金庸在《龙八部》一书前面的“地名解释”一节中说道：“这本书的故事发生在元朝绍圣年间北宋哲宗，公元1094年左右。”历史人物、历史事件经过捏造，改得半真半假，使本书读起来更有趣。既然作者给出了明确的时代，你不妨看看史书是如何记录这个时代的，这有助于你了解书中人物的命运。

■“华夷保卫战”北宋神宗时期，发生了宋朝历史上的一次重大政治改革，即“王安石变法”。神宗死后，10岁的赵顼即位，年号哲宗，年号元?。由于皇帝年轻，高太后临朝任命任命司马光为宰相，彻底废除王安石新法。老哲宗亲政后，恢复新法，改国号绍圣。这一年是1094年。

王安石新法的一个重要内容就是加强军事实力，保家卫国不受外敌侵略。宋朝重文化、抑武力，军事实力十分薄弱，边境始终不安宁。宋太宗两次亲征契丹，但都大败而归。宋真宗年间，辽国、西夏两国都来攻城掠地。 1094年，宋辽缔结“澶渊之盟”，宋朝向辽朝贡，从而赢得了宋辽120年不对抗的局面。

内忧外患的情况必须反映在思想上。这当时的优秀知识分子都唱《保卫华夷》，这是从北朝到唐朝前几代人都不太重视的事情。由此就不难理解，为什么书中萧峰“契丹人”的身份如此关键，以至于改变了他的命运。复杂的身世和国仇家恨造就了萧峰的悲惨一生和英雄一生。金庸在书中展现了一个现代人对国家问题的同情理解和严厉判断。

■书中萧峰的结义兄弟，辽王耶律弘基，就是辽道宗孝文帝。在位时间为1055年至1101年，是辽九代第八位君主。 《辽史》说他“性情沉稳，刚毅”，萧峰帮助他平定了皇叔的叛乱也是事实。 《辽史》记载：“丙辰论七月，耶律弘基如太子山；戊午，太叔重元​​帝及其子楚王涅鲁固……（其余略）等四百人，利诱、威胁弩兵大军侵入宫殿。当时的南院枢密使徐王仁贤、北枢密使赵王耶律乙辛、南府丞相萧塘沽……（其余略）以及其他人则率领数千卫兵保卫。涅鲁远古跃马脱颖而出，战斗一触即发。渤海侍卫将苏射杀。”由此可见，耶律涅鲁古确实战死沙场，所以这桩奇事，也可能是金庸让萧峰完成的。

■完颜阿骨打 萧峰的另一位朋友完颜阿骨打是金国开国国王金太祖，在位时间为1115年至1123年。据《金史》记载，阿骨打是一位强盛的人物。男人从小就。一个人的力量等于几个人的力量。他擅长射箭。他头脚准确，力气很大。他能击落天上的飞鸟，射程最远可达320步。另外，这个成绩远不如当时的勇士队。从这一点来看，阿骨打是一位武术宗师。书中的萧峰如果有幸活下来，必然会与阿骨打及其子孙为敌。因为1125年，金朝灭了辽朝； 1126年，金朝灭北宋，这就是历史上的“靖康之祸”。

■大理 大理是一个位于偏远的南疆的小国。其创建早于北宋。书中写的段正明、段正春、高胜泰都是真实存在的人。段正淳不仅仅是一个浪漫的“镇南王”，他已经当了大理皇帝十多年了公元1096年开始，大理姓段。这是一个佛教国家。圣德、孝德、保定、宣仁、正廉、神宗等皇帝都不得不避免出家。宋朝国力弱小，经常向外国“夷人”送“岁贡”，但仍能向大理炫耀“天朝”。 《宋史·列国传》记载了大理如何向宋朝进贡马匹、麝香、牛黄、布料等。诚然，像段誉这样的大理人都非常推崇宋代文化。史料记载，大理使者特意要求参观北宋的学校和御书阁。宋徽宗七年二月，大理使者携贡品进京。龙颜非常高兴，于是“以君王之名（或许这就是段誉？）”巡视金紫光禄大夫司空、云南节度使等。哦，上珠王国。大理王。”

（原文发表于1999年2月27日《北京青年报》）

白族是一个历史悠久、文化发达的民族。白族的祖先长期居住在洱海地区。,,,距今2000多年前就开始使用金属工具，发展农牧业生产。公元2世纪，汉武帝在苍耳地区设县，公元8世纪至13世纪，这里出现了以彝族、白族祖先为主的南诏国和以白族段氏为主的大理国。

段氏的祖先是南诏历代重臣，最早的历史可以追溯到天宝之战时期的段建伟（段中国），他是四平六世祖。从段恩平建立大理国到灭亡，历时二十二年。忽必烈的段行之，统治国家316年。这三百年来，大理与宋朝一直保持着良好的关系。因此，宋朝虽然不断受到北方各民族的入侵，但南方边境却真正平安无事了一百年，这与唐朝的情况完全不同。有一件事情可能很有意义，也经常被历史学家提及，那就是所谓的“宋朝挥舞玉斧”。据说，宋朝开国之初，有人向宋太祖赵寅提议武力征服云南，并赠送了一张大理地图。太祖用玉斧（一种文房古董）沿着大渡河画画，说：“我没有别的东西。”从此，宋朝与大理以大渡河为界，互不干涉，和平相处。对于这个问题，各界有很多不同的看法ns在学术界。有人说宋朝以唐朝灭亡为教训，或者说宋朝国力衰弱，忙着北上，无暇远行。这些都是从消极的角度看待这件事。但无论挥舞玉斧事件是真是假，也无论赵匡胤当时的算计如何，在大理陷落之前，宋朝始终拥有稳定的后方，这已是不争的事实。三百年来，大理国信仰佛教，奉行太平治国的政策。它不对外侵略、不寻仇，在国内也很少杀人。这与以往的孟家、郑家完全不同。 特别值得关注的是，段四平遭到了杨千真的无情追杀，但四平并没有对其家族进行血腥屠杀的记录。而且，段氏家族一直掌权，300多年来，这期间肯定发生过权力斗争。段氏22代王中，有9人出家为僧。这也成为大理政治文化中值得关注的现象。

当然，大理与大陆的交流并没有因为赵狂飒的玉斧而中断。事实上，大理的段氏一直努力与宋朝保持更密切的关系。仁宗四年，宋奸臣乙之高战败后逃往大理。段思连毫不犹豫地杀了他，并将他的头颅装入盒子中，送往宋京城，以示友好。崇宁二年，段正淳派高云泰到宋朝寻经六十九种、药书六十二本；嘉泰二年，段智琏派人到宋朝寻找藏经1467部，编于五华楼。这种文化交流，说明中原文化对大理依然有着很强的吸引力。而在金庸小说《天龙八部》中抢尽风头而名声大噪的段和鱼（段誉），则与宋朝情投意合，关系密切。政和六年，段和禺遣使进京，携带贡马380匹，并附有香、牛黄、碧千山、金刚经等。节度使。宋朝与大理似乎一直保持着密切的关系。

从某种意义上来说，大理的灭亡与南宋的衰落是联系在一起的。公元1253年，忽必烈率领极其凶猛的蒙古大军三征云南。忽必烈以皮囊为船，渡过金沙江，向大理进发。当忽必烈大军翻越点苍山后突然出现时，大理人乐感觉这真是一件从天而降的法宝。大理末代王段行之在进行了螳螂挡车一样徒劳的抵抗后，成为了忽必烈的战俘，随后他选择了投降。忽必烈的对手是宋朝。他攻打大理只是他灭宋战略的一部分。当然，宋朝应该明白所谓的死亡和寒冷的道理，但是宋朝似乎并没有给予大理任何援助，所以这个美妙的古国在蒙古军队的铁蹄下，他们勉强拥有了在死亡的香气消散之前，是时候呻吟了。幸运的是，忽必烈这个粗犷的蒙古汉子似乎也被大理的美丽河山所感动。他一反常态，颁布了禁杀令，大理才幸免于难。这件事想必让段行止感动不已。

段行止的投降立刻得到了回报。忽必烈韩赦免了他的死刑。他被封为“马哈拉措”（梵文，意为王），指挥云南八个“乡兵”。 。此后的20年里，段行之率领这支以本族为主力的地方军队征战云南，远征贵州、湖南，为成吉思汗后裔建立统一帝国做出了巨大贡献。 。他去世后，被追谥为“大理相宜王”，其子孙享有“大理总管”的世袭特权。也许段行之就是中国文化传统中所谓“识时务者英雄”最成功的典范。

<另一篇文章>

先不说电视剧本身。前阵子买了这本《大理史》（段玉明着，云南民族出版社）。抄一些大理段家的资料，看看天龙八部的背景知识。

该大理国的创始人是段思平，很多人都知道。段思平是白蛮贵族，白蛮就是现在白族的前身。因此，大理也是少数民族建立的政权。金庸请刀白凤在小说中悲伤地说：“你们汉族男人不把我们鄙视的女人当人看，你们欺负我，把我当猫、狗、猪、牛。 ……我一定要报仇。我们回避“彝族女人不把你们汉族男人当人看”（第48章），其实刀白凤姐也不明​​白……

通过征服西南部的彝族，中国历史版图范围，云南被并入汉朝。三国时期，诸葛南伐进一步巩固了他对这一地区的统治。然而，在随后的数百年的混乱中，中夏局势混乱，无暇处理边疆，因此，到了隋唐时期，中央军ins地区逐渐失去了对西南边境的控制。随着六诏向南诏的转移，云南在随后的几个世纪里开始作为一个相对于中原的独立单位而发展。南诏国曾经强大到连盛世唐朝都束手无策。然而，这个国家最终走向衰落。公元902年，即南诏中兴六年，重臣郑篡位，改国号为“昌和”，元朝为“安国”。南诏孟氏灭亡。原来，公元9世纪时，南诏就已经衰落了。如果中夏王朝有强大的势力，完全可以吞并西南，统一金瓯。但谁都知道，这也是唐朝走向灭亡的时刻。就连河北也到处都是独立的藩镇。怎么可能？也许还有空间照顾边疆？因此，西南地区只能在自己的地区内完成政权更迭。南诏后期，全国权势家族众多。其中重要的有郑家、杨家、赵家、董家、高家、段家。这六姓都有土地、有人民、有士兵，一举一动都与政治局势有关。 。孟氏衰微，英雄乘虚而入。第一个陷入困境的就是郑家。执掌国家后，改名自立，因此杀了孟氏八百人。

大昌和第三次在位二十六年，仍然没能解决国内问题。还趁中夏历五朝十国之乱，起兵伐蜀。他屡战屡败，百姓悲痛欲绝。节度使杨千祯起兵屠杀郑氏，长和死了。乾祯首先拥立赵姓为国君，国号天行。但他对赵氏不满，废赵自立。天行国只存活了十个月，就灭亡了。乾祯改国号为“伊宁”。他以为全国无人不满，贪婪暴虐。他在任两年后去世。其弟杨钊即位，励精图治，努力恢复国家。然而，失去了人民的支持，他们也嫉妒起来，容易杀人。于是，段斯在位七年就被节度使平反，伊宁国灭亡。

从南诏到四平，三十多年来，国号三易，姓氏三易。郑、赵、杨三人就像走马灯一样。四平得国，更名大理，得国关心国家人民，宽待杨家。安抚滇东三十七部落。六姓中，除郑氏外，其余四姓皆归于段氏。他还废除了杨氏的严厉统治并放松了赋税。西南三十年无乱，终于变得风平浪静。于是，大理段氏就深受云南人民的喜爱，国家的历史也延续了三百多年。

段之前，有说他是西北武威人或天水氐羌人，也有说是云南人，但并无共识。但四平之前六代，曾在南诏为官，属于云南豪门，这一点是毋庸置疑的。

段思平在位六年后就去世了，但他却为段氏家族22代奠定了基础（如果算上丁氏的任命）元朝入滇后任大理总管，共历代34代）。在中国历史上也是罕见的。他去世于公元944年，当时中原大地还处于五朝时期，距离赵宋历史上著名的“烛影斧声”还有数十年的时间。不过，大理国已经上演过类似的戏了。段四平有一子四英（段氏名与古日本相似，同字，不避讳，与汉人完全不同）。不过，据说此人是一个极其放荡、平庸之人。结果，他在位一年后就被罢免了。四平之弟四良勾结宰相董迦罗废帝，四良继位。这部“子不肖，叔来教”的戏引人深思。曰：“四平之子四婴，未尝哎，又要废他，左右大臣都极力阻止。临终时，他给弟弟思良打电话说：我的儿子没有继承大业，你应该做我的好继承人。司良泪流满面，受命。”这段寄托孤人的话，无论怎么看，都有着后来赵宋“国当立长王”的味道。

四凉建立后，大理的血统就在四凉后裔中传承下来。四凉时期，国家宰相是董氏，他的事迹做出了杰出的贡献。由此可见，董氏家族在当时的国家中实力比较强大，董氏家族世代追随密宗（阿扎里宗），在大理担任国师，不过后来密宗衰落了，董氏家族也随之衰落了。赵过去几个月还是一个国家的家庭也衰落了。国内势力强大的只有高家和杨老爷子。思良之后，皇位传给其子孙七代（思聪、肃顺、肃英、肃廉、肃隆、肃贞、肃兴），历时近百年。在此期间，杨、高两家在朝堂上争夺激烈。苏兴当时年少无能，任人宰割，令全国人民不满。然而，四平家族的玄孙四连却很受欢迎。当时高氏为国相，便与大臣废苏姓，立四廉。段的阵地从四凉线调回四平线。而高家也和当年的董家一样，凭借着这份支撑，一举超越了其他所有姓氏。

雅吴家势力衰落，所以采取了孤注一掷的措施。安全八年后，杨允贤叛乱，高智晟攻灭他。高氏家族日渐繁荣。四连在位三十一年出家为僧。其子廉被立为义人，政治领导力得到明智提升。大理州现在已经到了“段、高共享天下”的地步。杨氏不满，于广安四年（郧县之乱二十八年）再次叛乱。首领是杨仪祯，实际上杀了段连仪，自立为元德安，号“广安皇帝”。高智晟之子高升泰起兵进攻，四月杀杨氏。

至此，我们就进入了相关的历史。

小说第八章：“原来，十多年前，上德五年，上德皇帝段连一大理人上台。顿时，朝堂上发生了巨大的变化。尚德帝被奸臣杨仪祯所杀。后来，尚德皇帝的侄子段守辉得到天龙寺高僧和忠臣高智胜的帮助，灭掉了杨以真。段守辉即位后，史称商明帝。上明帝当皇帝并不高兴，只在位一年就去了天龙寺。他出家为僧，将皇位传给了他的堂弟段正明，也就是保定皇帝。尚德帝原本有一个亲生儿子，当时朝廷上称延庆王，是奸臣杨仪祯，他谋划篡位时，全国一片混乱。延庆王消失得无影无踪。所有人都以为他是被杨以真杀死的，却没想到多年后他突然出现。 ”

段连一用了多少个年号总共？目前无法对此进行测试。至少有两个，即公元1076年的上德和1077年至1080年的广安（1075年他即位时应该还有一个）。一，但没有历史）。因此，称他为“尚德皇帝”并不完全正确。并以广安四年为尚德五年，说明查老未能考验自己的节操和正义，改变了元朝。

连谊无子，所以高氏拥护他的侄子寿辉。至于连毅是否真的有一个儿子段延庆，就得由查先生来发问了。寿会确实执政仅一年。他只使用年号“上明”。但他“不乐意做皇帝”是有原因的。 《典考》曰：“逼高氏，汝不安心。”高智晟为避嫌隐退，但让儿子高升泰继任总理。这位高升泰在小说中是以“侯爵”的身份出现的。“山禅”。这个称号是高智胜在太子时期被授予的。在小说中，这个高侯是大理武功很高的大臣，但他只是一个普通的重臣。然而，在历史上，他不是一个简单的人，他是大理段氏家族一百五十多年的掘墓人。

上明帝寿惠出家，高氏四莲孙段正明，也被封为王，由于各种史书只说此人是四连的孙子，而没有人说他是连毅的儿子，所以可以推测他是连毅的侄子。小说里把正明正春兄弟和延庆兄弟的关系设定为表兄弟，这大体不错，段誉也算幸运的，能够接手他那帮姑娘……好了，跑题了，咱们来说说历史。

正明在位十三年，用过三个年号：保定、建安、和天佑。然而，变革的年份在历史上却是未知的。但总之，保定是他早期使用的年号，而且已经是小说中的年号了。在他统治的最后几年，他应该被称为“天佑皇帝”。这又是查先生知其然不知彼的地方。不清楚这个正明老是否像小说中那样武艺出众，但他的政治总体还是不错的。 《云南史》云：“凡为政十二年，生性谨慎俭朴”。看来他确实是一个能忍的人。不过，他对出家的回避并不像小说中那样。他是自愿的。 《南诏野史》云：“明十三年，未能大力为王，民心归高氏，群臣请求善禅侯高升泰为王，并正明出家为僧，读过中国历史的人都知道禅位是怎么回事。段正明这个人，就是灭掉大理段家江山的王。高升泰，小说中的忠臣，其实是比段延庆更成功的篡位者。

小说第八章继续：

”保定皇帝听了高升泰的话，震撼了他摇头道：“皇位本来是延庆王的，只是因为那天找不到他，上明帝才继承了皇位，后来又传给了我。如今延庆王回来了，我也该这么做了。”把王位还给他。”他转向高升泰说道：“如果你父亲还在的话，我想你也会有这个想法。”高升泰是一代宗师，英雄高智胜的儿子，他能够铲除汉奸，铲除邪恶，全靠高智胜的强大力量。

高胜泰迈出了一步病房，跪倒在地，说道：“先父忠君爱民，这个绿袍奇人号称四恶之首，若大理王来主宰百姓， ”

正明年间，大理段氏被高氏所灭。王朝。如果老夫调查大理的历史，他肯定不会知道。但很明显，这个小国对春秋时期兴趣不大，所以没有被选为小说素材。小说的故事不必当真，但在稍微了解历史的人看来，高先生的上述两段慷慨激昂的演讲就有点奇怪了……王道版的电视剧简直就是删除了高胜泰。嗯，删除的效果很好。 ，删了精彩，删了让高利贷每一声尖叫。

当然，高升泰的父亲高智晟并不是一个忠诚的人。据史料记载，高升泰很小的时候，高智晟就已经散布一些谎言，说他的儿子是高尚的人，有远见。显然，他已经开始为高氏篡位制造舆论了。此时，正值大理天佑十年，北宋哲宗绍圣元年，辽道宗大安十年，西域右民安五年。夏朝，公元1094年，高氏家族终于建成。小说中，这是故事开始的第一年。但事实上，与小说中涉及的其他历史事件相比，根本不符。这一年，距离辽朝“皇叔之乱”（小说第27章）（发生在1063年）已经过去了31年，北宋高太后也已经过去了。前年离开，哲宗政开始执掌（小说第49章）。当然，这种手法在金庸小说中是很常见的，完全不能以历史事实和正常逻辑来要求。

高胜泰把国号改成了“大众”（所以全称是“大中华”——那个靠唱《我们大中华》出道的该死的高风，现在大家都知道他唱的了当你说“大中华”的时候，你到底在想什么？火哈），改元为“尚志”的大业已定，但也已到了生命的终点。在任不到两年，便是西归，皆大欢喜。这时，他把儿子高泰明叫了过来，说道：“段家日渐衰落，全国人民都在推我，我只好跟随他。现在他的儿子已经长大了，他的旧物可以归还，后人不应再效仿他的做法。结果，他一闭上眼睛，太明居然把皇位还给了段正明的弟弟段正淳，也就是小说中风流倜傥的镇南王，被立为王，史称“段氏复兴，被封为“侯立国”（南诏野史）。

这在中土是难以想象的事情，篡位的权臣居然把皇位还给了他的老东家然而，这是云南历史上的事实，高升泰生前的话显然不实，至于“儿子已经长大了”，显然是他的弟弟，而不是后来任命的儿子。至于“不得已而为之”，恐怕更是无稽之谈，但他告诫自己的后人，要回归段氏，不要效仿他，似乎还有些实际意义，其原因自然是因为段家还是有人心的，而且势力也相当大，而高家却无法完全掌控事态。他在世的时候，固然可以制服他们，但一旦他死了，他的子孙恐怕就不会如愿了。所以，与中土那些至死不悟、最终给子孙带来麻烦的权臣相比，高升泰先生真算得上是一个透明人了。这一举动，看似失去了江山，实则，他对江山的掌控更加紧了。

“后黎”，其实国名还是“大理”，只不过历史学家是这样区分的。国王虽然是段氏，但宰相却是高氏世袭，一切政事都来自宰相国。后来外国使臣来了，先会见宰相，然后会见端王。在当地，大理有八座府邸，全部由高氏后裔守护。因此，从中央到地方区里，都是高家的，段家只有一个职位空缺。地位就像幕府天皇、镰仓将军、战国时期的足利领主。这种情况直到元朝灭掉大理才结束。这一时期，中国人民一直称高为“高王”。

我们的浪漫王子段正淳并不像小说里那么倒霉。还没当上皇帝，他就死在宫里了。历史上，他实际上当了十三年皇帝。大理国主有四个年号：天授（实际改名“高叔”也差不多）、开明、天正、文安。他自称“中兴”，但实际上他只是在充分承认高氏家族实际权力的前提下过着“开国元勋”的瘾。文安四年，正淳出家，善终。他比小说里幸福多了。

然后p主角出现。段正淳之子段正彦，又名段和玉（宋史上是这样称呼的）。金庸的粉丝当然会说其实是段誉。小说中，这个拥有大量堂兄弟组成的后宫的“段郎”在位三十九年。他是大理二十二王中在位时间最长的一位，他的去世也并非因病。反而出家了，应该长寿。无论是在查老的著作中，还是在历史长河中，这个段郎都算得上是一个比较有福气的人。段朗用了五个年号：日新、文治、永嘉、宝天、光云。据说他“勤政”（典考），“爱民用才，欲夺政权”（典史），“故远人仰慕，前来建功”。 （《滇纪事》）。在宋朝历史上，也有段王段和鱼投降的记载。宋朝，遣使入朝，被宋朝封为紫光禄大夫、刺史司空、云南节度使、上柱国、大理王。这是大理得到宋朝的接受。封圣的开始。看来，他确实如车先生所希望的那样，成为了一个“好皇帝”（小说后记）。然而，他唯一无法改变的，就是高国的局势。 《典云·李年传》云：“郑偃励精图治四十年，却不能扭转时势，势如水落，永远无法挽回。” ”

公元1147年（段正彦末年不详，故不知道是光云年间），段郎禅位出家。理由是“因弟子内乱、外逆，才出家为禅”。 。看来他对家务活也不能幸免随着年龄的增长。如果小说家要写《天龙后》续集，不妨从这一点出发，想象某公子是王语嫣的女儿，某公子是木晚晴的女儿，某公子是木晚晴的女儿。钟灵的女儿……然后让她们分别继承母亲的性格。我想如果我来了钉钉手表一定会很热闹。然而，还没有人写过这篇文章。历史上，弟子之间的纷争，都是被高家冷酷无情的势力所控制，导致高家内部出现了兄弟相残的内讧。最终，段正兴在高良诚的支持下获胜，登上了皇位。我们的段郎此时肯定有五六十多岁了。他身心俱疲，已隐居隐居。每每想到这里，我就感觉自己正看着一个苍老摇摇欲坠的身影在夕阳下默默地走进山门，转身盖上柴火。门，关闭了我在历史学家眼中的余生。我的脑海里始终难以摆脱这一幕。但完全无法将其与茶老写的、现在电视上林晓雄饰演的中国版《少年维特》的形象联系起来。天已老，地荒凉，刹那间美人已白，头发也白了。青春和风流怎能抵得上这世上的罪恶和悲伤？

让我们告别段郎，也告别《天龙八部》中的大理历史。从此后黎国在高氏的操纵和内讧下逐渐衰落，最终灭亡在蒙古人的铁蹄下。对了，还应该提一下天下五大英雄之一的《神雕三部曲》中的南帝段志行的情况。段志兴是段正兴的儿子，段郎的孙子。 1172年他即位公元，在位27年，1199年去世。他是大理历史上唯一没有禅位出家而是死在皇位上的人。他自然不会是“一灯大师”（当然小说迷们会说他其实是为了隐名而假死的，哈哈）。但他对佛教的崇拜并不亚于他的祖先。史载：“智兴崇佛，建宝寺，王相皆信佛，容僧入，日夜焚咒，不理国事”。看来小说中那位善良、宽厚、和蔼可亲的老人在历史上并没有很好的形象。

段知行之后，大理国进入了末期，高氏家族也开始走向衰败。他们内斗勇猛，治国隐秘。公元1253年，当蒙古、元军三路进攻时，大理国根本没有统一部署，而是与蒙古、元军交战。自己赶紧的。除了高通在汇川顽强抵抗蒙古东路军外，蒙古西路、中路大军轻松直入。大理末代国王段行之和大理末代宰相高泰祥弃都出走。高泰祥先被俘虏，后被斩首。临死前，他叹道：“段云不会回来，但天使会做到。他将为臣下而死，以掩盖他的份额。”是的，高家已经允许“段云一去不复返”一百六十年了。到最后，如果没有一家之主来安葬他，那就太不合理了。段行之逃往山产，次年春天被蒙古军击败，毫不留情地被俘。大理国灭亡。这件事在《射雕英雄传》第三十五章里有提到。正如小说所说，段行之是段行之的曾孙。

大理王的灭亡gdom标志着云南作为中国历史上相对独立的单位时期的结束。自金朝以来，云南进入中国（这里的“中国”指的是中原王朝）的管辖范围已经近九个世纪了，只有短暂的投降时期。蒙古民族以其坚强的勇气，从遥远而难以到达的沙漠出发，却将这片天南地北的土地归还给了中国和朝鲜的领土，从此没有了分界线。这实在是令人震惊、为之着迷的伟大成就！

大理段氏家族并未就此结束。他们继续担任元代大理总管，长达130年。直到元朝灭亡，他们仍然忠于前元朝，反抗明朝的统一。洪武十五年（1382年），明军进入云南。段氏末代太守段氏反抗直到最后，再次成为阶下囚。

从此，段家没有了大片土地，但华夏皇帝与六合是一家人，到处都是段家后裔的家园（如今，连台湾都有段家后裔）在大理）。然而，他们中的大多数，仍然生活在云南各地，足不出户，缅怀先辈的辉煌与光辉。

泰国面积51.9平方公里，是东南亚第二大经济体。

泰国工业主要包括：59个工业区和1个工业港，其中I-EA-T自营工业区14个，分布在泰国16个省份。

泰国工业发展主要分布在以首都曼谷为中心的南部地区。濒临南海，交通便利，地理位置重要。这是其他北部地区、东部地区，甚至马来半岛最南端也有发现。总之，泰国的工业分布以首都为中心，覆盖全国16个省份。

泰国在深圳西南，从地图看深圳西南

泰国三省总面积70,715平方公里，最南端的是北大年府、也拉府和那拉提瓦府，马来语称为“Patani”，意思是“这个海滩”。

1785年暹罗王国征服北大年苏丹国后，泰南三省均归泰国控制。泰国的其他地区主要信奉佛教，南端是马来半岛伊斯兰教的发源地。

应该是宋卡府，离马来西亚很近！因为伊斯兰教，那里的人更多了！也许是es种族之间的隔阂，或许只是政治偏见。且不说治安混乱，至今仍有街头枪战的报道！只是没有柬泰战争那么夸张，但是官府内的N年战斗才是最可怕的！如果去玩的话，要多注意自己的安全！中国总领馆已向当地华人发出通知，请游客尽量避免前往宋卡府！

我和朋友去年开车去那里。出发前，热情的泰国租车老板不让我们去那里！我们坚持要过去看看，他在地图上标出了路线，避免遇到冲突地区！去了之后并没有想象中那么可怕，可能是因为我们没有去老板说的那些地方吧！但那里的人肯定不如其他地方友善。而且路上的游客确实很少树。

中缅边境多省份也存在不少混乱问题！比如像清莱、梅凤双、大同这样的地方，游客游览的地区安全是绝对有保障的。我觉得其他省份比宋卡做得更好！

柬埔寨和泰国边境已经出现人员伤亡！我没去过东方，但那里的同学说，生活还是和以前一样，没有任何改变！可能只有发生战争的地方才会混乱，但是真正有人居住的地方还是安全的~

所以我个人认为宋卡是最混乱的~

是的。

泰国香米主要产于泰国东北部，特别是黎逸府、乌汶府、武里隆府、四色菊府和素辇府。 （苏赤甫）、一所通府等地较为常见。

泰国香米只有在它的地方才能展现出最好的品质起源。这是因为有特殊的生长条件，尤其是香稻花期。水稻灌浆期凉爽的气候、明亮的阳光以及逐渐降低的土壤湿度，对香味的产生和积累起着非常重要的作用。 。

成都华西医院位于成都市武侯区国学巷37号。 1892年，由美国、加拿大、英国等基督教会在成都创办的仁济医院和存仁医院合并而成； 1937年抗战爆发后，中央大学、燕京大学、齐鲁大学、金陵大学、金陵女子文理学院迁至成都，与华西协和大学合办学校、医院。 1938年，设有医学院的华大、中大、齐大学成立联合医院； 19年46号华西协和大学医院在现址竣工，简称华西医院

现拥有成都国学巷总部和温江医科院区，由成都上锦南府医院全面管理（简称“上锦分公司”）。