1.凭祥旅游景点介绍

岳阳石牛寨风景区

石牛寨位于湘鄂赣三省交汇处，岳阳市平江县石牛寨镇境内。素有三省之称。 “一牛二龟，三关四桥，五寨，六线天，七奇石，八庙，一百零八崖，风光无际”是对石牛寨主要景点的概括。十里悬崖、百里丹霞，是大自然赐予石牛寨的天然礼物。壮观的丹霞地貌是我国发现的最大的白玉丹霞地貌群落。绵延2000多米的古城墙讲述着石牛寨的古老历史。是明代湘东48个村落中唯一残存的村落，享有“天下第一村”的美誉。

2.凭祥市景点介绍<萍乡市有国家级重点文物保护单位2处，省市级重点文物保护单位67处。凭祥著名旅游景点有：国家AAAA级旅游景区武功山、国家AAAA级旅游景区羊栖山、凭祥夫子庙、安源路矿业工人运动纪念馆、安源古城等。

1.武功山是一处集人文景观和自然景观于一体的山地型风景名胜区。这里有雄伟的山景、独特的瀑布、草甸奇观、优良的生态、神奇的天象、人文的荟萃。现已规划景区200多个。整个景区分为金顶观光休闲区、羊狮屏观光游览区、九龙山宗教文化区、法云界休闲娱乐区、大王庙原始生态区五个核心景区。

2.羊栖山被称为古代有翁岭山、庐山，海拔1000米左右。战国初期，著名哲学家杨朱（又名杨子）来到这里，遇到歧途时迷茫哭泣，故此山被命名为“杨岐山”。

羊栖山是禅宗“五宗七宗”之一羊栖山的发源地。公元1199年，杨启宗传入日本，至今仍是日本佛教主要教派之一。在东亚、东南亚许多国家以及我国台湾也有后裔和追随者。

3.萍乡孔庙是中国已知的22座孔庙中修建较早的，也是江西省保存最完好的孔庙。

4.安源路矿工运动纪念馆位于萍乡市安源区，距萍乡市区6公里。前身是安源路矿工俱乐部遗址陈列室始建于1956年，始建于1956年，展览馆建于1968年，1969年启用，1984年8月更名。

5．安源古城又名安源锦绣城，浓缩了老安源的建筑风格，包括茶馆、鸦片馆、祠堂、工人俱乐部等50余处景观，旨在再现安源老街的旧景。 20 年代和 1930 年代。

3.萍乡市旅游景点

武功山、孽龙洞。仙凤三宝。

4.凭祥景点

凭祥十峰第一峰是武功山，高1918米，是我国南方最高峰之一。武功山风景秀丽，是国家5A级旅游景区。这里也是户外徒步、登山的好去处。其余九峰分别是阳气山、鸡冠山、五峰山、大屏山、玉女峰、玛瑙村、玉壶山、安源山、长风山，这些都是我们喜欢去的山。

5.凭祥旅游景点介绍

凭祥市十大旅游景点

1.武功山AAAAA

武功山位于罗霄山脉北段，位于江西西部横跨吉安市安福县、萍乡市泸西县、宜春市原州区。是以自然风光为主要特色的山地风景区。也是国家AAAA级景区。 2009年，武功山入围“中国大学生最喜爱的旅游景点”金奖。山体辽阔，面积360多平方公里，长度约1...

2。羊栖山AAAA

羊栖山风景区位于萍乡市上栗县境内，距市区25公里。是以美丽的自然景观为延伸的重点风景名胜区以丰富的人文景观为内涵，融自然风光与宗教文化于一体。羊栖山以其青山茂盛、四季美景、气候宜人而被誉为“二十四景”之一。 “二十四景”是：涌泉池、千秋田、观音崖……

3．孽龙洞AAAA

孽龙洞于2002年至2009年晋升为慈善机构龙洞，曾有一个美丽的传说，许真君因大义杀亲斩恶龙而得名。聂龙洞绵延8英里。洞内水景别具一格。 “洞天瀑布”堪称天下奇观。只见清泉从洞内悬崖上奔流而下，直注入碧潭。池中的水被搅动，形成紊流。春夏之交的雨季，水如银河倒悬……

4．平溪安源路矿工运动纪念馆AAAA

萍乡安源路矿工运动纪念馆 纪念馆自助游。安源路矿工运动纪念馆是一座纪念性革命博物馆。位于江西省萍乡市安源区安源镇，距萍乡市区6公里。安源路矿工运动纪念馆前身始建于1956年，2017年2月，安源路矿工运动纪念馆在江西萍乡市安源镇成功晋升为国家一级博物馆...< /p>

5。萍乡荷花博览园AAAA

荷花博览园位于莲花县莲花村，占地约5000亩。是全国连片种植面积最大、品种最丰富的荷花主题景区。景区分为8个功能区，即荷花观赏区、户外露营区、休闲区、休闲区排序区、种植区、农耕体验区、后期开发区、入口服务区。种植的品种有花莲、紫莲、荷花三个系统。整个公园非常大...

6。咸丰三堡农业休闲旅游园AAAA

泸西咸丰三堡农业休闲旅游园位于江西省萍乡市泸西县宣丰镇竹垣村。 2019年5月31日，泸西先锋三堡农业休闲旅游园经江西省文化和旅游厅公示，为国家AAAA级旅游景区。复古蒸汽火车：怀旧复古蒸汽火车，全长3公里，造价500万。途经暮色森林、四季花海、农景……

7.明月湖风景区AAA级

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明月湖风景区是国家AAA级旅游景区。它位于东南部交界处泸西县和莲花县，位于泸河支流南庚河上游。明月湖又名平村水库，始建于1966年，位于泸西县东南部与莲花县交界处，泸河支流南耿河上游。 1987年开始旅游开发，更名为“明月湖”。 1998年，明月湖风景区管理局成立。明月湖……

8．秋收起义烈士陵园AAA

鲁德明烈士陵园（又名秋收起义烈士陵园）位于萍乡市所辖泸西县境内。陆德明烈士陵园是萍乡市经典的红色旅游景区。位于江西省萍乡市泸西县上步镇山口岩，距萍乡市东25公里。卢德铭，1905年出生，四川自贡人，毕业于黄埔军校第二期艾美。 1927年任秋收起义总指挥。从长沙撤退后，他前往……

9。秋收起义广场AAA级

秋收起义广场被评为：全国爱国主义教育示范基地，是全国红色旅游经典景区、国家AAA级旅游景区。凭祥秋收起义广场旅游景区属园林建筑及附属建筑主类的碑（林）、广场亚类型。位于萍乡市市区建设路与平水河交汇处。是一个集纪念、娱乐、休闲、展览等多功能的综合广场...

10．毛家湾文化村AAA级

毛家湾文化村由萍乡市毛家湾食品有限公司投资建设，占地60亩，是农业综合体的延伸。积极开发项目，整体建筑风格具有侗族、江南古民居风格。位于国家凭祥高新技术产业园区北区，319国道与迎宾大道交汇处，北邻长杭高铁凭祥（蓬高）站，毗邻沪昆高速路口，背靠田中湿地公园，俯瞰新建的市政府大楼……

6.江西凭祥旅游景点

1.金顶推荐理由：江西省最高峰，景点众多，是观赏日出、云海的绝佳地点 2.法云界推荐理由：武功山七大景点之一。眼前风云涌动，雾气散去，山峰若隐若现。 3.武功山国家风景区ea - 高山草甸 推荐理由：武功山的象征和最美的地方被称为天山草原。户外旅游、摄影的天堂 4.白鹤峰道观 推荐理由：位于金顶景区白鹤峰上，保持着原始古朴的道教风格。旅行者搭帐篷的营地5、龙山村6、聂龙洞7、萍乡市秋收起义广场8、安源路矿工运动纪念馆9、安源煤矿总平巷10、荷花博览园

7.凭祥市区旅游景点

1.萍乡武功山风景区推荐理由：在武功山高山草甸露营，赏“仙境草原”，看云海日出。风景令人惊叹。美食推荐：凭祥麻辣烫、农家一碗香 住宿推荐：凭祥一号公馆、凭祥荣港国际大酒店 出行攻略： 1.P萍乡火车站有直达武功山（石鼓寺）的旅游专线，也可以选择乘坐1路、乘坐2路公交车到萍乡城南汽车站转乘前往武功山的旅游专线。 2、自驾出行请自行导航。景区门票价格：70元

2.孽龙洞推荐理由：看洞内风光，感受大自然的鬼斧神工。美食推荐：凭祥腊肉、凭祥炒面 住宿推荐：凭祥天鹅时尚酒店、凭祥七星国际商务酒店 出行攻略： 1、到达凭祥后，可在安源汽车站乘坐从凭祥到上里或桐木的班车。到龙洞风景区下车即可。 2、自驾出行请自行导航。景区门票价格：40元

3.荷花博览园推荐理由：看荷花开、闻香香，很是惬意香气。美食推荐：莲花血鸭、萍乡炸肉 住宿推荐：萍乡紫城宾馆、萍乡鸿盛源宾馆 出行攻略： 1.凭祥汽车站，乘坐公交车前往莲花县。 2、自驾出行请自行导航。景区门票价格：0元

4.推荐金顶理由：登上金顶俯瞰群山，感受祖国的大好河山。美食推荐：江西炒面、蒸肉 住宿推荐：泸西汇金山庄、泸西金顶帐篷 住宿 旅行攻略： 1、凭祥火车站有直达武功山（石鼓寺）的旅游专线。 2、自驾出行请自行导航。景区门票价格：包含在武功山门票内，不另外收费。

5.推荐碧虎滩森林公园的理由：看看湖光山色，就能感受到这个国家多么美丽s。美食推荐：上里狗肉丝 住宿推荐：萍乡七星国际商务酒店、萍乡润达国际酒店 出行攻略： 1、从萍乡西门汽车站或武警支队乘坐开往东桥镇的公交车，在五峰村下车。 2、自驾出行请自行导航。景区门票价格：0元

6.推荐高山草甸理由：芦花摇曳，烟雨薄雾，云雾缭绕，宛如川西草原，这里是户外旅游、摄影的天堂。美食推荐：萍乡菜菜 住宿推荐：萍乡一号公馆、萍乡荣港国际大酒店 出行攻略： 1、景区内有指示牌，请自行前往。 2、自驾出行请自行导航。景区门票价格：不需要门票，包含在武功山景区门票内。

7.原因杨岐山推荐：看大山美景，感受祖国大好河山。美食推荐：炒肉、萍乡花果 住宿推荐：萍乡七星国际商务酒店、萍乡润达国际酒店 出行攻略：自驾：萍乡-蓬皋-清溪-桃花-文起-观下-杨起寺景区门票价格：0元

8．推荐理由 古坛：武功山最独特的人文景观之一。美食推荐：血鸭、兴国米线鱼 住宿推荐：萍乡君悦酒店、萍乡安源酒店 出行攻略： 1、景区内有指示牌，请自行前往。 2、自驾出行请自行导航。景区门票价格：无需门票，包含在武功山风景区门票内。

8.平市旅游景点介绍江西省湘市

1.武功山风景区是国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、国家地质公园、国家自然遗产、国家森林公园

< p>2。阳气山是禅宗阳气宗的发祥地。也是澧水河、平水河的主要源头。

3.孽龙洞位于上栗县福田镇清溪村，距萍乡市市区15公里。它是一处形成于18000年前的天然洞穴。

4.杨起将军庙位于萍乡市上里县杨起山上，占地7600平方米

5。萍乡孔庙是中国已知的22座孔庙之一，在孔庙中建造较早，也是江西省保存最完好的孔庙。

6.安源路矿工运动纪念馆位于萍乡市安源区，距萍乡市区6公里。

7.安源锦绣城又名安源古城、安源影视城。

8.秋收起义广场

9．咸丰三堡农业休闲观光园

10．碧虎滩森林公园

11．山水生态主题公园

9.凭祥旅游景点介绍构图

扫尘

“腊月二十四，扫尘扫屋。”据《鲁国春秋》记载，我国在尧舜时代，就有春节扫尘的习俗。民间传说：因“尘”与“辰”谐音，新年扫尘有“除旧布新”之意，其目的是扫除一切晦气、晦气。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。每到春节，每逢佳节户主要打扫环境，清洗各种用具，拆洗被褥和窗帘，清扫柳绿庭院，掸去污垢和蜘蛛网，疏通明沟沟渠。到处洋溢着搞卫生、干干净净迎接新年的欢乐气氛。

春联

春联又称门对、春柱、对联、对联、桃符等，它以工整、对偶，言简意赅，精妙绝伦。 ，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是乡村，家家户户都会挑选一副红色的春联，贴在门上，为节日增添喜庆的气氛。这种习俗起源于宋代，盛行于明代。到了清代，春联的思想艺术质量有了很大的提高。梁章举的春节楹联专着《门槛上的三对情侣》对楹联的由来和各类作品的特点有详细的介绍。都讨论过了。

春联的种类有很多种。按使用场所可分为门心、框副、横帘、弹簧条、斗方等。“门心”贴在门板的上部中央；“门心”贴在门板的上部中央； “门框对”固定于左右门框上； “横条”贴在门的横梁上； “弹簧条”根据不同的内容贴在相应的位置； “Dojin”又称“门叶”，呈方形、菱形，常贴在家具、影壁上。

贴窗花、倒贴“福”字

人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗饰。窗花不仅增强了节日气氛，还集装饰性、观赏性、实用性于一体。剪纸是我国非常流行的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱。因其多贴于窗户上，故又称“窗花”。窗花以其独特的概括、夸张手法，生动地表达了吉祥符号和美好祝愿，将节日装点得繁荣辉煌。

有的家庭在贴春联的同时，还要在门上、墙上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国由来已久的民俗习俗。 “福”字寓意福气、吉祥，表达了人们对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒贴，以表达“幸福到了”、“福气到了”。民间也用“福”字来表示图案细致，如寿星、寿桃、鲤鱼跃龙门、五谷丰登、龙凤等。

年画

逢年过节时挂年画。春节在城乡也很普遍。浓浓的黑彩年画给千家万户增添了繁荣欢乐的节日气氛。年画是我国古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托了对未来的希望。年画和春联一样，起源于“门神”。随着木版印刷的兴起，年画的内容不再局限于门神等单调的题材，而是变得丰富多彩。在一些年画作坊里，“三星福禄寿”、“天官赐福”、“五谷丰登”、“五谷丰登”等经典色彩年画我国年画有三个重要产地：苏州桃花坞、天津杨柳青、潍坊。山东。他们形成了中国年画的三大流派，各具特色。

当今我国收藏的最早的年画是南宋的木版年画，“ 《窈窕有江山》，描绘了古代四大美女：王昭君、赵飞燕、班姬、露珠。民间流传最广的是一幅《鼠嫁》年画，描绘了一幅有趣的图画。老鼠按照人类习俗迎娶新娘的场景。民国初年，上海郑曼陀将日历与年画结合起来，这是年画的一种新形式。这种二合一的形式年画后来发展成为挂历，现已流行全国。

除夕

农历年最后一天的晚上。除了拆旧换新之外。一年的最后一天称为“除夕”，那晚称为“除夕”。人们常常在除夕夜熬夜，这就是所谓的熬夜。苏轼《守岁》：“小儿迫不眠，而守夜而欢喜。”关于除夕的来历，有一个传说：远古时候，有一种凶猛的妖怪，名叫息，我们的祖先就遭受了这种最凶猛的猛兽的折磨。威胁，每年都会出来伤害人。后来人们发现，习最怕三样东西：红色、火焰、声音。于是到了冬天，人们就在门上挂上红桃板，在门口生火，彻夜不眠，敲打敲打。这天夜里，“夕”闯进村子，看到了红家家户户都燃起火光，听见巨响，吓得她跑回山里，再也不敢出来了。夜幕降临，人们互相祝贺，张灯结彩，饮酒设宴，庆祝胜利。于是在接下来的除夕之夜，家家户户都贴红色的春联，放鞭炮，驱赶年夜的野兽。为了在新的一年里求平安，这个习俗就一直流传下来，除夕之夜就被称为除夕夜。

除夕夜守岁是一年中最重要的习俗之一。守岁的习俗由来已久。最早的记载可见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各人互赠礼物，称为“送年”；除夕之夜，各人互赠礼物，称为“送年”；除夕之夜，各人互赠礼物，称为“送年”；除夕之夜，各人互赠礼物，称为“拜年”； “分岁”；每个人都熬夜等待黎明，这就是所谓的“守岁”。

“一夜为二岁，五更分为两天。”除夕之夜，全家人聚在一起，吃年夜饭，点上蜡烛或油灯，围坐在火边聊天，等待辞旧迎新。此时，通宵守夜，象征着赶走一切邪恶瘟疫，期盼新的一年吉祥如意。这种习俗逐渐流行起来。唐初，唐太宗李世民有一首关于“守岁”的诗：“寒留冬雪，暖送春风。”直到今天，人们仍然习惯在除夕夜熬夜迎接新年。

在古代，熬夜有两层意思：老年人熬夜意味着“辞旧岁”，意味着珍惜时间；老年人熬夜意味着“辞旧岁”，意味着珍惜时间；晚辈熬夜意味着“辞旧岁”，意味着珍惜时间；晚辈熬夜意味着“辞旧岁”，意味着珍惜时间。年轻人熬夜是为了延长寿命他们父母的生活。自汉代以来，新旧岁月的过渡时间一般在午夜。

各地不同：云南农村有一个传说：除夕夜大人和小孩都睡不着觉，就是大家熬夜等待天亮，这就是所谓的“除夕夜”。 “熬夜”。不同的是你为什么睡不着？大人通常告诉孩子：如果你睡着了，明年田里的秸秆就会掉下来。如果它掉下来了，就让睡着的人去修吧！看来没人睡觉，地就不会塌陷！ （云南风俗）

放鞭炮

中国民间有“放鞭炮”的说法。也就是说，到了新年，家家户户开门的第一件事就是放鞭炮，在鞭炮声中辞旧迎新。鞭炮是中国的特产，又称“爆竹”、“鞭炮””和“鞭炮”。它起源很早，已有两千多年的历史。燃放鞭炮可以营造喜庆、热闹的气氛，是一种能给人们带来欢乐和吉祥的节日娱乐活动。随着时间的推移，鞭炮的应用越来越广泛，品种、颜色也越来越多样，每逢重大节日、喜事，以及婚礼、建房、开业等，都必须燃放鞭炮。现在，湖南浏阳、广东佛山、东姚，江西宜春、凭祥，浙江温州等都是我国著名的花炮之乡，他们生产的鞭炮颜色多样，质量上乘，不仅畅销全国各地，还远销世界各地。

吃年糕、包饺子

在古代农业社会，从腊八左右开始，伦一到二月份，家庭主妇就忙着准备年货。由于腌制腊肉的时间较长，所以必须尽早准备。我国很多省份都有腌制腊肉的习俗，其中以广东省的腊肉最为著名。

蒸年糕。年糕因其谐音“年高”，口味多样，几乎成为家家户户必备的时令食品。年糕的款式有方形的黄年糕和白色的年糕，象征金银，寓意新的一年发财致富的寓意。

年糕的味道因地而异。北京人喜欢吃用糯米或黄米制成的红枣年糕、肉末年糕和白年糕。河北人喜欢在年糕中加入大枣、红豆、绿豆等一起蒸。山西北部和内蒙古等地有炒食的习惯过年时用黄米粉做的年糕。有的还包有豆沙、枣泥等馅料。山东人用黄米、红枣蒸年糕。北方年糕以甜为主，可蒸也可炸。有些人甚至把它们蘸糖吃。南方的年糕有甜的，也有咸的。比如苏州、宁波的年糕，都是用粳米做的，味道清淡。除蒸、煎外，还可切片炒或煮汤。甜粑以糯米粉为原料，配以糖、猪油、玫瑰花、桂花、薄荷、苏姜等配料制成。制作精良，可直接蒸，也可蘸蛋清煎。

农历新年的前一天晚上被称为团圆夜。出门在外的人，必须不远万里才能回家。过年的时候，全家人都会坐在一起包饺子。哑巴首先将面团混合制成馅饼。包饺子皮，然后用饺子皮包住馅料。填充物的含量可以变化。各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等均可包馅。正统的吃饺子的方法是用水煮一下，捞起来，用醋、蒜末、香油等酱油作为调料吃。还有炸饺子、烤饺子（锅贴）的吃法。因为面条中的“和”字就是“合”的意思；饺子中的“饺”与“角”同音，“合”、“角”也有团聚的意思，所以用饺子来象征团圆、欢乐。它们也被用来象征团圆。饺子的寓意非常吉祥；另外，由于饺子形状酷似元宝，过年吃饺子还有“招财进宝”的吉祥寓意。全家人聚在一起包饺子，谈论新年，玩得开心。

开门放鞭炮

春节早上，开门时先放鞭炮，这叫“开门放鞭炮”。鞭炮声过后，满地都是碎红，闪闪发光，如云锦，名曰“满堂红”。此时，大街小巷都洋溢着吉祥、欢乐的气氛。

拜年

春节期间的一项重要活动就是到新朋友家、邻居家拜年，旧称拜年。 。汉族拜年的习俗自汉代以来就有了。唐宋以后十分流行。有些不需要亲自去的人可以用名片来祝贺。东汉称“刺”，故名片又称“名刺”。后明代，许多家庭在门上放一个红纸袋，用来收藏名片，称为“门簿”。

大年初一，人们早早起床，穿上自己最漂亮的衣服，打扮得漂漂亮亮，出门走亲访友，互相拜年，拜年。祝来年好运。拜年的方式有很多种。有的由族长带领，几个人挨家挨户拜年；有的则由族长带领，几人挨家挨户拜年；有的是同事邀请几个人来参观；互相祝贺称为“集体崇拜”。由于在家拜年费时费力，后来一些上流人物和士大夫就用各种贴纸互相祝贺，后来的“贺年片”由此发展而来。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝愿长辈长寿。生育和健康。长辈可以把提前准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压邪，因为“年”与“邪”同音，晚辈收到压岁钱后可以平安度过一年。压岁钱有两种。其中一根是用彩色绳子串成龙形，放在床脚下。此记载见于《燕京年记》；另一种是最常见的，是父母用红纸包着送的。孩子的钱。压岁钱可以在拜年之后当众给晚辈，也可以在除夕夜孩子睡着时偷偷地放在孩子的枕头底下。如今，长辈给晚辈分压岁钱的习俗依然盛行。

人们之间互拜拜年的形式大致可以分为四类根据社会关系：

首先是走亲访友。大年初一，一定要拜访岳父，带上礼物。进门后，先对佛像、祖宗像、牌位三叩头，然后依次向长辈下跪。可以留下来吃饭、玩。

二是礼节性拜访。如果是给同事、朋友拜年，一进家门，只要对佛像磕三拜就可以了。如果和主人是同辈的，只需要双手合十、鞠躬即可。如果比自己年长，仍应主动下跪，主人应从座位上下来，做出支持的手势。即使说“没有礼貌”也显示出谦卑。这种情况一般不宜久坐，应说几句客套话后告辞。拜完主人后，他便我会选择一天返回礼拜。

三是感恩回访。凡是在过去的一年里欠过别人债的人（比如律师、医生等）都应该买一些礼物送给他们，以表达新年期间的谢意。

四是上门走访。平日里我们和邻居接触不多，但见面总能聊上几句。除夕之夜，我们就到院子里，抱拳说：“恭喜发财”，“万事如意，万事如意”。就在那里坐一会儿，没什么礼仪。

在古代，拜年和拜年是有区别的：拜年是给长辈磕头；拜年是给长辈磕头；拜年是给长辈磕头；拜年是给长辈拜年。拜年是为了互相祝贺。现在，在一些机关、团体、公司、学校，大家聚集在一起互相祝贺，这就是所谓的“集体崇拜”。

新耶问候是中国人的传统习俗。这是人们辞旧迎新、互相表达美好祝愿的一种方式。在古代，“拜年”一词的本义是向长辈拜年，包括给长辈磕头、送祝福、祝他们新春快乐、拜年安康。遇到同辈的亲戚朋友，也应该表示祝贺。

在古代，如果邻居亲戚朋友太多，难以一一拜访，就会派仆人带着名片去拜年。这被称为“飞行帖子”。每家门前都贴一个红纸袋，上面写着“受福”二字，用来继承飞哨。这种习俗始于宋代上流社会。清朝的“烟台月令”描述北京过年：“明月当空，电影飞扬，空车远去。”它变得时尚。大家庭都有专门的“门簿”，记录客人的来往。门书的第一页包含了四个虚拟的“访客”：一日长生老人住在百岁坊巷；富有的于先生住在元宝街；桂无极先生住在大学牌坊；另一位福兆林先生住在五福楼。以求吉祥、求吉利。时至今日，春节期间互送贺年片、贺卡仍是古代互相传信的传统的传承。

互赠名片是上层士大夫的习俗。宋人周蕙在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，常用仆人抬着名刺来过年。”当时的士大夫人脉广泛，拜访世界各地的人们拜年，既费时间又费精力。因此，一些关系不熟的朋友并没有亲自前往。而是派仆人拿来一张用梅花纸剪成的二寸宽、三寸的纸。寄出一张一寸长的卡片，上面写有祝贺人的姓名、地址和贺词，代您拜年。明代人们以祭祀代替拜年。明代杰出画家、诗人文征明在《拜年》诗中这样描述：“不求相见，只求登门拜访，名文出朝，满堂满堂。”我也和其他人一起扔了几篇论文。世人讨厌他们简单但又不至于太空洞。”这里所说的“明词”、“明业”，就是今天贺年片的由来。新年贺卡是用来连接新年的并互相问候。它们方便实用，至今仍然很受欢迎。

大约从清朝开始，拜年就增加了“群拜”的形式。清代人易兰珠在《侧帽玉谈》中说：“岁首，京城例行集体祭拜，以团结新年。”联谊，以固怀乡之情”，“年年订宾客。

随着时代的发展，拜年的习俗不断增添新的内容和形式。如今，除了沿用以前的拜年方式外，人们还发展出了通过电报、电话等方式拜年的礼仪。

不过，正月初一到初五，大多数家庭都在拜年。不接待女性，这被称为“禁忌”。只有男性才能出去拜年，而女性则必须等到正月初六后前往参观。拜年活动将长期延长，直至正月十五元宵节前后。晚上登门拜年，称为“拜夜节”，初十以后，称为“拜灯节”，故有“拜灯节”之说。舍得拜年就晚吃冷食了”。

如果因某种原因没有遵守礼制，日后补上，就叫“祭老”。

占年

旧时，以新年头几天的天气阴晴晴朗来预测一年的成功。该理论始于汉代东方朔的《岁瞻》，其中规定岁末后八天，一日为鸡日，初二为狗日，三日为狗日。d日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日，七日为马日。一日为伟人，八日为谷。如果天气晴朗，则该物体会茂盛；如果天气晴朗，该物体就会蓬勃发展；天阴，则物不旺。后人沿袭这一习俗，认为初一到初十天气晴朗，无风无雪，是吉祥的。后世由计岁发展为一系列的祭祀和庆祝活动。有正月初一不杀鸡、初二不杀狗、初三不杀猪、初七不处决的习俗。农历一个月的某一天。

鸡贴朱仙镇木制年画

古代过年时在门窗上画鸡，以驱鬼。和邪灵。金代所著的《玄宗记》中，谈到了前述独硕山上的公鸡。据说，当太阳刚刚升起，第一缕阳光照在这棵大树上时，公鸡就出现了。一下子就哭了。它一叫，全世界的鸡都会跟着叫。因此，春节期间切鸡实际上象征着公鸡。不过，在古代神话中，也有鸡是崇明鸟化身的说法。相传尧帝时期，所过的友好国家都进贡了一种可以辟邪的崇明鸟。大家都欢迎崇明鸟的到来。然而进贡的使者并不是年年都来，于是人们雕刻了一只木崇明鸟，或者铸造了一只崇明鸟。将崇明鸟放在门口或在门窗上画崇明鸟，可以吓走妖魔鬼怪，使它们不再害怕。重新再来。由于崇明鸟形似鸡，人们逐渐改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，成为后世剪纸艺术的源头。在我国古代，鸡尤为受重视，被称为“五德之鸟”。 《韩诗外传》说它头上有冠，是一种德行；脚后有距离，能打，是武德；敢于在敌人面前作战，是勇敢的美德；有食迎其类，是仁德；它在夜间守夜而不会失去视线。这时候，黎明宣告黎明，这就是信仰。于是人们不仅在过年时割鸡，而且将大年初一定为鸡日。

聚财

相传正月初一是扫把的生日。这一天你不能使用扫帚，o反之，会扫走运气，赔钱，并吸引“扫把星”，造成厄运。 。如果一定要扫地，一定要从外向内扫。这天也不准往外倒水或倒垃圾，以免赔钱。如今，很多地方仍然有除夕夜大扫除的习俗。元旦这一天，不拿出扫帚，不倒垃圾，准备一个大桶盛废水，当天不准泼洒。

祭财神

南方人在正月初五祭祀财神。民间传说，财神是五路神。所谓五路，是指东、西、南、北、中，意思是五路中的任何一条都可以得到财富。

清代古录《清嘉录》中说：“正月初五，是禄头神的生日，金锣爆竹，热闹非凡。”使用了，祭祀就完成了。为了抢先竞争市场的利益，我们必须早起迎接。谓之通路头。”又道：“今日之路头，乃五祭中行神。所谓五路，应为东、西、南、北、中耳。”上海旧历年间，有抢路头的习俗。农历正月初五，备好祭品、糕点、水果、香烛等，敲锣打鼓、焚香敬拜，虔诚恭敬地祭拜财神。财神生日，为了争夺市场利润，在大年初四先接财神，称为“抢路头”，又称“接财神”。

五祭分别是户神、灶神、土地神、门神、行神。所谓“禄头”，就是指五祭中的神明。每当接待财神爷时，都要供奉羊头和鲤鱼。供奉羊头寓意“吉祥”，供奉鲤鱼则是图中“鱼”与“鱼”的谐音。这首诗是吉祥的。人们坚信，只要能让财神出现，就能致富。

因此，每逢过年，人们在正月50:00打开门窗，烧香、放鞭炮、燃放烟花，迎接财神爷。接到财神之后，大家还吃卤头酒，常常吃到天亮。每个人都充满了发财的希望，希望财神能把金银接到家里，让他们在新的一年里发财。

送穷

正月初五“送穷”是我国古代非常独特的民俗习俗。对此这一天，各家各户用纸制作妇女，称为“扫地娘”和“五穷妇女”。“五穷妇女”拎着纸袋，把家里的泥土扫进袋子里，送到门外。并放炮将其炸毁。这种习俗又称“送穷媳妇”、“送穷媳妇出去”。陕西韩城地区，初五人们不准外出。新鲜的肉要放在锅里烤，麻豆要炒得噼啪作响。人们相信这可以消除贫困并带来财富。另外，旧时人们在除夕或正月初五要吃得特别好，俗称“补穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新、辞旧迎新的传统心理。告别贫困困苦，迎接新的一年美好生活。

开市

按照老规矩，春节期间，从年初开始，大大小小的店铺都关门歇业，开市。正月初五。习惯上把正月初五视为财神日。相信选择这一天开市，一定会招财进宝。