2121年是柳州建国72周年：1949年12月19日，成立柳州市人民政府，为直辖市。柳州府、柳州市、柳江县、柳城县、洛容县、柳江县、中都县、容县、三江县属柳州府。 1950年升格为省辖市，并设第一区、第二区、第三区。 1952年8月11日，融县更名为融水县；撤销洛绒、中都、柳江3县，合并设立鹿寨县。

1953年4月23日，撤销柳州专区，撤销三江县，设立三江侗族自治区（县级），设立大庙山苗族自治区（县级），辖融水镇;融水县更名为d 融水。安县，迁长安镇，即今融安县。将柳江县、柳城县、融安县、大庙山苗族自治区、三江侗族自治区改编为桂西壮族自治区宜山地区（1956年3月2日至1957年12月20日为宜山地区）桂林专区）

鹿寨县划归桂林专区。 1955年9月18日，大庙山苗族自治区更名为大庙山苗族自治县，三江侗族自治区更名为三江侗族自治县。 1957年12月20日，柳江县、柳城县、融安县、大庙山苗族自治县、三江侗族自治县划归宜山地区，撤销桂西壮族自治区。

1958年7月19日，柳江县、柳城县、融安县、大庙山苗族自治县、三江侗族自治县自治县划归柳州府。同月，广西壮族自治区人民政府登记，柳州市受柳州区行署统一领导，但市人民委员会政治架构不变，仍为正厅级机构。 1958年7月25日，鹿寨县划归柳州专区。

1960年，柳州市撤区，设立城中、雀儿山、鱼峰、南站、柳南、红旗等公社。 1961年11月25日，柳州市划归自治区直辖。 1966年4月8日，大庙山苗族自治县更名为融水苗族自治县。 1967年，设立柳州市郊区。 1969年，柳州市设立鱼峰区、城中区。

1971年，柳江县、柳城县、融安县、鹿寨县、融树县i苗族自治县、三江侗族自治县划归柳州地区。 1972年，柳州市鱼峰区、城中区并入市区。 1974年，撤销柳州市城区。 1979年3月5日，柳州市设立柳北、鱼峰、城中、柳南、峨山5个区。同时，取消柳州市郊区。

同年9月11日，撤销柳州市峨山区，其行政区域并入柳南区。同年10月8日，柳州市接管原属柳州地区的柳江县、柳城县管辖。 1984年6月23日，柳州市设立郊区（县级）。 2002年9月，撤销柳州市郊区。

广西3月3日去桂林阳朔很好玩。那里3月3日阳朔山歌对唱，阳朔旅游好去处

柳州，又名龙城，位于广西壮族自治区中部。这是一座古老而美丽的南方城市。早在五万年前就已建立。这里居住着“柳江人”，建城已有2100多年的历史。柳州拥有典型的喀斯特地貌、良好的人文历史景观和丰富的旅游资源。是国家A级旅游城市、历史文化名城、广西最大的工业基地和经济中心。柳州市辖4个城区、1个郊区、柳江县、柳城县，总面积5280多平方公里，其中城区面积650多平方公里，总人口超过170万。城市人口84万，20多个国家。柳州是典型的喀斯特地貌，形成了“奇峰画卷平地展开”的景观特色。这里的石山奇特秀美，溶洞雄伟神奇，泉水幽深翠绿，河流蜿蜒清澈。清澈的柳江流过其中，像一条绿色的玉带，将市区围成一个“U”形的半岛。唐代著名文学家柳宗元任柳州刺史时，曾用“城阔万峰可至”、“江水流如九回肠”等诗句来形容这座美丽的城市。 ”。市内有大大小小的公园十多个。主要景点有纪念唐代柳州刺史柳宗元的柳侯公园、湖光山色、民族风情浓郁的龙潭公园、传奇歌星刘三姐骑鱼上天的鱼峰公园、溶洞风光。主要有雄伟神奇的多尔公园、融游乐文化和科普文化为一体的鹊山公园、素有“柳州外滩”之称的江滨公园、文化历史和宗教文化的盘龙山公园、中国第一座洞穴博物馆、白莲洞、休闲度假桥、洛维观光农业旅游区等。“柳州石，天下奇观”。柳州目前拥有全国唯一的奇石园——剑盘山奇石园，以及三个专业石玩博物馆——八桂石玩店、玉峰公园石玩店和柳侯公园盆景园石玩馆。马鞍山脚下的石头玩具市场让您充分领略大自然的神奇魅力。朋友们，当您游览了柳州的奇山秀水，离开前别忘了带一件大自然的瑰宝回去玩玩。它可以让您的家人幸福，让“石头”动起来！柳州附近有美丽的圣堂山千亩变色杜鹃、“天下第一瑶寨”、融水苗寨元宝山原始森林和北江风光、风雨桥古建筑还有侗寨的鼓楼。香洲一年四季如春。花池温泉、融安大陆民族度假胜地、宜州夏芒河壮乡风情等旅游景点让您惊叹不已； “山歌节”、“三三”、“抢鞭炮”、“赛芦笙”、“斗马”等少数民族民俗风情一定会让您耳目一新。

很荣幸回答这个问题。毕竟朋友今年考了，认识了柳州市融安县某乡镇的公务员，顺利落地。

自广西做的比较好2021年疫情防控工作，考试时间为3月27日，体检时间为5月22日，6月5日收到体检合格人员消息及名单。在此期间体检不合格的，将通过手机短信通知重新检查。

1.五色米 五色米是壮族的特产。云南壮族人称其为黑米。它不仅色泽鲜艳，而且味道持久。有红、紫、黑、白、黄五种颜色，称为“五色花米”。每年秋后，壮族人民都会挑选最好的糯米，放在一边做饭。

2.粽子 壮族的春节，从农历三十到初一、初二，持续三天。th。这三天里，主人和客人都必须吃粽子。因为粽子在庄家是一种高贵的食物。粽子象征着繁荣和丰收。壮族人民非常热情好客，当有客人来时，他们都会用最好的食物招待客人。粽子的主要原料是糯米，但一定要有馅料。馅料是去皮绿豆、半脂不瘦的猪颈肉和草果粉。它被放置在粽子的中心。煮熟后，味道非常鲜美。

3.火草糕 火草糕，也叫清明草糕，是一种将大米和糯米按一定比例混合，加入洗净的清明草和适量白糖，蒸熟，放在陶罐中而成。用锤子反复敲打至极其粘稠后，就制成与干贝壳饼一样大小的饼。食用时，锅中加入少许香油，小火煎或直接烘烤着火了。外皮会慢慢形成一层黄色的年糕。其香甜可口的味道会让你无法割舍。

4.带有酸橙叶的冷青色。酸橙叶凉水鸭是云南文山壮族的传统名菜，属于中华菜系。主要成分是青色。此菜风味独特，具有消暑开胃的功效。色泽和谐，美观大方，肉质细腻，香鲜可口，风味独特。

5.庄家巴行鸡 庄家巴行鸡是文山州广南县壮族特有的传统美味佳肴。被称为“云南特色菜”。公羊鸡的主要原料是3斤以内的鸡肉，以公鸡最好； “巴拉姆”是壮语，意为酸汤。巴亨是一种用红绿菜或野菜熬成的酸菜汤。现在给妈妈酸汤，其制作方法是先将红、绿菜（或野菜）洗净晾干，然后放入米汤中浸泡三至五天。汤会是红汤，有酸味。

3月3日可以推迟，以纪念伏羲家族。伏羲和他的妹妹女娲捏土创造了人类，并繁衍了他们的后代。豫东地区尊伏羲为“人祖”，并在淮阳（伏羲定都）建有太浩陵古刹。农历二月初三至初三，有太浩陵庙会。善男信女，南来的船，北来的马，都聚集在陵区祭奠祖先。

黄帝故里的祭祖仪式，是炎黄子孙的祭祖仪式。自春秋战国以来，中国先民就在黄帝故里（今河南省郑州市辖区新郑市）轩辕山祭祀祖先黄帝。唐代以后，升格为官方节日。轩辕皇帝是中华民族的人文始祖，也是中国炎黄子孙的共同祖先。据《周易》、《史记》/《山海经》等记载，相传黄帝故里轩辕，位于今河南省郑州市下辖的新郑市。春秋时期的史料记载，有3月3日登新郑具茨山（俗称“始祖山”）祭祀黄帝的记载，唐代以后逐渐成为一种规矩。盛世，官员祭祀，乱世则由百姓自己祭祀。这还在继续。迄今为止。

黄帝故里祭祖仪式弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀先人功德，凸显中华民族寻根祭祖的主题，象征着炎黄子孙的血脉相连和火种的传承。

农历三月初三，也是传说中太后举行蟠桃会的日子。清末《独门杂诗》中有一首七言诗是这样描述庙会盛况的：“三月初三，春暖花开，香火旺盛”。蟠桃宫，江边风大，地上飞扬数百丈红尘。”相传，太后f西方原是我国西部一个原始部落的守护神。她有两大法宝：一是吃可以长生不老的丹药，二是吃可以延年益寿的丹药——蟠桃。神话传说中的嫦娥偷走了丈夫后羿带来的西王母的仙丹，飞到了月宫。此后，在一些奇幻小说中，西王母被描述为幸福长寿之神。

农历三月初三，也是道教真武大帝的诞辰。真武大帝全名是“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天神、玄武、真武真君。出生于农历3月3日的古代轩辕时代，是道教中掌管军事和战争的正神。各地道观（如湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、齐四川吴城山）将于3月3日举行盛大法会。道教信徒在这一天也会去寺庙参拜。在家烧香祈福，或者在家念经祈福。 《真武山太上真武碑记》对国家主真武真武大帝的来历，以及真武“救军旅之祸”的“仁心”进行了简洁而艺术的阐释。解释了人们纪念真武帝3月3日的由来和意义。

古时将三月初一巳日视为“上巳”，汉代定为节日。 “正月初一，百官百姓，以东流水洁身，谓洗洁，除垢除病，大宴”（《后书》）汉”）。后来又增加了宴会、临水郊游的内容。晚上，电动车家家户户都在家里的每个房间放鞭炮来驱鬼，据说这一天鬼魂无处不在。

3月3日对于壮族的意义

壮族人民经常在3月3日去歌会，搭建歌亭，举办歌会。青年男女互相唱歌、碰鸡蛋、扔绣球。谈论爱情。相传，这个节日是为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的，故又称歌仙节。

歌会是广西壮族自治区壮族人民在特定时间、地点举行的节日聚会活动。是以对歌为主体的民间活动。三三歌会是农历3月3日举行的节日歌唱活动。为弘扬民族优秀文化传统，满足壮族人民的殷切愿望，广西壮族自治区人民政府1983年，自治区决定每年农历三月初三为壮歌节，在南宁、柳州、桂林等地举办壮歌节。这一传统节日从此焕发出新的活力，更加受到壮族人民的喜爱。如果3月3日去广西旅游，就有机会亲眼目睹三月三歌市的盛况。

农历三月初三的壮乡，山野村落，洋溢着歌海。人们盛装打扮，仿佛在庆祝节日，青年男女欢欣鼓舞地涌向歌市。河边、山谷、树林都是天然的舞台。春天，大地万树生机勃勃，嫩草茂盛，初开的野花，有的白色，有的紫色，有的红色，争奇斗艳。这美丽的春天景色，唤起了人们美好的情感，欢快的歌声空气中回声。

总结：相传，3月3日起源于伏羲时期。女娲造人时的3月3日已经有庙会了。 3月3日是道教真武大帝的生日，天上会举行蟠桃会。 3月3日，壮族青年男女举行对唱情歌，男女抛绣球诉说爱情。