适当的仪式可以让生活变得更有趣，而一味追求精致的伪仪式都是做给别人看的。许多人花很多钱购买昂贵的物品，以营造生活的仪式感。其实，所谓超出自己经济能力的仪式感，已经不再是对生活的仪式感，而是对生活的一种负担。

近年来，一些人辞去工作去旅行，总以为身体和灵魂都要在路上。结果，他们疲惫不堪地回来，还得继续找工作，回到月薪几千的工作岗位。

有人出去吃饭就得拍照，她的朋友都饿坏了。她要左拍右拍很长时间来构图，然后修图很长时间才能发朋友圈。

知道的人都说她在追求仪式感；不知道的人还以为她怕食物中毒，就先拍了照片留下证据。

所谓看似精致的仪式感，其实是贫乏而乏味的做作。

如果过于追求仪式存在的形式，受到条条框框的束缚，那么就会缺乏仪式的意义和美感，而沦为形式感。

真正意义上的仪式从来不是为了满足自己的虚荣心，而是用心过好琐碎的生活，让平凡的日子也能有鲜花盛开的小惊喜。

仪式感是人们表达内心情感最直接的方式，而且无处不在。法国童话《小王子》里说，仪式感就是让某一天与其他日子不同，某一时刻与其他时刻不同。

中国人历来注重“仪式感”。常见的仪式实践仪式包括婚礼、节日等。因此，仪式感对于生活的意义在于它是生活，而不是生存。只有把生活过得有诗意、有仪式感，平凡的生活才会更加温馨浪漫。

广州红色考古展《恰是风华世纪》在广州规划展览中心揭幕，并举办学术沙龙。广州作为中国近代革命的发源地，革命遗址和红色印记星罗棋布。展览以“红色之旅”为主线，精心展示了8条红色主题路线，展现了“党的百年历史正值盛年，英雄广州继续传承红色祖国”的壮丽画卷。

红色旅游是文化与旅游深度融合的重要形式之一。近年来已成为发展中最亮的增长点我国旅游业的发展。全国各地都在积极探索如何更好激活利用红色文化资源，用山水语言打造爱国主义教育课堂，在旅途中演绎红色故事、激活红色热情，为文化旅游高质量发展增添动力一体化。

当前，广东正在打造一条创新、有吸引力的红色文化传承路径，让红色资源活起来、动起来，打造年轻人、家庭游客的红色旅游消费新趋势。 。在建党100周年之际，广东展现出更加“潮流”、更加鲜明的文化底蕴，“主动打卡”的民俗氛围，形成了推动广东可持续发展的强大内生动力。当地红色文化旅游。

文化语境现状：红色文化旅游消费选择多或者群众旅游中自发学习党史

用“存量丰富、形式多样”来形容广东红色旅游资源一点也不为过。广东作为中国近代革命的发祥地，红色革命历史悠久，影响巨大。百年来，留下了中央苏区、粤北红色要塞、东江纵队抗战、爱国名人故里等无数红色资源。旅游业的发展提供了天然的沃土。

数据显示，广东现有不可移动革命文物1513处，其中全国重点文物保护单位30处，省级文物保护单位105处。革命文物的数量和水平在全国名列前茅。在全国“建党一百年红色旅游精品线路”评选中，10条红色旅游精品线路中有3条广东省入选。

当前，广东正发挥文化旅游优势，推出系列红色展览、红色惠民演出、系列宣传活动、红色精品路线等，让红色资源落地。活着并向各个方向移动。 “主动打卡”的氛围日益浓厚。越来越多的年轻人和家庭游客通过假日旅游主动学习党史、主动体验红色文化。红色旅游深入人心。

广东省文化和旅游厅数据显示，今年五一假期，全省监测的13个红色旅游经典景区共接待游客104.9万人次（同比同比增长176.7%，与2019年同期相比增长4.9%）。 “五一”期间，关键词“红色旅游”搜索量大幅增长与4月同期相比增加约7倍；与2019年同期相比，红色旅游景区订单量增长约375%。

全省优质红色旅游线路开发推广逐年增多，极大丰富了居民红色文化旅游消费选择。以广州为例，截至目前，共调查各类红色旅游资源619处，其中公布的红色历史遗迹（不可移动文物）115处。全市初步形成了具有地方特色的红色景区体系。作为广州红色资源最集中的地区，越秀区正在打造“全国红色文化建设示范区”，用一条约6公里的“红色文化步道”连接观音山战役旧址、孙中山纪念馆杨匏安故居和广州起义纪念馆其余11个经典红色景点串联在一起，让省内外游客深刻感受到广州这座城市的英雄底蕴。此外，广州推出的6条“不忘初心红色之旅”红色旅游精品线路以及精心策划的红色主题公交车等，也成为市民假日出行的热门选择。

广东红色旅游盛行，小学生穿正装戴红领巾前来“打卡”

正式打卡很有仪式感

值得一提的是，广东红色旅游消费主体逐渐年轻化、家庭化。苏向旭2015年开始在广州起义纪念馆担任导游，亲眼目睹了这一变化：“以前我们主要接待机关、企事业单位、学生团体，2020年以来，家庭旅游的数量明显增加。”sts已经彻底超越了它，成为了主要受众。很多家长或者祖父母带着孩子来参观，也有一家三代人一起来打卡的。”8月的一天，记者在广州起义纪念馆亲眼目睹了这一幕：正值暑假，当天博物馆的参观者几乎有一半是青少年，其中大部分是随父母前来的小学生，有的孩子还特地穿上了正装，戴上了红领巾，参观完后还不忘“

同程旅游相关调查显示，目前我国红色旅游的核心群体中， 40岁以下占比近90%，其中“00后”、“90后”为主要群体。携程统计还显示，红色旅游景点门票预订群体中，上半年的行动中，亲子家庭占比超过30%，其中以80年代出生的家庭为主。

对此，广东中国旅行社总经理罗飚认为，年轻一代正在接受比以前更强烈的爱国主义教育和红色文化熏陶，了解革命的方式方法空前丰富。历史。应该说，红色旅游仅主要迎合中老年顾客的局面已经一去不复返了：年轻人自发的爱国热情，成就了聆听红色故事、致敬英雄模范的“红色打卡游”成为市场主流，推动行业探索红色旅游更新、更潮流、更丰富、更多元的内涵，让红色旅游比以往任何时候都更加“接地气”。

“红色旅游、红色文化已经开始真正融入G许多家庭广东，成为一场‘灵魂的洗礼’。”罗飚表示，近年来，随着各种高科技手段的普及和红色文化融入历史研究的深入，广东红色资源旅游开发不仅变得更加优质，很多项目也变得更加真实和身临其境。由红色旅游延伸出来的“红色+生态”、“红色+留学”、“红色+乡村”等“红色+”多元化业态正日趋多元化，吸引的受众也越来越广泛。

红色文物见证革命历史

倒逼景区实践再出发

游客对旅游的期待和要求红色旅游景区顺应时代潮流，这也倒逼着红色景区以更加时尚、开放的心态不断创新、修炼内功。

广东革命历史博物馆副馆长谢英，他表示，近年来红色景区的革命传统教育方式发生了明显变化：“人们不再满足于过去的‘参观+讲解’，而是希望有更加多元化的参观体验。红色景区正在运用大量高科技手段增强对公众的吸引力，同时也致力于打造自己的品牌IP。”

记者了解到，为了增添沉浸式游客体验省内不少红色景区大胆创新，如利用声、光、电等多媒体技术增加展览的“活跃度”，策划各种沉浸式互动体验，推出红色主题剧、创作音乐剧、木偶剧等。同时，在不断挖掘现有红色资源及其精神内涵的过程中，也有令人耳目一新的跨界操作。昂斯。

今年7月，“永远的红——广州起义组曲”广东音乐欣赏活动在广东革命历史博物馆下属的广州起义纪念馆上演。该组曲是20世纪50年代广东著名音乐大师曲青精心创作的。这是广东音乐第一部组曲风格的交响史诗，但一度被搁置。在广东省革命历史博物馆和广东省音乐艺​​术团的共同策划下，该歌曲经过重新编排，最终向社会公开发行。

谢颖介绍，广东革命历史博物馆推出的“红色广州+”系列活动采用跨领域、多形式融合的方式，将红色历史与音乐、戏剧、电影等形式相结合。沉浸式体验，推动党史学习教育更加深入、务实。此外，《红色文化轻骑兵：追寻革命足迹》博物馆创作的活动沿着广州起义部队（红四师）经过花都、龙门、紫金、海丰、普宁等地的转移路线，追寻革命脚步；通过与研究机构合作，他成为一名旅游产品设计师，策划并推出相关红色研究和党史学习教育路线，并将进行一系列后续研发，正在努力打造“红色旅游”。 “文化轻骑兵”成为独特的文化品牌。

“让文物走出展厅，连接生活与历史。”据了解，广东革命历史博物馆的这一理念和做法已逐渐成为全省众多红色场馆和景区的共识。 “主动走出去”的红色景区，正在让党史学习教育更好地走进全省党员群众的“家门口”。

答：中国地方庙会是具有多民族文化的民俗活动。它们形式多样，内容丰富。他们为中华传统文化的传承发挥了积极的作用。过年期间最值得去的地方莫过于逛庙会了，热闹非凡。我们来看看当地庙会的独特文化。

庙会

庙会上有很多民俗活动，比如摸石猴、风桥赚钱眼等。白云观寺山门，有一石猴浮雕。人们相信摸摸石猴可以祛病消灾、延年益寿，于是竞相摸摸；

卧峰桥下的桥洞里挂着一挂。有一个大铜钱，铜钱的孔里有一个小铜铃，上面有上面写着“钟声敲响，吉祥如意”四个字。如果你能将手中的硬币放入铜铃中，你的愿望就会实现。这两件物品是庙会的标志。最热闹的活动。

随着时代的变迁，古代庙会增添了很多新的内容，比如利用庙会洽谈生意等，但民俗风情的展示始终是主要特色的庙会。内容包括醒狮、传统民族花会、现代舞、北京民间人物造型、传统商业“封面”展、老北京老照片展、民间工艺品展、专题书市及京剧、武术、杂技专场演出、庙会集旅游、休闲娱乐、购物、餐饮于一体，具有鲜明的传统民族特色。

祭祀仪式

庙会习俗与宗教密切相关佛寺、道观的活动，往往需要举行祭神仪式。例如，“像走路一样”的活动。 “行香”是将神佛像装在花车上，在城乡游行的宗教仪式，故又称“行城”、“行城”等。

皇帝后北魏孝文太和九年（公元485年）迁都洛阳，佛教得到大力弘扬。每年释迦牟尼诞辰时，都要举行佛像巡行大会。佛像启程前一天，洛阳市各寺院将佛像送到了景明寺。一时有佛像千余尊。

游行队伍由辟邪的狮子领头，后面是旗帜、旗帜等横幅，后面还有音乐、各种戏剧、各种杂技，热闹非凡。唐宋以后，祭神、庙会巡游，大多是这一时期图像活动的继承和发展。并逐渐流传至四川、湖广、西夏。元明以后，肖像画风格衰落，文献记载甚少。

为孩子祈福

庙会一开始，四面八方的人们纷纷前来朝拜，上香拜神，祈求平安归来。这是一项以“庙”、“回”祭祀神灵为中心的活动，是传统庙会的主题。其中，类似巫术的祈子活动最典型地体现了中国传统文化的核心，这是由中国农业社会的本质决定的。

在封建社会几千年里，人们的生存环境基本没有改变，繁衍后代就成为了几千年来的头等大事。因此，p为儿童放光是一种古老的巫术形式，将在各种聚会中展示。典型的庙会有河南淮阳人祖庙会、天津妈祖（天后宫）庙会、山西平遥双林庙会、北京妙峰山、白云游会等。

我觉得生活需要一种仪式感，就是适当改变平时生活中的很多细节，多注意一点，多注意一点。

比如，老公生日不一定要吃蛋糕、去大酒店，但你可以一大早起床，给老公一个甜蜜的吻，送上生日祝福。

或者您可以为您的家购买一束鲜花。您可以经常更换具有不同含义的样式和花朵。

或者你可以请你的父母拍一张全家福。

总之，为生活增添色彩，不只是一步之遥s。

我们常说中国是礼仪之邦，中国文化根本上就是充满仪式感的礼乐文化。礼是指各种礼仪规范，乐包括音乐和舞蹈。礼乐文化实际上是与整个人类文明的演进同时发生、同步进行的。传统礼乐文化以天地之续和为基本文化精神，以天地自然秩序为最基本的原则和规范。

和是中国传统音乐的基本精神。它是万物诞生的原因。秩序，或者说秩序和规范，是中国传统礼仪的基本精神。它是一切事物逐步发展、各具特色的基础。

从传统阴阳学说来看，“乐”是阳物，由阳气形成。天堂的本质；而仪式则是阴形成的顺序，它是由大地的女性本质形成的。 。