“文明病”的良药。 (1）注重中国传统文化理论研究。任何一个公民、一个民族、一个国家，无论是对自己的历史负责，还是对自己的未来负责，都应该保持自己的文化特色，保护自己的文化遗产。虽然这个“文化酱缸”在一定时期内制约了历史的发展，但中国传统文化是中国特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积淀，是中华文化的重要因素。以保持长久的活力。因素。因此，我们应该加强对中华传统文化的研究和整理，吸取其中的精华，发扬光大；摒弃糟粕，以史为鉴。 （二）保护中华传统文化的物质载体。文化的“精神”是文化的核心和灵魂；文化的“形式”是文化“精神”的载体。发挥新活力传统文化，要实现其“精神”与“形式”的现代统一。因此，一方面，我们要致力于传统文化固有“形态”——经典文献、文物、传统节日、优秀民俗、民间谚语等文化遗产的保存和保护，让它们能够继续发挥传统文化“神”的作用。另一方面，要总结传统文化中的“神”，再创造其现代价值，融入中国特色社会主义理念和价值观，及时反映和体现改革开放进程中出现的新趋势。 。一些新思维、新观念、新定位，使中华文化更具时代特色、具有引领时代的能力，使“物质”文化遗产具有现代生命力。 （三）重构中华传统文化价值体系。许多颓废、落后、中国传统文化中的愚昧成分已经不能适应中国特色社会主义现代化实践的需要，必然会被文化本身的新陈代谢所抛弃。中华传统文化的继承和改造必须面向现代化、面向世界、面向未来，提升中华民族自觉性，坚持取其精华、去其糟粕、古为今用，外国的东西为中国服务。大胆弘扬传统文化中的“仁、义、礼、智、信”、“和为贵”、“兼爱”、“尊贤”、“自强不息”等普世文化元素成为我国先进文化的重要组成部分。西方文化中蕴含的科学精神、民主思想、法律观念、理论等文明成果文化必须像学习马克思主义一样被吸收、消化、中国化，成为中国文化的自然组成部分，这样才能使中国传统文化的价值体系更加完整。 3、大力传播中华传统文化、保护中华传统文化、重构中华传统文化。最终目标是让中华传统文化深入人心并走出国门，成为中国先进文化的一部分和世界文化的重要组成部分。最重要的两个途径是：学校教育和媒体传播。 （一）学校教育活动。中华传统文化教育是一个长期存在的课题，也是国家不断努力的任务。 2006年9月，国务院印发的《国家“十一五”文化发展规划》明确提出：“重视中华优秀传统文化和中华优秀传统文化的教育。传统经典和技艺的传承。有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程。”，在中学语文课程中适当增加传统经典文言诗词的比例，并在中小学课程中纳入优秀传统的内容。应结合学科特点，将中华文化融入中小学课程，“高等院校要创造条件，为全体大学生开设汉语课程。”笔者认为，要系统地传播中华传统文化，作为一门独立于语文、历史等其他学科的专业课程，这是向中国知识分子阶层传播传统文化的重要途径，而知识分子阶层是发展文化、传播大众文化的生力军。当然应该重点介绍中国传统思想、传统价值观和道德、传统风俗习惯、传统文学艺术等，使学生在本课程中体会到中国传统文化的广度和深度，并产生敬畏感；看到中国传统文化与现代中国有着千丝万缕的联系，产生历史认同感和归属感；看到中国传统文化与世界发展的联系产生自信；吸收中国传统思想，提高道德修养，学习中国传统文学艺术，获得美好的教育。 （二）利用现代传播媒介，向公众、向世界弘扬中华传统文化。利用现代传播媒介弘扬中华传统文化，是对中华传统文化的普遍弘扬，将传统文化融入文学、艺术、影视、戏剧之中，深入互联网、文化交流、旅游等领域，面向大众，重新点燃大众了解传统历史文化的热情。通过这些媒体宣传，中国传统文化民间化、大众化、国际化。当前，世界各国认识中国传统文化已成为一种趋势。斯宾格勒的“文化有机论”和季羡林的“21世纪是东方文化的世纪”，以及众多学者认可的“太平洋世纪理论”，都认为东方文化（特别是中国文化）将成为主流或世界的核心。相信在不久的将来，中国传统文化摒弃落后颓废，吸收中国新文化新思想，融合世界先进文化后，一定会在中国、在世界更加流行。它正在全世界展现出强大的生命力。中国人的“亲”的生活原则其“礼、义、仁、智、信”的教育为本、德为先的政治方略，饱含中华深厚文化底蕴的风土人情，孕育中华悠久历史的名山大川，将成为中华民族伟大复兴的动力。中华先进文化不可分割的重要组成部分；蕴藏着丰富价值观和理念的中华传统文化必将在人类新一轮道德观念和规范重构中找到自己的位置，成为伟大伟大事业的强大精神。中华民族伟大复兴、中国和平崛起的动力。在我们向发达国家学习现代科学技术的同时，中华传统文化的精髓将以新的方式与世界文化、现代文明共存，并将不断焕发新的生机和活力几千年来，中国传统文化的精髓与世界文化、现代文明共存，中国人如何能传统文化的精华之源和丰富的养分，在经济全球化引发的文化全球化的今天能否得到更好的继承和发展？笔者认为，只有以历史辩证的方式正视中华传统文化，关注传统文化，才能进行理论研究，保护传统文化的物质载体，重构传统文化的价值体系，运用不同的媒介传播传统文化才能更好地传承和发展中华传统文化。传统文化是指各个民族在长期的历史发展过程中形成、发展起来并保持稳定形态的文化。中国传统文化是指具有稳定形态的中华文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式以及礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰等丰富内容。宗教信仰、文学艺术、教育技术等诸多层面。百年来，中国人对中国传统文化的态度一直分为冰与火。上世纪的两大文化运动——五四运动和文化大革命，摧毁了中国传统文化。尤其可悲的是，中华民族几千年来形成的传统思想、价值观、道德情操被破坏了。不可持续，新一代中国人出现信仰危机、价值观危机、道德危机，导致民族精神衰落。改革开放以来，随着人们思想的解放和冷静反思；随着我国国力的增强和民族自尊、自信心的恢复，中华传统文化的研究与发展已成为当今时代引人注目的一道风景线。思想文化界。从政府到学界，从国内到国外，国学热潮不断升温。比如《百家讲坛》中严崇年讲清帝，刘心武讲红楼，易中天讲三国，王立群讲史记，于丹讲论语； 《光明日报》设有国学专版，中文搜索引擎百度开设了“国学频道”。新浪网高调推出乾元国学博客圈，政府举办“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”，在各国开设孔子学院等等。这个寒带热带地区给我们带来了值得思考的是：我们应该如何看待中国传统文化？应该采取哪些方式来继承和发展中华传统文化？作者简要论述了如何对待中国传统文化和d思考传统文化的现代传承方式。

2.旅游景区升级改造方案

第一章总则

第一条 根据《河南省旅游管理条例》（以下简称《条例》），制定本细则）。

第二条在本省行政区域内开展旅游活动、从事旅游经营管理的单位和个人，应当遵守本条例和本细则。

第三条从事旅游经营，是指经营者以旅游名义招揽、接待旅游者，为旅游提供有偿服务的经营活动。

第四条旅游业按照国家规定实行统一领导、分级管理的原则。县级以上人民政府应当按照《条例》明确了旅游主管部门，加强旅游行业行政执法。

各级旅游行政管理部门设立的旅游质量监督机构按照法律、法规的授权和旅游行政管理部门的委托行使职权。

第二章旅游资源开发与管理

第五条旅游发展规划应当以旅游业发展为基础规划，具体安排旅游资源开发项目和设施建设项目，并根据旅游景区（含旅游度假区、旅游区等）规划、旅游线路规划和旅游项目规划的不同要求。编制。

第六条旅游发展规划编制应当遵循以下原则：可持续发展，注重旅游业发展的社会、经济和环境效益。旅游发展规划应当包括以下基本内容：

（一）综合评价旅游发展的资源条件和基本条件；

（2）市场需求分析、市场规模确定、旅游发展目标；

（3）发展战略布局及旅游产品开发重点；

（四）旅游资源开发安排和设施建设；

（五）环境、人文景观、自然景观保护的原则和措施；

（六）旅游业发展的经济效益及实施方案等。

　

第七条：旅游业发展规划实行分级审批制度。省级旅游行政部门负责协调制定和批准全省重点和跨区域旅游发展规划；直辖市、县（市）旅游行政管理部门按照职责分工负责协调审批本地区的旅游发展规划。

旅游发展规划由各级旅游行政管理部门组织论证，并征求有关部门和单位的意见。

第八条承担旅游发展规划编制任务的单位应当遵守国家有关旅游规划设计单位资质和旅游规划单位登记管理的有关规定。 。省旅游行政主管部门会同省建设行政主管部门对从事旅游规划编制的单位和个人进行资质认定。并定期向社会公布。未取得认证资格的单位和个人不得从事旅游规划编制工作。

第三章旅游经营者的审批

第九条 旅游景区（点）应当按照旅游经营许可证的规定办理旅游经营许可证。法律体系。申请单位应当向当地旅游行政管理部门提出书面申请，并逐级报省级旅游行政管理部门批准，颁发由省级旅游行政管理部门统一制作的旅游经营许可证和招牌。

第十条旅游景区（点）入口处必须悬挂旅游经营标志。

未取得旅游经营许可证和招牌的各类旅游景区（点），不得从事旅游活动。里斯姆业务。

第十一条 省级旅游行政主管部门会同有关行政主管部门，根据旅游景区（点）的资源、服务设施、环境等情况，对旅游景区（点）进行等级评定。管理层级并向社会公布。

旅游景区（点）的评级标准和实施办法，由省级旅游行政主管部门会同有关行政主管部门另行制定。

第十二条旅游景区（点）的门票价格由价格主管部门按照所属部门确定。制定价格应当征求旅游行政管理部门的意见。

旅游景区（点）管理机构应当严格执行门票价格，明码标价，不得擅自提高门票价格。或变相涨价。同一旅游景点（点）不得收取多个积分。具有特殊价值需要单独销售的，应当报价格审批机关批准。

第十三条 星级饭店按照国家规定的评价权限进行评价，由省级旅游行政部门设立旅游涉外星级饭店。被评定的酒店评估机构负责评估。

第十四条 旅馆（含度假村（村）、公寓、游轮，下同）需要星级评定的，必须向当地旅游行政管理部门提出申请。地方旅游行政管理部门应当逐级报告省级旅游行政管理部门。经省工商行政管理部门注册登记的饭店，要求星级时，可以直接向省级旅游行政管理部门提出申请。

新建、改建、扩建星级饭店，须经省旅游行政部门书面批准后方可办理相关建设手续。

第十五条：未经批准的单位不得使用星级饭店用语、标志和旅游（涉外）指定饭店标志。

星级饭店标志由省级旅游行政部门统一颁发。已评定为星级饭店的饭店不得随意降低服务标准，不得悬挂其他等级标志。

第十六条旅行社的审批管理按照国家和省有关规定办理。

餐饮、购物、医疗、工艺、旅游产品（制品）、娱乐等场所需符合规定。经认定的定点旅游（涉外）单位，经旅游行政部门批准后，应当悬挂定点旅游（涉外）单位标志。

定点旅游（涉外）单位标志由省级旅游行政主管部门统一制作。

3.传统景区如何创新发展改造升级

1.按旅游资源类型分类：自然景观风景名胜区：依托自然资源的风景名胜区，人文景观风景名胜区：指各种风景名胜区的各种社会环境、人民生活、历史遗迹、文化艺术、民族风情等。物质生产构成了文化景观。

2.传统旅游资源概念分类，我国旅游资源来源包括自然景观资源、人文景观资源、民俗风情资源、传统美食资源文化资源、手工艺资源、城乡风光资源。

3.现代旅游产业资源概念分类。中国的旅游资源包括观光旅游资源、度假旅游资源、生态旅游资源和滑雪、登山、探险、狩猎等特色旅游资源，以及美食、教育等。 、医疗等特色旅游资源。

4.旅游资源的基本属性分为三类：自然旅游资源、人文旅游资源、社会旅游资源。

4.旅游景区开发模式 一是将建筑模型、对联碑刻、诗词书画等静物展示与现代多媒体动态展示相结合。直观的静物展示，加上图文并茂的故事讲解，实时的视频图像让参观者想象黄鹤楼的磅礴气势，昔日的变迁与繁华都一一展现出来，让他们仿佛身临其境，感受到黄鹤楼的历史渊源和永恒的意境。

二是通过贴近现实、深受游客欢迎、特色鲜明的主题活动或节庆活动，开展丰富多彩的文化娱乐活动，赋予其新鲜活力，为不同层次的游客提供深度信息。 。经验。比如，以“读书、读城、读画、读诗”四种特殊形式举办的读书日系列活动，吸引了世界各地的游客参与，堪称真正的全民阅读；近年来，“百万大学生看武汉”“黄鹤楼文化进高校”系列活动，将黄鹤楼文化精髓带入高校和高校。武汉的大学和大学生。

5.传统景区改造升级

1.立足当地特色旅游资源，加大保护力度

我国农村古村落旅游资源众多，各具特色。古村落的破损、古旧和不可恢复性对古村落的保护者提出了更高的要求。在开发过程中，要保护当地资源，尽量保留最真实的状态，才能具有更高的文化价值。结合历史文化和民俗特色，创新开发丰富多样的旅游项目，最大限度地形成游客与旅游项目的良性互动。

2.加大旅游服务人才引进和培养力度

旅游服务在旅游业发展中发挥着重要作用。旅游服务质量直接决定游客的回头率和回头率。住宿价格也是景区对外传达文化品牌的一个窗口。一方面，完善景区服务设施至关重要，另一方面，加大旅游服务业人才培养也至关重要。需要定期培训服务人员，吸引高素质、高水平的旅游专业人才参与旅游业的发展。未来，有利于提升乡村旅游整体服务水平。

3.寻找旅游与文化结合点，深度开发旅游项目

在乡村旅游规划方面，除了解决村庄基础服务设施、村民就业、住房等硬件条件外，更多还要注重乡村文化价值的挖掘和特色项目的开发。集成乡村旅游结合乡土文化通过创意项目的开发，将乡村传统农业转化为高附加值的休闲创意产业和旅游娱乐项目，如线上休闲农庄游戏、手工作坊、民俗文化体验、主题游乐街等等实现农村产业体系转型升级。

4.整合优势资源，形成系统生态产业链

在旅游产业竞争激烈的时代，乡村旅游的发展不能闭门造车。要学会利用互联网的信息共享，加大与其他行业的联动，依托互联网大数据，整合开发当地资源，挖掘旅游目的地自身的价值内涵，将自身资源形成品牌，衍生各产业通过资源开发，加强联系与企业合作，通过招商推介旅游产品，努力打造具有地方特色的乡村旅游目的地。

6.传统旅游景区转型发展论文

(1)实地调查方法科学研究的方法虽然有多种，但最基本、常用的方法是实地调查和实证证据。实地调查研究方法是指研究者深入研究对象的生活背景，采用各种手段和途径，直接收集有关旅游文化现象的第一手资料，并对数据进行科学分析和研究，最终得出结论。 。结论，如何解释问题。

田野调查法的基本逻辑结构是：研究人员确定要研究的问题或现象后，进入现象或对象所处的背景，而不是进行研究。不带任何主观假设，用自己的感官去观察和体验所研究的对象，然后记录下观察和经历。对它们进行初步分析和归纳后，将开始进一步观察和进一步分析。经过多次的反复循环，我们将逐步达到对文化现象的认识和理论概括与总结的过程。

因此，研究者在调查时应尽量客观、全面、深入地看待问题，这样才有可能获得可靠的科学依据。实地调查方法以研究者亲自参与研究的方式进行，因此具有灵活、灵活、能够观察旅游文化现象的发展变化过程的优点。但其精度也较低，且需要较长的时间。这些缺点。

（二）比较研究方法比较研究方法是许多领域科学研究中常用的方法。

总之，旅游文化比较研究的目的不仅是研究不同旅游文化现象之间的共性，而且是探索各种旅游文化现象的独特个性，从而探寻其内在和外在的内在特征。旅游文化发展的动力。力量。

日本学者将文化比较研究分为三类，即异质文化的比较研究、多元文化相互影响的比较研究、东西方文化的综合比较研究。

（三）文献研究法文献研究法是指对现有的文字、数字、符号、图片等形式的文献资料进行收集、分析，并进行整理、评判，以研究各种问题。旅游文化现象的研究方法。

根据d根据研究中使用的文献类型不同，文献研究方法可分为以下几种：

首先是对大众传媒信息的分析与分析，如报纸、杂志、广播电视资源等的收集。信息的丰富程度取决于通讯工具的进步以及时代进步带来的信息量的迅速膨胀；

二是对其他研究者之前收集的原始数据进行重新分析和研究。使用这种方法的一个基本前提是现实社会中存在大量的原始数据，研究人员可以找到并获取它们；

第三是国家和政府公布的统计数据各级旅游部门进行分析。

这三种研究的共同点是研究人员获得的都是二手数据。它们之间没有本质区别。它们只是在d上不同所使用的 ata 及其来源，导致不同的研究程序。就这样。文献研究方法体现了历史主义的方法。美国学者博阿斯认为，研究者应该采用最符合事实的概念，从一个有特色的文化地理区域出发，仔细探究其内在的基本因素，探寻这种文化形态发展的历史过程，发现找出其原因，发现其所依据的心理一致性，从而表达各种相关的文化因素，进而发现各种文化之间的相互关系。

7.景区变旅游业

1.将美丽乡村建设与文化景区创建结合起来，不仅可以改善乡村人居环境，还可以促进文化旅游产业的发展。

2.将美丽乡村建设与创意产业结合起来文化景区建设不仅可以改善乡村人居环境，还可以弘扬传统文化。

8.传统景区转型升级七大要点

五老峰风景区应这样打造个性化品牌：加强文化旅游品牌建设，有利于增加优质文化旅游产品供给，促进产业转型升级和高质量发展。

在品牌升级之路上，文旅产业要承担起讲述中国故事、打磨中国品牌的社会责任，内外兼修，不断探索，以产品创新满足市场需求， “文旅+”模式拓宽产业边界，以综合媒体丰富传播方式，不断提升文旅产业品牌附加值，助力文旅高质量发展。文化旅游产业。

9.旅游景区升级改造

景区涂鸦历史悠久，可以追溯到非常古老的历史。你看，这里到处都是“王奇”。我曾经在名胜古迹上随意刻下×××，到此一游，或者我以为我一生只会去一次，刻上我的名字，记在心里。因为当时买不起相机？但十年后，当我再次来到这座古刹时，我早已失去了左冲的名字，更没有想到，那幅将永垂不朽的杰作，早已消失得无影无踪。我们都是这个世界的过客。我们错过的、我们应该做的、或者我们做过的，都会化为烟云。

今后40年，我再也不会在景点涂鸦或者其他任何东西了。

对于景区问题，我认为一是国家旅游部门要加大文明宣传力度，二是各景区景区在门票上或者引人注目的地方提醒游客，用一些卡通和文字，可能会达到意想不到的效果。三是中小学校要从小教育游客文明旅游，实现素质全面提升。但也应加大对故意破坏风景名胜古迹的处罚力度，并用负面教育材料警示游客。

爱护景区就像爱护我们的家园。家是留给子孙后代的。所以我们一定要好好照顾它！

10.传统旅游景区转型与发展的关系

通过发展乡村旅游来推动乡村建设是一个好办法。首先，要完善农村基础设施，为游客提供吃、住、行等方面更大的便利和更舒适的环境。当然当然，乡村生活的经历又是另一回事了。所以基础设施是其他事物发展的前提。其次，可以搞设施农业，发展绿色食品，提高产出比，增加附加值，提高经济效益。其他农业产业链也可以发展。生态农业观光、旅游、休闲、养老、疗养的产业链可以互相促进，完成可循环的健康农业产业链。绿色食品和新鲜空气可以使人健康。有了健康，才能过上更好的生活，实现疗养的初衷。对于老年人来说，更需要这样的生活。这样的产业发展、经济提升、就业创造，无疑将对新农村建设起到巨大的推动作用。 。