浮生六记·流浪游记

沉复

原文：

山色江河宜人，云朵掠过，却只能欣赏，或许无法探寻僻静的地方。我喜欢对任何事情都有自己的看法，不屑于追随别人的是非。名胜的位置比体验更重要。有的地方出名但人们觉得不好，也有的地方不出名却觉得很精彩。

我第二年十五时，父亲嘉福府邸位于山阴昭明府。有一位著名的传人，名叫赵胜斋先生，是杭州的儒家。赵明复彦教其子，父命余为弟子。一日游可以去猴山。我看到山附近有一个石洞。这是突然间空无一人，四周都是悬崖。俗称“水上花园”。临流建有五椽石亭一座，对面石壁上刻有“观鱼跃”三个字。水深不可测，据说还潜伏着巨大的鳞片。亭后有小路通旱园。有拳头石随意矗立，有的有巴掌宽，有的柱子顶平，石块较大。凿痕还在，什么也找不到。游览结束后，他们在水亭设宴，并命随从们放鞭炮。一声巨响，万山响应，仿佛听到了惊雷。这是童年快速游泳的开始。

第二年我到了山阴，丈夫因为离我近，不会出远门，就在家里支起了帐篷。然后我就去了杭州，玩得很开心游览西湖。龙井的结构最奇妙，其次是小游天元。该石取自天柱飞来峰和城隍山瑞石古洞。水取自玉泉，清澈见底，鱼儿丰盈，热闹有趣。最令人难以忍受的是葛岭的玛瑙寺。其余湖心亭与六一泉各有千秋，无法尽述。但它们并不像小静室那样幽雅、幽静、亲近自然。

苏晓晓的墓位于西泠桥边。呈八角形，上有碑。大书上写着“钱塘苏晓晓之墓”。从此，谈古的学者不再需要四处游历。自古传承于斯忠义精神的人不计其数，传承下去的人也不少。很快。一个小歌妓，从南齐一直到现在，为大家所熟知，这种精神为大家所喜爱。湖光山色点缀？

桥北书屋有一所崇文书院，于曾和他的同学赵继之报考的地方。正值长夏，我起得很早，出了钱塘门，经过肇庆寺，上了断桥，坐在石栏上。旭日即将升起，朝霞倒映在柳树外，美丽极了；在白莲花的清香中，微风徐徐，让你的心神清明。当我走到学院的时候，我仍然没有任何疑问。下午交完卷子，我们就去紫云洞纳凉。可容纳数十人，阳光透过石孔照射进来。有人在这里搭了几张短凳卖酒。脱掉衣服喝完酒后，我品尝了美味的鹿胸肉，配上带着新鲜的菱角和雪莲藕，从洞里出来感觉陶醉了。季之道：“上面有一个阳台，相当高，也很开阔，去一趟怎么样？”我也兴奋不已，勇敢地爬上了山顶。我感觉西湖像一面镜子，杭州像一颗药丸，钱塘江像一条丝带。它可能在数百英里之外。这是人生第一大观。

翻译：

宜人的山水风光如云烟般浮现在我们眼前，但我们只能领略它的大概轮廓，而无法充分探索其中的幽静妙处。我喜欢对任何事情都有自己的看法，不屑于听从别人的说法。所谓名胜的标准，就是有所收获。有的名胜古迹，并不觉得精彩，有的地方不著名，却自认为精彩。

我十五岁的时候，1989年，他的父亲贾福公住在查衙门。o 绍兴县令，任侍郎。有一位赵胜斋先生。他叫赵传，杭州著名儒家。赵县令让他教孩子们读书，我父亲也让我拜他为徒。空闲的时候，我们出去玩，来到了后山。我在后山附近看到一个石洞。顿时宽敞，四面都是悬崖。俗称“水上花园”。临水而建石亭五座。对面的石壁上刻着“看鱼跃”三个字。水流深不可测，据说里面潜伏着巨大的鱼。我扔了鱼饵去试探，只见不到一尺的鱼儿跳出水面争食。石亭后有路通旱园。旱园里有很多石头。有的像拳头一样随意站立，有的像手掌一样横向展开，还有的柱子将它们的顶部压平，然后在上面砌一块大石头，这是手工雕刻的。痕迹清晰可见，没有任何可挽回的特征。游览结束后，我们在水亭里设宴饮酒，并请随行人员放鞭炮。轰的一声，万山万谷齐齐响应，仿佛听到了雷霆之声。这是我小时候游泳经历的开始。

到绍兴的第二年，赵先生因父母年迈，无法远行，便在家里办了一所学校，教学生。于是我跟着他去了杭州，在那里我可以欣赏风景秀丽的西湖。论结构的精致，我认为龙井是最好的。论小巧精致，天元排名第二。要想奇石奇观，天柱山的飞来峰、城隍山的瑞石古洞是首选。最好的水在玉泉，因为那里的水很清澈而且鱼很多，活泼有趣。最不值得一看的可能是葛岭的玛瑙寺。其他景点如湖心亭、六一泉等，各有千秋，无法一一列举。但它们并不像小静室那样幽雅幽静，品味更贴近自然。

苏晓晓的墓位于西冷桥旁。它的形状是八边形。上面有一座碑，上面刻着大字“钱塘苏晓晓墓”。从此，瞻仰古迹的诗人们、诗人再也不用四处流浪寻找了！我想，自古以来迷失在人间、无法传承的忠烈烈士的灵魂是数不胜数的。即使流传下来，也不能永远流传下去。她只是一个歌女，但从南齐到现在，人人都认识她。这可能就是这个地方这里是灵气聚集之处，装点了西湖的风景！

西冷桥往北走几步就是崇文书院，我和赵继之同学曾在那里报考。当时是长夏，所以我们起得很早，出了钱塘门，经过肇庆寺，爬上断桥，坐在石栏上。旭日即将升起，晨曦从柳叶外反射出来。树枝的形状展现得淋漓尽致，极其美丽。在白莲花的清香中，一阵微风徐徐吹来，令人身心舒畅。当我走到崇文书院时，考题还没有出炉。下午交了卷子，和季芝一起去紫云洞纳凉。紫云洞很大，可容数十人。洞顶的石洞可以让阳光照进来。有人摆了一些小桌子和矮凳，这里卖酒。我们脱掉衣服喝了点酒，尝了尝鹿干，味道非常好。我们和新鲜的荸荠、雪白的莲藕一起喝了下去，微醺地走出了紫云洞。季之说：“上面有朝堂，阳台很宽敞，何不去一趟呢？”我也很兴奋，勇敢地爬上了山顶。我感觉西湖像一面明镜，杭州城像一颗炮弹，钱塘江像一条训练带。我可以看到数百英里之外。这是我有生以来第一次看到最大的风景。 .

“东南是天下最美的地方，为三吴都城，钱塘自古繁华。”地理位置十分重要，风景秀丽，故称“兴盛”。 “三五城”写于m 社会条件。是三吴地区的重要城市，人口聚集、财富聚集，故称：“都会”。 “钱塘自古繁华”。这句话是前两句的总结。杭州正因为有这些特殊的条件，所以才“自古繁华”。以下是对“兴盛”、“都市”、“自古盛世”的讨论。

“烟柳画桥，风帘绿帘，万家散落”，是对“三吴城”的扩展描述。 “云和树环绕着堤坝和沙子。汹涌卷霜雪，苍穹无际。”是对“东南美景”的扩展描述。这里选取了钱塘江畔和江潮两处风景。“自古繁华”描述了两个方面：一是商贸形势——“时代”。“城里的珍珠”。市场上摆满了珠宝等贵重商品。市场上的珍品代表着商业的富裕、繁荣；二是服饰情况——“家家户户都是丝丝绸缎”，家家户户充满了丝缎的气息，《锦豪奢华》也概括了杭州的一切繁华景象，当然，杭州的财富不仅限于这两方面，但这两项都是女性常用的装饰物品，暗示着繁华

“湖光山色重叠清嘉。“三秋桂花，十里荷花”形容了杭州西湖的湖光山色。这不仅是对杭州西湖湖光山色的更进一步的描述。 “东南美”的描述，也是杭州人休闲的背景。“冲湖”描述的是湖本身。西湖有内湖和外湖；“叠宫”指湖岸重叠。峰。西方湖水碧绿，极其美丽，故称“青嘉”。 “三秋桂子”对应“迭公”二字，形容山里的桂花。 “十里荷花”对应“冲湖”，“在水中写荷花。红花、绿叶、莲子香，也是体现西湖特色的风景。南宋杨万里说：“以后总之，六月的西湖景色与四个季节不同。触天的荷叶无限翠绿，映着阳光的荷花别有一番红。”（《黎明从净慈寺向林子芳走去》）《三秋》，从时间的角度；“ 《十里》，从空间的角度，秋天桂花开，夏天荷花开，写出了西湖不同季节的美丽景色。

西湖任何季节、任何季节都是美丽的。随时都有游客来参观。接下来，他写“羌管晴空，岭歌满夜”，“弹钓索莲洼”，“羌管宁情”写白日里人们笛声悠扬，“岭歌传入夜里”。 《夜》写的是人们在夜晚幸福快乐的歌声，《索莲洼嬉戏钓鱼》对着前面两句的概括，所以这句是写杭州人的休闲生活的。

这是一首描写西湖美景的名诗。刚刚披上春天外衣的西湖，生机盎然，恰到好处。

这首诗的第一联紧扣题名，总是写湖水。前句指出钱塘湖的位置和“异筑”景象两地名并用，表明诗人边走边看。后一句写前面湖水的颜色：泉水刚涨，水面与堤齐平，天上白云翻滚，湖面碧波荡漾，是江南泉湖典型的水形。

楹联由静转动，由全景的写意转为细节的细致入微。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺悠扬的歌声，传播着春天回归大地的喜讯；燕子勤劳，激励着人们开春工作，都表达了早春的生机。“几处”二字勾勒出歌声的反应和诗人寻声的心情。 “谁的家人”的问题也表现出诗人细腻的心理活动，使读者产生丰富的联想。

颈联是低头看所见的花草。因为是早春，花朵还没有盛开，所以你看到的并不是到处盛开的五颜六色的花朵，而是东边一丛丛，西边一簇簇，可谓“乱”了。春草尚未茂盛，只有马蹄那么长，所以我用“浅”字来形容。此联中的“渐欲”、“才”，是诗人观察、欣赏的感受和判断，把客观的自然风景变成了诗人眼中带有主观情感色彩的风景，使读者受到感染。

这两副对联细致地描绘了所见的风景n 春游西湖时，用“早”、“新”、“斗”、“啄”来表达黄莺新来的动态；用“乱”、“浅”、“渐欲”、“才”来形容花草繁盛之势。这准确而形象地揭示了诗人行走时的早春气息，给人一种春意盎然之感。上一代诗人谢灵运写下“池中春草长，满园杨柳变莺”两句，古今皆精彩，为人推崇。就是写这季节更替时突如其来的喜悦。上面两联《春游钱塘湖》意境颇为相似，但白诗更为开阔。最后联简述了诗人最喜爱的沙堤。白堤贯穿钱塘湖，湖东地区，你可以看到整个湖。绿杨树荫下，只见一条平坦细长的白沙堤静静地躺在碧波之中。堤坝上骑马的人们人来人往，欣赏着美丽的春光。诗人置身其中，欣赏湖光山色，心旷神怡。用“动作不足”，说明自然风光极其美丽，诗人尚在自得其乐。

这首诗就像一篇简短的游记，起于孤山、嘉亭，止于湖东、白帝。一路上，在绿湖青山、世外桃源般的美丽景色中，诗人观赏了黄莺的歌舞，陶醉在鸟语花香中，终于沿着白沙行走。柳绿荫下的堤岸，一步三回头，恋恋不舍地离开。我的耳边还回响着世间万物奏出的对春天的赞歌。 歌，一首充满自然融合的优美诗篇，不由自主地从我的心里流淌出来。

衢州位于浙江省西部，钱塘江源头，是浙江省的“西大门”。 “位于浙江右上游，控鄱阳肘腋，控闽越咽喉，通宣涉之势。”是川、鲁交汇处，四省交通要道。衢州是国家历史文化名城。汉代称新安，隋代称三衢，唐代称衢州。是一座具有1800多年历史的江南重镇。这是一个发展中的城市。 1996年以来，衢州凭借优越的旅游区位、便捷的旅游交通，丰富的旅游资源、一流的生态环境、悠久的历史文化、浓郁的民俗风情把旅游业培育成新的经济增长点并取得了快速发展。

衢州生态优良，山清水秀，环境优美。全市森林覆盖率达70%，是全国九个生态环境良好的地区之一。衢州旅游资源丰富。普查显示，衢州现有各类旅游资源主体1192个，分属121个类型。衢州是国家级历史文化名城，拥有全国重点文物保护单位2处，省级文物保护单位15处，国家级重点风景名胜区1处，省级风景名胜区2处。还有紫微山、钱江源。有国家森林公园2个、国家地质公园1个、国家级自然保护区1个，有文化资源2040余种。l 境内文物古迹。衢州旅游具有自然景观与人文景观相辅相成、景点丰富、交通便利、特产众多、野趣浓厚的优势。确实是观光旅游、休闲度假、生态旅游的好去处。因此被誉为“山水名城，神奇衢州”。

明代大旅行家徐霞客曾三度游历衢州，在其代表作《徐霞客游记》中记录了大量衢州的名胜古迹。衢州的整体旅游特色可以概括为生态廊道、神奇景观、人文荟萃。生态廊道指的是21世纪今天衢州难得的自然风光和清新纯朴的民风。衢州山川众多。钱江是钱塘江的源头。九龙湖、月湖、仙霞湖衢州山水旅游线上的明珠。江郎山、紫薇山、古田山、齐天山（又称九华山）等景点是衢州山水旅游线路的精华。九龙湖风景区，两岸山青，河水清澈，千岛湖美景，三峡美景，是避暑、疗养、休闲的好去处。一期开发的九龙湖水上乐园主要以黄潭口水库人工湖为基础，配备现代化的水上游乐设施，让游客欣赏美丽的湖光山色、田园风光，享受无尽的乐趣。江郎山，国家重点风景名胜区，素有“天下第一雄，东南第一秀”之称。它拥有中国最神奇的丹霞峰和中国最美的天空。

明代大旅行家徐霞客游览曾三度衢州，对江郎山情有独钟。他评价说，江郎山的雄伟、景色的变幻，并不逊色于雁荡山、黄山。紫薇山国家森林公园，以峡谷奇峰、急流飞瀑、曲桥流水为特色。它由天脊龙门和瑶望山组成。国家级自然保护区古田山和国家森林公园钱江源古木参天，大片亚原始森林，生态保护良好。齐天山位于柯城区，因形状、规模与安徽九华山相似，被誉为“小九华山”。它不仅是浙西的佛教胜地，也是衢州历史悠久的避暑胜地。神奇景观主要是指衢州众多神奇的旅游景点。衢州位于神奇的北纬30°。它与举世闻名的埃及金字塔、巴比伦空中花园、百慕大三角、我国三峡、黄山、钱江潮等重量级、超重量级文化古迹和自然奇观一起坐落在这条陌生的道路上。靠近北纬线。

衢州神奇的旅游景点既神圣又奇异。神圣方面以“江南唯一”的南宗孔家庙和“围棋仙境”的烂柯山为代表。与山东曲阜齐名的衢州南宗孔庙始建于宋建炎二年。宋高宗迁都临安（今杭州）时，孔子第四十八世孙衍圣公孔端佑随宋高宗南下，定居衢州，仿曲阜家庙而建。 ，山东。它是根据其形状和规模建造的。曲日瓯从此成为中国儒家文化两大圣地之一，被誉为“南方孔子圣地”。孔子南宗家庙已有800多年的历史，是全国重点文物保护单位。

烂柯山，据史料记载有“围棋仙境”之称，是世界围棋的发源地。这就是“山中一日，人间一千年”典故的由来。衢州的浪柯山也因此成为世界名山。聂卫平、马晓春等中外著名围棋大师曾来此参观、下棋。 “世界围棋第一人”李昌镐也于2002年10月来到烂柯山，讲解烂柯这项古老的游戏。烂柯山有东南地区最大的天然石梁，梁下建有全国最大的围棋棋盘。烂柯山已成为全国著名的旅游胜地r 推广围棋文化。奇特的方面表现为奇洞、奇柱、奇园、奇镇。

齐石窟指的是被誉为“世界第九大奇迹”的龙游石窟，是国家4A级旅游区。龙游石窟雄伟壮观，结构独特。它们是迄今为止世界上发现的最大的地下古建筑群。但它们何时出土、如何出土、有何用途，至今仍不得而知。专家学者对他们的研究有不同的看法。 ，至今仍是一个永恒的谜团，具有巨大的考古和欣赏价值。正如中国工程院院士王思敬所说：龙游石窟可谓“巧夺天工”。它是中华民族博大精深、融人文、艺术、文化、工程技术于一体的体现。从现代科技的角度来看，也未必能达到这么好的水平，确实是一个谜。

奇柱指的是有“东方奇柱”之称的曲江节理石柱。它们是 1.37 亿年前形成的 5000 万个火山岩原生柱状节理。它们规模庞大、分布广泛。密集、发育、断面规整，国内罕见，具有很高的科研和旅游价值。

启源指的是常山地质公园，是浙江省第一个保护地质遗迹的国家地质公园。常山地质公园由四大公园组成，其中黄泥塘“金钉子”和三曲山石林公园是最有特色。常山县城南4公里处的黄泥塘全球边界层型剖面是国际地科学联合会在我国建立的第一个“金钉子”。被一致公认为地球奥陶纪发育最完善的地区n 系统。其地层剖面和化石组合的典型性和稀有性在世界上都是罕见的，具有极高的科学和观赏价值。三曲石林是石灰岩溶地貌，有石牙、石笋、石床等奇物。是休闲度假和地质科普旅游的理想场所。

旗镇是被誉为“山中遗梦”的第28座古镇。这里不仅有许多保存完好、风格各异的明清古建筑，还有14种方言、140多个姓氏、大大小小的两个文昌阁等小镇上十分奇特的现象。

衢州的人文景观也十分丰富多彩。衢州市区至今仍保留着六座古城门，2000多米的古城墙，护城河较为完整；市区有招聘庙、周玄灵庙、天妃宫、神农庙、水亭阁古城楼、衢州三怪。 、文公书院、修文书院、天宁寺、白床殿等景点都能体现衢州古城丰富的历史和深厚的文化。

孔子文化和围棋文化源远流长，道教文化和佛教文化相辅相成。美丽的山川养育了人民。美丽的山河养育了衢州一代又一代的优秀人才。古代有高适隆丘长、文学大师徐安贞、抗金名将徐惠言、铁面御史赵聘、状元程肃、名相于端礼。 ;近代有余绍松、华刚、徐一新；今天有两届奥运冠军詹旭刚，当红影视明星周迅、何青……

衢州素有“四省通衢、五路之首”之称。 。这是萨是全国为数不多的位于四省边缘的城市之一，交通十分便利。铁路、公路、民航交通网络健全。浙赣铁路、杭晋衢高速公路纵贯东西。民航已开通至北京、深圳等地的航线。形成了从市区到县（市、区）的“半小时交通圈”。衢州至黄山等4条高速公路将在未来几年内建成。衢州地处我国“名山大水旅游线”的交汇处。方圆200公里内有黄山、五原山、三清山、武夷山、龙虎山、千岛湖等旅游胜地。车程约2小时，在交通上有很大的优势。明显的。

衢州物产丰富，特产丰富，旅游产品价廉物美，质量。各县（市、区）都有开化根雕、江山西砚、柯城英白瓷等一批名牌旅游产品，特别是衢州椪柑等一批绿色农产品更受游客喜爱。被誉为“亚洲宽皮柑橘之王”的江山猕猴桃及蜂产品、常山柚、龙游发饼白莲、开化龙顶茶、衢州柑橘等，江河杜仲茶、笋干等克城。

近年来，衢州旅游依托丰富的旅游资源和便捷的旅游交通优势，加大资源整合、景区开发建设，加强与周边城市的旅游区域合作，大大提升了衢州旅游的综合实力。衢州旅游市场知名度、美誉度和城市综合接待能力迅速提升。衢州目前有30多家旅游景区星级酒店和旅行社39家，形成了集吃、住、行、游、购、娱六大要素为一体的综合旅游接待服务体系。

去年召开的浙赣闽皖四省区域旅游合作大会得到社会各界的广泛认可，引起了国家旅游局和各地旅游局的高度重视。浙江、江西、福建、安徽四省。双方共同推出的区域旅游合作线路成为旅游市场新亮点。衢州已逐渐成为上海、苏南、省内及周边地区市民喜爱的旅游目的地。 1997年以来，已开行30多趟前往衢州的旅游专列。 2003年，上海市委组织部专门下发文件，将衢州列为休养生息地上海市局级干部基地。

未来，衢州旅游将高起点编制旅游发展规划；开发推广特色线路，推介以南宗孔氏祠堂、古城墙、昭聘庙、周玄灵庙、天妃宫、神农庙等为主要景点的衢州古城风情旅游线路；南孔文化旅游线以孔庙、孔府、孔林为主；神秘文化旅游线以龙游石窟、仙霞关、烂柯山为主。 ;以衢州古城、江郎山、二十八渡古镇为重点的古探之旅；以钱江源国家森林公园、古田山国家级自然保护区、峡山古秘宫线为重点的钱江原点游；以烂柯山、江郎山、连体石柱为主的神奇地貌旅游线、常山国家地质公园；以九华山、天机龙门、药王山、九龙湖等为重点的生态健康旅游线路，联合黄山、武夷山、龙虎山、三清山、婺源等周边景点，联合推出浙江、江西、福建和安徽边境风情旅游线路，满足不同层次游客的需求。

衢州是孔子后裔的故乡。孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎”。我们热忱邀请远道而来的宾客来到衢州，一睹“山水名城，神奇衢州”的风采。

玄武湖，原名桑泊、后湖，已有1500多年的历史。六朝时期为皇家园林。明朝时期，这里是皇策库，为皇家禁地。清代时辟为公园。徐新吴湖位于南京市。是紫金山脚下的国家级风景名胜区。它是中国最大的皇家园林湖，当代江南仅存的皇家园林，江南三大名湖之一，江南最大的城市公园。扬子江。被誉为“金陵明珠”。周围是高耸的明城墙、美丽的九华山、右侧古色古香的鸡鸣寺。 “钱塘美过西湖，金陵美过后湖”。北宋文学家欧阳修曾盛赞玄武湖。就在一个阳光明媚的早晨，我来到了这里。

走进公园大门，首先映入眼帘的是几簇奇异的绿色植物。虽然我不知道，但我还是很喜欢它。它的茎不高，新叶红色，老叶绿色。从远处看，它看起来就像绿叶红花，在微风中轻轻摇曳。几只蝴蝶似乎被这“花”的美丽所吸引，在树叶间飞来飞去，飞到地面上，有时在红色的叶芽上停留一会儿。它们的翅膀是黄色和黑色的组合，随着叶子的摇动而颤抖，就像美女的睫毛，小巧而迷人。不安分的麻雀也来到这里凑热闹。他们不怕人。如果你靠近它们，仔细观察它们，你会发现它们黑珍珠般的眼睛非常俏皮。它们胖乎乎的翅膀和肚子，让人忍不住想要触摸它们。这种可爱的动物就像童话故事里飞出来的精灵，东张西望，带来快乐。

湖边的碎石路上有很多人在晨练。太阳已经升起，天气炎热。几个白发老者正在打太极拳。虽然他们的动作缓慢，但他们非常强大。眉宇之间是长年累月积累的智慧和看透世事的淡然。几个年轻人穿着运动服奔跑着，潇洒的身影无时无刻都散发着青春的活力。它们就像刚刚绽放的花朵，展现着生命中最灿烂的时刻。他们更像是欢乐的火焰，燃烧着，欢笑着，对一切都充满激情和希望。年幼的孩子也来这里玩耍。他们和朋友们追逐玩耍。如果他们摔倒了也没什么大不了的。他们立即站起来继续玩耍。小女孩的辫子一边跑一边斜斜的，充满了童真。他们现在是苗子，将来也将是祖国的栋梁。正是因为这些欢声笑语，原本静止的公园变得生机勃勃，变得更加迷人。

湖里的地方开满了荷花。绿色和粉色交织在一起，温柔缠绵。水的声音就像恋人的呢喃。水面反射着阳光的波光粼粼，梦幻而神秘，就像走进了传说中的仙境。 “连天的荷叶一望无际，映日荷花分外红。”虽然这首诗有点夸张，但我还是忍不住背诵了。纯洁的荷花就像穿着长裙的仙女，在风中翩翩起舞，优雅地飞翔。放眼望去，水与天交汇。在湖边，本想摘一朵留作纪念，但又不忍心破坏了美丽，更不忍心让美丽的花朵枯萎，所以就没有摘。走近一看，一片片荷叶之中，藏着几个嫩嫩的莲荚，只有拳头大小，周围挂着几片枯萎的花瓣。莲花的传说是这样的。只有舍弃花朵，才能收获果实。这是非常悲伤的。我不想想象整池红花凋谢，但这不是吗？我们的母亲是什么样的？他们放弃了青春来养育我们。当它们的花谢了，我们就会渐渐成熟。这就是大自然奇妙的力量！我心中升起一种敬佩之情。

在玄武湖公园，也有诗情画意的一面。沿着一条狭窄的小路，你进入了一个诗的世界。 “曲径通幽”的深院很快就出现在我们面前。长满草木野花的小院子旁边，有一堵不一样的围墙。走过拱门，我看到了它的独特之处。墙壁上挂满了不同朝代的诗词，风格各异：有的豪放奔放，有的工整严谨，有的深藏多情，有的小家碧玉。真是一堵“诗墙”！几棵粗壮的老树看上去十分沧桑，仿佛在诉说着一段历史。青砖长满了青苔，岁月的痕迹掩盖不了建筑的气息；红瓦沾满风霜，侵蚀着器物，却侵蚀不了中华传承。悠悠的文化感染了我，我驻足不前，陶醉在境界中。

玄武湖，我爱你。我爱你的活力，我爱你的优雅，我爱你的独特，我爱你的沧桑。世上没有永恒的盛宴，但当夕阳西下的时候，我依然流连忘返。放不下的是美丽的风景，难忘的是那种感觉。我知道，最美的不是永恒，而是即将过去的时光。

钱塘湖春 唐代原文：白居易孤山寺以北，嘉亭以西，水面初平，云低。有的地方，早莺在树上争暖，新燕啄食春泥。花儿渐渐迷了眼，只浅草没有马蹄。我最喜欢湖东面。步行不足，绿杨树荫，白沙堤。 《钱塘江春行》赏析，生动地描绘了诗人初春漫步西湖时所见的美丽景色。这是对美好春日和西湖美景的赞歌。这首诗的第一联紧随题名，总是写湖水。第一句点明了钱塘湖的位置和周围“建筑异景”的景象。两个地名连用，也给读者一种动感，表明诗人一边走一边看。后一句写的是前面的湖水的颜色。 ：泉水初涨时，水面与堤平，天上翻滚的白云与湖面碧波荡漾相连。是典型的江南泉湖水态。这副对联写的是抬头看鸟。黄莺在歌唱，燕子在歌唱。舞蹈展现了春天的生机。黄莺和燕子都是春天的使者。黄莺用它悠扬流畅的歌声向人间传播春天回归的喜讯；燕子穿花戴水，衔泥筑巢，激励人们出发。春天的劳动。 “几处”二字勾勒出黄莺的反应和诗人寻声的心情。 “谁家”的问题也表现出诗人细腻的心理活动，让读者明白。这产生了丰富的联想。颈联是低头看所见花草写成的。因为是早春，花朵还没有盛开，所以看到的并不是到处盛开的五颜六色的花朵，而是一簇簇的。东而簇西，用“乱”字、“浅”字来形容。春草尚未茂盛，只有马蹄那么长，所以用“浅”字形容。此联中的“渐欲”、“才”，也是诗人的观察和欣赏。感受和判断，把客观的自然风景变成了带有诗人主观情感色彩的风景，使读者受到感染。这两联细致地描绘了春游西湖时所见的景色，用“早”、“新”、“争”、“啄”表达了新来的鸟儿和燕子的动态；用“乱”、“浅”、“渐欲”、“才”来形容花草的繁盛之势。这准确而形象地描述了诗人边走边欣赏的心情。初春的天气显露出来，给人一种清新的感觉。两句“春草长在坡”上一代诗人谢灵运的《登塘上楼》，奇葩古今，为人所推崇。正是因为他写的正是体现了这种季节更替时突如其来的喜悦，上面两联《春游钱塘湖》意境颇为相似，但白诗更加开阔，最后联简述了诗人最喜欢的湖东沙堤。白色的沙堤贯穿钱塘湖。在湖东可以俯瞰整个湖面。在绿杨树荫下，可以看到平坦细长的白沙堤横卧在湖中。静静地在碧波之中，堤岸上骑马的人们来来往往。如织，欣赏着春天的美景。诗人置身其中，欣赏着湖光山色的美景，心旷神怡。的“不足”《行动》表现了自然风光如此美丽，诗人仍自得其乐，其浓缩而饱满的感情给读者无尽的回味。中国历史上，可以说，在天堂杭州担任过刺客的名人很多。但最著名的还是白居易和苏东坡，这两位唐宋大文学家，他们不仅在杭州留下了令后人铭记的政治功绩，还有许多诗词、文章、轶事。描写杭州和西湖美景的诗句流传下来，所以有人称其为“风流知府”。白居易的《游钱塘湖春色》就是一首家喻户晓的诗。这首诗不仅描写了西湖美丽的春景。而世间万物的生机沐浴在春光之中，也流露出了诗人自己陶醉在这美景中的心态，使人领略到了春天的气息。西湖的景色令人陶醉。同时，我也在不知不觉中深深地被作者对春天、对生活的热情所感染和感动。 “孤山寺北，贾亭西，水面初平，云低脚下。”诗的第一句是地点，第二句是远景。鼓山位于西湖后湖和外湖之间。这里峰峦叠翠，山上有孤山寺。爬上去欣赏风景真是太美了。贾亭，又名贾公亭，据《唐舆林》卷六记载，贞元年间，贾全任杭州刺史时，在西湖建亭。杭州人称其为“贾公亭”，五十、六十年后废弃。镇元是唐德宗的年号，公元780年至805年。瓦时恩白居易写下这首诗，亭子还在，也算是西湖的一处风景了。白居易首先来到孤山寺北、贾公阁西岸。放眼望去，只见碧波荡漾的泉水，低低的云帘，秀美的湖光山色，尽收眼底。 《楚屏》表达了白居易对春天西湖的独特感受。由于春雨不断，现在湖水的水位看起来比冬天高了很多，看起来就要上涨了。它与视线水平。这种视线与水平面的感觉，只有面向广阔水域的人才能感受到。这也是只有对西湖有深刻了解和热爱的人才能写出的情怀。此刻，脚下平静的水面和天上垂落的云彩，构成了一幅宁静的西湖水墨画。当诗人默默地欣赏着韦斯的静谧与童真魅力时湖水里，阵阵清脆的鸟鸣声传入耳中，打破了他的沉思。于是，他将目光从水云交界处收回，发现自己竟然已经置身于一个春意盎然的美丽世界。 “几声早莺在树上争暖，新燕啄春泥。乱。花渐迷眼，只有浅草才能没有马蹄声。”这四句是白居易诗的核心部分，也是最引人注目的一句。它们也是白居易描写春景的诗中的点睛之笔，尤其是西湖春景的描写。几个地方是：几个地方，甚至多个地方。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对黄莺的理解。对这些充满生机的小生灵的真挚爱意：树上的黄莺正忙着争取第一棵“暖树”看到清晨的阳光，因为害怕它将无法很快赶上。 “斗”字，让人感受到春天的气息。它是稀有而珍贵的。不知屋檐下是谁的燕子。这时，它们正忙着捡泥筑巢。用“啄”字来形容燕子忙碌而兴奋的表情，仿佛把小燕子放在屋里。两句也形象生动。这两句刻意描绘了黄莺和燕子的动作，使全诗充满了春天的生机和活力。黄莺是公认的春天歌手。听着他们优美的歌声，让人感受到春天的气息。燕子是候鸟。他们乘着春天回到家乡，忙着重建家园，迎接新的生活。看着它们飞入地下筑巢，更让人感受到生命的美好。天空中，他们忙着重建家园，迎接新的生活。描述这只鸟之后白居易拟人化地把目光投向脚下的草木，“花渐迷人，唯浅草无马蹄”。这也是对充满情感和活力的场景的描述。充分展现了白居易对所描写对象的细致观察和准确把握其特征的能力。这些花非常杂乱，甚至让赏花者眼花缭乱。这种写法在别人的诗中是很少见的，而这种独特的感觉正是白居易在欣赏西湖风景时所体会到的。漫山遍野，五彩缤纷的花朵竞相绽放。在湖光山色的衬托下，千姿百态，让白居易根本不知道该往哪里看。没有办法区分两者之间的区别。我只觉得眼睛发花，脑子一片空白。真是太美了“花儿渐迷眼”这句意思是驻足细看，“浅草无马蹄”。已经是骑马郊游了。在绿草如茵、鲜花盛开的西湖畔，能与两三好友自由地勒马，赏山赏景，是一件多么惬意的事情。马似乎也明白了。当背上的主人心情轻松闲适时，他踩在青青的草地上，踩在长长的白色堤岸上。诗人在指点湖光山色、闲逛时，无意中瞥见了马蹄。草地上起起落落、消失又出现的景象，我觉得特别有趣，情不自禁地写进了诗里。没想到，就这么随意的一笔，给全诗增添了这么多的生动和趣味。优雅休闲。著名的埃斯医学家别林斯基曾说过，“无论在什么情况下，美都来自灵魂深处，因为自然的景象不可能是绝对的美。这种美隐藏在‘创造者或观察它们的人的灵魂中’”。白居易的《钱塘江春行》恰恰说明了这一审美道理，因为西湖的风景再美，也会有不尽如人意的地方，但在白居易眼中，它无疑是天下最美的风景。世界，因为他不仅善于观察，更善于发现和体验。现在我们常常有这样的体会：风景不如游览，或者听朋友的介绍，或者听影视风景片里都有这样的描写，当他看到美丽的风景和山水时，心中不禁产生无限的向往，但往往一旦身临其境，面对真实的山川，河流，他不禁生出无尽的向往。 相反，我觉得它远没有想象中那么动人和美丽。这是因为我们不能用发现和欣赏的眼光来看待自然景观，而是用先入为主、过高甚至有些挑剔的眼光来看待。玩山水之故。试想，古往今来，西湖曾给人们呈现过多少次美妙的春色？而又有多少人目睹过西湖的春色呢？但最终我们还是只能背诵几位大诗人的几首诗。几部作品，难道西湖只等苏东坡这样的大文豪到来，才能展现出孔雀般惊人的美丽？西湖的鸟儿在大诗人白居易面前只有“争树取暖”、“啄春泥”还不够吗？其实西湖无论何时何地都是最美的哪里。我们不也知道吗？有句名言：“欲比西湖，浓妆淡抹总好”。白居易就是这样。只有拥有一双美学家难得的欣赏之眼，才能在无数游人中辨别出西湖的美，才能真正享受到这大自然赐予人类的人间天堂。白居易见到的人并不多。 “早莺”、“新燕”只在“少数地方”、“某人家里”才能见到。如果是我们，可能还会因为没有去到“遍地”听到莺声、“家家户户”燕子飞翔的季节而怀念。我感到很遗憾，希望我能晚十天半到达。但白居易却不这么认为。拥有更少也有好处。正因为少，我们才是“早黄莺”、“新燕子”。感受到春天的到来，有一种喜悦。如果诗人没有一颗年轻的心态，一颗热爱生命、热爱春天的心，我就是只怕他不会被这几个宣告春天的人所感动和陶醉，愉快地写下这首感人的诗篇。也正是因为如此，他才能闻到花的芬芳，看到小草的美丽，为到处点缀的各种野花着迷，感叹那未被马蹄覆盖的小草。仔细想一想，草丛里可不是马蹄所盖的。草其实是最常见的东西。要看到这样的草坪，不必在春天赶到西湖。您可以去我们街道上的绿地。不过，我们和草坪之间大概有一个醒目的标志：“请不要践踏草坪。”于是，一切更贴近自然的事物瞬间变成了严重的警告。当今的城市对自然景观而不是人造景观漠不关心或漠不关心，这是可以原谅的。不过，白居易是幸运的，因为他有一双洞察一切的眼睛。满身的美景和春天，让他情不自禁地沉醉在西湖的美景中，甚至流连忘返：“我最喜欢的湖是东边，绿杨树荫下的白沙堤。”白沙堤，又名白沙堤。白堤又名沙堤、断桥堤，位于西湖三岸，三面环山，白堤贯穿湖心，位于湖东地区，白居易任杭州刺史时，确实有筑堤蓄水灌溉民田的说法，但堤是在钱塘门以北。但后人常常误认为以为白堤就是白氏家族修筑的堤坝，这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭出发，到湖东、白堤结束，一路走来，在美丽的世外桃源般的地方绿湖青山的景色，您可以尽情享受黄莺歌舞，鸟语花香陶醉。终于，你明白了我的意思，我依然沿着白沙堤，在柳树绿荫下，一步三回头，依依不舍地离开。世间万物奏响的春天的赞歌依然在我的耳边回响，一首充满浓郁气息的歌声不由自主地从我的心里流淌出来。融天趣与自然为一体的优美诗篇《钱塘江春行》。其实，白居易这首诗所表达的对春天或美好事物的敏锐观察和体验，在许多古代诗人中是很常见的，只有这样，他们才能像白居易一样，在初到春天时，欣喜地发现春天，为春天所感动。激发他们的创作欲望，写下感人的诗篇，留给后人。丰富的审美享受。他不会像白居易一样，因为只有几声黄莺在歌唱而感到遗憾。树上只有几只燕子在屋檐下筑巢。相反，他会感觉到春天的脚步越来越近。人们心情愉悦，写下“何处早莺争暖树，新燕啄新泥”等感人诗篇的例子还有很多。脾生物，处满。”（王若虚《湖南诗词》）他还说：“乐天的诗，很清明，质朴可爱，常以眼前之事为感悟。”别人没有说过的”，（田文《古欢》）《唐姬》）这首诗的语言质朴、清新、自然，采用自我描述的手法，将精心挑选的镜头写进诗中。形象生动，情景寄情，从生机勃勃的早春湖光中，体现出作者游湖时的心情，那种愉悦的心情，配得上上面的评论。白居易这个名字很有寓意。ul。当时，白居易住在长安。白白住在长安，也显示了他的自豪。

农历八月十八，正是观潮的好时节。妈妈带我去钱塘江边看潮。

我们来到河边，向东望去。远处，潮水平坦地像一条白线，慢慢地向我们靠近。潮水越逼越高，也越来越长，直到化作一道汹涌的水墙向我们涌来，发出震耳欲聋的声音。 “你看那边！潮水又来了。”一旁的阿姨喊道。我立即回头一看，只见潮水被河中央的小岛挡住，分成两股溪流，慢慢地汇合在一起，像一个“人”字形，最后变成了“十”字形，这非常壮观。观潮城上游有一座宽阔的大坝。潮水自东向西流，被海水阻挡水坝，就像一头突然转过头的愤怒的狮子。

最惊心动魄的是“斗船潮”表演。潮水汹涌而来，船不逃，而是向潮水冲去。潮水把船头抬高了两三米，然后船又跳了两三米。三米高的潮水落下来，我真的很担心他们。

钱塘江潮水的壮观让我久久不能忘怀。

钱塘湖春游

孤山寺以北，贾亭以西，水面初平，云低。

几处早莺争树取暖，新燕啄春泥。

野花愈发迷人，只有浅草没有马蹄。

湖中我最喜欢的部分是湖的东侧，那里有一个白浪。绿杨树荫下的沙堤。

翻译

从孤山寺北至贾亭西，湖上泉水刚到堤坝水平，白云低垂，连接湖面。

几只早起的黄莺争先恐后地飞向向阳的树上，新来的燕子正忙着筑巢挑泥。

无数的花朵渐渐绽放，让人眼花缭乱，浅浅的绿草刚好遮住了马蹄。

我最喜欢湖东的风景，百看不厌。一排排柳树穿过白沙堤。

这是一首描写西湖美景的名诗。这首诗紧扣环境和季节的特点，把刚刚披上春天外衣的西湖描绘得生机勃勃，恰到好处。

白居易（772-846），字乐天，又名字香山居士，又号醉音先生，太原人。当他的曾祖父在世时，他搬到了下桂。出生于河南新城。他是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言质朴通俗。被誉为“诗魔”、“诗王”。