2013年5月3日，国务院文件《关于批准公布第七批全国重点文物保护单位的通知》宣布，禅宗千佛塔岳西县法云寺为第七批全国重点文物保护单位。至此，岳西县拥有首个国家级不可移动重点文物保护单位。

2009年，祥昌镇党委陈东先生委托祥昌中学教师柯万英对法云寺千佛塔的历史文化价值进行研究。经过查阅地方志志、查阅全国佛教古建筑资料和古塔档案，我们得出结论：法云寺千佛塔是中国佛教最古老的文化遗产之一。

法云寺千佛塔位于千佛寺安徽省安庆市岳西县相场镇塔村。明天顺六年（1462年）《直隶安庆县志》记载：“后冲法云寺，止西西百里，东咸和元年同势菩萨创建。金代，洪武七年广净和尚重修。”清代重修法云寺碑记：“……黔北后山寺，古名法云，有塔七级，建于东晋咸和年间，列举各种灵性。正殿内供奉滚石舍利，供奉菩萨。咸丰年间，灾难发生，塔幸存，寺院被毁……”

此塔建于清咸丰元年东晋咸和，距今1687年。该塔是中国现存第四古老的古塔，也是中国现存第二大的古塔。方形宝塔。少量。 1998年被列为安徽省重点文物保护单位。

宝塔是佛教的产物。魏晋南北朝是中国佛教的鼎盛时期，各地都建有佛塔。东晋咸和元年，同释和尚在万县（潜山县）修建了太平塔、西门塔、千佛塔、紫浮塔。祥昌法云寺千佛塔就是在此时建成的。太平塔被张献忠起义军摧毁，清朝重建；西门塔毁于清代特大洪水；罗源山紫府寺塔于1973年“大寨学运”中被毁； 2010年发掘地宫，获得文物、礼器等国宝级文物6件；千佛塔至今尚存。千佛塔为楼阁式建筑，底座宽3.4米，高29米多。青砖砌成，呈方形，七层，中空。每层均有腰檐、栏杆、蒲白房、桂形门。塔壁内外有560个砖龛，每龛内供一大、二小、三微型佛像，共1680尊，故名千佛塔。古塔多为六角形、八角形或圆形，但全国仅存方塔约40座。千佛塔的历史仅次于“万塔之首”洛阳白马寺齐云塔，比西安大雁塔还要古老300年。全国有名古塔2000多座。金代以前，塔仅寥寥几座。千佛塔在全国古塔中排名第四。因此，可以称为是佛教历史瑰宝，也是世界文化瑰宝。

佛教刚传入中国时，常常与传统儒道思想发生冲突。为了生存，佛教向儒道妥协。千佛塔北侧有菊花、莲花、太极三种图案，象征儒、释、道三教。三种不同教义的文化印记同时存在于一个宗教场所是非常罕见的。据此推测，儒、道、佛三教均曾在法云寺活动过。三教大师齐聚法云寺，研习教法，交流教法。因此，法云寺千佛塔具有重大的宗教研究价值。

一千多年来，法云寺曾遭受过张献忠与太平军的两次战乱，但佛塔依然存在，大殿已被拆除1952年完成。随着思想的解放和宗教的开放，近年来，世界各地的信徒纷纷捐款，国家投入巨资。古寺已扩建。 2009年，千佛塔再次全面修缮。

公元577年，北周武帝灭佛，禅宗面临灭顶之灾。二祖沉光辉接受达摩教诲，保护嵩山少林林的佛经佛像。他在山洞里冥想了几个月。今山中尚存“二祖洞”、“祖师堂”遗址。当时的祥昌镇属陈朝锦溪县，对佛教比较宽容。陈太建九年（577年），二祖来到法云寺，见寺院肃穆，宝塔庄严，何卓兮便来到这里。 （故事此段内容是根据禅宗发展史推测的）

后来，慧可到司空山说法。古书《传棱录》云：“始祖达摩将法传给二祖后，由少林归西，二祖慧可遂以适当说法，度化众生， ”隋开皇二年，二祖将禅衣和楞伽经传给司空山三祖僧灿。僧灿到谷寺（天柱山三祖庙）向四祖传道信；陶欣五祖弘忍传于黄梅双峰；弘忍传于​​黄梅六祖惠能。这个过程应验了达摩“一佛”的预言。下开五叶，五叶结果。”不可否认，法云寺为二祖慧可在困难时期提供了最好的庇护所，为中国佛教架起了沟通南北的桥梁。

法云寺旧碑曰：“正殿供奉地藏菩萨”，说明法云寺曾供奉地藏菩萨。相传唐高宗年间，金乔觉新罗王子曾在此出家，后到九华山修地藏菩萨。

法云寺位于司空山第二祖寺和天柱山第三祖寺之间是长江两岸重要的佛教驿站，自神光慧可、金桥觉卓熙以来，历代高僧在此设立道场弘扬佛教。方圆百里之内的所有尼姑庵和寺庙都属于它。

现在，千佛塔景区保护区面积1200亩，生态良好。周围山麓树木茂盛，珍禽鸣叫；飞翔的白鹭现在被作为放生池进行保护；寺旁树上繁花似锦，竹林掩映，塔影湖光，景色秀丽。法云寺山中的怪石、林中的飞禽走兽、千年古塔、佛教的美丽传说，足以写成一部故事集。

四祖：道信大师，湖北黄梅四祖寺。

司马道信，永宁县人，隋唐时期高僧，禅宗第四祖。他从第三经中寻求佛法禅宗创始人灿和尚，后在蓟州福寺受戒。 26岁时，被三祖授予衣钵和衣钵。公元625年（武德八年），在黄梅坡峨山正觉寺讲经讲学。唐太宗李世民仰慕其名，多次遣使迎入宫。他拒绝离开，并得到了紫色的衣服。后被唐朝皇帝追谥“大医禅师”，并加号“妙智正觉禅师”。

五祖：五祖弘忍。该寺院就是湖北省黄梅县五祖寺。

弘忍，唐代高僧，湖北蕲州黄梅（今湖北黄梅）人。东山法宗创始人被尊为禅宗五祖。 《祖堂集》卷二称他“年轻聪明，不

六祖：惠能大师。该寺院为广东韶关南华寺。

曹溪惠能大师，被尊为禅宗六祖，禅宗博大精深。惠能继承五祖弘忍法脉，继承东山法脉，创立南宗，弘扬“直指人心，成佛”的敦教法门。

五祖寺，原名东山寺，或东禅寺，后改名五祖寺，位于禅宗东山。五祖镇，位于湖北省黄梅县城东12公里处，位于大别山主线东端南缘沿线，与九江隔江相望，建于唐永徽五年（654），是弘忍大师的道场，中国禅宗第五代创始人。也是六祖惠能大师受法受衣钵的圣地。被皇帝赐予“天下祖庭”的称号。

五祖寺在中国佛教史上占有重要地位，也是一处旅游胜地。 1985年被列为全国重点开放寺庙之一。 2006年5月25日，五祖庙作为唐至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

从五圣山归来，不看山。从黄山归来，不看山。从天竺归来，不看山峰。这句话足以说明天柱山的神秘、壮观之美坦！

天柱山的行程有很多

可以是一日游，也可以是两日游。

一日游：

早上乘坐大龙窝索道上山，游览天柱山风景区，游览神秘谷、天池峰、天柱峰、宗关村等风景区。之后，我们乘坐大龙窝索道下山，下午参观了山谷流泉文化园和鄱母古陶。

两日游：

第一天：乘坐大龙窝索道上山，游览天柱山风景区，游览神秘谷、天池峰、青龙背、炼丹湖、霹雳石头等风景

第二天：参观三祖禅寺、山谷流泉文化园、婆母古陶、天仙峡风景区。

中国佛教四大名山是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、峨眉山t 安徽九华。

1.五台山是文殊菩萨的道场。它位于中华人民共和国山西省五台县。面积3000多平方公里，海拔3000多米。它周围有五座山峰。其山高，峰平阔，形如石台，故名“五台山”。

2.普陀山是观世音菩萨的道场。它位于浙江省舟山群岛。也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽的岛屿，拥有如此之多的文物古迹，在我国可以说是绝无仅有的。

3.峨眉山是普贤菩萨的故乡，道观位于中国四川省峨眉山市。峨眉山千百年来深受游客喜爱，始终保持着它的魅力。峨眉山比五山还要高，是天下第一美。它哈山势雄伟，风景秀丽，风情万种。有句话叫“一山四时，十里天不同”。

4.九华山 九华山相传是地藏菩萨（或称地藏菩萨）的道场。位于安徽省池州市，距池州市青阳县20公里，距长江南岸贵池区约20公里。 60公里，半径120平方公里。主峰石王峰高1344.4米。是黄山的一个支脉。是国家级风景名胜区。

绵山旅游景点真丰天门

从霞岩光严寺登山，到山寺下面半山腰的石峡。山上有一座山门，名叫真丰门，又名南天门。从门楼可以北望佛爷山风光，南望楞严殿、火烧林、李谷岩、塔眼头（龙头寺）及古石梯。

绵山旅游景点：奶滴蜂巢

中岩滴水崖的石壁上，有数颗石奶，形如紫色苔藓，形状如蜂窝。泉水始终滴水不息，故​​又称石乳泉、母乳泉、悬泉等。自古以来，赞美凤芳泉的诗文就有数十首。是绵山第一名泉，介休十大古景之一。有“三晋名泉”之美誉。

绵山旅游景点中岩云洞

中岩风景区的悬崖边上有一座云中寺。狮子山崖顶有一白云寺佛洞，名东上洞。洞内有萨迦牟尼佛及文殊、普贤三佛，六块石板上刻有《金刚经》。中岩崖上的白云洞，雨前白云从洞中飘出。

绵山旅游景点白龙王桥

中雁鸟路悬崖上有一株千年古柏。它的头上长着一条角龙，嘴上长着两片叶子。东边是兔子桥栈道。

绵山旅游区夜光须弥石

天桥洞内有一块两米高的须弥石，形似人形。到了晚上，圣石发出的光芒更像是人形。须弥石如今名存实亡，是因为1940年1月，日寇放火烧山时，烧毁了天桥和栈道寺。从此，须弥石在夜间不再发光。

绵山旅游景区：撑起肚皮，生活在云端

大雁第一绵山有100多个洞穴。因山形如两只手托着肚皮，故又称宝贝尔岩。图阿克西所造的宝飞石，堪称中国石窟奇观。它坐北朝西南。这是一座高约60米、长约150米、进深约80米的建筑。寺庙禅室是世界上第一座洞穴式禅房。抱肚坐云，是介休“古十景”之首，也是绵山风景区风景最多的景点。宝菲岩太棒了。真是“云峰大洞生，风光无限”。

绵山旅游景点上岩十庙

从宝飞岩旁边的铁岭登上上岩风景区，在绵峰铁瓦寺下面的山谷里，是一座佛国圣地，有五龙寺、正国寺、竹林寺、银空空、齐国等十多座寺庙、尼姑庵峨心庵、弥陀庵、上房庵、永宁庵、东嘴庵、西嘴庵以及悬崖上的新庵、老庵。

绵山旅游景点：绵峰三绝

绵峰顶（又名岩顶）铁瓦寺始建于东汉时期，我国最早建在山顶的寺庙。 。铁瓦寺西侧山顶有一座最塔，为介休六塔之首；铁瓦寺东侧的茅草庵建在悬崖峭壁上，三面环沟，形似龟蛇。

超过1000米。

三祖寺位于安徽省天柱山南麓风景秀丽的风行山上。由南朝宝智禅师创建，梁武帝赐名谷寺。

隋初太祖年间，禅宗三祖参和尚来此弘法传法，并将衣钵传承给四祖道信。公元606年，他在此建立寺院，故名三祖寺。海拔一千多米。

三祖寺位于安徽省潜山市西北9公里谷口风行山上，大别山东南麓，面积7.04平方公里。三祖禅寺始建于南朝梁武帝年间。它最初被称为山谷寺庙。后因禅宗三祖参和尚驻扎于此，故名三祖寺。林逋、王安石、苏东坡、黄庭坚、李公麟、陆载等文人墨客曾游览该寺并赋诗赋诗。有诗曰：“谁先禅林，此地南州第一”。

《桃源》：作者已改名，原名冯文兵。来边头条

主要作品有短篇小说集《竹林的故事》、《桃园》。 《今日头条来变》是一本发表于20年代的以美与爱情为主题的小说。他的作品以抒情着称。他笔下的小桥、流水、海滩上的枫树。儿时的湖北故乡，以及禅宗圣地四祖寺、五祖寺，给他留下了终生难忘的文学记忆。来边头条

作者注重探索作者的内心世界他的写作中运用了一些西方现代主义的手法，小女孩始终只有心理活动，作者用意识流的手法来表现这种心理过程。给人们一个 f清新而强烈的感觉。语言简洁，风格庄重典雅；但有时却很模糊。来边头条

周作人评价费明的《桃源》是“梦中幻影的描绘”。这里强调的是梦、幻象和描绘，这更接近“心理意象”的含义。试着概括一下意思。来边头条

安徽有六大名山，它们是： 1、黄山风景区是国家AAAAA级旅游景区、世界地质公园、世界文化和自然遗产、国家十大名山重点风景名胜区、国家森林公园、国家自然保护区。黄山是中国著名风景区之一，也是世界旅游胜地。黄山风景区（Huangshan Mountain）位于安徽省南部黄山市。主峰莲花峰海拔1864.7m。黄山地处亚热带季风区气候带。由于山高谷深，气候垂直变化。同时，由于南北坡阳光辐射差异较大，当地地形对其气候起主导作用，导致气候特点是云雾多、湿度大、降水多。黄山五奇是：奇松、奇石、云海、温泉、冬雪。素有“五山归来不看山，黄山归来不看山”的说法。 2、九华山风景区 九华山是国家AAAAA级旅游景区、中国四大佛教名山之一、地藏菩萨道场、国家重点风景名胜区。九华山风景区位于安徽省池州市青阳县境内。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山一起，并称中国佛教四大名山。大愿地藏菩萨道场。是皖南三大山系（黄山、九华山、天目山）之一。位于安徽省池州市东南部，西北隔长江与天柱山相望，东南隔太平湖，与黄山齐名。是安徽的“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）。黄金旅游区的北主入口和主要景区。景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。中心位置九华街地理坐标为东经117°、北纬30°。被誉为国际佛教寺庙。 3、天柱山风景区：天柱山是国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区风景区、国家地质公园、国家森林公园。天柱山风景区位于安庆市潜山县境内。天柱山自古就是中国历史文化名山。公元前106年，汉武帝刘彻登上天柱山，赐名“南岳”。道教将其列为第十四洞天、第五十七福地；三祖寺是禅宗的发源地之一。相传佛教三祖仙参大师曾在此弘扬佛教。寺内有醒寂塔一座，但因年久失修。现在已不对游客开放。天柱山又名皖山，安徽省简称“皖”即由此而来。唐代诗人白居易诗云“天柱一峰托日月，洞门高千尺，锁云雷”。这是一个精彩的描述天柱山的雄伟景象。天柱山属花岗岩峰峰地貌，地质遗迹丰富。是举世闻名的大别山超高压变质带的重要组成部分，面积135.12平方公里。 4、齐云山 齐云山是国家AAAA级旅游景区。它是中国四大名山之一，古称百岳。位于徽州休宁县（今黄山市）西十五公里处。海拔585米，面积100平方公里。境内有三十六峰奇峰、七十二怪崖，洞幽、溪曲、碧池、绿泉穿插其间，形成一处风景区。齐云山与江西龙虎山、湖北武当山、四川鹤鸣山并称为中国道教四大圣地。历史上被誉为“黄山百岳，甲天下”。1981年被列为省级重点保护单位。1994年国务院公布为国家重点风景名胜区。5、象山风景区为国家AAAA级旅游景区。象山风景区位于淮北市象山南麓，是淮北市唯一的大型综合性风景公园，以“象山十景”而闻名，象山山脉从徐州蜿蜒而上。主峰是皖北最高点，是周边诸山之祖，有奇峰、云洞、森林、山海、碧柏、古刹、汉碑等，有数十座。文化景点有乾隆皇帝题词“惠我南立”、水牛墓、奏鸣曲、饮马池、经书洞等。瞬间;香炉峰险峻；绿色的山峰很诱人。显通寺（中国传统文化中称为香山寺）始建于金代。新建的儿童乐园、象山天池融古今中外文化为一体，是人们游乐、休息的好去处。 6、八公山风景区是国家AAAA级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园。八公山风景区位于淮南市八公山区与寿县交界处。距206国道可达。距淮南市区约15公里。是集观光、休闲、人文、历史和地质地貌于一体的综合性风景旅游区。景区于1998年8月开发建设，2001年9月15日对外开放。景区总体规划面积120多平方公里，其中核心区面积18.85平方公里。大大小小的四十多座山峰，起伏连绵，苍松翠松，层峦叠嶂。它们雄伟而美丽。淮河从山北流过，蜿蜒东流。淝水沿山南麓注入淮河。八公山的美景自古以来就吸引了众多文人墨客。刘安、李白、苏轼、欧阳修、刘禹锡、吴峻、魏应物等都曾游历八公山，留下了许多脍炙人口的篇章。

黄梅老祖庙很好。具体描述为：

老祖庙，古称紫云山寺，位于黄梅县境内。紫云山北端，莲花峰下，因紫云峰顶由七座山峰相对而立，形似莲花花瓣聚集而成，故名莲花峰。下面有一个盘子，中间是老祖庙，犹如莲花心吐花蕊，花瓣托着心。寺内群峰巍峨，怪石耸立，云雾缭绕，松竹苍翠，风景秀丽，气候宜人。是人间难得的世外桃源、避暑胜地，素有“紫云佛国”之称。由于历代战乱，老祖庙多次被毁。昔日的佛寺只剩下几间瓦房，一片荒凉。 2005年，全国政协委员、中国佛教协会副会长、现任四祖寺方丈净慧和尚发誓要重振四祖寺的声誉。鄂东古寺恢复昔日辉煌，成为避暑度假、佛事参拜、禅修的现代化旅游胜地。老祖庙于200年开始重建5、2009年10月27日，黄梅县举行老祖庙重建竣工揭牌仪式。景区现有莲花桥、讲经台、菩萨洞、紫云集雪、龙溪池等28个景点。景点

据史料记载，老祖寺始建于东晋太和年间，由印度高僧千岁宝章禅师创建。宝章禅师自周威烈十二年（公元前414年）丁卯出生，至唐高宗显庆二年（公元657年）圆寂，共活了1072年。被誉为“佛教最长寿的明星”。据说，宝章禅师比禅宗始祖达摩早300多年来到中国。他化身紫云时，正好是禅宗第四祖道心道信，第五祖弘忍、方丈坡峨、冯茅山。贝克由于年纪轻轻，三百多年前，宝章禅师就来到了中国。高腊昌，大家都称他为始祖，尊他创建的伽蓝为祖庙。

老祖寺由宝章禅师创建，自此以后，历代高僧辈出，最盛时住僧六百余人。相传，宝章和尚圆寂一百年后，六祖慧能的第三弟子孙天王道悟卓锡来到紫云，住于宝章旧址，扩建寺庙。多亏了乌煞潭龙王的帮助，粮食、木材都齐备了。因此，老祖庙前至今仍保留着“初米池”、“初母池”等神话遗址。宋元明时期，景川、道安、香村等高僧继任老祖庙。清代，惠恩法师被封为“法师”。顺治帝元昭国师，曾居山持戒。自从明兵部尚书王克寿在紫云山修建诺布花园别墅后，老祖庙也并入诺布花园风景区，被誉为“小鹿山”。因此，老祖庙虽然地处山区，但其名声却远传甚远。自古以来，许多僧人、儒家名人都曾来此游览、欣赏，留下了许多诗词赋赋。

老祖庙历史悠久，路程更远。翻过一座高山，一圈青山呈莲花状出现。下到山谷，跳出方净湖，只见一座金碧辉煌的寺庙散布在湖边的山间。

寺庙建成后不久，茂林秀珠翻墙参观，将自然与人造和谐地融为一体。院子里很安静，除了在“卡克利神庙”看到的一名女朝圣者之外。她显然是为了这个“生命冥想道场”而来的。她指着写着“仅限男士”的牌子，我们就故意退出了。

禅室的一面墙上，题有一首《生命禅歌》：“春有百花，秋有月，夏有凉风，秋有雪。若无闲事可忧，便是天下好时光。”这首古诗不仅与周围的景色十分契合，而且诠释了禅宗生活的真谛。

11.三元禅寺在哪里

保定市是国家历史文化名城、河北省重点文物保护城市，历史古迹众多。如全国十大园林之一的古荷塘、全国保存最完整的省衙衙、黟县的直隶总督衙署、黟县的清溪陵等。黟县、长兴公灯满城汉墓、“华北明珠”白洋淀、定州塔开元寺、冉庄地道战争遗址、国家级旅游胜地、风景名胜区涞水野三坡等。这座城市蕴藏着深厚的文化底蕴和光荣的革命传统。其优秀的历史文化造就了一大批历史名人，如荆轲、赵匡胤、祖冲之、郦道元、关汉卿等。近代我国第一所陆军军官学校就建在保定东郊。城、叶挺、蒋介石等都曾在此学习；这座有着光荣革命传统的城市，也是义和团活动的重要地区，是1911年北方辛亥革命的发祥地，也是全省第一个共产党支部的诞生地。 《红旗普》、《小兵张嘎》、《野火春风斗古城》等均有记录保定昨天的辉煌。涞水县旅游资源丰富。涞水县是一座有着2200多年建城史的文化历史名城。名胜古迹遍布全市及周边地区。是北京西南风景中的一颗明珠。周边有房山云水洞、石花洞、周口店猿人遗址、云居寺、十渡风景区、清溪陵、琅琊山、涞源凉城等。涞水野三坡素有北方小桂林之称。 1988年被国务院定为国家级风景名胜区。景区内1995年新开发了三皇山风景区、青衣秦武陵、金山大院等雄、险、奇、秀的人文景观已成为吸引中外游客的旅游资源，是旅游度假的理想之地。 1. 三眼寨 1958年秋，万河北省大型水库格快水库建成。王快镇和云溪寺的古柏树被锯倒，制成31口棺材，淹没在水下。云溪古寺逐渐迁至三眼斋。燕寨。三眼寨自然风景区位于富平市东大门平阳镇山嘴头村东南。 8平方公里的山地面积，柏树葱茏，绿草如茵，山花烂漫，像一条条云带在山腰翩翩起舞； 4平方公里的碧水体，由平阳河与王快水库融合而成，碧水清澈，水鸟飞翔，鹤鸣；水如蓝色的丝绸铺展在群山之中，群山倒映在水中，与蓝天白云构成了一幅活生生的太行山水画。春天可以泛舟赏花，夏天可以游泳避暑，这里可以钓鱼钓肥鱼秋天可以玩耍，冬天可以滑冰。一年三季三景，足以让人流连忘返。一场吉祥的雪，让这里的山河都被雪覆盖了，而且还有更多。风景。三眼村北山脚下，有古时的“钓鱼台”，山腰上有迁建的古王蒯镇云溪寺。世界各地的人们来到这里朝拜，香火再次旺盛。西上五台山，东下三眼寨，回归自然，体验深刻的悟道和无尽的欢乐。 2、向阳寺 向阳寺又名寺口寺，位于王快镇西10公里、县城东12公里处的寺口村。该村始建于元代，占地3亩。大门朝东，有24级大理石台阶。有一个大理石李在大门的两侧。每头狮子嘴里都衔着一个白色石球，玲珑剔透。门顶刻有“向阳寺”三个大字。瓦脊上有美丽典雅的石鸟，红墙上覆盖着对称古砖砌成的图案水面。寺庙为庭院式建筑，房屋为砖木结构。有正殿7间，南房3间，北房3间，东房3间。院内有一口铜钟，树下有一只大石龟。正殿内的两根红色大木柱，周围环绕着彩龙。龙抓黄蛇，栩栩如生。殿内有一尊佛像，凝视盘膝而坐，十分威严。 3、普佑寺 普佑寺位于县城东10公里的西庄村。该寺始建于明万历四十二年（公元1614年）。石头标签上面写着14个大字：“御旨于长寿村建弘慈普佑寺”。清代曾多次扩建。 1917年，由佛教协会资助重建，历时20年。到1937年“七七”事变时，尚未完全竣工。建造费用为55万银元。普佑寺由东北彩塑工匠制作，风格独特。整个寺庙布局严谨，共有房间200余间，占地70余亩。正门为楼阁式建筑，共两层。下面有门道，行人可以穿过，进入殿内。东西各有钟鼓楼两座，飞檐斗拱，串铜钟。微风吹过，钟声叮当响。寺内的雕塑、绘画栩栩如生，精美绝伦，令世人叹为观止。 4.昭体寺 昭体寺位于富平县城以西34公里处。始建于明朝初年。该寺背靠“青龙山”，前临“伏虎山”，有龙虎之气。寺庙占地6亩。殿堂正中有一尊泥塑镀金大腹弥勒佛像。大殿两侧为四大天王。二楼庭院“主雄殿”匾额为康熙皇帝亲书。大殿中央供奉着释迦牟尼佛像。殿下是木雕《千手佛》。千手佛旁边有一尊泥塑十八罗汉，造型各异。除3座殿堂外，正殿外还设有配房。左侧为方丈住宿，右侧为大雄宝殿，依次为禅室和僧侣宿舍。整个寺庙有100多个房间。每年，朝圣者都会前往内蒙古、东北等地的人来五台山上香。路过这里，他们先到昭提寺拜佛上香。 5、白衣寺 白衣寺位于县城西北39公里处，属龙泉观镇黑牙沟村。该寺始建于明代，重修于清代。红墙黄瓦，美丽壮观。从中间穿过拱门进入，就是前殿。殿堂正中有一尊泥塑弥勒佛像，大腹便便，笑容淳厚；东西两侧分别有手持琵琶、手持精美宝塔、手持青刃宝剑、手持花貂、手持碧玉珍珠混元伞、脚踩妖怪的泥塑四大天王像。殿后是大佛殿。大佛殿正中有一尊泥塑观音像。有着金色的身体和白色的衣服。她踏着双莲花，怀里抱着婴儿，眉目慈祥，和蔼可亲。两侧有观音雕像，姿势各异。十八罗汉造像栩栩如生，栩栩如生。十八罗汉顶上悬挂着长横幅，上面有阿弥陀佛和观世音菩萨的图像。菩萨像前有香案，周围有绣龙凤的桌布、烛台、香炉等物。 6、仙石“仙石”位于富平县五王口乡南庄王村南沟。这里峡谷深邃幽静，群峰巍峨。山顶有石如人。石人站在山顶，头顶是蓝天。非常壮观。这就是闻名于世的“仙石”。 ” 乌德仙石旁的“昂庙”，即“仙庙”，其建造时间早于五台山的寺庙。当地有“先有仙庙”，后有五台山的说法。后来，因为此地，僧人逐渐增多，无处扩展，便迁居五台山，旅游资源得天独厚，旅游面积320平方公里，景点218个，集奇峰、奇特、奇石、云海、峡谷、瀑布、文物古迹。一、夏季凉爽，由于地面隆起，四面环山，涞源形成了独特的自然气候，盛夏平均气温只有21.7℃，比北京、天津低10℃，比承德避暑山庄低2.6℃，比北戴河低3.8℃，每当平原地区酷暑难耐时，就是“天天穿衣服，抱棉被”的景象。夜晚，享受吹在身上的凉风其次，水泉汇聚，涞水、沂水、拒马源是拒马河的三大源头。三大源头的泉水泉水喷涌而出，终年温暖凉爽，这种“群泉汇成清流”的景观被誉为华北一绝。三是山色秀丽，百里奇特。 “势如破竹，其他县都无法比拟。”白石山素有“小黄山”之称，海拔2089米，山腰辽阔，海茫茫。云海浩瀚，景色万千，山顶奇宝异石、花草点缀；“十瀑峡”景区飞珠溅玉，飞瀑潭相连。既雄伟又美丽。“仙人谷”风景区雷亚的墙上有两座山，有一条线连接起来。谷中谷，洞中洞，百级台阶。风景占主导地位。明清时期就有“北方峨眉”的盛誉。第四，古迹令人印象深刻。唐代的“兴文塔”始建于明代，泰山宫重建于清代。杨家的众多古迹，无不充满韵味，引人入胜。辽代个园寺的铁钟在全国历史上是绝无仅有的。内长城绵延150公里，雄伟壮观。经过专家详细考察论证，确认涞源县是比秦皇岛、北戴河、承德避暑山庄还要好的旅游胜地。已被列入河北省凉城旅游度假区。经过短短几年的发展，它已经显示出巨大的吸引力。白洋淀水域辽阔，美丽的风景。以其独特的自然和人文景观而闻名，是天然的旅游胜地。安新县名胜古迹众多，有著名的“新安八景”、“汝阳八景”、“十二通桥”以及清康熙、乾隆皇帝修建的宫殿遗址等，发展潜力巨大。