我想去旅行。你能推荐一些能让你放松的东西吗?
旅行当然要选择云南。很容易放松
我刚从云南旅游回来,感觉真的很好。感谢一位朋友给我介绍了一位专门研究云南的人。他们给了我,而且价格便宜,而且安排的地方还挺好玩的。没有安排去那些不好玩的地方,省了很多钱。如果您需要的话可以加QQ346512251,专门做云南旅游的,也许对您有用。帮助。
现在的气候和温度都适合去云南旅游。此时,云南大部分地区仍处于春季,降雨很少。即使在春节前后,气温也大部分时间保持在10-15度,因此有“春城”之称。
滇南多山,一些较大的水坝主要集中在昆明、蒙自等地,就山体海拔而言,没什么感觉的不适。如果冬天来云南,可以考虑选择时间来云南版纳和丽江,都比较合适。主要原因是这里的严冬与北方明显不同。此外,这里还有各种民族风情、动植物资源。
详细行程:
D1行程,从外地到昆明
在昆明,可以选择游览滇池-大观楼风景区。大观楼风景区内有孙胡子题写的“天下第一长联”。景区门票10元。另外,昆明站前有公交车可直达昆明世博园区。景区门票100元。
D2行程,昆明-大理
大理古城距昆明359公里。两地之间的火车、汽车交通十分便利。洱海、蝴蝶泉、崇圣寺三大理苍山的宝塔和洋人街都是不容错过的景点。另外,对古城的代表性建筑进行了简要说明:崇圣寺三塔是大理的象征,是古代云南历史文化的象征,是中国南方最古老、最雄伟的建筑之一。 1961年,国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
崇圣寺原位于三塔西侧,靠近苍山。其山门距三塔主塔约120米;始建于南诏第十代王全丰佑年间(公元824-859年)。始建于南诏后期。南诏中期,佛教崇拜兴起,到全凤佑时达到鼎盛。佛教寺庙遍布云南各地,有小寺庙3000座,大寺庙800座。南诏之后的大理国,佛教比南诏更加发达。因此,大理国被称为“佛国”、“妙香国”。崇圣寺建成后,成为南诏、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺供奉的“圣”是观音。当时,大理地区崇拜观音十分盛行。
D3行程丽江,返回昆明
D4行程昆明-版纳
旅游目的地简介:西双版纳属热带雨林气候,日照充足和降雨。到版纳旅游,可以看到美丽的孔雀、白雉、犀鸟、大象等独特而珍贵的动植物资源。该地区动植物资源种类繁多,被誉为动植物王国。著名景点有:曼飞龙塔、曼格佛寺寺庙、曼景兰旅游村、勐仑植物园、民族风情园、野象谷,还能吃到正宗的傣族风味菜肴。
丽江古城是中国历史文化名城、世界文化遗产,木府是丽江古城文化的“大观园”。穆,纳西族首领,生于元朝(1253年),元、明、清时期任丽江世袭太守。三朝二十二年(470年),以“知诗、善礼、守礼”而闻名于西南土司中。最著名的景点和特色游览有:木府位于古城西南角。其明代建筑极为气派。徐霞客曾感叹木府说:“官宫之美,唯君王”。不幸的是,大部分建筑都毁于战争清末。幸存的石牌坊也毁于“文化大革命”(1966-1976)。 1996年地震后,世界银行认可了这一宝藏,并贷款巨额资金帮助重建木府。丽江能工巧匠精心设计建造。三年后,木府复辟。府邸如同涅槃的凤凰,重新出现在人间。
木府占地46亩,中轴线长369米。整个建筑群坐西朝东,“迎朝阳,得大气”。木牌坊上有一本大书。 “天雨流香”四个字是纳西语“读书”的谐音,体现了纳西族重视知识的精神智慧。石牌坊全部由石头砌成,三层结构。是国内石材建筑的杰作;会议厅庄重、宽敞。 , 雄伟和雄伟tic,是酋长议政的宫殿;万卷塔汇集了两千多年文化遗产的精华,万卷东巴经、百卷大藏经、刘公土司诗集以及众多名家字画,无一不是翰林珍品和学术瑰宝;护持佛法。堂,又称后议堂,是土司讨论家事的大厅;光碧楼是后花园的门楼,史称其建筑为“滇西第一”;御印楼是接受圣旨的地方,也是歌舞宴饮的场所。三清殿是穆氏土司崇尚道教精神的产物,而在狮山古柏深处,也有穆氏土司祭天、祭祖、祭自然的地方。木府充分体现了纳西民族拥抱多元文化的开放精神。
木府是一个辉煌的建筑艺术花园。充分体现了明代中原建筑的风格,同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的风格。坐西朝东,府内玉沟纵横。流水的布局也展现了纳西族传统文化的精神。
丽江古乐,纳西族的音乐,除了广为流传的民间诗舞《闻麦达》、《阿热》、《三朵舞》等曲调外,还有古典音乐大型音乐《白沙西乐》、《丽江古乐》。乐器有横笛、竖笛、笛子、二黄、南胡、中胡、大胡、苏鼓渡、三弦、琵琶、古筝、古筝、锣、木点、钟、海螺、鼓、唢呐、长号、钹、簧片、口乐等。琴弦等,很多都是从大陆进口的,《丽江古乐》来自汉族的侗经音乐、黄经音乐。相传是宋乐。目前仅保留源自侗经音乐的部分。据传,原始的汉经音乐传入纳西族后,一段时间后,逐渐成为一首简单的音乐。全曲分为“神州”和“化通”两个大调,并根据内容不同又分为五十多个小调。经常演奏的有:《清河老人》、《小白梅》、《水龙吟》、《坡羊》、《万年欢乐》、《吉祥》、《八卦》、《步步角》、《来来来》 《春天来》、《夏天来》、《秋天来》、《冬天来》、《浪涛沙》、《十供》等20多首小曲,自此这套音乐在纳西族地区广泛演出。长期以来,它在传播中逐渐融入了纳西族的风格,比如一些乐器在表演时,大型加上跳跃的装饰音,以及长音的滑奏和颤音,淡化了汉族原有细腻、典雅的丝竹音乐风格,变成了粗犷有力、民族色彩浓厚的音乐。它持续了400多年。丽江大研纳西古乐音乐会是由民族音乐家宣科推广组织,旨在向世界推广纳西古乐。旋科带领演出团前往挪威、英国等地演出了这一古老的音乐。迎接新的生活。
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