！整个蓬莱阁建筑群由三清殿、吕祖殿、苏公庙、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、阿弥陀佛殿等组成，坐落在一个小山坡上。从售票处出发，我们开始攀登参观寺庙。这些宫殿。可以看出，这些建筑风格各异。整个景区除了蓬莱阁外，还包括天恒山、登州博物馆、古船博物馆、黄渤海分界线、戚继光故里等。

这里的游客主要集中在蓬莱阁古建筑群，可以步行到达，主要采用石阶和缓坡。沿途可游览白云宫、龙王宫、天后宫、三清宫、苏公庙，并可到达山顶的避风亭、蓬莱阁。山顶海风很大e山。从这里可以俯瞰黄海和渤海的交界处。黄蓝海水的交界线非常明显，还可以远眺海中央的长岛。值得一提的是避风处。由于其独特的设计，只有风雨天来这里的游客才能感受到它的奇观。站在亭外，可以感受到汹涌的海浪和呼啸的狂风，进入避风洞。 ，异常的安静，亭内外完全是两个世界。

天气好的时候，参观完蓬莱阁古建筑后，可以乘坐缆车前往附近的天恒山顶。从缆车上可以俯瞰整个黄海和渤海的交界处。天横山顶的著名景点无疑是神龙海与黄海、渤海的分界线。除此之外，还有八仙塔尔斯礁和天横栈道。游人走在栈道上，犹如行走在海浪上，踩着万顷碧波，头顶是险石峭壁。在这里，可以倚崖观海，既惊险又惊险。

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有兴趣

60岁以上老人参观蓬莱阁免费。需要携带什么证件

老年人：60周岁（含）以上老年人，凭身份证或老年卡免费，儿童：6周岁（不含）以下儿童身高1.4米（含）以下免费； 6周岁（含）至18周岁的未成年人，凭身份证或学生证，半价。

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蓬莱有哪些神话传说岛？

蓬莱岛有八仙渡海，太子夺宝，龙宫舞动，东海焚烧，群魔乱舞，迁徙山等神话传说填海造地，与天兵作战，蓬莱岛有四个主岛，三十六个内岛，七十二个外岛。一百零八个内外环岛保护着四个主岛。

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蓬莱景区八仙渡海雕像在哪里

八仙渡海雕像位于蓬莱市海滨广场，濒临大海，是蓬莱的象征。八仙渡海是民间广为流传的传说。最早出现在电视剧《八仙过海》中。明代吴元泰的《八仙东游》中，铁拐李等八仙的故事《渡海》越来越流行。逐渐流传，八仙也稳定在流传，并被正式定型为韩钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、兰采鹤，曹国玖。蓬莱，八仙渡海故事的发生地，是一个美丽而古老的名字，是一片充满神话传说的土地。

《慈云空仙蓬莱阁》

赵岩

险山顶近蓬莱，水阁风好怡。

天地容百川，朝暮两潮来。

坐在河上游看远方，感觉自己在胸口丈量着。

记得去年我看海，杭州东边有一座塔②。

赞赏

有一位姓孔的朋友，职衔为御史，登越州蓬莱阁，写了一首观潮诗。诗寄给赵汴，这篇文章是赵汴写的。

前四句是蓬莱阁观潮图。首句描写亭的地形和建筑的高度，以表现观潮的广阔视野。这是语法上的倒置。如果调整主谓语的顺序，就变成了“蓬莱卫国-邦山顶”，意思就很容易理解了。第二句“水阁风好幸福”。语言结构和语调不像前一句那样断断续续。还使用了情态助词“在”，句子气势在韵体上显得格外雄伟。读它确实能让你有一种置身于空中水阁，享受悠悠海风的愉悦感。这有公关准备了看潮的心情和基调，也为整篇文章定下了基调。下巴对联写潮，但在写潮之前先写海。 “天地纳百川”。据说，大海汇聚江河之水，将天地包容在怀里。这一画，描绘了大海的浩瀚和壮丽。潮流不言而喻，但读者可以想象。因此，第四句没有正面描写潮水，腾出笔墨来写早晚两次涨潮。大海一直处于动荡之中。

诗的前半部分不仅描写了水榭、大海、潮水，还流露出了海上观潮时的感受和激动。写得太现实了，仿佛看潮流的人就是作者本人。不过，这首诗的标题是“蓬莱阁第二韵孔宪”，看势的人其实就是孔宪。如何将看似直接描述的所见所感传递到孔宪这边？带着这个疑问看第五句，我们感到诗人开合收放从容自如，动作高效。 “坐在江边看远方”，“远坐”二字自然而然地将前四句所写的感情转移到了孔宪身上。 《徜徉关元》不仅概括了观潮场面的宏大、远大，而且拓展了笔触，从宏大、深远的视觉体验引向“超越心的感受，超越心灵的感受”的心境。头脑。”想必此时对方的心胸一定特别开阔。虽然这是基于作者的推测，但因为前四句的伏笔由此，人们感到“测量开放”既大胆又有力。感人的一幕，为之前的看潮描述画上了一个绝佳的句号。至此，诗意已经丰富了，但结局却出现了转折，被推迟了。 “我记得去年我看海，有一座座塔楼，从杭州朝东。”对方这才想起自己，想起去年自己也在杭州看过海。虽然只是轻描淡写，但“记住”二字却能让人回想起前六句所写的观潮场景。原来，那个场景作者也亲身经历过。从远处想着对方，就能“记住”自己的身边。围绕观潮，诗人的想象和情感挥之不去，为这首总体雄伟、豪迈的诗增添了循环之美。

水阁长风之趣，海揽天下百家江河、晨昏两次浮起的潮水、“远行”的视野、“丈量、开拓”的胸怀，都显得开阔而磅礴。语言中绝无任何修饰，没有任何典故，语言的质朴雄浑，情感的豪放，构图的开合转折，将韵律诗意之美融于韵律诗意之中。 《宋诗潮》说赵鹏的诗“触口而写，工拙随意，清绿阴韵之气，出自肺肝”。这首诗就可以体现这一特点。

蓬莱阁不在十大寺庙之列！蓬莱阁风景区位于山东省蓬莱市西北的丹崖山上。是国家AAAAA级旅游景区，面积18500平方米。蓬莱阁始建于公元北宋嘉佑六年。与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。蓬莱目前拥有国内外著名的国家重点文物保护单位——蓬莱水城、蓬莱阁、戚继光故里等名胜古迹。被国务院确定为国家级风景旅游区。 2000年被评为“中国优秀旅游城市”。蓬莱阁景区已被评为国家A级景区，蓬莱素有人间仙境之称。相传蓬莱、瀛洲、方丈是海中三神，是神仙居住的地方。

可以。下韵“空仙蓬莱阁”联，直抒心声。

《慈云空仙蓬莱阁》

赵岩

险峰近蓬莱，风在蓬莱水阁真幸福。

天地容百川，朝夕两潮。

当我坐在上游看远方时，感觉胸口开阔。

记得去年我看海，杭州东边有一座座塔楼。

《慈云空仙蓬莱阁》是北宋诗人赵汴所作的七言诗。首联写的是蓬莱阁地势之高，水阁凌空飞扬的磅礴气势，足以使风吹千里。这幅对联描绘了大海揽天地、揽百川、朝潮汹涌的景象。颈联的笔画摇曳，勾起蓬莱阁彼人的遥远记忆，遥望千里之外，心胸愈发豁达。它自然而然地连接最后一副联，诉说着诗人在杭州看钱塘江潮的往事。笔墨清丽清晰，引人遐想。全诗语言铿锵有力，画面宏伟，气势豪迈。

“山顶险近蓬莱”，写蓬莱阁建于山顶，点明其地理位置较高。应该是“蓬莱险近山顶”，但这里用的是倒装手法，转移话题“蓬莱”放在最后。这不仅在发音上听起来更响亮，而且与正常词序相比，以一种独特的陌生感让人加深了对蓬莱阁的印象。

下巴对联继续在这句话中，他继续说发挥自己的想象力，写出在蓬莱阁观潮看海的情景。虽然笔者没有看到亲临现场，他能将笔触延伸到天地百川，用虚拟的书写手法凸显潮汐的气势。站在蓬莱亭上，可以看到蔚蓝的天空和深邃汹涌的大海。远远望去，天无边，海无边。仿佛所有的天地、所有的河流都被无边的海水所包容。水天一色，风月无边。 。每天潮水涨落两次时，海水上涨，天地仿佛被海水托起、漂浮。 “朝暮两潮来”句借用了孟浩然的“蒙泽云蒸，惊涛摇岳阳城”和杜甫《乾坤》中“日夜浮浮”的诗意。 ”拓宽了诗意境界，渲染了大气磅礴的气势。此时在描述中场景撕裂，蓬莱阁观潮的情景得到了很好的展现。在颈联中，作者翻笔，用“遥思”二字来表达视角是从观景到观景之人。诗人想象他的朋友登上蓬莱阁，遨游心灵，用天地的气息充满他的心灵，用大海的水净化他的灵魂。他一定感觉自己的心神突然明亮起来，根本就没有要走的意思，也没有离开的意思。受宠若惊、泰然自若的感觉。

全诗至此，大部分都是写意空笔，但丝毫没有雾里看花的遗憾。非常真实、自然，就好像作者亲身经历过一样。为什么作者能把它放在蓬莱阁呢？观潮的感觉描述得如此形象，最后一副联给出了答案。他熙宁三年知杭州，同年十二月迁青州。于是作者接着说道：“我记得去年我看过大海，也有面向杭州东面的塔楼”。原来杭州也有一座观海塔，去年笔者曾在这里亲身体验过观潮看海的感觉。在写这首诗时，作者的观潮之情自然会融入到文字中，因此这首诗显得充满幻想和绚丽。

这首诗无论是写海潮还是写人的心灵，都表现出开阔的场面和豪迈的气概。但它并不依靠描写和描绘，而是多用有力的笔来直接表现，水阁风。长久的愉悦，包容天下百川的大海，朝夕两浮的潮汐，“远游”的憧憬，“远行”的胸怀，《缓开》都显得开朗、博大，语言上绝无任何装饰，没有任何典故，创造出简洁雄健的语言，豪迈的情感，构图的开合转折，融汇了韵律之美。

蓬莱阁的外文中文名 蓬莱阁地理位置位于山东省蓬莱市 气候类型：温带季风气候占地面积32800平方米 开放时间（4月-10月）：06:00-18:30（11月-3月）：07:00-17:00 景点级别 国家AAAAA级旅游景区门票价格140元. 著名景点 蓬莱阁 天横山 蓬莱水城海市蜃楼 建议游览时间2-3小时，适宜旅游季节为7月至9月。

祖国如尘，故人就如一场梦，还懒得爬hi呃。 ——展宇《醉蓬莱·回故乡》

2、不要害怕粉身碎骨，在世间留住你的纯真。 ——于谦《石灰颂》

3、雄鸡报晓，紫道晓寒，黄莺鸣帝州春景。 ——岑参《风和中书舍人贾之兆大明宫》

4、故乡的山水，故乡的心，仍如王灿登楼。 ——周密《一萼红：登蓬莱阁感想》

5、银杯立，为寿。 ——辛弃疾《拜皇帝恩滁州为范无忧》

6、华夏突如其来的压力，磅礴如鬼作。 ——岑参《与高士学举一起登慈恩寺塔》

7、谁知道盘上的每一顿饭都是辛苦的。 ——李绅《同情农民》

8、歌声可期，难如登天。终于可以在被子上行走了。 ——张九龄《和圣制送尚书颜国公至朔方》

9、山河破碎，风飘柳絮，人生坎坷。 ——文天祥《渡零丁洋》

10、身在东国，泪常流连。 ——曹植《怨歌》

11、武王必亡国，西施未必得六宫。 ——卢龟蒙《武功怀旧》

12、宁不知一座城之美，一个国家之美。 ——李延年《北方有美人》

13、生则英雄，死则鬼。 ——李清照《夏日绝句》

14、为君不易，为良臣难。 ——曹植《怨歌》

15、卜斋自老为农，下乡取功。 ——杜甫《为农民”

16、夫一旦破了国家，就报不上来了。——李白《西施》

17、十年后祖国，我会老，我会年轻，但我的心会年轻。——黄庭坚《梅花罂粟：宜州看梅花》 18、梦凤凰台，祖国四面环山。——万延县《朝钟措·襄阳古道霸陵桥》

19、天似汉，民怀国。——石大足《满江红·九月出京》 21. 珍惜过去”

20. 宁为百夫长，不做读书人。——杨炯《行军》

21. 汉朝官员皇朝曾在监狱里当过犯人，衣衫染血，头发染血十九个秋。——王尊《北海颂》

22.海上行驶十年，海寒，而我一人在此看陈鸾。——戚继光《王雀台》

23、家国兴亡，身躯依旧孤单，但美丽的容貌仍为楚王所宠爱。 ——王尊《息国》

24、宴会结束，皇帝与汉家大臣在云台上议论战功。 ——王维《少年行路诗四首》

25、我如洞庭宫中的一片叶子，随波逐流送臣子。 ——李白《送阖昂到班中》

26、云与物，本无两样。土地和国家不同，教孩子们把杯子拿在手上。 ——杜甫《小到》

27、杜鹃再拜天上悲泪，精卫无限充海心！ ——黄遵宪《同年赠梁仁甫》

28、六朝旧事如江水流淌，有黄昏之感。世界末日。 ——张炬《青玉案·我被遣出郊外题陈氏山居》

29、江水雨草流，六朝如鸟鸣在天上。 ——韦庄《台城》

解读】据说八仙渡海不乘船，各有各的神通。民间有“八仙过海，各显神通”的说法，后用以比喻互相利用对方的技巧或方法来较量。

成语典故

【出处】明代吴承恩《西游记》第81章：“是八仙同渡海，显其身”。 ”

【成语故事】

相传，有一次，八仙齐聚蓬莱阁饮酒。当酒喝满的时候荡秋千后，铁拐李提出趁着快意去海边一趟。众仙齐声附和，说渡海必须靠道法，不能乘船。

神仙祝寿图

韩中离率先将大蕉扇丢入海中，袒露胸腹趴在扇上，飘然而去。何仙姑把莲花扔进水里，顿时红光万千。仙女站在莲花上，随波漂流。随后，吕洞宾、张果老、曹国树、铁拐李、韩湘子、蓝采和也将自己的宝物抛入水中，借助宝物游向东海，大显神通。

登阁四顾，神山秀水尽收眼底。由于独特的地理环境这里的景色不但一年四季变化无穷，而且一日之内变化无穷。清晨，观澜亭看红日升起，万道霞光，蔚为壮观；黄昏时漫步亭台，赏一望无际的晚潮，诗情画意。