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如果你想去游泳，我推荐兰溪地下河。可以坐船进去。水路比较长，还有洞穴！兰溪市内乘坐城乡公交车即可到达。

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各有利弊。京杭大运河是人工开凿的，历史工程，可以看到钱塘江的潮水。

地理位置 遂宁市位于四川盆地中部，涪江中游。东经105°03′26″-106°59′49″、北纬30°10′50″-31°10′50″之间e.东西宽90.3公里，南北长108.9公里，总面积5300平方公里。东与重庆、广安、南充接壤，西与成都接壤，南与内江、资阳接壤，北与德阳、绵阳接壤，与成都、重庆形成等距三角形。历史上，遂宁以其深厚的文化底蕴、迷人的精神景观和发达的农工商业，成为川中政治、经济、文化中心。尤以纺织、食品工业闻名，素有“东川巨城”、“川中重镇”之称。 ”、“小成都”。1985年2月，经国务院批准，遂宁市设立省级市，现辖船山区、安居区和射洪、蓬溪、大营3县。人口： 384万。城市建成区面积城市面积40平方公里，人口43万。遂宁是人口密集区，人口密度为每平方公里706人，远高于全国和全省平均水平。市内大部分人口分布在富士河两岸的冲积平坝区、两岸河谷地区以及丘陵间的小平坝地区。从射洪县金华镇到船山区南强镇，涪江两岸都是人口极其密集的地区，人口密度为每平方公里813人。全市共有劳动力270.5万人，占总人口的70.4%，劳动力资源相当丰富。除了充分满足当地经济发展的劳动力需求外，还采取多种措施转移富余劳动力。

全市全年输出劳动力保持在超过78万人，遍布全国20多个省市以及10多个国家和地区。

全市除汉族外，还有回、藏、蒙古、苗、彝、壮、羌、维吾尔、高山等44个少数民族，人口近1.9万，占全市总人口。占人口的0.5%。这些民族仅散居于汉族之中，尚未形成集中聚居区。历史沿革 1.古巴蜀国时期的遂宁 遂宁历史悠久。据对射洪县人和镇南山、马鞍山采集的人类头骨化石初步分析，至少在一万年前，遂宁就有人类活动。

夏商时期，全国分为九州，遂宁郡（指今遂宁市船山区、安居区、潼南县）重庆市）隶属于凉州。

春秋初期，四川出现了巴、蜀两个奴隶制国家。睢宁县隶属蜀地。秦统一后，属蜀郡管辖。

东汉末年（220年）置德阳县，治在今城域。境内设县始于此。

西晋末年（约303年），流民李雄叛乱，建立汉朝。设立德阳县，德阳县隶属德阳县管辖。 2.睢宁名字的由来。 “遂宁”作为地名始于东晋。东晋与十六国并存，睢宁则属于十六国中的成汉国。

当时，各国统治者都在为自己的利益而战。耳边，汉朝的统治者也互相争权，弄得百姓苦不堪言。

公元347年，东晋将军桓温攻蜀，击败李雄残军李氏，灭亡汉朝，结束了四川五十多年的混战。

当桓温凯旋而归，路过县城时，只见风和日丽，歌舞祥和，一派祥和安宁的气氛。

这位征战沙场多年的将军，感慨万千。他厌恶战争，渴望和平，于是在这里设县，取名“遂宁”，意为“平息战乱，实现和平”。从此，这片川中丘陵的红土地曾有一个吉祥的名字——“遂宁”。 三、遂宁的建制历史 在历史的沧桑中，“遂宁”这个名字曾被使用或改变过，遂宁的“级别”也被提升了或降，遂宁的管辖范围有大有小，但有一点没有改变，那就是无论历朝历代，都以遂宁市为县、府、府、县的行政所在地，表现了古人对睢宁这片土地的伟大热爱。遂宁也因此成为川中重镇和政治、经济、文化中心。

南北朝至宋元时期，先后建城或改称狮山县、小溪县、房邑县、随州、随州总督署、随州刺史署、武信军节度使。辖区往往有三到五个县。管辖范围最大的时期是唐朝末年。随州设立的武信军节度使，辖隋（遂宁）、昌（隆昌）、和（合川）、渝（重庆）、鲁五国（泸州）。明代以来，睢宁降为县，先后隶属铜川府（今三台县）、嘉陵道（今南充市）。 1935年，中华民国政府将四川划分为18个行政督察区，并在遂宁设立四川第十二行政督察区，辖遂宁、安岳、中江、三台、射洪、盐亭等地。 、蓬溪、潼南、乐至等九个县的专员公署和县办事处均设在本市市区。全国解放后，设立川北行政区遂宁专区。 1952年改为遂宁地区，仍辖上述县。 1958年撤地留县，遂宁并入绵阳专区。 1985 年 2 月，随着经国务院批准，遂宁撤县设省辖市，辖市中区（原遂宁县）、蓬溪县、射洪县。 1997年10月，经国务院批准，在蓬溪县闽西地区设立大英县，县城设在蓬莱镇。遂宁市辖一区三县，即市中区、蓬溪县、大英县、射洪县。 22003年12月，经国务院批准，将全市划分为中央行政区和船山区、安居区（行署设立安居镇）。截至目前，遂宁市辖两区三县，分别为船山区、安居区、蓬溪县、大英县、射洪县。自然资源 遂宁属于川中丘陵低山地区，地质构造简单，褶皱平缓。地貌类型单一，属中生代侏罗纪岩层。是经水流侵蚀、切割、堆积而形成的侵蚀丘陵地貌。全市丘陵约占总面积的70%，河谷、阶地占25%，低山占5%，海拔300～600米。全境岩层下部以石灰岩为主，上部为紫红色砂、泥岩。因此，遂宁地区也被称为“红土地”。从高空看，境内地形有三个明显特征：一是丘陵为主，坝体狭窄平缓，地势层状明显；二是地势西北高、东南低，西北向东南坡度平缓；这里山谷和河流纵横交错。城西北有低山，海拔较高。距离500-600米；低山以南是深山，海拔400-500米；中部和南部嵌有中浅山丘，谷坡陡峭。山形呈长壁鱼背状；中山呈阶梯状，山脊相连。浅山坡度平缓，土丘呈串珠状，零星的冲积平坝散布在山间。涪江沿岸河谷平坝宽阔、肥沃，工农业商业发达，集镇众多。是遂宁政治、经济、文化的核心区。独特的地理条件为遂宁提供了较为丰富的自然资源。储量较大的矿产资源主要有石油、天然气、井盐、砂金、石灰石等，其中天然气和卤水资源是主要资源。ost 丰富。遂宁中小河流众多，流域面积在100平方公里以上的河流有涪江、邛江、祖马江、资江、青港河、蓬溪河等15条。涪江全长660公里，遂宁全长171公里。涪江支流呈树枝状分布，流域面积5127.4平方公里，占全市面积的96.29%。由于丘陵、低山地貌形成的落差较大，众多河流为遂宁提供了充足的水能资源。理论蕴藏量55.85万千瓦，可开发容量38.71万千瓦，已开发16.94万千瓦。市内涪江河段是水能集中的主要河段。干流有金华、洛池、洪江、龙凤、小白塔、白蝉寺。遂宁总耕地面积228.15万亩，其中紫色土面积最大，占耕地面积的62%，广泛分布于境内低山丘陵地区。生物资源有很多类别。境内已发现和利用的生物资源品种1500余种，其中植物资源1000余种，农作物栽培品种367种。盛产粮、棉、油、水果、桑、甘蔗等，是四川重要的粮、棉、油、生猪、水果、蔬菜、中药材生产基地。年人均粮食占有量400多公斤，棉花年产量占全省的43.3%，年出栏生猪300万头以上。船山区以盛产“菊心天使”而闻名“白芷之乡”，产于大英县河边镇的“白柠檬”，品质优良，为全国独有。属亚热带常绿阔叶林区，森林覆盖面积​​32%，是全省第一个达到绿化标准的城市，森林树木约有437种，其中包括许多国家保护植物和珍稀树种，如被誉为“活化石”的水杉、银杏等。珍贵的苏铁、红豆树、马桂花以及特有的古柏、榕树。经济林主要有油桐、橄榄、乌木、核桃、蓖麻、棕榈等树种。境内盛产柑橘、柑橘、柑橘等。 、柚、梨、桃、李、苹果，其中沙田柚、青苹果、红柑、“贡橙”等品种品质最优，享誉省内外。动物资源种类繁多，约有237种主要脊椎动物。鱼类资源有89种，其中有中华鲟、鲻鱼、岩鱼、长鼻鱼等珍稀动物，两栖动物中的大鲵、哺乳类中的水獭等均为国家和省级保护动物。交通条件 遂宁作为成渝经济圈规划的公路网中心和铁路枢纽城市，围绕“打造流域交通枢纽”总体目标，实施“高速骨架”三大工程”、“畅通干线”、“通村镇”和铁路网建设，加快交通基础设施建设步伐。高速骨架工程。形成310公里的“一环六散热器”“木”字形高速公路网，与国家高速公路网相连，东至宁、上海，南至贵州、广西，西藏、西邻新疆，北连陕西、甘肃。 “一环”：利用高速公路在遂宁交汇，形成环城高速公路，其中西北半环即将形成，东南半环高速公路将在“十五”末建设。 “六枪”：指遂宁至成都、重庆、绵阳、南充、内江、广安的高速公路，其中，成南高速公路遂宁至成都、南充段已于年底建成通车。 2001年；投资10亿元的遂宁至重庆高速公路于2003年12月开工建设；投资35亿元的遂宁至绵阳高速公路前期工作正在加快推进，正在实施BOT建设。许多公司有意投资建设，将于2005年底开工建设；遂宁至内江高速公路将于年内开工建设“十一五”时期； “十一五”期间将建设遂宁至广安高速公路。 “五年计划”末期开始建设。主线畅通工程。以国道、省道为主干线，建设全市“三环”、“三横四纵”的公路网。 “三环”公路网：“内环”16公里，利用涪江二桥、涪江三桥、318国道、205省道在城市内形成小环线，形成城市交通骨干。 “中环”全长210公里，形成连接船山、安居、大营、射洪、蓬溪、船山五县之间的县际快速环线通道，提高干线网络综合服务能力。 “外环”长380公里，形成连接周边乡镇的环形通道提升公路网辐射能力。 “三横四纵”路网：改造建设全市280公里“三横”、460公里“四纵”路网，升级全市高速公路网，打通城际间死路遂宁及周边城市。乡镇村通工程。改造农村公路500公里，硬化村道7000公里，其中2010年前硬化4000公里，为服务“三农”、全面建设小康社会创造良好的交通条件。圆路。铁路方面，根据铁道部《中国中长期铁路网规划》，为满足快速增长的客运需求，省会城市与大中城市之间的快速客运走廊建立“四维”“四横”铁路快速客运通道和三条城际快速客运系统，遂宁将成为宁武渝蓉客运专线的重要中转站，连接西南和华东地区。按照客货分离的规划原则，遂宁也将成为南京-武汉-重庆-成都双层集装箱运输通道的重要场所。完善西部地区，重点是扩大西部路网规模，形成西部铁路网框架，2010年后将新建兰州至重庆线路，从兰州经九寨沟、绵阳、遂宁至重庆，如果能努力延长内（江）昆（明）铁路，建设遂宁至内江铁路，将定义切实巩固遂宁作为四川铁路枢纽的地位，使遂宁的区位优势更加明显，投资环境更加美好，经济社会得到改善。发展前景将会更加美好。随着交通基础设施项目顺利实施，遂宁现代交通格局逐步形成，与周边成都、重庆、绵阳、内江、南充、广安等地的时间距离将缩短至1.5小时以内。遂宁将成为成渝地区双城经济圈的交通网络中心和四川第二大交通枢纽。四通八达的交通网络和日益凸显的区位优势，将推动遂宁经济社会更快更好发展。旅游景点 1.广德寺，皇帝赐封的著名观音道场。广德寺位于位于遂宁市以西2公里处的卧龙山。是中国著名的观音道场，由皇帝赐封。是遂宁独特的旅游资源。品牌。寺林面积330余亩。寺庙建筑规模为四川最大，明代原始建筑居全省之首。始建于唐代开元年间（713-741年），距今已有1280多年的历史。唐大历十三年（788年）定名“瞻林寺”，明朝正德年间（1506-1521年）定名“广德寺”。广德寺是唐代可佑禅师出家的地方。可佑是唐中宗的孙子，唐玄宗的侄子。民间相传，可佑禅师是观世音菩萨的化身。自可佑禅师入山传法以来，历代高僧辈出。历朝历代，掌管川、云、贵三百多座山峰。曾被历代皇帝赐封11个封号，被誉为“西方第一禅林”。据《历代宝物志》记载，木棉袈裟是广德山祖师克友传下来的。可佑禅师两次被引入宫中讲经，被封为护国禅师。唐朝皇帝封他为“克佑”，并赐他紫色袈裟。广德寺的经久不衰，受到帝王的器重，不仅与可佑禅师的德行有关，也与他的人生经历密切相关。当广德寺成为皇帝赐封的全国著名观音道场时，南海观音道场尚未建成。寺庙内有中国现存最大的唐式寺庙建筑群，还有圣旨广场和寺内珍藏有九龙碑、宋明玉玺、缅甸玉佛、善济宝塔等奇珍异宝，蜚声海内外，时刻诉说着世人都知道这里是中国著名的观音道场。进入广德寺山门，迎面可见十级台阶上矗立的圣旨塔。是寺庙接受皇帝圣旨的地方。广场呈“吉”字形，高18米，长12米，宽2.5米。由四根红色大柱支撑，两侧有五斗拱，中间有七步斗拱。广场中心上端刻有“圣旨”四字。故宫被专家评为省内唯一一座。峨眉山奉圣旨，行至寺门十里。广德寺位于寺内，可见地位极高。九拖寺内珍藏的碑（宋碑）记载了唐宋时期九位皇帝对广德寺的赐予和赞誉，让人领略到皇恩的博大。皇帝赐予的山玺是全国为数不多的一枚，而广德寺只得到了两枚玉玺，堪称稀世珍品，彰显其崇高地位。宋真宗赵焕赐“观音宝玉印给广利禅寺”。明武宗赐《广德禅寺圣旨》，玉玺上刻有汉语、缅甸语、僧伽罗语、巴利语四种语言。善济宝塔位于大雄宝殿西侧，观音堂（俗称肉身塔）后面。为方形塔，高22米，石结构。始建于唐德宗贞元三年（787年）。禅师埋骨的地方有雷姆尽管经历了数千年的尘埃、习俗和风雨，但仍完好无损。由于广德寺是民间公认的著名观音道场，历代皇帝都给予了它无与伦比的宠爱。其皇家禅林氛围在西方是独一无二的。 2、灵泉寺，中国最早的著名观音寺，位于遂宁市东4公里处。始建于隋朝初年，距今已有1400多年的历史。寺内古迹无数，无不印证着观音三姐妹在此修行的美妙传说。山顶观音殿内有一泉眼。泉水被称为“观音圣水”。千百年来不溢不干，碧绿甘甜。民间传说此水能祛病延年，前来饮用的人络绎不绝。宋代苏东坡曾题词在岩壁上题写了“七泉”二字，林则徐赠送观音殿悬挂的“祥林得水”匾额，名扬天下。梵音阁一侧有3口相距不足1米的古井。到井口的水深其实是不一样的。最深的井，常年有泉水滴答作响，声音清脆悠远。另外两口井静悄悄的。人们说那是妙善公主。他正在给两个妹妹讲解佛法。根树是一种古树，三个主干在根部紧密相连。人们说它象征着生于灵泉、修行于广德的大姐、二姐，以及远在南海普陀山的三姐。 。观音柏离地约2米，分三枝。在人们心目中，她早已成为卦三姐妹的化身形神不二，合一于佛。寺庙前山门外就是宏伟的观音广场。观音广场呈一座巨大的圆坛形状，共三层。每层之间的石壁上镶嵌着陶制观音雕像，总数达万余尊，因此广场又被称为万佛广场。圆坛中央有一尊三面鎏金观音像，立于高高的莲花台上。端庄大气。宏伟的观音阁高48米，共7层，56个转角。亭内供奉着全国最大的室内观音，净高18.6米。观音阁的2000万元建设资金全部来自海内外游客特别是东南亚游客的自发慷慨捐赠。这表明世人对灵泉观音寺的高度认可并寄托着人们对真、善、美的无限向往和追求。 3、人文景观各具特色：“无丘陵、山谷、高山可赏，可赏青山绿水”。连绵起伏的红色山丘，孕育了遂宁独特的山水园林和人文景观。子昂的故乡——金华山。金华山位于射洪县城北20公里的金华镇境内。因其珍贵、美丽而得名。被誉为四川名山。这里是开创初唐诗风的杰出诗人陈子昂少年时求学的地方，有读书案的历史遗迹。 。金华道观位于金华山前山，又名玉晶寺。始建于南朝梁武帝天监元年。已有1400多年的历史。 。道观坐北朝南，可眺望群山。共有六殿、五层、三窟、二院、二门。其结构严谨，布局合理。山上有观音殿、药王殿、二仙殿。三种宗教的文化在同一座山上共存。山门上刻的“青洞天”四个大字是宋代黄庭坚手书。玉虚阁石碑上刻有一首回文诗《蓝色风景》。字形为龙蛇飞舞，顺背背诵皆成诗句。其名胜古迹虽经千年风雨侵蚀，但仍保留着古老的面貌，声誉日渐显赫。过了雕梁画栋的鸿飞桥，就到了金华山正门。拾级而上，共有石阶365级。拾级而上，依次参观灵祖殿、冥王殿、东岳殿、祖师殿。宽敞的祖师殿内，石龙头、铁灯杆、回廊、古柏随处可见。石龙全长180米，是世界上最长的明代石龙。真武祖师是金华山供奉的正神。他登场升天的日子是农历三月初三，所以三月金华有庙会。继续前行，看到的六角亭就是玉虚阁，这里是陈子昂年轻时求学的地方。陈子昂出身于富裕家庭。当他十五、十六岁的时候，他还是一个自由奔放的年轻人。十八岁那年，他勤奋刻苦，闭门苦读三年。后山武冈岭上就是雷洛陈子昂的读书桌。门额上有蓝色框内用碎石镶嵌的“古读书台”四个大字。陈子昂青年时期雕像背后的木刻是唐代陆藏庸所著的陈子昂《相遇诗》和《陈白玉先生传》三十八首。陈子昂一扫六朝文雅的文风，创造了浓烈、质朴、清新的文风。大诗人杜甫晚年旅居蜀地时，曾远道而来读书台，登上金华山，凭栏远眺，留下了一首《志向》诗。今天读书台门上的对联写着：“阁不落旷山后，吏部曾出工部”。记载了杜甫对唐代革新者的敬佩之情。川中西子湖——赤城湖 赤城湖位于蓬溪县西8公里处松开。因县城赤城镇而得名。有长堤晨雾、红霞升腾、湖山月色、绿中花雨、画亭迎春、烟波嬉戏等20余处景点鳞上虹，画船集，汀州听鹤，西苑夕阳。湖东岸毗邻县城，湖水辽阔。群山环抱，巧妙利用山、河、岛、湖岸，构筑了各种风景名胜区。山水、花草、绿树、亭台楼阁、小桥流水、曲径通幽，构成了人们所赐予的胜景“四川西湖”。 “赤湖熔金”概括了整个赤城湖的景观。日本、德国、美国及港澳台游客慕名而来，素有“小西湖”之称。通讯为纪念发动蓬溪牛角沟起义、第一个举起四川工农革命政权旗帜的匡继勋烈士，景区内建有匡继勋烈士纪念馆。川北迷宫——峰峰山 峰峰山位于蓬溪县城北25公里处，海拔547米。被誉为“四川第一峰”。因其独特的八卦迷宫建筑，又被称为“川北迷宫”；因为各方面寻求者的成功率之高，以及巅峰神的传说；因其自然风光优美，远离城镇喧嚣，素有礼匾“蓬莱”之称。高峰山上有许多楹联、匾额，具有深厚的文化底蕴。山上洛邑书生的传说和王师的仙言充满了神秘色彩。高峰山是独特的灵月福池。这里曾经是一个以道教为主的地方，还有儒教和佛教。现为龙门正宗的道教活动场所。始建于唐初，续于清末，扩建于民国。它是国民政府众多元老所崇敬的一座塔，也是全国十八个省所崇拜的一座玄都。国民政府主席林森曾亲笔题匾：“行善最快乐”。高峰山的西面和东面，有三大自然景观：山上树木茂盛，覆盖全山。山上有500多棵树龄数百年甚至数千年的古柏，全部向寺庙生长。这是一;远远望去，高峰山就像一座青塔巍然矗立。山体周围有8个山系，就像8个巨大的d龙回头看峰。高峰山山顶，也形如一条长龙，以一座唐代古刹为龙头，形似九龙托太极昂头，为二；高峰山有东、西、南、西“四个寨门”，方便不同地区的人们，特别是东、西两个寨门。村门视野最宽最远，现已建有观景台，可观日出、日落、云海，景色秀丽，丝毫不亚于五山。这是第三个。三大自然景观自然古朴，秀丽宜人，富有道教韵味，充满田园情趣。是体验传统、回归自然、休闲悟道的好去处。 2003年底，高峰山被评为国家AA级旅游景区。宝梵寺，佛中圣地，是一座蓬溪圣旨所建古刹。位于蓬溪县城西15公里的包饭镇。该寺始建于北宋，时称罗汉院。丰治元中年（公元1064年），宋英宗赵枢赐号“宝梵寺”，意为诸佛圣地、梵天之宝。明景泰元年重建。大雄宝殿建筑面积1852平方米，雄伟壮观。新中国成立后的古建筑学者盛赞其“设计精良、结构严谨、造型优美、基础坚实”，被誉为明代中期建筑的杰作。大雄宝殿181.5平方米的87幅壁画驰名中外。宗教界认为此画为禅宗杰作。画坛盛赞画圣吴道子的笔法。文化界、博物馆界誉为四川明代壁画的代表作。群众尊其为仙画。 《中国绘画史》、《中国名胜》、《中国建筑工艺辞典》、《映园影》、《世界美人》、《技术集萃》等十余部辞书都有此壁画的文字记载（日本编辑）。

梅花王安石 墙角几朵梅花，凌寒独开。远远望去就知道不是雪，因为有一股淡淡的香味扑面而来。 【注释】1.凌寒：冒着严寒。 2. 姚：远。 3. 因为：因为。 4、暗香：指梅花的香味。 【解说】角落里有几朵梅花，在严寒中独自绽放。为什么远远就知道白梅花不是雪呢？那是因为有淡淡的香味梅花的味道。 【赏析】在有关梅花的古诗中，有一首颇为著名，那就是在笔者之前的北宋诗人林逋的《山园小梅花》。尤其是诗中“疏影斜碧水，幽香浮月黄昏”两句，被赞为梅花的绝唱。林逋从未当过官，从未结婚生子。他独居西湖畔孤山山坡，种梅养鹤，过着隐居的生活。因此，他的咏梅诗只是表达了脱离社会现实的自以为是的思想。作者的诗则不同。他巧妙地借用了林逋的诗词，并得以创新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角却不逊色，远远地散发着清香。欣赏梅花的高贵品格不畏严寒的花朵，诗人用雪来形容梅花的纯洁，用“秘香”指出梅花胜于雪，说明了坚强高尚人格的巨大魅力。 。在北宋极其复杂困难的形势下，作者积极改革却得不到支持。他的孤独心态和困境自然与梅花有共同之处。这首小诗寓意深刻，句子非常简单自然，没有任何修饰的痕迹。早起白帝城 李白超在彩云中辞去白帝，千里江陵，一日而归。两岸猿猴不住啼鸣，船已过万山。 【注】1、白地：四川省奉节县东部的白地山。山上有白帝城，位于长江上游。 2、江陵：湖北省江陵县，位于长江中游。 3.哭：哭泣。 【简析】这是一首流传千古的七言绝句。公元758年春，李白因参与永王李璘幕府事务受到牵连，被流放到夜郎（今贵州省西部）。到了白帝城后才被赦免。返回江陵途中，写下这首诗，抒发诗人喜悦的心情。 “朝词白帝彩云间”，首句描述了诗人的回忆，表明起航的时间是早晨，地点是白帝城。 “彩云间”指的是白帝城的高度。彩云与诗人被赦免的喜悦完美契合。 “千里河山归来，只需一日”。第二句表达了诗人的愿望，描述了船的速度。我千里河山，只须一日。诗人用夸张的手法来描写长江的湍急，同时表达了诗人“归心如箭”的心情。第三、四句形象地描述了快船的情况。 “两岸猿猴啼不住，轻舟已过万重山”。两岸猿猴的叫声尚未停歇，轻舟却已驶过千山万岭。这两句，诗人先写猿声，后写轻舟，用“已”字、“按捺不住”与“跨过万山”相连，猿声的回声用来衬托船的速度。这种修辞手法非常巧妙。诗人对东归的渴望在诗中洋溢着明亮的节奏。是他们。全诗写景抒情，描写轻快明亮的情景，抒发轻快愉悦的感受，达到情景交融的地步。夏绝句李清照生为英雄，死为鬼英雄。我还想着项羽，不禁想起。愿渡江东 【译注】1、英雄：人间英雄。汉高祖曾盛赞开国功臣张良、萧何、韩信为“英雄”。 2、鬼英雄：鬼中英雄。屈原《国事记》：“身死则灵，魂则鬼。”3、项羽（公元前232年—公元前202年）：秦末人（今江苏宿迁）省）。他曾率领起义军消灭了秦军主力，确立了西楚霸主的地位。后来被刘邦击败，攻入吴江（今江苏省）。安徽和县），提交特德自杀了。 【现代译】生者当人中英雄，死者当鬼中英雄。人们至今仍怀念项羽，只是因为他不肯偷偷返回江东。 【解说】这首诗一开始语气高亢，明确提出了人生的价值取向：活着的时候，要做人间英雄，为国家做出贡献；活着的时候，要做一个英雄，为国家做出贡献；活着的时候，要做一个英雄，为国家做出贡献；死了，就要为国捐躯，成为鬼中英雄。那种爱国热情是无法言喻的，当时确实令人振奋。然而南宋的统治者并不关心百姓的生死，只关心自己的生命。他们抛弃了中原的山山水水，努力求生。于是，诗人想到了项羽。项羽攻破乌江。乌江馆馆长劝他赶紧过河回去瓮到乌江。江东，鼓声重重。项羽自己也觉得没有脸去见江东的长辈，于是转身苦战，杀了敌军数百人，然后自杀了。诗人批判了南宋当局的无耻行为，借古讽今，正气凛然。全诗只有两首。十个词，三个典故连续使用，但堆叠起来并没有什么坏处，因为这些都是诗人内心的声音。如此大方、铿锵有力、铿锵有力的诗，由一个女人写出来，着实让一个男人不知所措。期待6月27日苏轼《湖楼醉书》第一部。乌云滚过墨色却没有遮盖山峦，白色的雨点跳进了船里。地风忽来忽散，望湖楼下水如天。 【注】1、望湖楼：杭州西湖畔。 2。转墨：天空中卷起墨一样的乌云。哲：遮盖，遮盖。 3、跳珠：形容雨滴在船上翩翩起舞，如珍珠般。 4、滚地风：风从地面滚滚而上。 【解说】这首诗描写了夏季西湖上一场来得快去得快的暴雨。首句描写乌云滚滚，第二句描写倾盆大雨，最后两句描写雨后天晴。大自然的变化多么迅速，诗人用的是多么神奇的笔。 【作者简介】苏轼（1037—1101），北宋文学家。字子瞻，号东坡居士。与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“苏三人”。眉州（今四川眉山县）。有《东坡七集》、《东坡乐府》等。 6月27日，苏轼放鱼龟驱人，无主荷花rs到处开花。水枕可以让高山俯视。 、帆船解与明月萦绕。刘禹锡竹枝诗清江水平杨柳绿，浪江歌声可闻。太阳从东方升起，雨从西方落下。要么是晴天，要么是晴天。 【注释】1、竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）地区的民间歌曲。歌词唱出了风土人情和男女爱情，充满了浓郁的生活气息。这种优美的民间文学形式引起了一些诗人的兴趣并纷纷效仿。现存刘禹锡仿《竹枝词》诗十一首。 2、情：与“情”同音。诗人使用了一个谐音双关语。表面上他在谈论天气，实际上他是在说这首歌似乎“无情”、“伤感”，让人难以捉摸。 【浅析】这首诗模仿民间爱子的手法gs，描述初恋中的女孩听到爱人的歌声时迷茫又幸福的复杂心情。第一句“柳暗花明又一江水平”立即激发了现场的气氛。那是一个春风和煦的日子。河边柳树缠绵，柳枝轻轻地拂过水面；河里的水流平缓如镜。第二句“听见浪江上的歌声”是叙述性的。在这感人至深的环境中，女孩突然听到河面上飘荡着少年的歌声。这首歌就像一颗石子投入平静的河水中，激起一圈圈涟漪，牵动着女孩的情感波澜。第三、四句“东边太阳升起，西边下雨，无阳光也有阳光”，描述了女孩听到歌声后的心理活动。她早已爱上这个年轻人，但他却无能为力ot 还没有说清楚。今天她在他的歌声中听到了一些深情，所以她觉得：这个人的心就像天气一样变幻莫测。说是晴天，西边却下雨；说是雨天，东方却下雨了。看着太阳。在“没有阳光但有阳光”这句中，诗人用谐音双关，巧妙地将天“晴”和爱情“爱”两个毫不相关的事物联系起来，表现了初恋女孩的细腻感情。时间。这首诗语言质朴，诗味清新，情感纯朴，历来深受读者喜爱。竹里阁内，王维独自一人坐在安静的竹屋里，弹着琴，吹着响亮的口哨。深林无人不知明月来。 【注释】1、幽黄：茂密的竹林。黄：竹林。 2.嚎叫：大声尖叫。哨声清而长，故名长啸。 【今日翻译】我独自坐在竹林深处t，弹着钢琴，大声尖叫。深山密林无人不知，明月当空照。 【解说】这首诗也表达了一种宁静祥和的境界。前两句写诗人独坐于幽深茂密的竹林中，弹琴长笛。事实上，“弹琴”和“吹口哨”都体现了诗人优雅、悠闲、超然脱俗的气质，不易引起别人的共鸣。所以最后两句说：“人在深林，不知明月来。”意思是即使我生活在密林深处，我也不感到孤独，因为明月依然时刻照耀着我。这里运用了拟人的手法，将明月视为亲密的朋友，这表明了诗人新颖而独特的想象力。全诗风格清静闲适，仿佛诗人的心境与自然景观nery 整合为一。竹石郑燮坚称青山不会放松，他的根仍然扎在破碎的岩石里。它历经千锤百炼，无论东风西风、南北风吹，依然坚挺。 【注】1、《竹石》是一首画画诗。 2、坚决：比喻扎根牢固，如咬着不放。 3.磨：折磨。坚劲：坚固、有力。 4.呃：那个。这句话的意思是：无论东风、西风、西北风刮得多强，都吹不下来。 【解说】这是一首寓意深刻的画诗。前两句说竹子扎根于碎石，根基牢固。第二句说，无论四面八方的风有多大，竹石受到多少折磨和打击，它们仍然坚挺。作者在歌颂竹石坚韧顽强的精神时，寓意着坚韧不拔的精神。他自己性格的力量。 “无论东风西吹，南北风如何，南风凛凛，坚如磐石”，常被用来形容革命者在斗争中坚定的立场和在敌人攻击时毫不动摇的性格。 【作者简介】郑燮（读作谢）（1693—1765），字克柔，别号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家。赠给王伦李白 李白正要乘船出发，忽听岸边有歌声。桃花潭水深千尺，不及王伦对我的爱深。 【注释】1、王伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首诗是送给他的。 2.踏歌：用脚轻敲地面唱歌。 3、桃花潭：水池名，位于安徽省泾县西南部今天的罗文斯。 【简析】李白游泾县桃花潭时，常寄宿于村民王伦家中。临行前，王伦前来送行，李白便写下了这首诗来告别。这首诗表达了李白对普通村民王伦的深厚感情。叙述的前两句是：“李白乘船正欲行，忽闻岸上有歌声。”李白正要乘船离开，王伦带着一群村民来送行。他们手牵着手，边走边唱。 “欲”与“忽闻”相互对应，写出诗人惊喜的心情。 “建宇”是指船即将起航；“建宇”是指船即将起航。 “忽闻”，就是不期而遇的意思。或许王伦昨晚举办了一家人聚餐告别，表示第二天还有事，不能再送了。可现在他不仅来了，还带着一群村民来送行。怎么可能但不要太兴奋！用什么语言？桃花潭就在附近，诗人便将它触手可及，把桃花潭水的深浅比作王伦对他的深沉的爱。 “桃花潭水深千尺，不及王伦对我的爱深。”清代沈德潜评价：“若说王伦的爱情深如千尺塘之水，那是平常之言，美妙的景象只是转瞬即逝。” （《唐诗别彩》）确实，这两句话的美妙之处就在于“不如”二字将两个不相干的事物联系在一起。以“千尺深”桃花潭为参照，无形的友谊变得有形、生动、耐人寻味。池水“深千尺”，那么王伦的友谊到底有多深呢？明代唐汝勋在《唐诗释》中说：“伦，一村人，焉能近白？“嗯，我们可以等待。”当我回到祖先（告别祖先）时，我的感受是超乎寻常的。太白可以随意地在风景中挑选出真情，所以曲调会持久永远。”这个评论是恰当的。作者简介：李白（701—762），又名太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他创作了大量歌颂祖国山河、揭露社会黑暗、蔑视权贵的诗篇。他的诗对后世影响深远。杜甫在晋城的丝管被送到华清。阳光流淌，一半入河风，一半入云。这首歌只能在天上听到，人间能听到多少次？ 【注】：1、华庆：即花敬鼎，唐代武将，曾平定段子章叛乱。杜甫《华清歌》“成都猛将有华清，学语言的孩子都知道自己的名字”，这就是华清。 清：尊称。 2、锦城：四川省成都市。 丝管：弦乐器、管乐器、一代音乐。 芬芬：众多而混乱。这应该是“繁荣”的意思。 3、一半入江风，一半入云：音乐声随江风飘荡，飘到江边，飘入云中。“半入”不是半入的意思。半。4.天上有：比作不朽的音乐。5.听过几次：听过几次。表示世间很少听到。【解说】在此之前诗第二句写成都音乐繁盛，每日演奏不停，处处皆闻乐声，后两句转而说这种音乐只有天上才能找到，很难闻于人间，从而赞叹成都音乐的精湛优美。后人常引用这两句诗来赞美这首名曲。小说《彩云归来》中，秀兰唱完丈夫选的歌曲后，陶冶芝说：“今夜真是绝配，是一首难忘的歌！”咳嗽！难怪古人说：“此歌天上可闻，人间只能闻数次”！ ”季海杂诗，龚自珍，九州怒倚风雷，可怜万马无声。恳请上天振作，遣才俊。【注释】一、此为《己海杂诗》第220首诗。九州：中国。2.愤怒：热闹的局面。3.依靠（sh）：依靠。4.沉默（yīn）：哑巴。千马喑：比喻死气沉沉的社会政治形势。After all：毕竟，终究。5.God：造物主。Heavy：更新。Revitalize：刷新。6.Descend：诞生。【解释】那句“千马沉默，令人悲伤” ” 深刻地阐述正是出于龚自珍对清末死气沉沉的社会现状的不满，他热情地呼吁社会变革，并认为变革越大越好，应该像惊天动地的春雷那样大。他还认为，实施社会变革最重要的因素是人才，因此他热情地呼喊：上帝！请振作起来，为世界带来各种改变。给我们所有这样的人才。渔夫张志与白鹭飞西塞山前，桃花入水鳜鱼肥。青笠，绿蓑雨衣，斜风细雨不须归。 【注】1、西塞山：在浙江省湖州市西部。 2、白鹭：水鸟的一种。 3、桃花流水：桃花盛开的季节是泉水盛开的时候，俗称桃花水或桃花水。 4.若黎：竹子o叶编织帽子 帽子。 5.椰壳雨衣：用草或棕色辫子制成的雨衣。 【浅析】这首诗描写了江南水乡春汛期间的捕鱼情景。有山水色彩鲜明，有渔人形象。这是一幅用诗写成的山水画。第一句是“西塞山前白鹭飞”。 “西塞山前”指明了地点。 “白鹭”是休闲的象征。写白鹭自由自在地飞翔，衬托出渔人的悠闲知足。第二句“桃花流水，鳜鱼肥”的意思是：桃花盛开，河水猛涨，此时的鳜鱼正肥硕。这里的桃红与水绿的对比，代表了晚春西塞山前的湖光山色，渲染了渔民的生活环境。三四个“青笠，绿蓑雨衣，斜风细雨不归”，形容了渔夫钓鱼时的心情。头戴绿色斗笠、身穿绿色蓑衣的渔夫，在斜风细雨中高兴得忘记了回家。 “斜风”指​​微风徐徐。全诗色彩鲜艳，语言活泼，生动地表现了渔民悠闲的生活。诗人张志和是唐代金华人。他在朝廷做过小官，后来隐居江湖，自号烟波渔夫。这首诗通过表现渔民的生活来表达隐居的快乐。 《渔歌》又称“渔歌”或“渔乐”，大概是一首民间渔歌。作者写了五首《渔歌》，这是第一首。据《辞林年谱》记载，张志和曾到访。湖州刺史颜真卿。因船破旧，他请颜氏帮忙更换，并写下了《渔歌子》。

巴东至宜昌的普通轮船（俗称“慢船”）是“弦子”系列的万一班慢船，一般11:00/16:30和19:00 30分三次（因为是中途停留，所以时间常常不准确），到达宜昌需要5-6小时，票价根据舱位从42-105不等。

巴东到宜昌的快艇早上8:30发车，9:30、11:30、12:30发车，2小时/115元。

巴东码头被称为“水陆客运中心”。位于沿江大道。那里也有长途汽车，但县城金塘路是“巴东汽车客运中心”，两地距离约5公里。

双龙洞风景区、牛头山国家森林公园、三河和六岸乌江游船、诸葛八卦村、地下长河、兰花湖旅游度假区、芝岩古村、花园村、仙华山风景区、江南第一风景区、神力峡、武龙峡风景区。总共十六个。

是的，金海堤其实是比宝鸡等楼盘更好的湖景房。后面的两层高楼和前几排视野非常开阔。客厅俯瞰湖泊和海堤。那时湖面和海堤上的灯光非常漂亮。它面向湖泊和海堤。虽然宝鸡号称可以看到湖海堤，但实际上只能看到最外面一排房子，而且是在马路对面，湖海堤边