宝鸡古称陈仓，也就是“明修栈道，暗修陈仓”中的陈仓。它是我国青铜器的故乡、周原文明的发祥地、古代炎帝的诞生地。作为一座比较古老的文明城市，名胜古迹众多，传承着2000多年前中华文明的繁荣。宝鸡青铜博物馆、炎帝陵、石鼓园、钓鱼台、金台关、法门寺、红河谷、秦公一号墓、太白山、关山草原等景点，还有很多吃喝玩乐的地方玩得开心，比如陈仓老街、西府老街、经一路、三国镇等。

宝鸡的人无论是哪个镇哪个镇都非常友善热情。更不用说金台、渭滨、陈仓了（既然你想到了山）n 个村庄），这三个都是直辖市。区。凤翔县有东湖旅游胜地，也是陕西西凤酒的著名产地；岐山县有周公庙，还有著名的陕西臊子面、擀面皮（去岐山一定要吃）；扶风县离法门寺很近；眉县（陕西太白酒原产地）、陇县（关山牧场体验草原骑马）；黔阳、临游各有风土人情、特色；丰县应该算宝鸡比较好的县了，靠近山水夜景很好；太白县位于秦岭之上，可以体验山地风情。

宝鸡十县旅游景点很多，有以山水为代表的自然景观，如太白山、香港河谷、大水川、关山牧场等还有临游县九成宫遗址、岐山五丈原遗址等历史文化丰富的人文景观，以及富美战役纪念馆、丰县革命革命馆等红色教育景点。纪念馆。这里有很多展览馆、纪念馆，如青铜博物馆，还有很多融合自然与文化的新景点。这里就不详细说了。

国庆期间，宝鸡周边好玩的景点有：5A级太白山风景区、太白山主峰眉县汤峪镇的秦岭、扶风县法门镇的法门寺佛舍利景区、岐山县的4A级周公寺景区。千阳县千河湿地风景区、龙县关山镇关山草原牧场、龙门洞南陇县谷关镇风景区、凤翔区灵山风景区、金台区唐秦王陵风景区、金台风景区、天台山风景区、大山关风景区、嘉陵江源风景区、鸡峰山风景区渭滨区、钓鱼台风景区、九龙山风景区、陈仓区流川河风景区、临游县九城宫风景区。宝鸡风景优美，值得一去。

首先要去的就是太白山。太白山距离杨凌并不远，只有20公里左右。从杨凌可以看到太白山顶的积雪。即使是三伏天，山上也很凉爽。

第二个是宝鸡方向，距离不远。宝鸡那边的山也很凉爽。宝鸡还有临游县，山清水秀，空气清新水域和凉爽的夜晚非常适合避暑。

临游县九大旅游景点： 1、九成宫遗址 九成宫遗址位于宝鸡市临游县新城区。位于独水以北的天台山，东接章筒山，西接凤凰山，南接石臼。山，北有碧城山，山青水秀，风景秀丽。此地属于渭北高原丘陵沟壑区，海拔近1100米。夏季没有酷暑，气候凉爽宜人。九成宫始建于隋文帝十三年（593年）。原名“仁寿宫”，是隋文帝的行宫。唐太宗贞观五年（631年）重修。扩建扩建，更名为“九成宫”。 “九成”意为“九层”或“九层”，表明其高大。唐高宗时期曾更名为“万年宫”，意为颐和园、长寿之意，后又恢复原名。 2、玉女潭风景区位于宝鸡市临游县城南8公里处的玉堂峡。景区内有浩平寺、小十番、玉女潭等景点。玉女潭两侧高山溪流，形状如飞翔的凤凰，潭下峡谷奇岩怪石。相传西岳华山的玉女等仙女曾来此沐浴梳洗。潭中的水变得更加清澈美丽，故名玉女潭。池呈莲花状，碧波荡漾，周围绿草如茵。潭顶有百尺瀑布，从半山腰涌入池中。声震山谷，甚为壮观。隋唐皇帝曾多次来此避暑。他们在玉女潭设宴观波，并建观波亭。遗址至今依然存在。武则天也效仿女神在池中沐浴。 3、安树庄森林公园 安树庄森林公园位于临游县城南15公里处。这是岐山山脉中一个美丽的地区。境内石臼山海拔1539米，为岐山之巅。山顶有一块巨石，平面中间有一个迫击炮巢。相传是药王孙思邈捣药留下的，故名石臼山。山北麓有观音院，始建于唐初。冰凉甘甜的泉水在水下流淌院内有佛座。旱时不干涸，涝时不溢。如果要下雨，泉水里就会飘出云雾。 《临游县志》记载，半山腰的石头上有“毛公英吉”四个大字。唐太宗、高宗放暑假时，徐懋功将军率领禁军驻扎于此。如今的半山江台村，就是徐懋功举行阅兵的地方。公园内有大片原始森林，周围群山起伏，峰峦叠翠，营造出自然美景。 4、石鼓峡石窟 石鼓峡石窟位于临游县东北部北村附近的成水河西岸（距县城7.5公里）。唐代中叶雕刻的石佛，造型高大，栩栩如生，线条流畅，富有表现力。这是一部杰作佛教石雕艺术。洞口被一株古柏遮盖，形似天篷，风雨中难以入洞。清澈的水流绕着石雕流淌，沿着巨石倾泻而下。撞击声如擂鼓，故名石鼓峡，俗称香石滩。此地为临山十二景之一的“石鼓春晓”，素有临游小壶口之称。 5、千佛源摩崖造像 千佛源摩崖造像位于县城西南15公里处。是陕西省重点文物保护单位。它从西房村口一直延伸到源头溪。山谷内植被茂盛，一线清澈的流水，高低起伏。春天，万山翠绿，百花竞放，生机盎然；夏天，绿树成荫，十分凉爽；秋天，山野皆有福鲜花盛开，生机勃勃，沿途色彩斑斓，风景秀丽，令人眼花缭乱。令人着迷的是，在山谷尽头的茅山，近40平方米的石崖上雕刻着千余尊佛像，最大的佛像位于中间。现存小佛像千余尊，有喜、怒、哀、喜、悲、哀、怨、恨等多种形态。这里集人文景观和自然生态景观于一体，内容丰富。其实这里是一个旅游观光的绝佳去处。 6、唐宫水井是1980年9月在基础设施建设中发现的，位于九成宫和宫城街。南侧有一口宫内重要的饮水井。井口呈圆形，刻有精美的八角向日葵图案，既美观又防滑。之间刻有一个圆形斜坡内外边缘，整个井平台由质地细腻的浅绿色花岗岩制成。内高外低，防止浑水倒流，保证饮用水卫生。井壁用弓形青砖砌成，光滑完好。水深保持在1.5米至2米左右。水质清澈透亮，味道纯正甘甜。水井修筑精良，砖石工整，图案精美，体现了皇家气概和精美的建筑水平。它是我国迄今为止最古老、保存最完好、最独特的宫殿井。 7、碑亭 碑亭位于临游县城西北部（九成功宫北郊），北依碧城山，西依平山，南依青莲山，东临天台山。院内树木参天，鲜花盛开，环境优美是优雅的。内有两块被誉为“天下第一碑刻、天下无双”的碑刻：九成宫醴泉碑刻和万年宫碑刻。 1985年，省文物局拨款修缮了两座唐代风格碑亭。它们古朴、厚重、宏伟，吸引着大批海内外游客。 （一）“古碑三绝”——九成宫醴泉明碑唐代“九成宫醴泉明碑”现位于临游县城西北角（九成宫路1号）。 8、青莲山公园 青莲山公园位于宝鸡市临游县南部。是一座综合性休闲娱乐公园。青莲山古称包子城山。早在隋唐时期，这里就是皇帝的戍边驻地。山上还建有一座城堡，因此它的名字。这里山峰险峻秀美，峰顶高耸，形似一朵盛开的莲花，故又名青莲山。整座山树木茂盛，郁郁葱葱。当年唐高宗李治登此山，留下了精彩的篇章：“东望切花，万林成影；南望土源，风云交错，龙坂西望水分，石柱北望河原朝宗”。唐代大诗人王维曾路过此地，登临此山，留下了“窗外云雾升衣裳，山泉卷入镜”的优美诗句。 9、慈禅寺石窟 慈禅寺石窟位于宝鸡市临游县城西南约3公里处，距西安160公里，距宝鸡以南110公里我。慈禅寺石窟始凿于隋文帝时期，唐高宗李治、武则天时期又继续修建。过去的寺庙不断扩建和修葺。是隋唐皇帝妃嫔大臣临游避暑时礼佛的宫庙。慈禅寺石窟现为全国重点文物保护单位。仁慈寺石窟寺是隋唐时期皇帝来九成宫避暑礼佛时修建的皇家寺庙。这片土地依山傍水，森林茂密。慈悲寺第一窟主佛，发掘刻于隋代。隋代存在时间短，留下的佛教文物很少。隋宫石窟内的造像高大完整，如仁慈寺第一窟，极为珍贵。

北宋末年，陕西咸阳大围村王氏是一个大家族。家里有一个寡妇，四十多岁了，有一儿一女，已经出嫁了。寡妇很喜欢玩布娃娃，所以大家都叫她王奶奶。王奶奶喜欢做好事，拜佛，信道。当有人乞讨时，她总是会施舍。她的邻居王忠福出身于一个小康之家。他小学就学武术，参加武术考试，考了一年级。由于无法忍受官场的腐败，他辞职回家。为了解除他的后顾之忧，他开了一家屠宰场，杀牛卖肉。他有一种特殊的杀牛方法。牛圈有两扇门，一扇生，一扇死。卜我把牛赶回去，冲到栏里，让牛自己进栏。入死门者，必遭屠戮；入生门者，改日还生。王忠福杀牛卖肉，价格合理，公平守信，被誉为“王屠夫”。他为人正直，慷慨大方，乐于助人，但他从不念经拜佛。他看到王婆婆每天早晚都在院子里虔诚地烧香拜佛，念诵经文。只是付出的贡品很少，他也想帮忙。于是，每当牛肉卖完，他就会拿出一些钱，隔着墙扔到王奶奶的后院。王奶奶听到响动，一看是铜钱。她以为是自己的真诚感动了世界，便更加勤快地磕头。

有一年腊月，天空阴沉，刮风，热气腾腾。vy雪花飞舞。两个头发蓬乱、衣袖肮脏的施舍人来到了王奶奶家。 “老太太，送我走吧。”王奶奶看到两个人脏兮兮的，心里很不高兴。她说她还没做饭，没什么可献的。两个道士冻得瑟瑟发抖，想要在这里过夜。王奶奶不肯，并催促他们离开。他一再催促她，这惊动了她的邻居王屠夫。他怜悯两位道士，道：“两位道士，请到府上来。”他把它们带进了自己的家里，家里有一个炕和一个煮牛肉的大铁锅。锅底下的火在熊熊燃烧。王屠夫将两个道士放到了热炕上。两个道士道：“我们已经三天没喝水、没吃米了，有饭吃先填饱肚子吧。”王屠夫说：“没有现成的米，就用大锅煮吧。”两个道士捂着鼻子，id，“锅里有牛肉在煮，怎么吃呢？” “没关系，我用干净的布缝一个袋子，放进去，把米放进袋子里，缝紧，放在一大锅肉汤里煮。肉是肉，米是米。” ……两者互不粘连。”半个小时后，他把袋子拿出来，拆开接缝，把米放进袋子里。倒入碗中，米香扑鼻，却没有牛肉味。两个道士开始吃饭。吃完饭后，两人说道：“雪还很大，你们能在这儿住一晚吗？”王屠夫答应了。道士又问：“如果大雪不停歇，施主会忍吗？”王屠夫道：“两位道士，你尽管留下来吧，如果雪三天不停，三天不停，十个半月不放晴，那你就可以留下来了。”十个半月，直到天空晴朗。”阳光明媚。”两个道士高兴地睡着了。炕上好了。不大，睡三个人显得很挤。王屠夫在炉口的地上铺了一些柴火，然后就裹在衣服里躺了下来。幸亏炉边生着柴火，热气可以驱寒。半夜，王屠夫醒来解渴。突然看到满屋子亮光，床上有一团白光，让人睁不开眼睛。 王屠夫心中一惊，知道过夜的两个道士不是凡人。

大雪下了半个月，两个道士在王屠夫家里呆了半个月。他们已经知道，王婆婆烧香拜神，祭品都是王屠夫偷偷塞进去的钱买的。于是，他全身心地投入到改造屠夫王的事业中。他们给王屠夫讲《道德经》和《阴符经》。引导他放弃家庭和其他事业，全身心投入T奥。王屠夫遂将名字由王忠福改名为王者，绰号重阳子，按照两位道士的指点修炼。这两位道士正是八仙中的钟离权和吕洞宾。

而且，王重阳经过勤奋虔诚的修行，终于得道成正。他被两位道祖救下后，咸阳大围村的邻居散布谣言：“王奶奶给大王送下了主上的香火，屠夫做了一个很好的道场。”王奶奶肉眼无法认出真人，因此错过了成仙入道的机会，她非常后悔。看到儿子儿媳和睦，男耕女织，生儿育女，一家人都很高兴，于是就花更多的时间烧香拜神。十几年过去了，王重阳再也没有回来过。村庄。王奶奶四处打听，也没有任何消息。

有一天，我听一位村民说，在西边几百里的龙州龙门洞里，有一个真正的邱人，名叫邱长春。他是王重阳的弟子。她萌生了追寻邱老爷子开悟的念头，悄悄收拾了简单的行李，准备了一些散落的银子，背弃了儿子和妻子，向西而去。王奶奶一路跌跌撞撞，上山越沟，乞讨着活命。每当天黑，路漆黑的时候，我就到处寻找庇护所。当我遇到寺庙或尼姑庵时，我会寻求一顿简单的饭菜留下来休息。我一边走，一边询问邱大师的情况。走了十几天，到达永寿县苏家园村。听说向西再向南穿过高原下的沟渠，就可以到达龙州龙门洞。于是她就一步一步来了。距离沟底不远的地方re是西山坡上的一座小寺庙。天色已晚，我就到了寺前，打开寺门看了看。圣像上布满了蜘蛛网，看不清那是哪位神灵。地面上布满了灰尘。他找了柴火，在庙里铺了一张床，就躺下来睡着了。突然听见门外有脚步声从远处靠近。王破打开门，看到几个农民。农民们立即问道：“老太婆是哪里人，来这里做什么？”王婆接着说，她要去龙门洞寻找邱真人。几个农民都说道：“你一个老太婆，爬山过沟，不容易，一时半会找不到真人，还是暂时留在这里，等有消息就走。”王婆道：“我住在这里，你怎么能整天在一处乞食呢？”农夫说：“这里有一个富商，名叫王S。hiwan，我们都是他的员工。你明天去他家并要求留下来。有个帮手做饭，住的地方也不错。”王婆婆想到了。

假设这里是永寿县和临游县交界处，那条沟就是界河，叫岐水河。又名后河。顺后河南坡往上走，是一片土质肥沃的高原，种植的小麦、谷子收成很好，人们称这里为“中津坪”。这里有一户姓王云的人家，是个农民。拥有土地和农场，每到夏秋收获季节，王家的田地上高高地堆满了成堆的麦秆和谷子，人们称这片“金田”。王云为人残忍、无情，长期雇佣数十名农民工。短工，一般都是一天工作，两顿饭，稀汤，瓜水菜，一人一个馍，即使在繁忙的夏秋季节，长工和短工也会在早上起床。第五个观看半夜睡觉。增加到一日三餐，每餐两个馒头。长工、短工稍有不满就挨打、骂。他们都讨厌王云。王允家境富裕，名声显赫，人称“王十万”。家里的长工暗地里称他为“王短命”、“王受死”。

王十万常下后河沟，渡河至临右。他看到河水南坡山腰的石壁裂缝中渗出水来，而且水常年不断地流淌。有一次，他来到这里，想出了一个发财的主意。王十万安排了十几名身强力壮的长工，到山腰沿山挖洞挖渠。必须把隐藏在山缝里的水抽出来，筑水，打磨水。起初，王十万的长工凿出马车白天，晚上返回中金坪休息。新凿的洞又被紧紧地堵住了。王十万让长工继续凿。这样持续了三天，白天剧痛，晚上剧痛。第三天晚上，龙王托梦给王十万：“王十万，王十万，你不该凿我的龙头。”王十万说：“你的龙头凿不凿，只要我七十个就行了。”第二天，王十万安排长期工人继续加紧雕刻洞口。同时，他还派人将粮食、柴火、棉被转移到离山腰不远的寺庙里，让长期轮班的工人可以休息和工作。为了吃饭。于是，赤石洞工程日夜进行。漆水河小龙王无法抵挡王十万的能力，所以他广告放弃。

王十万的长期工人们凿出了一个桶粗的山洞，并沿着山腰凿出了一条长长的引水渠。他们每隔一段时间就安装水基抛光，沿着山腰从西向东延伸。七十二块水安装完毕，打磨完毕！远近各州县都知道，后河沟有一长串水磨，翻山越岭前来磨粮的人络绎不绝。王十万生意做大后，就从中津坪搬下来，在河南岸一个叫“门转窝”的地方修建了规模宏大的王家庄大院。他还雇佣了数百名新的长期和短期工人。护理水打磨。看到远近的粮农前来磨粮，王十万买回了几十头小毛驴用于运输。每天，长长的驴队驮着一袋袋磨好的面粉出山。佩奥王家庄大院里欢呼雀跃，热闹非凡。于是人们把王石湾沸水磨光的沟称为“王石湾沟”。在这个王者的世界里，成千上万的家族都积累了财富，日渐强大。但他为了财富一向心狠手辣，不仁慈。他们习惯于大事小事打架，轻出难入，一味欺凌弱小，霸占田地。他那群看家守院的佣人还利用他人的权力欺骗村民、强奸妇女。他们都利用主人的权力，犯下了滔天罪行。

而且，老太太在半山腰的一座小庙里过夜。虽然没有被褥，但好在现在是盛夏，还凑合着用。第二天天一亮，她就起身来到了王家庄大院门口。有王氏万门外有一块大石，长十余丈，高数丈。它有一个大头和一个小尾巴。它是大自然的鬼斧神工，雕刻得像一头大狮子。每天长工们吃饭的时候，守村门的护士就会爬到石狮子背上，用拍板敲打它。所有在沟里斜坡上干活的人都听到了，都会三五成群地赶回来吃饭。王破到了门口，一个看门人已经出来挡住了去路，问道：“有什么事吗？”王破立即说道：“我远道而来拜访道士，也不知道身在何处，我想暂时在这里做下人，好让我有东西吃。”看门人听了。王破说到这里，摆了摆手，道：“走吧，走吧，本王不会接受别人的。”王破哀求道：“手下留情，可怜可怜我老娘吧。”正如她本来的样子说着，就看到有人走了出来。村门口，他穿着白丝衫，黑丝裤，走得无风。他有一个鹰钩鼻，三角形的眼睛，脸颊拥挤得呈拱形。走出村门。此人正是村主王十万。他斜眼看着王婆婆，道：“这老太婆想做什么？”王十万问道，王婆婆说明了自己的目的。王十万心想，最近帮手的人多了，做饭台上缺人了。她没有工资来照顾伙食，所以也算便宜了。然后她说：“我们先试试吧。”王婆跟着王十万进了村门。每天有数百人在王家庄大院吃饭。厨房里摆着两个大锅和两个小锅，摆着三四块菜板，屋里三四个女人正在点着菜。生火并选择蔬菜。王破跟着忙了起来。

但王十万的妻子有一个丫鬟，名叫春花，十七、十八岁。她是农民家庭的独生女。因春花父亲欠王十万500元无力偿还，王十万逼春花还债。春花虽然出身贫寒，但她有一张鹅蛋脸，柳叶眉，红唇白颊，显得十分迷人。她经常抽出时间帮姐夫洗衣服，有时间的时候还帮嫂子在厨房做一些家务。这天，春花再次来到厨房，遇见了王婆。他们互相谈论彼此的背景，彼此关系非常亲密。从此以后，我经常没事的时候就跟王太太说起家里的事情。渐渐地，春花对祭神拜仙产生了兴趣，时不时地请破王给她讲一些关于神仙的传闻和故事。他的。

此外，王重阳离开咸阳大围村后，受到道教祖师正阳真君钟离泉、纯阳真君吕洞宾的启蒙，将家业留在了渭河南岸的终南县。河。时村先生深入大地，获得了无与伦比的修炼领悟，创立了集儒释道于一体的全真道。后来又到宁海、山东等地招收道士。他招收了马丹阳、谭长祯、刘长胜、丘长春、王郁阳、郝太谷、孙不二七位大弟子，名声大振。五十八岁时，王重阳在河南开封得道成仙。马、谭、邱、刘福存四大弟子西归，将重阳大师安葬于终南县赣江畔柳江村祖庵。然后四个门徒就去了r 分道扬镳。邱长春遵照师父遗愿遗嘱，在西秦宝鸡汾西潜心修行六年，后又西行龙州龙门洞修行七年。丘先生在龙州期间，功德圆满，名声远播。这才有人把这个消息传到了几百里外的大围村王奶奶耳中。

这一天，丘真人正在龙门洞内打坐。他用手一算，发现在永寿县和临游县交界处，有一个财大气粗、不仁不义的人，他的恶行太多，应该受到上天的惩罚。还有一个人，是师尊的嫂子，不远千里，追寻他得道。随后，他腾空而起，乘着五彩祥云，来到了望十万沟之巅。按向下键后到了云头，我来到山腰的一座小庙里住下。他每天都来王家庄大院化缘。他十多天化缘，却没有人看他一眼。别说变成米了，就是一口水也变成不了。有一天，早餐已经过去，午饭还没有到，邱真人又走到了村前。门口的侍卫不在，侍女春花就从院子里走了出来。她曾多次看到道士来过，但都空手而归。她心里苦于门前有人，所以才把这个情况告诉了王婆婆。没想到王婆婆听了这话，顿时动了慈心。趁着空档，她偷偷拿出五六个馒头，让春花小姐拿出来送给恩人，还打听了秋老爷子的消息。春花劝告邱真人：“我村的主人不是好人，请尽快离开。”

几天后，邱真人回到村里，见到了王十万。丘真人尚有开导恶人的善心，便说了四个字：“贪名利利者，永不回头。一旦无常，一切都会停止。纵然无法夺走。”金银，你会为两空流泪。”邱真人话音刚落，王十万就勃然大怒，道：“你这个野道士，别在这里胡言乱语，我不信佛，快来快走，免得受苦。” ”丘真人道：“我是道士，到你家来化缘，我的侍从就会出去化缘。王十万看到门旁边有一个收驴粪的篮子，里面装着驴粪，旁边还有一把收粪的铲子。他从篮子里铲了一铲驴粪，走到邱师傅面前，d说：“你求帮忙，我把这个给你怎么样？”邱大师正要试探一下心性，就见他这样。他怕是作秀，便伸出了葫芦，居然往葫芦里倒了一铲子驴粪。丘大师问道：“这驴粪对我有什么用？”王十万说：“这个粪便是我雇工捡来的，今天免费送给你们，也算是我的施舍了。”邱老爷子一听，说道：“那就好。” ”王十万和下人都笑了，家里人一听，都笑了，只有王婆婆和春花小姐生气了。

又有一天，王婆婆趁着机会，把春花送给了春花。 ”我要了一些馒头，让她出去寻找道人。刚走出村子，正巧遇见了站在门外的邱老爷子，连忙把馒头递给了他。邱真人道：“我是不是来这里做馒头的。我有有紧急事要对你说。赶紧告诉王奶奶。如果你看到门前的石狮子的眼睛是红色的，你们两个就赶紧骑到石狮子的背上。你会安全的。 ”说完就飘走了。我心里记着春天的花，每天看两遍石狮子。高原上有一个屠夫，经常来给王十万送猪肉。有几次我遇到了那个女仆。在门前，总是左顾右盼地看着石狮子，她觉得很有趣。然后她问春花在看什么，春花脱口而出：“看看石狮子的眼睛是不是红的。”屠夫问：“石狮子的眼睛红是怎么回事？”春花知道自己说错了，就不说话了。又有一天，屠猪的人来送肉，他特意在石狮子的脸上画了两个红圈，猪血，就像一双红红的、闪闪发光的眼睛。

这时，奶奶王女士正在厨房里午睡，突然感觉胸口一阵慌乱，全身有一种奇怪的瘙痒感。他赶紧提着七八个馒头，拎起小包袱，溜出了厨房。当他遇到了春天的花朵时，他一路跑到了村口。乍一看，石狮的眼睛真是红的。两人赶紧爬到石狮背上，屏住呼吸，等待着奇迹的发生。正在他犹豫的时候，天空中“咔嚓”一声雷霆，山摇地动。然后狂风刮起，天空布满乌云。刹那间，雨如倾盆大雨倾盆而下。后河沟发生山洪。水涨三尺余，滚滚如千人擂鼓，万马奔腾。通道两侧是王十万合水七十二磨坊、三进院落、门转王家大院o 全部被淹没。唯有石狮随水而升，随水漂流。王夫人和春花小姐紧紧闭上眼睛，抱住了石狮子。只听风声呼啸，水声呼啸，惊心动魄。暴风雨整夜都很吵闹。天一亮，风停雨停，红日东照。王十万沟一派东流，王十万家昨日的田地、水磨坊、佣人都不见了。后来，人们在王十万凿龙眼的山腰石壁上看到了四行诗：“百公顷王十万不靠天吃饭，万恶有头，天必审判”。原来，王十万恶贯满盈，触怒天庭，玉皇大帝命岐水龙王预测三年降雨，一夜降下，惩罚那些叛逆不道德的人。瓦时众人闻言，无不鼓掌。

此外，石狮载着王婆和春花姑娘，随洪水漂流。当漂流到前州茅湾湾时，石狮子突然起飞，向东南方向飞去。我们来到了一个地方，这里青山遍野，溪水欢快地歌唱。登上山顶后，王破独自从石狮背上下来，坐在青草山花旁休息。恍惚间，石狮突然飞了起来，载着春花向西北而去。

当王妈妈醒来时，她看到自己躺在一块一半埋在土里、一半暴露在外的岩石旁边。抬头一看，山上空空荡荡，荒无人烟。破王心想，秋老爷子让春花传话让他们骑石狮避水，一定是有他的用意，却把她留在这里了。然后他松了口气，一瘸一拐地沿着山边走去。他捡起了枯木、藤蔓和茅草，一步步走到了可以休息的岩石处。饿了，我从包里拿出一个馒头充饥；口渴的时候，迎着太阳的山顶角有一个一尺多深的清澈水坑，我就跪下来，用手喝水解渴，味道却是清亮的。甜的。当晚，王婆累了，裹着茅草，在岩石下过夜。天一亮，王破就醒了，去抱附近的树枝。经过三天的清理，王破靠着岩石搭建了一个棚屋来避雨。然后盘腿打坐，闭目养心。

两天了，馒头吃完了，还没见人。于是王破沿着狭窄的小路，慢慢地向山的下一个台阶移动。山高坡陡，行走困难。王婆手里拿着右手拿着鸡骨棒，左手始终靠在葛藤枝上，接住它，防止它滚进沟里。最后，我跌跌撞撞地从北坡下了山。山坡上有很多不知名的山果和野味。王奶奶这边抓一只，那边抓一堆充饥。它们既甜又酸。偶尔咬一下手指蛋那么大的红豆。又苦又麻，我赶紧吐了出来。幸运的是，这没什么大不了的。山脚下，有一条约十丈宽的沟渠。沟内有潺潺小溪，由东向西流淌。王破顺溪而下，约莫二三里。溪水转向北边，与南边流来的溪水汇合。它从北面的谷口流出，流出山外。

王破沿着北流溪走着。不远处，我看到半山腰上有三座古庙。山。她沿着小路向寺庙走去。旁边有一泉，绿水四溢。王破进殿的时候，已经有人站起来迎接，请王破坐下。王破询问后才知道，这就是女真部金国衡州所辖周至县边界上的青山。此庙供奉的是仙女索娘娘，庙外的自流泉就是汤王井。相传索古是隋末扶风县人，居住在渭河北部高原的青龙庙村。父亲常年到陇西做生意，很少回家。索古两岁时母亲去世，她被送到中南县大尖石村叔叔家寄养。当她十岁时，她被带回了家乡。那时，索姑和她的弟弟索朗相依为命。彼此相依为命，过着艰难的生活。索古从小就秃顶无毛，哥哥非常疼爱她。当哥哥长大成人、结婚生子后，嫂子却嫌弃索姑，肆意虐待她。索古被迫从事放羊、纺线的工作。纺线量从每天四两增加到每天三公斤，弄得索古累得腰酸背痛。稍有不满，就会被骂、被打。索古生性温顺善良，总是临危受命。一天晚上，索古在梦中得到一位仙人的建议，服下了仙丹。然后她留起了及腰的长发，眉眼杏眼，樱桃小嘴，桃腮，美丽如仙女。从此，索古秘密修炼，久坐冥想，深入研习道教教义。经过多年的练习ars，你最终会得到正确的结果。但他的弟弟并不知道发生了什么事。有一天，索古正要离开家。嫂子舔着破烂的窗纸，窥见了索古的秘密。她对自己的举动感到后悔。索古拿出父亲从西域买来的白马，在衣服上放上几件行李，趁着黎明的微光，驰骋出青龙山，跨过葛水河，向着东南部。嫂子追了上去，喊着：“你姑姑，等等”，“你姑姑，等等”。索古松开了身上的流苏，转身道：“跟我来。”渡过渭河后，嫂子没能追上，仓皇倒地而死，化作斑鸠，继续哭泣。 。 “等一下”的悲壮语气充斥天空。索古几经辗转，来到了山高林密的翠峰山。sts。

隋末，李世民因辅佐父唐公修建晋阳宫有功，被封为秦王。由于他在抗隋战争中做出的巨大贡献，深受唐代朝廷和民众的尊敬。然而，齐成王和齐元吉王对他的功绩和名声十分憎恨，于是共同排挤了他。高祖李渊把他贬到武功县青山宫，也就是他的出生地。这让他郁闷、郁闷。为了解除心中的忧虑，他经常渡过渭水，走在哑柏树上。有一次，李世民率领一队皇室士兵上翠峰山去车峪口打猎。他们在山里的沟壑里打猎，结果迷了路。我在半山腰的一个平坦的小水坝上休息，睡着了。梦里，一位雍容华贵的美女出现在我的面前。是索古。她轻踏莲花步，上前给他倒了一杯茶。人们喝了它，会感到神清气爽、神清气爽。还听美女要给她一些赞美的话，给她一些建议。让他在昏暗的灯光下看东西，顿时恍然大悟。世人感激不已，趁机追封索姑为全真皇后。几年后，李世民发动“玄武门事变”，继位唐太宗。他不忘梦中之言，册封索姑为青山女神——全真皇后。

王破听完索古的故事，心中肃然起敬，在神龛前连连磕头。

此后，王破翻山越岭，穿梭于青山绿峰的寺庙院落之间。拜三笑、超所娘，会见道友。她把原粮小麦、谷物、山上、山下村子里收下来的豆子装进袋子里，运上山去储存。 当山上大雪覆盖，冬天寒冷的时候，人们就在里面煮春麦和豆子。岩边一石臼，五谷杂粮入锅煮，七八天一次煮。每日打坐修心，本源清明。我早已忘记了爪哇咸阳大围村的子孙们，也淡化了身外常人的忧喜怒哀乐。除了修性、打坐、悟道之外，王破还经常到山上的各个坡坡、沟渠采集药材。她拜访了上山采药的道友和村民，学到了很多用中草药和单方治疗疾病的方法。疾病和伤害。周游乡镇化缘时，遇到病在床的穷人，他就诊治，药物往往能治愈。渐渐地，王破的名字就传遍了各地。农历三月初十，青山有皇后庙会。扶风、武功、干县、兴平、梅县、周至、终南等县的善信都来山上香，祈求吉凶。人们纷纷到王奶奶住的山上祭拜王奶奶。久而久之，这座山顶就被潮汕人称为“王婆山”。

王破的德道名声与日俱增。在龙州龙门洞习练全真功夫的邱长春大师，体会到出生后八十八岁的王婆功德已经圆满。他登上吊车，从东南方向而来。到了山顶，王婆正好打坐，陷入了定力。随即，长春大师带着王破的真身登上了仙鹤，留下肉身下葬。那是七月初七的乞巧节。远近的村姑、乡下妇女，不顾酷暑、流汗，纷纷上山朝圣。王婆山上，人们看到王婆，鬓发花白，面色红润，坐在茅屋里。慈眉善目，一如生前。我不禁仰天长叹。信徒们用白绸包裹着王破仙的尸体，将其移至岩石南山的山脊上。他们选了一块平坦开阔的土地，用岩石围起来，盖上黄土，旁边种了几棵翠绿的柏树。他们汇集资金并筹集资金。你有椽子，我有檩条，砖瓦，运上来他山建王婆庙。就这样，在群峰翠绿的青山东沟王婆山顶上，有一座坐北朝南的王婆庙。殿内供奉手柱、龙头、拐座的王婆雕像，前立牌匾：供奉“王婆莲花位”。站在东沟谷底，向南望去，王婆寺在绿树环绕的山顶上显得十分醒目。

我根据我的纪录片《航拍宝鸡》的解说来回答这个问题。如果你有兴趣，可以看我在今日头条的纪录片。

宝鸡是陕西第二大城市。南有大秦山脉最高峰八仙台，北有龙山、北山。中部的周原、凤翔平原，孕育了周、秦两个伟大的王朝。在中国历史上说起来，它发挥了重要作用。

五千年前，华夏大地进入部落融合时代。其中炎帝部落和黄帝部落是后来公认的中华民族的祖先。史书记载：黄帝是济水做的，炎帝是江水做的。这里的姜水是宝鸡市的清江水。宝鸡又被誉为“炎帝故里”。如今，宝鸡南郊秦岭长阳山上建有炎帝陵墓。表达了中国人民对这位祖先的深厚记忆。

炎帝之后，宝鸡大地上，子孙辈出，纷纷诞生。有两个伟大的王朝：周、秦。对后世产生了深远的影响。那么这两个王朝为何起源于此呢？

1.岐山周原

关中平原北侧，黄土高原交界处，有一座山脉名关中北山。北山起宝鸡凤翔、岐山，自西向东经咸阳、渭南，绵延数百公里。北山境内地处关中平原，适宜农业种植。后稷，最早的农神，活动于今关中的杨陵、武功一带。北山之外就是游牧民族的活动范围。

周人的祖先是后稷，原居关中平原。然而，夏朝末年，由于天下动乱，周人为躲避战乱，被迫越过北山，居住在今旬邑、滨州一带，史称“周人”。历史上公刘居宾”。固公、丹符时期，周人因不堪忍受西北戎狄的骚扰，决定迁回关中。

古公丹甫选择了这片土地镜片。远处的山叫岐山，是关中北山的一部分。岐山脚下有一大片平原，名叫周原。北依岐山，南临渭河，东西两侧分别流过浅水、岐水。东西七十多公里，南北二十多公里。

据史料记载，古公丹甫及其继承者以德服人，周围部落很快纷纷加入他们的行列。到周文王时，周人已经统一了关中平原。此时的商纣王道德败坏，周人的美德逐渐得到了更多部落的拥护和支持。一日，岐山传来凤鸣声。人们认为这是周部落崛起并取代商纣王统治的吉祥兆头。这就是传说中的《凤鸣岐山》。

周文王非常重视人才。他听说渭河里有一位老人，名叫姜子牙，隐居多年。于是他前去拜访，最后请姜子牙来协助他。这个故事留下了“姜太公钓鱼，欲上钩者”的典故。如今，游客在宝鸡钓鱼台风景区仍能感受到三千多年前周文王求贤若渴的精神。

周文王将统治中心迁至关中中部，即今西安沣河畔，设立枫泾。周武王时期，建立镐京，史称封。挑选。以冯浩为指挥中心，推翻了商纣王的统治。为了纪念周人在周原的历史，国号为“周”。

周武王死后不久，成王f纣年幼，得武王弟弟季丹辅佐。为了纪念周公旦的历史功绩，在今岐山周原修建了周公祠，以供后人香火尽享。

三千多年过去了，昔日的周原已成为遗迹。近年来考古发现揭示，周原遗址核心区存在大量西周时期的宫殿建筑群基址。在今天的扶风赵陈村，建立了周原国家考古基地，讲述周部落这段辉煌的历史。

周原遗址出土了大量的卜骨、卜甲，以及大量珍贵的国宝青铜器，被誉为“青铜器之乡” 。被誉为晚清四大国宝的大玉鼎、大凤桂、毛公鼎均出土这里。如今，宝鸡市中心石鼓花园风景区内建有宝鸡青铜博物馆，这是中国唯一的青铜博物馆。虽然大量宝藏已流散到国外，但这里仍然保存着许多珍贵的青铜器。例如，该博物馆收藏了迄今为止发现的最早带有“中国”铭文的青铜器“何尊”。

2.龙山秦城

在陕西、甘肃交界处，有一条南北走向的山脉，名叫六盘山。六盘山是陕西、甘肃、宁夏三省的界山。其南端深入宝鸡城北，称龙山，又名关山。关山古道是连接关中和甘肃的重要通道。

关山古道的最高点是陕西非常罕见的大草原，名叫“关山草原”。这里海拔2300多米，高山气候使关山草原气温凉爽湿润。“六月关山尚有霜，野地无春花”。关山草原自古就是著名的天然牧场，养马、骑马是当地的传统。

三千多年前的周孝王时期，一个名叫非子的人奉命在这一地区为王室饲养战马。因养马，受到周孝王赏识，赐田地，在秦建城，赐姓“嬴”。沁邑位于今龙山清水县沁亭镇至张家川一带。从此，秦人进入了龙山一带。

公元前770年，犬戎攻打镐京，西周灭亡。周平王东迁洛阳，秦襄公派兵护送。因功被封为太子，封岐山西地。从此，秦国正式成为周朝的诸侯国，进入关中地区。

公元前677年，秦人在今凤翔县南建都，称雍城。此后的294年里，共有19位秦公在这里耕耘。在这里，秦人从被诸侯瞧不起的养马者，变成了春秋五霸之一。雍城也成为秦都城中存续时间最长、执政君主最多的都城。这是秦国走向帝国之路上的一个重要里程碑。

三个世纪后，秦人离开雍城，先迁至岳阳，后定都咸阳。经过144年的努力，他们统一了国家。至于永城，在1000年后的唐朝，有了一个新名字，叫凤翔，并保留至今。

宋代苏轼曾任凤翔府总知县。苏轼只是当时25岁。苏轼在凤翔府任职期间，主持修建了一个湖，名叫东湖。十年后，苏轼随着仕途的升迁，来到杭州，负责管理西湖，与西湖结下了不解之缘。几千年过去了，凤翔东湖虽已缩小，但主体仍在。门口的东坡雕塑，似乎还让人想起一千多年前东坡先生在凤翔的岁月。

如今，除了宝鸡先秦墓地博物馆外，这一带已经没有多少秦人的踪迹了。留给现代人游览的就是几个自然风景区。这里，钱河依然静静流淌，形成了钱湖湿地公园。

继关山草原之后，大水川、九龙山、灵宝峡等景区相继开放，成为游客体验九龙的旅游胜地格山。

3.秦岭之巅

我们面前的山脉叫秦岭。这是一条绵延1600公里长的山脉，横跨中国大陆中部。西起甘肃，经陕西，东至河南。将中国大陆分为南北两部分，是黄河水系和长江水系的分水岭。秦岭山脉将陕西从西向东隔断。南临山清水秀的汉江盆地，北接肥沃的关中平原。宝鸡市一半以上的区县与秦岭有关。包括渭滨区、陈仓区、丰县、岐山县、梅县、太白县。

太白县是陕西海拔最高的县，达到1543米。年平均气温仅7.8摄氏度。这是一个著名的苏陕西的mmer度假村。清风峡是太白县最高级别的旅游景区。连绵的高山峡谷，十分寒冷。峡区风景如画，气候凉爽，山清水秀，鸟语花香，构成了一幅山清水秀的美丽画卷。

位于太白县与眉县交界处的太白山，主峰仙台海拔3771米。它是陕西的最高点，也是秦岭山脉的最高峰。距关中平原直线距离只有几十公里，但海拔却超过渭河流域3000多米。它如群鸡般鹤立鸡群，居秦岭群峰之首。由于海拔较高，这里有“太白六月雪”之说。适合普通人的时间只有半年爬山。索道未建之前，攀登太白主峰八仙台至少需要两天时间。因此，长期以来，太白山主要是户外爱好者的天堂，普通游客难以进入。

由于秦岭山脉的存在，这一地区的交通成为了一个大问题。司马迁在《史记》中写下了七个字：秦岭为天下第一大障碍。李白也感叹道：“西当太白有鸟道，可越峨眉之巅。”

如今，依靠现代技术，共修建了十几条穿越秦岭向南的公路。但在古代，宝鸡地区最先开辟的两条是著名的陈仓古道和宝斜栈道。陈仓古道是古人发现的一条穿越秦岭的最佳道路。从今天的宝鸡市出发，沿清江南行，到达mb翻过垭口，找到嘉陵江。然后可以沿着嘉陵江万里一路进入四川，终点是重庆朝天门。

因为嘉陵江的存在，沿嘉陵江开凿的陈仓古道成为千百年来连接巴蜀和关中地区的重要通道。其战略地位非常重要。它镇守陈仓古道的关隘，自然成为重要的关隘。这就是关中四关之一的“茶山关”。古往今来，这里发生了多少故事！战国时期，司马氏误攻蜀，走上了这条路；刘邦“明朝偷修栈道渡陈仓时走的是这条路；曹操征伐张鲁时走的是这条路；南宋吴阶、吴璘抗金就是在这里”向南行驶。

另一条路穿过t秦岭古称报斜道。从今天的宝鸡梅县，进入泄峪谷，沿石头河翻越秦岭，再沿包河南行。出口是汉中包河入海口。诸葛亮最终北伐走了这条路。但诸葛亮却失败了，因为他遇到了强劲的对手司马懿。诸葛亮将大本营设在五丈原，隔渭水与司马懿对峙。最终，54岁的诸葛亮病逝于秦岭脚下。五丈原留下了“未出兵就死，英雄泪流满面”的痛苦。

当历史进入现代文明，昔日的天然鸿沟已成为与宝成公路、宝成铁路通车后，雄关险关不再具有天险地位。

四．秦岭南坡

翻越秦岭后ins，我们进入了宝鸡最南端的一个县——丰县。丰县是嘉陵江流经第一县，战略位置十分重要。如今，距丰县城15公里的丰州镇，就是历史上著名的丰县。州。古丰州历史悠久，人杰地灵。两千多年来，由于其地理位置，为南北交往做出了重大贡献。

奉贤县是典型的山区。森林覆盖率达到80%以上。通天河森林公园可以说是丰县优越生态环境的杰出代表。景区内有连绵不断的四级瀑布和潭溪，万亩云杉林原始植被，古树参天，还有千亩野生杜鹃。公园内有森林植物1800多种，尤其是珍稀云杉树种。全世界有42种，通天河有27种。

图片来自丰县旅游部门。

紫柏山丰县南段是宝鸡与汉中的分界山。相传紫白山是汉初张良隐居之地。目前是陕西著名的山地型风景区。紫白山独特的天坑和山顶的草甸梯田被誉为亚洲第一天坛群落。素有“黄山归来不看山，九寨归来不看水，紫柏归来不看水”的说法。看草。”

在丰县与甘肃交界处，有一条峡谷，名叫灵官峡。这是嘉陵江千百年来流经的第一条峡谷英里。嘉陵江从这里进入甘肃。灵官峡因宝成铁路的修建而闻名。作家杜鹏程曾路过工地，记录了铁路工人熙熙攘攘的劳动场景。 《夜行灵关峡》被选入语文教科书，成为一代人的记忆。如今，这段铁路已被废弃，改造成人们可以体验宝成铁路旅游项目的地方。

曾几何时，丰县是一个工业小县。为了保护秦岭生态环境，丰县十年前就决定大力发展旅游业。凤县“亚洲第一泉”建在县城凤凰湖畔。与周围山上的太阳能人造星星和月亮一起，它已成为吸引游客的旅游小镇。

丰县曾经是人们的聚集地。历史上的河羌人。为探索羌族文化，丰县创作了“凤飞羌舞”表演，成为游客体验古羌文化的重要项目。

5.佛道圣地

法门寺，位于扶风县，始建于东汉末年，距今已有1700多年的历史。被誉为“关中祖塔寺”。法门寺因收藏释迦牟尼佛骨舍利而闻名。在佛教界具有最高的地位，深受世界各地佛教信徒的喜爱。唐代，自唐太宗李世民下令打开法门寺地宫迎舍利起，就形成了每三十年打开法门寺地宫的传统。唐代共有八位皇帝六次迎舍利入宫，可见法门的独特地位恩普莱。

净慧寺位于凤翔县城西15公里的灵鹫山。因先秦穆公狩猎时在此见到灵鹫鸟而得名，简称灵山。净慧寺始建于唐代，距今已有一千多年的历史。在西北地区享有很高的声誉，深受人们喜爱。净慧寺也是欣赏永州自然风光的好地方。它位于灵山之巅，可以鸟瞰周围的景色。秦岭群峰连绵，永州城尽收眼底。

灾祸寺位于丰县嘉陵江北岸的斗极山上，与丰州古城隔河相望。斗极山悬崖上，有一洞，是道教仙人张果老隐居修行的地方。这里有历史悠久的唐玄宗祈福消灾的诸多典故，与孔子文庙相呼应，形成了“儒、释、道三教齐聚一山”的独特文化景观。

宝鸡还是中国道教的重要发祥地之一。金台观位于宝鸡市中心，是传说中的张三丰习练太极拳的地方。龙门洞是道教龙门派的祖庭。其创始人丘处机在其师父王重阳去世后，在今陕西、甘肃交界处的龙门洞悬崖上隐居七年。后来，龙门洞被视为道教龙门派的祖庭。龙门洞以悬崖建筑闻名，是中国五大悬空寺之一。

接下来我们来到梅县横渠镇，这里祭祀着一位伟大的儒家。他就是著名思想家张载先生。北宋教育家。张载继承和发展了孔子的教育思想，创立了管学，为中国哲学史和关中思想文化史做出了巨大贡献。他的“为天地立心，为民立命，为圣人弘绝学，为万世开太平”的名言被后人世代相传。

6.皇宫

最后一站，我们来到了宝鸡东北部的临游县。临游在秦汉时已有县制，但真正得名却是在隋初。隋文帝在此建仁寿宫。一只白色的独角兽出现在宫殿之中，在周围游荡。后改名为临右，沿用至今。

在距离今天的临游县城仅几公里的一座山顶上，有一座是一座古城遗址，名叫铜山古城。始建于公元632年，直到1969年因新县城修建才退出历史舞台。 1300多年来，林地始终是全国的政治、经济、文化旅游中心。多年来，这座古城的遗迹已所剩无几。这里只有一座城隍庙，断断续续的唐明清城墙，还有两千多年的银杏树，让人怀念过去。

隋文帝时期，在今临游建有宫殿，名“仁寿宫”。唐贞观年间，又进行修葺扩建，改称九成宫。一千多年过去了，只剩下宫殿遗址，但保留了一块石碑，成为九成宫沧桑的证据。此碑名为“九成八”《王牌醴泉铭》碑。为唐代宰相魏征所书，大书法家欧阳询手书。是欧洲书法的代表作，在中国书法史上影响很大。

期待您来到宝鸡，登上秦岭之巅，俯瞰这座曾经孕育周秦文明的伟大城市，感受中华文化的辉煌！