在崇明岛东部地区，哪家人在办喜事一目了然：从男家门口到路边甚至延伸到转弯处路口，彩旗一路飘扬。红色当然是婚礼的主色调。农舍的栏杆上挂着一条长长的红布。大红灯笼高高挂起。朱红色的对联是少不了的，门把手上还系着红丝带和蝴蝶结。浓浓的婚礼气氛丝毫不亚于婚庆公司。按照崇明风俗，婚礼要三天。第一天早上，新郎要去女方家接新娘。通常，新娘会在晚餐前被带回家。还没进屋，到处都是鞭炮声。新婚夫妇一下车就踩到了红色的包。这时，新郎的父亲和叔叔已经准备好了。欢迎他们。他们在院子门口生起三堆稻草火，新娘可以跨过火堆才进屋。三堆旺火的意义似乎是在向祖先问好。而踩上ONEBYONE包包就意味着传承家族。婚礼上男人洗脚要穿围裙吗？这不是玩笑。按照崇明岛的习俗，新郎接新娘回家后必须给新娘洗脚。足浴也很有讲究：颜色必须是红色；其次，足浴盆里还有其他东西：硬币和鸡蛋。洗脚前，新郎穿上深蓝色收腰裙，洗完后穿上新布鞋。这里有一个崇明方言的词，韦。崇明地区一般读作yí、围裙、动腰、yíyāotoú。洗脚的意义似乎是迎接新郎。当一个男人系上围裙的时候，也意味着他已经开始操持家务了。今后，他要操心柴米油烟酱醋。不知道这和上海男性普遍的“控肝”规定有什么关系呢？我认为这不太可能有关联。至于洗脚水里放鸡蛋和钱，我不知道是什么原因。我问了一些前辈，他们也无法解释。他们只是说这是他们祖先留下的传统。婚礼第二天，男方要祭拜祖先，祭完后还有一个特别的环节——“丛寅”。这个名字比较陌生，是大葱和万年青的组合。它们被红纸包裹着。 “丛银”是种在我家院子里的自留地里的。挖土的工具一定是火钳，火钳就是红色、火热的意思。新郎种完大葱后，兴奋地开始往蓝色围裙里扔钞票、糖果和蛋糕。这时，孩子们都争先恐后地去抢，场面热闹非凡。很有趣。据说，这个“阴”的来历颇有讲究。据说肯定是“偷”的。准备婚礼的时候，新郎家从邻居的自留地里弄了一些花叶万年青带回来了（因为这是婚礼习俗的必要组成部分，老家门前的自留地里有很多种绿化）房子。如果我搬家，所有的绿化都得搬到新地方。） 崇明的婚礼习俗仍然有很多有趣的细节和环节，但随着时间的推移，它们已经简化了很多。不过，很多注重传统的家长还是希望每一个仪式都能如愿。这对于我们这些80后来说也是很累的。

改日男方家摆酒席，女方亲属一同前往。其他订婚礼仪应与崇明人和老沙人相似。我和我丈夫是同样崇明人是老沙人，最后两家正在谈判

巧巧节习俗

妇女们在七月初七晚上进行各种活动：乞讨活动。乞讨技能的方式大多是女孩子做针线活测试技能、制作小物品与别人比拼、在桌子上摆一些水果来乞讨技能。

拜织女

“拜织女”纯粹是少女、少妇的事。他们大多提前与朋友或邻居约好五六人，多则十人，共同举办活动。仪式是在月光下设桌子，桌上摆上茶、酒、水果、五种种子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）等祭品；还有几朵花，用红纸扎着，装在瓶子里。 , 烧一小香呃放在花的前面。然后，约好要去拜织女的少妇、姑娘们斋戒一天，沐浴，准时来到主人家。桌前烧香拜完后，大家围坐在桌前，吃着花生、瓜子，望着织女星，默默思念。比如，女孩子想要美丽或者嫁个好男人，年轻女子想要早点生儿子，都可以向织女星默默祈祷。

吃巧果

吃巧果是七夕节的习俗。在民间，七月又叫“巧月”，七夕节又叫“巧夕”。南宋诗人刘克庄有诗云：“粤人密切关注乔溪，灯火通明至天亮”。明代文学家何敬明也有诗云：“楚客惊谯”。喜，燕京风俗被刺。”七夕节无不寓意聪明，所以也有聪明果，就是用面粉面条制成的花式油炸食品。《北京碎花记》记载： “七夕节是宫里最重要的节日。集市上卖七夕果子，家家摆宴，小孩子祭银河。”这大概就是乔夕的意思。在江苏崇明，7月7日人们吃饺子，饺子是用面皮包起来的。吃之前先油炸，称为吃乔。按照吴进士家属和官员留下的传统习俗，这一天必须吃乔果，以示时节。在无棣，市场上已有乔果出售。七夕节前，用面粉和糖用油炒制而成，吃起来酥脆香香可口。

乞巧果< /p>

穿针引线乞讨穿针乞巧的节日习俗始于汉代，流行于南朝，是最早的乞巧方式。穿线有两种类型。一是七夕之夜，姑娘们聚集在月光下，利用月光穿针线。哪个女孩能通过，就是幸运的。另一种是七夕中午，姑娘们把针扔到水面上，观察针在水中的影子，看看自己是否吉祥。这称为浮针或抛针。

最早的穿线、浮针、抛针活动都是在月光下进行的，而乞讨活动都是在七夕之夜进行的。随着习俗的不断发展，有的发展到七夕中午表演，以观察太阳投下的影子。早些时候，针刺月亮还伴随着五孔针、七孔针、九孔针的传说。此次乞讨活动将女明星们的才艺结合到游戏中，比赛结合，充满了竞技意义。您在比赛中获得了技能，并觉得自己配得上冠军。后世的浮针、抛针更像是占卜，吉利与否更多的是看运气，这让很多小女孩感到患得患失。

蜘蛛乞巧

蜘蛛与七夕乞巧有着密切的关系。大概有三个原因：一是初秋时节，蜘蛛活跃，如果让它们织网，女孩子一般不会失望。其次，蜘蛛织网，织布工织布，两人的双手都非常灵巧。女人看不到织工织的布，所以她们看蜘蛛网，霍宾g 得到某种启示、某种启发，或者感受蜘蛛织网的奇妙精神，使自己的织网技艺得以提高。第三，古有“蜘蛛聚，万事兴”之说。民间有蜘蛛预兆喜事的说法。祈福时使用蜘蛛也可以增添节日气氛。用蜘蛛来测试乞讨技能的结果也有很多差异。

魁星楼

祭祀魁星

旧时读书人有祭祀魁星的习俗魁星。祭魁星和祭织女都是在月光下进行的。祭祀仪式时，常进行“求名”游戏以助兴。龙眼、榛子、花生三种干果分别代表状元、季军、季军。其中一人持有一张 o他手中的三颗干果，分别扔到了桌子上。它自己滚动，看哪一种干果滚动到某人面前，停在某人面前，那么那个人就代表那种鼎甲，直到大家都功成名就。据民间传说，7月7日是魁星的生日。魁星是文学界的重要人物。想要获得名誉的读书人尤其尊敬魁星，所以必须在七夕节祭拜魁星，祈求魁星保佑自己考试顺利。魁星夜就是魁星，二十八星座中的魁星，北斗七星的第一颗星。古代读书人得了状元，被称为“大奎天下士”，因为魁星掌的是考试运气。由于魁星能影响读书人的考试运势，每年7月7日为他的生日，读书人都隆重祭祀他。

崇明岛有很多农家乐、民宿。不过，对于崇明岛来说，目前农家乐和民宿的区别并不明显，人们往往想在崇明找到更好的民宿，而大部分都是农家乐。那么崇明有哪些比较好的民宿呢？

无论是农家乐还是民宿，只要满足大家的需求，选择一个综合性价比高的才是关键。

崇明有哪些比较好的民宿？

崇明民宿---云月庄民宿

云月庄民宿位于美丽悠闲的门户崇明。扬子江。岛上陈家镇交通十分便利。距高速公路（陈家镇出口）约十分钟路程。由农家乐改造而成，具有田园风格的农家民宿，一改常规的酒店风格。在这座三层的庭院里，设计了六间客房（三间房和三间双人床房）。每个房间都有自己的昵称。 《崇明陈家镇农家乐推荐》

云月庄民宿还设有两间棋牌室，可供朋友闲暇时自娱自乐。采摘蔬菜是我们的一大特色，我们的菜园里种植的都是一些无公害的蔬菜，非常新鲜。朋友们可以自己采摘食用。冬天还有草莓采摘，夏天还有西瓜、甜瓜、番茄田。它们都是无污染的。

民宿地址：上海市崇明区陈家镇裕安村928号

崇明民宿---悦城精品民宿

上海悦城民宿位于崇明区陈家镇红田村，距离陈家镇收费站约2公里，交通便利。民宿是一栋独栋建筑，以新中式建筑风格为主。它采用黑胡桃木和乌木来制造保留了集典雅、古朴、雄伟于一体的传统建筑独特的艺术风格。共有五间整洁干净的客房，均供应崇明美食。名称有金瓜、金菜花、老大闸蟹、甜芦粟、扁豆等。此外，还有豪华的客厅和餐厅，您可以品尝到崇明的特色美酒和美食。

休闲设施也很齐全，有棋牌游戏、茶室、儿童娱乐场所、烧烤场所等，供您在闲暇之余放松身心；高品质厨房（农家土灶）让您享受烹饪乐趣；前院、后院、超大露台、景观阳台、屋顶花园一应俱全。此外，附近还有悦城居休闲公园、蔬菜水果种植基地、水产养殖基地、悦城花园等景点，让您与大自然亲密接触，享受大自然的乐趣。钓鱼和采摘。

民宿地址：上海市崇明区陈家镇红田村323号

崇明民宿---野山花园民宿

北侧崇明建设镇境内有一条运粮河自东向西流淌。这条河河道宽阔，水清。河北侧的路名叫云粮河路，沿路有一个村子叫虹桥村。 “野山花园”民宿面向云梁河，位于虹桥村。 《崇明虹桥村农家乐排行榜》

野山花园民宿位于国家4A级景区东平国家森林公园南侧，直线距离2.3公里。日式民宿，临水而建，拥有枫桥、青虹、水隐、折明、浅川、星谷、松居、岚山、竹桥、丹香等多种客房供您选择。

民宿地址：崇明市建设镇云粮河路738号上海崇明民宿---上海九七民宿

九七民宿位于崇明县，是横沙岛上为数不多的著名民宿之一。您可以享受咸咸的河风，体验乡村风情。它有甜美的色彩，有河畔的情怀，有家的舒适和温馨。竹栏杆 周围的九七民宿保留了很多90年代的元素。水泥墙、竹子、老榆木等老物件是整个民宿的标志。酒店的脊梁通过设计师的巧手完美融入到民宿的每一个角落。 《崇明横沙岛农家乐排行榜》

在民宿，你可以安心地在公共厨房烹制丰盛的海鲜大餐。餐具每次来客人后都要消毒，也可以肆无忌惮。在大床上摆脱旅途的疲劳。床单也会在每位客人入住后更换。你可以选择不同情感的房间，因为每个房间都是一本书的名字并传达不同的价值观，如：独自行走的自由、安静的时光。嗯，时光如流水，慢煮生活等等。

民宿地址：上海崇明县横沙乡永发村1138号九七民宿

崇明民宿- --《一遇》民宿

《一遇》是一座矗立在森林中的民宿和阳光房。因为它看起来像一个钢结构温室，当你走进去时，里面独特的洞穴给人意想不到的惊喜。四周都是大面积的落地玻璃窗，阳光从各个角度渗透进来，下雨天来临时不用担心光线问题。冬日的午后，无论是坐在里面看书、喝杯茶，还是躺下小睡，都是温暖舒适的，让人无比舒服。

当你打开门进去，你会看到一群生机勃勃的热带植物，包括多肉植物、蕨类植物、吊兰，还有一些你能叫出名字的美丽的东西。在台阶中间嗯，藤蔓覆盖了墙壁，绿意盎然。就连楼下也摆满了帽子精心照料的盆栽。走过它，给人一种诗意的愉悦和满足的感觉。

民宿地址：上海崇明苗镇苗南村1438号

崇明民宿---知谷1984

知谷1984外观保留原来的“味道”，内部结构被改造为城市风格。客房共有六间，分别为“至礼、至怡、至仁、至信、至俭、至让”。这些名字充满了中国文化，也体现了民宿主人对古老文化和规则的热爱。房间设计各异，主题融合了真实的生活和简约的风格。原木桌子和原木地板让房间简洁明亮。倾斜椅子和落地灯放置得恰到好处。这是一个独特的地方，可以一边拿着书看书，一边与朋友聊天。

民宿正面采用大落地窗，以至于从早上的第一缕阳光开始，屋子里就充满了光明。庭院草坪作为儿童活动区，四周铺有一圈室外木地板。朋友来的时候，可以在院子里晒太阳、喝茶，很舒服。

民宿地址：崇明市香花镇春光村二宝路826号

说起敬亭村，就不得不提它的由来姓名。清初，西南杨家河镇有一个杨家大户，诞生了一位名人，名叫杨元昭。他继承了父亲的正义侠风，修筑地方道路（同沙路），开凿河流。 （杨家河），建了井亭，还建了陵墓（皇陵）。 《崇明县志》中对他有详细的记载。近代以来，敬亭与这里的寺庙（薄济庵）统称为敬亭寺。 1958年，敬亭寺被拆除，改建为敬亭小学。 “敬亭村”由此得名。

敬亭村位于新河镇西南角，面积4.2平方公里，33个村民小组，1438户，总人口3084人，耕地面积约680亩，及建设用地50亩。为了更好地实施乡村振兴战略，敬亭村委会今年斥资重建敬亭，恢复历史遗迹，并命名为“敬亭古韵”。

崇明岛长兴岛郊野公园、江南三民文化村！

长兴岛郊野公园

该郊野公园位于崇明区长兴镇中部，面积相当于1.5个东平国家森林公园。园内的橘子采摘园和水果乐园里有各种各样的水果，包括柑橘、樱桃、黄桃、桃子、柿子、葡萄、梨、无花果、猕猴桃、蓝莓、覆盆子、草莓等，游客可以在不同季节体验。带来不同的采摘乐趣。

江南三民文化村

江南三民文化村位于崇明生态岛中北部。这是一个文化村，可以看到很多民俗收藏品。距离犍为生态村很近。可以一起游览，也可以在景区住一晚，第二天去东平森林公园。如果是组队来的话，可以玩一些拓展项目，玩真人CS（需额外付费）。

景区内有很多展厅。有游客将其概括为“爷爷用过的东西、父亲知道的东西、子孙不懂的东西”。在这里，你不仅能看到古老的烟标、江南雕花床、梳妆盒，还能看到了解崇明土布的织造过程。除了参观展厅外，游客还可以在这里体验一些旧时光的活动，如骑水车、踩高跷、推铁环（需额外收费）等，可以勾起那些经历过那个时代的人的许多回忆。

文化村的镇馆之宝是中国龙宫里的“中国龙”，它荣获了吉尼斯世界纪录。真龙长36米，龙鳞由50-50年前的材料制成。来到这里的游客千万不要错过拥有 500 年历史的雕刻面板。如果住在这里，晚上村里的彩灯也是一大看点。景区内的房间每晚200元左右。

崇明岛

崇明岛是中国第三大岛，旅游资源丰富。拥有金鳌山、东平森林公园等风景区，是全国最大的国家森林公园。华东方舟。这里森林茂盛，湖泊清澈，野趣浓郁，景色迷人。它的特点是幽、静、秀、野。公园内有独具特色的“蟹”式别墅、多功能会议中心、森林沙滩浴场、网球场、青少年露营基地、森林餐厅、森林吊床、帐篷、野餐烧烤、跑马场、彩弹射击、户外攀岩等。已成为鲜花盛开、果实累累、林木如画、鸟语花香的河畔绿洲。

《实用实施意见》制定的背景是什么？

为贯彻落实《上海市人民政府关于切实改善本市农民生活居住条件和田园风貌进一步促进农民相对集中居住的若干意见》和《上海崇明区P人民政府关于推进全区农民居住生活的意见》《关于城镇集中居住的指导意见》，扎实推进全区农民相对集中居住，切实改善农民居住生活条件，努力创建最美乡村、最美乡村。

二、《实施意见》的指导思想是什么？

以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，新时代中国特色，按照习近平总书记关于“农业、农村、农民”的重要论述，紧密结合崇明世界级生态岛建设实际，贯彻新发展理念，全面融入崇明落实涉农政策，充分发挥政策叠加效应，积极稳妥推进农民居住相对集中地区，促进农民向城镇转移。集约节约利用农村资源，促进生产与生活生态相互促进、融合发展，实现农村人居形态由自然形态向社区形态转变，着力建设一批科学规划的新型生态社区功能齐全、配套齐全、美观宜居，探索出一条城乡高水平一体化发展新道路，不断增强农民的获得感、幸福感、安全感。

3.促进农民相对集中生活的基本原则是什么？

崇明区统筹推进农民相对集中居住工作有四项基本原则。一是尊重农民意愿；二是坚持规划引导；三是加强统筹推进；四是落实主体责任。

4.农民居住相对集中的优先领域和目标是什么？

优先支持高速公路、高铁、高压线沿线“三高两区”以及生态敏感区、环境综合整治区；优先实施乡村振兴示范村；重点解决土地利用效率低下、布局分散、配套设施不足、自然村住宅空心化、人口老龄化等问题。优先考虑居住条件困难、房屋危房等有实际住房需求的农民；优先保障高龄、适婚、无房农民的安置需求；优先考虑搬迁意愿强、住房需求旺盛的农民。

5.该地区农民的集中居住模式是怎样的？

答案：农户集中居住有三种模式：一是向城镇集中居住，鼓励农民选择城桥镇、陈家镇、长兴镇、苗镇、新河镇、包镇等6个镇。居住在相对城市化的地区；二是货币替代，鼓励有居住条件的农民和非农户依法自愿退出宅基地。三是乡镇搬迁集中居住，在各涉农乡规划的相对集中的居住区统一建设住房。

6.选择在城镇集中居住应满足哪些条件和要求？

（一）具有合法有效宅基地权证的农民和非农民；

（二）宅基地使用权人必须自愿退出宅基地，并与其成年直系亲属一起退出宅基地。家属共同作出书面承诺，放弃宅基地及其附属的相应权益（包括主房、副房、“五棚”、自留地、竹园、杂边地、“猪头地”）等地面物体等）；

（3）宅基地使用权人必须通过乡镇土地流转平台流转家庭承包地；

（4 ）宅基地使用权人是农村集体经济组织成员的，该集体经济组织成员的权利和义务不变；

（五）有自然财产的农民产权调换后不得以任何理由重新申请宅基地。 。

7.城镇中农民可以选择什么地方集中居住？

农民可以选择在苗镇、新河镇、城桥镇、包镇、陈家镇等六个城镇化程度较高的地区集中居住。长兴镇。

8.城镇集中居住置换面积如何计算？

按照农户合法有效宅基地面积进行实物置换。 4人以下农村户置换面积不得超过180平方米（按合法有效宅基地面积确定，但最大不得超过主体建筑）。建筑面积的2.2倍）。人口超过4人的，每增加一人，更换面积增加20平方米。农户置换面积应当控制在批准的宅基地置换指标范围内。超出批准宅基地置换面积10%以内的部分，可以按照安置房成本价购买。置换面积低于批准置换宅基地面积的，政府一次性给予7000元/平方米补偿。

9。搬到城市中心同居的重置价格是多少？

农民承担的重置价根据所选乡镇确定。其中，庙镇、新河镇重置平均价为2800元/平方米，宝镇重置平均价为3000元/平方米，城桥镇、陈家镇、长兴镇重置平均价为5000元/平方米。平方米。以上平均重置价为2020年项目标准，以后各年平均重置价将根据上年价格指数进行相应调整。平均重置价格根据重置区域的位置而波动和调整。楼层差价按照现行安置房标准确定。

10.城市集中居住安置点和项目用地的选址有何要求？

中央用地城市化住宅和安置房布置在紧邻城市规划和开发边界的地区。长兴镇移民安置点容积率不小于2.0，城桥镇、陈家镇、鲍镇、新河镇、苗镇移民安置点容积率不小于1.15。

该地块位置图如下：

11.城镇里一起居住的可以更换 有多少种房型？

进城农民在同一置换区内可选择不超过两套公寓。

12.城镇集中住房区域有哪些？

农户进城聚居，有60平米、80平米、90平米、100平米、120平米房间可供选择。

13.货币置换的条件和要求是什么？

（一）拥有合法有效宅基地的农民和非农民证书；

（2）精选商品货币置换模式下的农户和非农户至少拥有一套商品住房；

（3）宅基地使用权人须自愿退出并与其成年直系亲属书面承诺放弃宅基地及其相应权益（包括主房、副房、“五棚”、自留地、竹园地、混合用地） 、“猪头地”等土地财产等）；

（四）房屋基地使用权持有者必须通过乡镇土地流转平台流转家庭承包地。

（五）宅基地使用权人是农村集体经济组织成员的，该集体经济组织成员的权利和义务不变；

（六）选择货币置换的农户，不得再次申请宅基地出于任何原因。

14.货币置换的补偿标准是多少？

鼓励有居住条件的农民和非农户依法自愿退出宅基地。非农户按批准的宅基地面积（按合法有效宅基地面积确定，但不超过主体建筑面积的2.2倍）一次性货币补偿7000元/平方米。按批准的宅基地面积（按合法有效宅基地面积确定，但不超过主体建筑面积的2.2倍）对农户一次性货币补偿7280元/平方米。房屋继承人按批准的宅基地面积（按合法有效宅基地面积确定，但不超过主体建筑面积的2.2倍）一次性给予货币补偿4500元/平方米。货币替代水泥补偿标准不随价格指数变化而调整。

自愿退出宅基地的农民和非农可以选择在城桥镇、陈家镇、长兴镇购买不超过90平方米的安置房，均价11000元/平方米。房屋（选择该模式不需要商品房）。以后各年平均购房价格在上年价格指数基础上作相应调整。平均重置价根据重置区域内安置地段的不同而有所波动和调整。楼层差价按照现行安置房标准确定。

※关于搬家和集中生活（15-21）

15．搬家和集中居住有什么要求？

选择搬迁集中居住的农民，应当符合《崇明区农村住房建设资质条件》

16、搬迁集中居住的具体选择有哪些？

（1）在各涉农镇规划的相对集中的居住区统一集中建设住房。

（二）在全乡规划的现有居住区，采用风格控制的“插花式”自建住房。

17、本乡集中住宅项目选址如何？

各涉农乡结合地域特点、村庄布局规划、行政区划沿革历史、现状土地状况、农民住房建设现状和潜在需求，集中住宅项目布局在区位自然条件好、交通便利、基础设施和公共服务设施共享度高的区域。项目区将同步建设卫生室、文化活动室、社区老年服务中心等设施。

18.本乡集中住宅项目用地搬迁有何要求？

本乡集中住宅和住房建设项目用地安排在规划确定的农民集中居住区范围内。单栋或联排别墅节地率不低于35%，多层电梯间节地率不低于50%。

19.搬到本乡集中居住需要多少钱？

平移集中（独栋或联排别墅）：农户承担2800元/平方米。平移集中（多层电梯房）：农户平均承担1700元/平方米。具体楼层：一层农户承担1450元/平方米另外，二楼农户承担1550元/平方米，三楼农户承担1650元/平方米，四楼农户承担1750元/平方米，五楼农户承担1850元/平方米。平方米，六楼农户承担1950元/平方米。

此外，选择“插花”自建房的农户要自行承担责任。

20。转移集中住宅项目的出现如何控制？

平移集中住宅项目的风格应体现“中国元素、江南韵味、海岛特色”。推广乡村规划师和乡村建筑师制度，着力挖掘崇明乡村特色，注重公共服务配置，注重整体环境营造，着力打造符合现代品质生活、体现崇明特色的乡村建筑风格。伊斯拉和。集中安居项目执行《上海市郊区乡村景观规划设计建设导则》，鼓励各涉农村镇统一规划、布局、设计、管理、建设，加强项目周边配套设施管理以及人居环境的建设和管理。 。

纳入本区农民年度相对集中居住工程计划并享受市、市两级扶持政策的本区农民搬迁项目，应以“城市合作、专家指导、点对点结合，按照“全员参与”的原则进行评价，评价结果与城市资金分配结算挂钩，纳入区级项目绩效评价和年度工作21、乡镇考核有哪些规定适合新宅基地家庭吗？

新增宅基地的农户（包括已批准但尚未复审并具备建房资质的），可以在规划建设相对集中的住房建设区域选择多层电梯房。乡镇。农民平均承担2200元/平方米，以后年份农民承担的费用将根据上年价格指数进行相应调整。经批准，还可以在乡镇规划的现有住宅区进行风格控制的“插花风格”自建。

22.各区、镇的主要职责是什么？

区层面：区推进农民集中住房工作领导小组办公室实施实体操作，牵头推进全区农民相对集中住房工作，深化配套政策研究，公式落实工作计划任务，优化项目审批流程，加强建筑风格管控，协调解决相关问题，强化监督检查和考核。根据《上海市崇明区》、各职能部门《人民政府关于促进全区农民集中进城的指导意见》，结合机构改革，明确职责，各司其职，提供政策支持。要明确单位内部职责分工，落实分管领导、责任部门、责任人，做到窗口下移、主动服务、积极创新、有力有序、落实见效。

乡镇级：各涉农乡镇是推动农民相对集中居住的责任主体。主要l乡党委、政府领导是推动农民在本乡相对集中居住的主要责任人。要建立健全促进农民相对集中居住的机制，凝聚力量，成立推进农民集中居住工作专班。要深入辖区行政村，了解农民意愿，掌握农民需求，编制农民相对集中居住实施方案，内容要包括农民意愿和需求、重点领域等。以及推广对象、相对集中的居住方式、财政投入和保障机制等。

23． 《实施意见》由哪个部门负责解释？

《实施意见》由崇明区领导负责解读集团农民集中生活促进办公室。

24. 《实施意见》何时实施？

《实施意见》将于2019年12月1日起施行。

原标题：《崇明区关于协调推进相对稳定发展的实施意见的政策问答》农民集中生活》

1964年5月--1980年10月，上海辖10个城区：黄浦区、南市区、卢湾区、徐汇区、长宁区、静安区、普陀、闸北、虹口、杨浦。郊区10县：上海、嘉定、宝山、川沙、奉贤、南汇、松江、金山、青浦、崇明。

几经建制、合并，撤县设区。 （1992年10月，设立浦东新区，辖境四川、沙沙、原上海县三林乡、三区浦东部分黄浦、南市、杨浦。与此同时，嘉定撤县设区。随后，金山、松江、青浦撤县设区； 2000年6月，撤销南汇区，并入黄浦区；撤销南汇、奉贤县设区，保山横沙乡、长兴乡划归崇明县。 2009年4月，南汇设区进入浦东新区； 2011年6月撤销卢湾区，并入黄浦区。）

2016年7月22日，上海市委、市政府召开“崇明撤县设区”工作会议崇明，会议宣布，上海目前唯一的县崇明县撤县设区。继崇明县之后，最后一个县级行政区上海的行政体制被“撤设区”，自明洪武年间起长达640多年的“崇明县”成为历史。

目前，上海有16个区：黄浦区、徐汇区、长宁区、静安区、普陀区、虹口区、杨浦区、闵行区、宝山区、嘉定区、浦东区、金山区、松江区、青浦区、奉贤区、崇明区。

十六区名称由来

1.黄浦区：因黄浦江而得名

黄浦区位于上海市中心，西部与静安区、徐区接壤，隔苏州河与虹口区、闸北区相望。北临长江，东、南与浦东新区隔黄浦江相望。

“黄浦”地名源于清代首次称谓的“黄浦江”。该区域位于环江最具特色的中段。GPU河。黄浦江是上海第一大河，被誉为上海的“母亲河”。西发淀山湖，北在吴淞口注入长江。战国时期，黄浦江早年规模不大，经常泛滥或缺水。时任楚令尹黄歇（后称春申君）研究并指挥、带领百姓疏浚、治理。从此，百姓感激黄歇化洪为利，并称这条河为“黄歇浦”。 “黄铺”是“黄歇铺”的简称。

2.静安区：因静安寺而得名

静安区位于上海市中心，区位优势明显，毗邻5个区。

相传静安寺始建于三国吴赤乌年间，是南国名寺。h 长江。境内历来有“静安八景”，即赤乌碑、陈朝会、讲经台、峡子潭、涌泉、绿云洞、虎都垒、芦子渡。它们在历代都曾有名，但如今都被遗忘了。

3.长宁区：因长宁路而得名

长宁区位于上海市中心西部，东与静安区相连，西南与闵行区相连，东南与徐汇区相连，与普陀区相连北部以吴淞江为界。

长宁路是一条贯穿长宁区的道路。旧称“八里南路”。 1901年，公共租界修建了一条从曹家渡到北新泾的过境公路，以英国驻上海总领事的名字命名为“贝利南路”。

1943年，“八里南路”以四川省县名更名为“长宁路”，意为“长宁路”。内部和平。因长宁路横贯境内，1945年建区时定名为长宁区，解放后沿用区名。

4.徐汇区：因区内商业文化中心“徐家汇”而得名

徐汇区位于上海市中心城区西南部。徐家汇是上海西南部的一个副城市。中心。徐汇区是较早基本完成旧区改造的中心城区之一。区内有著名的交通大学、徐家汇天主教堂等文化底蕴深厚的建筑。

明朝末年，文渊阁学士、著名科学家徐光启在上海县城西建农场“韩西草堂”。他从事农业实验并着书立说，死后葬于此。其子孙在此繁衍生息，始名“须家社”（她发音为“shè”）ing村），后来逐渐成为集镇。因该地为肇家浜河与李从泾河交汇处，故称“徐家汇”，区名由此而来。

5.普陀区：因普陀路而得名

普陀区位于上海市中心西北部，南与长宁区、静安区毗邻，东与闸北区相连，西与闸北区相连。与嘉定区接壤，北与宝山区相连。

抗战时期，上海划分为31个警区。苏州河（吴淞江）以南地区为第十三警区，由普陀路派出所管辖。抗战胜利后，仍以旧警区为基础设立“十三区”。 1947年改称普陀区。 “普陀”因工商部公共租界局修建的“普陀路”而得名1920年左右，普陀路因浙江普陀山而得名。

相传，清朝光绪初年，普陀山有一位僧人，名叫惠根。他游览了多座佛教名山，又途经西藏、缅甸，收到了当地华侨和信徒捐赠的五尊佛像。释迦牟尼玉佛像。惠根回国途中途经上海，留下一尊坐佛和一尊卧佛供信徒瞻仰。 1928年，信徒集资新建玉佛寺，供奉惠根留下的两尊玉佛，该寺成为上海著名的佛教礼拜场所和旅游胜地。为了纪念惠根，20世纪初，公共租界在今天的昌化路和陕西北路之间修建道路时，将玉佛寺附近的一条道路命名为普陀路。

6.虹口区rict：以虹口港命名

虹口区是上海中心城区之一。

虹口原本是东海之滨的一个海滩。历史上大小河流多达50条。虹口港是主要河流之一。旧称沙洪。沙洪与黄浦江的交汇处被称为虹口（虹口）。这就是虹口区名称的由来。上海开港后，由于水运便利，黄浦江沿岸的虹口逐渐发展成为上海远洋及沿海客货运的重要港口。

虹口港位于区南部，原名“虹口港”。北起四平路大桥，连接横浜，南至黄浦江，全长1.5公里。解放前，美租界在虹口港陆续修建桥梁后，大名路桥俗称“外虹桥”，桥南侧称“外虹口”，长治路桥俗称“中虹桥”，中虹桥与外虹桥之间的地方称“中虹桥”。 “外虹口”。 “中虹口”，汉阳路大桥俗称“李虹桥”，李虹桥与中虹桥之间的地方称为“李虹口”。

7.杨浦区：因杨树浦港而得名

杨浦区位于上海市中心城区东北部，黄浦江下游西北岸，与浦东新区隔江相望，西邻虹口。北与保山县接壤。

与虹口区一样，杨浦区也因河而得名。过去，杨浦是一个河网小镇，有河流100多条。西南有“杨树浦口岸”（原名“杨树浦”），北接早马塘，南临黄浦江。是一条流经境内中部的主要河流。这些年来，境内十条河流已被填平，只剩下十九条河流，但杨树浦还在。

这条河北接马塘，南入黄浦江。有一段与兰州路平行，故又称兰州河。

8.浦东新区：因位于黄浦江以东而得名

“浦东”一词最早出现于南宋。当时，华亭县辖“浦东”盐场等5个区。浦东新区可以说是上海最年轻的地区，因位于黄浦江以东而得名。部分地区原属川沙县。 1990年，撤销川沙县建制。同时，划归闵行南市、黄浦、杨浦、三林乡的区域ack，浦东新区成立。

浦东泛指今天的浦东新区、南汇区全部及闵行区黄浦江以东部分；狭义上是指浦东新区黄浦江以东沿江及邻近地区。 1990年4月18日，党中央、国务院宣布开发开放上海浦东，设立浦东新区。

9.宝山区：因“山”而得名

宝山区位于上海北部，分为陆地和岛屿两部分。宝山地处黄浦江与长江交汇处，堪称上海的“水路门户”，与164个国家和地区的400多个港口有海上联系。

郑和下西洋开辟了海上“丝绸之路”，但长江口航道风大浪高，水流湍急，但没有导航标志。明朝开国皇帝朱棣命人在长江口南岸堆土筑山，并在山上立起“烽火台”。白天升起烟雾，晚上点燃火来指示船只的航向。当地人称其为“宝山”。该山倒塌入海，但其名称至今仍在使用。

10.闵行区：因“闵行镇”而得名

闵行区位于上海腹地，形似一把“钥匙”。是上海主要对外交通枢纽、西南地区重要的工业基地、科技航天新区。也是上海距离市中心最近的郊区之一。

“闵行”二字因“闵行镇”而得名，明代弘治年间称“闵行城”，位于今闵行区南部。杜里正德年间，松江府遭受水灾，庄稼歉收。附近不少灾民前往闵行经商，闵行日益繁荣。正德七年的《松江府志》开始称此地为“闵行”。相传学者闵齐游学时病故，葬于此，闵行镇便因他的姓氏而得名。

11.嘉定区：因南宋年号“嘉定”而得名

嘉定区位于上海市西北部，东与宝山、普陀区接壤，西与江苏省昆山市接壤南临吴淞江，与闵行、长宁、青浦区相望，北濒流河，与江苏省太仓市相望。

嘉定素有“教育嘉定”之称，其前身是嘉定县。南宋嘉定十年，将当时昆山县东部边境的春深、安亭、临江、平乐、巨塘五乡分置设县，县名赐年号“嘉定”。这五个乡后来更名为伊人、旬邑、富里、乐至、寿县。此外，嘉定还有“兰城”、“连川”、“三农之地”等别称。

12.奉贤区：据说因“燕子讲学”而得名

奉贤区东与浦东新区接壤，西与金山区、松江区接壤，北与闵行区接壤，与闵行区接壤向南方。杭州湾。

大多数人认为“奉先”一词的由来与颜子的讲学有关。颜颜，字子游，常熟人。他是唯一的南方人，也是孔子七十二弟子之一。学术界称他为“颜子”，故又称“南师”。他经常传播儒家思想尤斯在南方的教义。相传子游曾来此讲学，“奉贤”二字源于《封子游之贤》（对子游德行的崇敬）。后人为了纪念这位圣人，在城内城隍庙旁为他建庙。后来建县时，沿用“奉贤”之名。这样，它不仅表达了一种历史的纪念和传统，也体现了这里人们的文学追求和情怀。

还有一种说法是，明代有一条大河，名叫“奉贤泾”（位于奉贤西侧）。

13.松江区：因吴淞江而得名

松江区位于上海西南部。历史文化悠久，素有“上海之根”之称。该区南北长约24公里，东西宽约25公里。

松江被誉为“S之根”“上海，上海之巅，浦江之首”。说起松江的历史，就不得不提到“华亭侯”。东汉时期，东吴名将鲁迅封他为“华亭侯”。华亭侯有功。松江古称华亭侯。唐天宝年间置华亭县，元代升为华亭郡。因“吴淞江”在境内。次年，“华亭府”更名为“松江府”。

“松江”（清末俗称“苏州河”，发源于太湖，流经上海市九个区，汇入黄浦江。是黄浦江最大支流，被誉为上海的“奶奶河”），位于上海西南部。

14.金山区：以“金山岛”命名

金山区是位于上海西南部郊区。它位于中国长江以南的江南地区，位于黄浦江上游。金山东与奉贤区接壤，北与松江区、青浦区接壤，西与浙江省平湖市、嘉善市接壤。

金山区因近海有大金山、小金山、浮山三座金山群岛而得名。古代金山三岛在陆地上属于同一座山，统称为金山。五朝以前，称“昭山”。大金山山顶高105.03米，为上海地面最高点。由于海岸崩退，宋朝陷入大海。三座山峰从海中拔地而起，形成了现在的三座岛屿。

明朝以前，这里叫小关镇。为了抵制日本的骚扰为了对付这些海盗，朝廷开始在这里修建卫城。杭州湾内有大大小小的金山群岛，与卫城隔海相望，故名“金山卫”。清雍正年间在此设县，故名“金山”。金山这个名字一直沿用至今。

15.青浦区：因“青龙镇”、“乌浦”而得名

青浦区位于上海西部，太湖下游、黄浦江上游。东与闵行区毗邻，南与浙江省松江区、金山区、嘉善县毗邻，西与江苏省苏州市吴江区和苏州市昆山市接壤，北与嘉定区相连。

青浦建县前，县境一半是上海县西境，一半是华亭县北境。闽嘉靖年间g朝，因地域辽阔，治理困难，将华亭县、上海县五乡划归青浦县，隶属松江府，县置青龙镇。因县城在青龙镇，县东有五浦（昭屯、大营、盘龙、古惠、松滋），故青浦之名由此而来。

古时，青龙镇位于上海西部。当时境内有一条河流。三国时期，孙权在此河上建造青龙战船，建立军事要塞。这条河被命名为青龙河。后来这里建镇，取名“青龙镇”。唐代时已是江南地区重要的通商口岸。明代设县时，定名为：“青浦”。

16.崇明：以崇明岛命名

崇明位于位于长江入海口、东海之滨。由崇明岛、长兴岛、横沙岛等岛屿的大部分组成。其中，崇明岛是世界上最大的河口冲积岛。素有“长江门户”、“东海瀛州”之称。它也是中国第三大岛。

崇明是上海北部长江口的一个大岛。相传东晋末年孙恩农民起义失败后，起义军的几排竹筏漂到东海附近的长江口，搁浅在江边的淤泥中。 。然而，这些巨大的竹筏挡住了滚滚长江带来的泥沙。随着时间的推移，泥沙和沙子堆积起来，逐渐形成了沙嘴。一开始，这个沙嘴并没有完全暴露在河面。随着上涨河潮落潮时，它时隐时现，给人一种神秘、飘忽的感觉，尤其是在夜晚。不明真相的人说，它看起来既像怪物，又像神，既“鬼祟”又“明显”，所以给它取名为“崔明”。

随着时间的推移，这个沙嘴上堆积的沙子越来越多，变得越来越高、越来越大，完全露出水面，成了一座小岛，不再受到潮汐涨落的影响。此时，当当地人看到这座岛屿矗立在汹涌的江海潮汐之中，气势磅礴，天水相接时，不再觉得怪异，反而产生了崇敬之情。于是人们把“翠明”改为“崇明”。

崇明岛是由淤泥冲击形成的。先民们冒着风雨，忍受酷暑严寒，在这里耕种土地。他们把芦苇杆绑成绳子两端埋入土中，盖上芦苇辫，就成了一个简易的“环东社”，洞前有芦苇门。他们长眠于此，耕种土地。因此，“环东社”成为崇明最早的民居。环东社可以说是崇明岛上最原始的民居。

后来用芦苇搭建起来。整个房子没有一砖一木。芦苇栅栏被用作墙壁。横梁和椽子大多是用竹子做的。屋顶上铺满了芦苇辫，上面还长满了青草。大多是解放前贫民修建的。解放后，一些知青来到崇明开荒，还临时搭建了农舍供寄宿。如果墙壁是用砖砌成的，则称为白墙茅草房，或芦苇房。

随着开垦土地的增多，先民们在这里种植农作物、养鱼。居民的生活岛上日渐稳定，他们也正式定居下来。崇明岛位于江与海的交汇处。在治安较差的封建社会，崇明岛经常是江海岛屿盗贼的聚集地，因此民居建筑奇特。居民建房时，先请堪舆家族确定吉地方位，然后在周围挖沟，称四亭寨沟。

解放后，农民生活条件不断改善。 1954年，农村住房建设规模较小，多是装修，基本不占用集体农田。 1958年，该县建立农村住房建设审批制度，加强住房建设用地管理。后来多次作出详细规定。 20世纪60年代，农村地区建的房子并不多。 1962年，有农村房屋316788套全县人均居住面积不足14平方米。接下来的10年里，人口增加了97,000人，而住房​​只增加了52,609间房间。这一时期的房屋大多为传统的砖木结构，少量使用水泥预制构件。

20世纪70年代，提倡在农村建设住宅区。 1973年至1979年，农村新建房屋108646套。 1979年，人均居住面积达到20平方米。这一时期建造的房屋特点是小改大、草顶改瓦。多为五椽、七椽、有廊的平瓦房。它们一般建在河边。建设房屋占用集体耕地的现象日益增多。每100套房屋需建设5亩土地，其中85%为土地耕地。

20世纪80年代，改革发展推动经济快速发展。农村地区涌现出二层楼房，以新型砖混结构为主。人均居住面积达到25平方米左右。许多建筑物都是二至三层，甚至有一些四层的建筑物。

20世纪90年代，农村相对富裕，出现了大量追求个性的家庭别墅。民居建筑风格多样，以钢筋混凝土为主，结构坚固，并大量使用瓷砖。他们比较成熟，注重外表。正厅一般有三间以上，旁边有独立的厨房，两侧各有侧房，用于存放杂物。部分侧房还设有独立卫生间。屋前有自来水池，方便清洁。一些居民甚至在自来水池旁边挖井。

进入新世纪，人们的生活开始变得小康，相对富裕，开始追求小康的生活。住宅别墅空间宽敞、风格多样、造型美观、占地大。许多家庭还用墙壁围成小型生活花园。不少房屋为家庭别墅，上层独立空间，下层私人花园领地，私密性极强。崇明的农村家庭别墅大多是独立式的，上、下、左、右、前都有独立的空间。房屋以建筑物为主，周围有大小不等的绿地和庭院，配有车库和厢房。