墨西哥是文明古国之一。美洲三大古印第安文化中的玛雅文化和阿兹特克文化就发源于此。古印度遗址有很多，其中最著名的是圣胡安。特迪瓦坎金字塔和帕伦克太阳神庙。

特奥蒂瓦坎（约1至9世纪）、托尔特克（约10至12世纪）和阿兹特克（约13至16世纪）的文化发展各有特色。但他们都深受宗教的影响。该地区的居民对自然的神奇力量有着异常强烈的宗教崇拜。

世界历史通常是从哥伦布发现新大陆开始的，因为在此之前，世界可以被划分为不同的地理板块，每个部分几乎独立发展，形成不同的文明。 、之间的联系和影响它们非常小。

美洲、澳大利亚和撒哈拉以南非洲地区与欧亚大陆主流文明几乎脱节，发展水平相当低。然而，哥伦布发现新大陆后，随着资本主义秩序的建立和航海工业的发展，世界逐渐开始形成一个整体。

墨西哥：印度文化为背景。巴西的白人、混血儿有着明显的文化特征。智利，白人文化背景。

根据我个人对墨西哥和南部拉美国家，包括加勒比岛国的观察和研究，大致可以分为这三类。比如尼加拉瓜、巴拉圭等与墨西哥一样，但都有更强的印度背景。海地与巴西相同，但黑人较多，而哥斯达黎加与智利、阿根廷和乌拉圭相同，白人较多人们。在我们访问的厄瓜多尔和秘鲁，印度背景与墨西哥类似。另一方面，玻利维亚则有更强大的印度背景。

从海拔高度看，厄瓜多尔、秘鲁和智利。厄瓜多尔主要的地方主要在海拔2500-3000米左右，大概是大理和丽江的高度或者以上，还是比较合适的。秘鲁主体部分海拔3500米以上，南部直接位于海拔4000米以上的安第斯高原。因此天气比较冷。智利海拔基本都在几百米，山区人烟稀少。

墨西哥国旗上有一只鹰站在仙人掌上吃蛇的图像。其背后的故事与墨西哥祖先定居墨西哥城的故事有关

美国文化的起源其实是多种多样的。形成了自己的特色欧洲文化、美洲印第安文化和非洲黑人文化的交叉和互动。因此，这三种文化共同构成了美国文化的起源。作为文化的主要载体，开发和建设美国的人民承载着悠久的文化传统，是在吸收多种文化的长处和优势的基础上发展起来的。美国文化渊源的多样性自然导致了美国文化的构成非常突出的多样性。

三大文化是：阿兹特克文明、玛雅文明、印加文明

印第安人应该是白人、黄种人和其他人种。印度只是一个名字。这是哥伦布发现新大陆时对美洲岛屿上所有土著人民的称呼。

因为当时他们以为自己已经到达了佛教圣地印度、英国人的圣地。印度的名字是Indian，他们把美洲群岛的原住民称为印第安人，也就是中国印第安人。但实际上并不是印度，也就是说，印度是一个被误解的术语，当然至今仍在使用。因此，印第安人并不是某个民族的名称。事实上，美洲大陆上有多个民族共同生活。有所有种族

1. 《今天送你去幼儿园》作者：云端之上

今天送你去幼儿园，

小园服真漂亮，

阳光在歌唱一路玄烟，

晨风亲吻金秋。

今天我送你去幼儿园。

小书包好亮啊。

爸爸妈妈手牵着手，一起见证美好的事情。片刻。

今天送你去幼儿园。

我的心里充满了喜悦。

这是成长的新起点。

它代表进入幼儿园。学习的花园。

今天送你去幼儿园，

心里有点难过，

就像是已婚少女的失落感，

感觉有点难过。酸。

今天送你去幼儿园。

愿你开心每一天。

要听话，要勇敢。

活泼可爱的老师一定会喜欢的。 。

今天送你去幼儿园，

愿你年年快乐，

从此迎接新的春天，

千朵美丽的花朵微笑着。

2. 《幼儿园里的孩子》作者：刘明生

幼儿园里的孩子，

和老师一起玩，

或者学习哦鹅波波莫佛，

>

或者因为一点小摩擦而争吵。

他们用眼、耳、口、鼻、皮、口五种感官来汲取知识和经验。

在身体成长的同时，心灵也在成长。

从小，他就被自己的行为吓得流泪。自己的屁和影子，文磊长大了就不怕鬼了。

幼儿园的孩子是一群花蕾。

未来的世界是属于他们的。

3. 《学前班》作者：123LJF穆思洲

学前班引入国外概念，没有年龄限制，家人可以陪伴。

把玩当地的特产，瓜豆，饭碗，盘子，感觉很新鲜，大家都很喜欢。

幼儿园老师很有耐心，帮助孩子轻松玩耍、吃饭、睡觉，被表扬照顾好自己。

4. 《幼儿园公开课》作者：道法子子

每个孩子，

都是梦想的天使，

我在侄女的幼儿园上公开课。

我看到孩子们举起了手臂。

那是一双翅膀，

我在这里学会起飞，

这里也是一片绿色的森林，

那里是我童年阿叶的回忆。

这些孩子沿着o的路线走藏宝图

森林、洞穴、雪山、太空、海洋，

一路上快乐学习游戏，

这就是幸福之旅他们踏上。

未来，他们也会沿着这条路，继续走下去，寻找自己想要的生活，

的事情。

幼儿园老师，

也将成为孩子们温暖人生的回忆。

5. 《幼儿园春宴》作者：小夏的世界

一个总爱和枕头做朋友的小男孩，

今天依然是开灯前，一个新的美国人大陆被发现了，

然后我一直在思考另一个大陆。

被子收走的时候被秋天惊醒，

那些平时拼命拉长的时光，

一路上，他反复确认着指针会变大。翅膀。

让他不放开那堆零食，赶紧飞去幼儿园。

飞到中间，同样的牙齿都碎了，牙齿刚刚出现。

门口的铁推拉门一打开，“砰”的一声，放出了一群小花，

而我挤进了春天。边缘。

先说自然条件。英国占领的北美殖民地与西班牙、葡萄牙占领的拉丁美洲殖民地之间的自然禀赋差距特别大。一般来说，北美的矿产资源是既有煤又有铁，并且有便利的水系将它们连接在一起，可以运输大宗货物——无论是五大湖和圣劳伦斯河，还是密西西比河和烈日赫，这些是北美开启工业革命的天赐条件。在这片土地上不进行工业革命只会对其自然禀赋造成损害。即使一开始资本不足，南方仍然有可以积累资本的种植园经济。当人类的种植园经济不再帮助工业发展而是束缚了大量劳动力并把肘部向外要求低关税时，北方成功赢得了内战，彻底为工业化扫清了道路。

南美洲只有巴西铁矿石丰富，但全国煤矿不足，工业革命难以启动。算了，丰富的金银等原材料都被殖民者开采了，导致连原始资本都损失殆尽，启动资金也缺乏。可以建造种植园积累资金，但后来没有发达的工业资产阶级发动战争清理种植园经济，导致工业没有进一步发展。本来，南美洲的工业发展不如北美。北美距离欧洲这个大市场更近，而南美在这方面本来就很远。总之，两地的自然禀赋有着本质的不同。

文化上，清教徒精神浓厚的北美更愿意积累资本投资，因此更适合经济发展。这是一个良性循环的过程。此外，美国比拉美国家早几十年独立，先发优势更加明显。

说完UI，我不得不提一些运气因素。美国有着良好的国运。购买路易斯安那和阿拉斯加时，正趁着法国和沙俄的便宜，领土扩张空前顺利。这或许就是所谓的“国运”。

三大主要文化属于古美洲的文化有：阿兹特克文明、玛雅文明、印加文明1、阿兹特克文明的诞生和发展有其特定的地理和历史条件。阿兹特克文明的发源地是墨西哥山谷。墨西哥谷位于墨西哥中部高原，海拔200米，南北长100公里，东西长60公里。这里气候宜人，水草丰富，为阿兹特克文明的发展提供了优良的自然环境。正是由于这种优良的自然环境，墨西哥河谷自古以来就是人类活动的中心，是人类劳动和创造的基地，进而为阿兹特克文明的发展奠定了坚实的文化物质。根据。 1069年，奇奇梅卡人的一支在墨西加人领袖梅西卡的带领下离开了家乡。阿兹塔在秃鹰维齐洛·博泰利的指导下。兰花向南迁徙。他们于12世纪末进入墨西哥河谷，沿特斯科科湖向南迁移，于13世纪初在湖西岸的查普尔特佩克山脉定居。由于他们来自阿兹特兰，因此通常被称为阿兹特克人。 “阿兹特克帝国”并不是严格意义上的帝国。全境没有统一的行政机构。就连“三方联盟”也没有统一的行政机构。也就是说，墨西哥谷部落联盟并不是一个政治联盟，而是一个军事联盟。联盟的领袖阿兹特克酋长是最高军事指挥官，指导向外扩张。征服的目的不是为了占领领土，而是为了扩大征税范围，增加向内纳贡的部落数量。 “三方联盟”未设立行政区域在被征服地区并没有派出行政官员。只划分了38个税区和贡区，并派了税吏进行监管。被击败的部落仍然单独存在并独立发展。他们只是按时向“三党”致敬。从这一点来看，阿兹特克部落的酋长并不是“阿兹特克帝国”的国王或皇帝，并不享有至高无上的权力。阿兹特克人的经济生活以农业为主。土地所有制分为公有制和私有制，村社的土地是公有的，每户父亲分得一块土地，由他终身耕种，死后移交给村社。如果连续两年不耕种，村社就得收回。贵族的土地是私有的，由村社的农民耕种。土地所在的位置。农业技术非常原始，没有牲畜，没有犁棍。使用“挖棍”——一种配有石刃的长柄农具。为了扩大种植面积，增加产量，湖区采取了两种围垦土地的方法：A、湖泊围垦； B、挖沟。阿兹特克人将这两种造地方法称为“chinampa”。人工岛屿和梯田土壤肥沃，农作物和花卉常年生长。玉米是主要植物，其次是瓜类、豆类和辣椒。还有龙舌兰生长在缺水的干旱地区。阿兹特克的手工艺品也发展到了一个新的水平。各行各业的活动都在专门的社区进行。特诺奇蒂特兰最著名的产业是羽毛制造业。原料均为外地贡品；工匠用它们制作战士头饰和盾牌。其他重要产业包括黄金和银饰、器物制作等。产品除供应本地外，大部分销往全国各地。贸易十分活跃。有本地市场贸易和长途贸易。特诺奇蒂特兰城有很多大大小小的广场，都是作为商品交易的场所。产品来自“帝国”各地，来自全国各地的产品被分在广场的摊位上。一切都可用。特诺奇蒂特兰是整个“帝国”的商业中心。全国各地的货物都运往这里，城市生产的各种手工艺品流向全国各地。从事这种商品贩运的商人形成了一个特殊的社会阶层。他们不仅从事商业活动，还充当间谍、搜集情报、向京城报到，是扩张领土的征服活动的先锋。因此，可以说，贸易和商人从事贸易活动是“阿兹特克帝国”生存和发展的一个重要支撑。 “阿兹特克帝国”宗教的一大特点就是众神并存。每个氏族、每个部落、每个行业都有自己崇拜的神。比如商人的守护神是Yakatkutli，羽毛工业的守护神是Cojotli Navar等，这与阿兹特克人在征服扩张领土的过程中对各地文化采取的包容政策有关。阿兹特克人在接受被征服地区的贡品的同时，也接受了当地的信仰。神无处不在。阿兹特克人的一生，从出生到死亡，都受到宗教的控制。他认为上帝在创造人类时就做出了自我牺牲，人类也必须为上帝做出自我牺牲。因此，他们用活人祭品来喂养众神。 2、玛雅文明是在尤卡大部分地区孕育、出现和发展的坦半岛以及现今墨西哥的恰帕斯州和塔帕斯科州。现今的伯利兹、现今危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部和萨尔瓦多。该地区总面积32.4万平方公里。根据地理特征和文化发展，该地区从南到北分为三个区域：亚太沿海平原和山麓； B高原——分为南部高原和北部高原； C低地——分为南部低地、中部低地和北部低地。太平洋沿岸平原和山麓小河流、湖泊密布，食物资源丰富：盛产可可（可可豆用作货币，出口到墨西哥中部高原）；人们利用海水制盐和进行对外贸易，与奥尔梅克人的接触有着千丝万缕的联系。早期文明中心出现（如伊萨帕、阿巴贾卡利克、埃尔鲍尔、乔科拉等）。这些文明中心建立了传统ng 市场和寺庙，并控制通过该地区的贸易路线。同时，高原气候宜人，河谷适宜人类生存繁衍，早期文明中心也随之出现。主要中心是危地马拉谷地的卡米纳尔胡尤，以寺庙建筑、石雕、陶器、绘画和象形文字展示了其文化发展水平。低地丛林密布，雨量充沛，河流湖泊众多，食物资源丰富，有利于人类生存和发展。玛雅文明的早期中心出现在中部和南部低地，最著名的中心是蒂卡尔和科潘。这些中心衰落之后，北部低地（尤卡坦地区）出现了三个主要中心：奇琴伊察、乌斯马尔和玛雅潘。玛雅文明在低地的发展最具代表性。 3.印加文明。印加人文明是南美洲的古印第安文明。 “印加”是其最高统治者的称号，意为“太阳之子”。它在15世纪变得强大。鼎盛时期，其领土以今秘鲁和玻利维亚为中心，北至哥伦比亚和厄瓜多尔，南至智利中部和阿根廷北部，首都为秘鲁南部的库斯科。 16世纪初衰落，1532年被西班牙殖民者摧毁。印加人原本是盖丘亚印第安人的一支。他们居住在秘鲁南部高原，以狩猎为生。据说其最早的统治者曼科·卡帕克于公元1000年（一说1200年）左右带领部落从的的喀喀湖地区向北迁移，最终定居在库斯科地区，并以此为中心，逐渐向外扩张并占领整个库斯科山谷。传说印加人在灭亡之前经历了12位统治者。 15世纪初，当八世纪维拉科查（统治时期？~1437年）之后，印加人的势力在安第斯地区日益强大，从此印加人有了更加准确的历史记录。第九任国王帕查库蒂（Pachacuti，1438 年至 1471 年在位）征服了秘鲁高原的大部分地区。他的儿子托帕·印卡·尤潘基（Topa Inca Yupanqui，1471-1493年在位）征服了奇穆文化区（今厄瓜多尔），后来扩展到秘鲁南部沿海地区。第11代国王瓦伊纳·卡帕克（1493年至1525年在位）时期，印加人征服了整个安第斯地区，建立了强大的国家。在他的统治下，帝国达到了顶峰。 1531年瓦伊纳·卡帕克死后，长子瓦斯卡与其同父异母的兄弟阿塔瓦尔帕争夺王位爆发内战。阿塔瓦尔帕与军队领导人结成联盟，击败了瓦斯卡，但战争给双方造成了惨重的伤亡。再加上此时瘟疫流行，极大地损害了国家的元气。 1532年，西班牙殖民者皮萨罗入侵印加帝国，俘虏并处决了阿塔瓦尔帕国王，并立曼科·卡帕克二世为印加国王。次年11月，首都库斯科被攻克。 1536年，曼科·卡帕克二世发动了针对西班牙人的起义，1537年被镇压，曼科·卡帕克二世被迫逃亡，但其他叛军的反入侵斗争一直持续到1572年，印加帝国随后灭亡。西班牙殖民军围攻印加首都库斯科（1533年）。以经济为生的印加人的文化是在安第斯其他地区的古印度文化的基础上发展起来的。帝国建立之前就存在特殊风格的陶器，并使用青铜制品。印加人非常重视农业，他们的主要农作物是玉米和土豆。羊驼和美洲驼是饲养的，但它们不用于耕种，地面是人工挖的。梯田和远距离水利灌溉建设水利工程发达，最长水渠长113公里。印加人还擅长金属冶炼和加工。他们能够开采金、银、铜、锡等金属，并生产青铜工具和武器。金、银、铜等制成的首饰和日用器皿也十分精美。主要手工业部门除金属加工外，还包括陶瓷、纺织等行业。陶器造型优美，图案华丽。纺织品以棉织物为主，有时还夹有金线或鲜艳的羽毛，图案丰富多彩。然而，印加社会尚未出现自由手工业阶层，大多数优秀工匠只为皇宫服务。村庄社区多以交换产品为主，贸易不发达，没有金属货币，交换规模也有限，公共建筑和公益事业极为发达。为了幅员辽阔，首都库斯科有多条公路连接全国各地。两条主线从北到南贯穿全国。沿海的一条宽约7.3米，长4055公里，与内陆平行的一条宽约7.3米，长4055公里。宽4.3米，长5229公里。沿途有车站和里程碑。库斯科、马丘比丘等地仍保留着印加时期的建筑。库斯科的宫殿、寺庙和城墙都是由巨大的石头砌成的。接缝不需要砂浆，但仍然很紧，难以插入刀片。展现了高超的建筑技巧。印加人的基本社会组织是农村氏族公社（ayllu）。耕地归公社所有，分为三部分，分别属于太阳神、国王和公社成员。产品用于供应祭祀、神职人员的生活需要、军队及军用物资等。维持公社成员的生活。所有土地均由公社成员耕种，但耕种太阳神和国王的土地需要先耕种，然后是村员的分配和村社拥有的田地。每块土地被征服后，都会实行米蒂玛雅制度，迫使被征服的部落迁移到新的地方，并迁移忠于印加的居民进行监视。强迫被征服的族群使用官方语言盖丘亚语，同时将各地区统治者的子弟召唤到库斯科作为人质，以巩固帝国的安全。帝国实行劳役制度，所有25岁至50岁的男性都必须服役。公共工程的建设是通过米塔劳工的形式完成的，这种形式轮流动员强大的劳动力。被征服地区居民中的年轻力壮者被选去表演某些特殊的舞蹈。bors，处于奴隶或半奴隶的地位。因此，有人认为，印加帝国虽然还保留着许多氏族制度残余，但已经进入了早期的奴隶社会。印加国家实行中央集权制度。首都库斯科被誉为“世界中心”。国王被称为“萨帕印加”（独裁者），是最高的政治、军事和宗教领袖，被世人尊为太阳神的化身。全国分为以库斯科为中心的四大行政区。印加贵族担任总督，总督以下各级官员均从世袭的特殊氏族中选拔。国王经常出巡各地，定期召集地方督抚到京城报告政务。