公元前126年，张骞从西域回到长安。张骞向汉武帝汇报西域经历时，第一个提到了敦煌这个名字。在张骞的报道中，敦煌常常与“祁连”连用。因此，有学者认为，敦煌应该是当地土著居民所称呼的地名的中文名称，其“发明权”可能属于张骞。

至于敦煌这个名字的本意，东汉学者应劭在解释这两个字的含义时说：“敦，大，黄，盛”。唐代地理学家李吉甫在他的著作《应劭》中进一步阐述：“敦，大都，以广涉西域而闻名。”今人在解释敦煌时，也常引用这一解释。

敦煌二字g原本是少数民族语言的音译，其词源并非汉语。这已基本成为学术界的共识。但目前对于哪个少数民族音译它还没有达成共识。事实上，敦煌在河西四县中既不大也不繁华，人口也是最少的。应少的理论可能只是这个名字的原始中文发音的呼应。一个基本的历史事实是，在汉武帝设立敦煌县、敦煌县之前，敦煌这个名字就已经存在了。这与敦煌地区的古代历史密切相关。

四月八庙会

敦煌的“四八庙会”是一个传统的民间节日。

农历四月初八，当地居民尤其是佛教信徒成群结队地聚集在三危山莫高窟，烧香拜佛到雷音寺，进香祭祖。

滑沙节（6月1日）

“沙鸣庆岭”是古敦煌八景之一。

每年6月1日，敦煌市旅游局、文化局、体委等单位联合举办大型滑沙节。当数百名滑沙爱好者从山顶滑下斜坡时，整座山发出雷鸣般的轰鸣声，五公里外的城市都能清晰地听到。中央电视台曾对这一盛事进行了转播，令世界惊叹。

备注：

1．敦煌紫外线较强，气候干燥。外出时根据自身情况，带足水、遮阳伞、墨镜、遮阳帽、皮肤护理专用防晒油。适当补充水分并带上保暖衣物，避免气候不适。

2.由于地域辽阔西北地区部分地区道路建设水平较低，景区间行车距离较长。旅游时要注意休息并分配好时间，以充足的体力参加旅游活动。如果要去雅丹魔鬼城景点，请注意，雅丹魔鬼城景点距离较远，缺水，也没有吃饭的地方，所以需要带食物。

3.由于旅游目的地的自然条件，当地餐馆及硬件设施条件较差，且少数民族餐馆较多，需做好心理准备。

4.沙漠旅行小贴士：骑骆驼漫游沙漠，是长期生活在城市的人修复身心、调整情绪、锻炼意志、体验神奇体验的最佳选择。请注意骑骆驼、滑沙、乘坐沙滩摩托车等项目一定要注意安全，量力而行，听从导游和驼工的安排。

5.如果携带相机或其他摄影器材，雅丹地貌风沙很大，需要采取措施保护相机和摄影器材。

避开客流高峰期，你会节省很多钱。如果时间充裕，行程又不是很紧的话，我觉得3-4天比较合适。预算：您的旅行费用+170（一般酒店）或230（更好的酒店）*天数+1800其他餐饮、娱乐和其他特定景点的门票：1（必须参观）莫高窟和鸣沙山。 2（选择前往）雅丹地貌、西千佛洞、南湖

感谢邀请！莫高窟和鸣沙山月牙泉最神奇丝绸之路上宏伟的国家5A级旅游景区。它们都是此生必去的终极旅行目的地之一。虽然分属两个景点，但都在敦煌市内。两者相距不到20公里。两个景点一日游正好。早上去莫高窟。太阳从东方升起，阳光直射进洞里。慢慢逛完景区需要3、4个小时！看完后返回市区品尝当地特色美食并短暂休息。然后下午4点左右进入鸣沙山（晚餐最好带干粮和矿泉水），这样就不会太热，还可以欣赏沙漠上空的日落。如果你有兴趣，还可以坐在沙丘里，等待月亮倒映在月牙泉上，或者看看远处明亮的星星！

一早吃完早餐，我们就从敦煌城沿S314至S217。十几公里后，茫茫戈壁中，干涸的荡泉河边，连绵的沙山下出现了一片绿洲。陡壁上，依稀可以看到残缺不全、破败不堪、被洗劫一空的石窟佛龛，无声诉说着辛酸和悲伤！这就是著名的莫高窟吗？

从地图上看，莫高窟位于敦煌市东南25公里处，月牙泉鸣沙山东麓悬崖上，东靠三危山险峻的山峰，南边是雄伟的三危山。祁连山西接辽阔的塔克拉玛干沙漠。

戈壁草丛、黄沙古塔，风一吹，尘土漫天，远方的重压和荒凉让人喘不过气来。站在这里，心中顿时涌起永恒的仇恨，一片凄凉。试问古今英雄，谁是沉浮的责任？

三危山是敦煌第一圣地，又名北宇山。三味是史料记载最早的敦煌地名。有学者甚至推测三危山就是老子去世的地方。因为它与莫高窟相对，所以可以将千佛洞的景色尽收眼底。地方志将其列为敦煌八景之首。相传先秦高僧乐尊途经此山时，忽见金光闪耀，如万佛现身，于是在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后，法良禅师等人继续在此筑洞修行，称“莫高窟”，意为“沙漠高处”。后人因“莫”、“摩”通用，改名为“莫”。“莫高窟”，距今已有两千多年了。

有“莫高窟”之称。莫高窟有492个彩绘洞窟，可参观的只有10个。壁画面积45000余平方米，彩塑2415尊，飞天雕像4000余尊。莫高窟规模宏大，内容丰富，历史悠久。与甘肃麦积山石窟、山西云冈石窟、河南龙门石窟并称为中国“四大石窟艺术瑰宝”。它们是世界上最大、历史最悠久的石窟。历史最悠久、内容最丰富、保存最完好的佛教石窟艺术宝库。

很多去过的游客对这座艺术宝库都有不同的看法。当然，他们得到的答案是不同的。有人认为短短2小时的行程，指定的路线，还有观赏豹子、偷窥点，不值160元的门票。有人认为精美的壁画和巧夺天工的佛像是难忘的回忆。而对于莫斯来说对于大多数游客来说，这只是一个名气大到一定要去这里的景点。莫高窟自元代以来鲜为人知，几百年来基本保留了原貌。然而，1892年，因为一位名叫王元禄的落魄道士的到访，这座艺术宝库的命运被彻底改变。

清光绪二十六年（公元1900年），正是八国联军烧毁圆明园的时候。王元禄无意中泄露了藏经洞的秘密。这座莫高窟最大的灵塔，是王道士的弟子及后裔为他建造的。墓志铭上写着：“沙子在墙壁上裂了一个洞，似乎有光，当墙壁破裂时，有一个小洞，突然裂开。里面藏有唐经数千卷和许多古代文献。”文物，见之者多为奇观，而那些王元禄发现的宝洞就是著名的“经洞”，藏有文献5万多件，还有纸画、丝画、刺绣等文物。从公元4世纪到11世纪（即五朝十六国至北宋），然而，一位来自西方的外国人，名叫斯坦因的英籍匈牙利犹太人，谎称追随唐僧的脚步，来东方取经，只用四锭马蹄银就从王道士那里买了两万多块钱，经书被骗了！

藏经洞陈列馆是由原来的下寺改建的展示了与藏经洞相关的文物，包括流失海外的敦煌遗书、绘画复制品，以及藏经洞发现和被盗的历史回顾。一百年前的黄昏，夕阳如血，骆驼商队载着大量经书消失在戈壁之中。那一刻，斯坦因贪婪的眼神中闪烁着狡黠的光芒，那一刻，古老华夏民族的文明在流血！这不能不说是一个古老国家的耻辱和悲哀！

可悲的是，从1905年到1915年，先后有英国人斯坦因、法国人伯希和、日本人喜一瑞潮、吉川光一郎，俄罗斯奥登博格也相继到来。他们以极低的价格从王元禄那里获得了大量珍贵的典籍和壁画，并诈骗购买古代作品。文献资料近4万件。他们被偷运出境或散落民间，严重损害了莫高窟和敦煌艺术的完整性。

相传，他们为躲避西夏入侵和战乱而留下来。莫高窟埋藏着政治、经济、艺术、宗教等学科文献资料以及将经洞封存在流沙中的实物5万多册。至于王道人，不仅担任了这座千年宝洞的“守护圣人”，还亲手毁坏了这座国宝，敦煌学和西北道教的历史注定要被载入史册。因为他的优点和缺点。

莫高窟南北长1600余米，共五层，最高处达50米。居中国著名佛教石窟之首。是一座集建筑、雕塑、壁画于一体的立体艺术宝洞。尤其是占地45000多平方米的壁画引人注目。 “藏经洞”是20世纪初中国考古的重大发现ntury，震惊世界。出土文献多为手稿，少数为刻本。文献内容主要是佛经。此外，还包括道教经书、儒家经典、小说、诗歌、史记、地籍、账簿、历法、契据、书信、证书等，其中，很多都是独一无二、绝无仅有的复制品。这些对于研究中国和中亚历史具有重要的史料和科学价值，著名的“敦煌学”由此而得。

莫高窟的每个洞窟都是集洞窟建筑、彩塑、绘画于一体的综合艺术。最大的洞有200多平方米，最小的不足1平方米。洞窟主要造型有禅宗石窟、中心塔石窟、佛龛石窟、佛坛石窟、涅槃石窟、七佛石窟、大像石窟等。色彩缤纷的雕塑综合雕塑和绘画主要有佛、菩萨、弟子、天王、伟人等雕像。

莫高窟的壁画大多采用夸张的色彩来表现人物的性格和表情。其丰富的内涵堪称中国古代佛教彩塑的千年历史。壁画内容丰富，品种多样，从多方面反映了古代社会，为研究历史、文化、政治、经济、军事、科技、宗教、建筑、服饰、音乐、舞蹈等提供了极为珍贵的史料。我国封建社会的民风民俗。它被誉为“墙上的博物馆”、“世界上最长的画廊”和跨越数千年的“图像史”。

中国画家张大千在遭到各国土匪的洗劫和掠夺后，两次前往敦煌莫高窟临摹壁画。当他抄袭时另外，他发现有些壁画有内外两层，于是他把外层去掉了。从内层来看，这种破坏性的做法后来引起了广泛的争议，至今仍在争论中。

张大千剥落的壁画约有30幅。莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一。洞内佛像高26米，是敦煌第二大佛。张大千的剥离壁画位于入口走廊。他先剥去了西夏壁画的第一层，又剥去了晚唐壁画的第二层，只留下了盛唐时期的残缺壁画。走廊的墙上，清晰可见他剥落的画作。据记载，这座石窟的修建历时29年，平均每年挖深一米。但张大千却在短时间内得到了很大的提高。壁画被剥掉的典型洞穴包括108窟、454窟等，太可怜了！一代宗师的名誉，彻底被毁了！

敦煌莫高窟的标志性建筑——九层。为九层华盖，又名“北大像”，洞号为96号。此洞开凿于唐初。洞内大佛高35.5米，膝间宽12米。它是莫高窟最大的佛像。它位于悬崖溶洞中部，高达崖顶，雄伟壮观。其木质结构呈土红色，峰峦高耸，飞檐错落，铁马叮当作响。其中有高35.6米的彩石泥塑弥勒佛坐像。它是继乐山大佛、容县大佛之后的中国第三大坐佛。

据敦煌遗书《莫高窟志》记载，这座大佛是灵隐禅师所建。武则天正圣元年（695年）居士印祖。相传，悟照自称是弥勒转世，弥勒是佛教王国三代中的未来佛，是释迦牟尼的继承人。因此，武周时期，佛教兴盛，弥勒佛尤为盛行。由于多次重建，这座大佛已经失去了唐代雕塑的原貌，但仍保留着雄伟的气势。已成为莫高窟的标志之一。

莫高窟第148窟开凿于盛唐时期。是莫高窟的大型石窟之一。据前室《唐陇西李府功德修碑》记载，此洞为唐代敦煌大家族所建。大历十一年（776年）李大彬发掘。正房佛坛上供奉一尊佛像。涅槃中的一根，长15米。佛陀右侧卧，丰腴祥和，双目微闭，左手自然放在左腿上。衣服质地柔软光滑，随着身体的起伏而变化，仿佛安详地睡着了。

几千年的积累，被列强文化强盗打着远征考古的幌子利用了。短短几年时间，大量价值连城的丝画、麻画、木版画、各种语言的经文和手写书籍被洗劫一空，成为各国博物馆的藏品。佛经洞的发现，也让敦煌文物像圆明园一样遭受了前所未有的灾难——得到它是幸运的，失去它却是痛苦的吗？院内古树挺拔树影婆娑，九层大佛十八风铃响大厅可闻。莫高窟久违的骄傲似乎在回响，但民族苦难和屈辱的泪水绝不能再流淌！

中午一点左右我们回到市区。吃完午饭，我们在客栈休息了两个小时，就兴致勃勃地进入了鸣沙山月牙泉风景区。敦煌的鸣沙山、月牙泉与莫高窟的艺术景观融为一体。它们是敦煌南线连成一线的“两大奇迹”，是丝绸之路上最璀璨的明珠。敦煌鸣沙山与宁夏中卫县沙坡头、内蒙古达拉特旗响沙湾、新疆巴里坤鸣沙山并称为我国四大鸣沙山。鸣沙山位于敦煌城南五公里处，因沙声响而得名。买了120元的门票进入景区后就看到排着长长的队伍骆驼和游客从远处摇摇晃晃地向鸣沙山走去。

虽然骑骆驼有点心痒，但还是先去了月牙泉。山坳中一潭碧水，形状如新月，如翡翠般镶嵌在鸣沙山群峰环抱的绿色盆地中。金色的沙丘与碧玉般的泉水相得益彰。这就是月牙泉。水与火向来是不相容的，沙漠泉水很难共存，但月牙泉却能在黄沙中生长，犹如一个谜。

“月牙晓”是敦煌八景之一。月牙泉又称天下大漠第一泉。这座石碑也是很多千里迢迢来这里游览的游客的打卡地。

月牙泉背靠流沙构成的鸣沙山。沙子分为五种颜色：红、黄、绿、白、黑。汉代称沙角山、神沙山，金代称鸣沙山。山体东西长40多公里，南北宽约20公里。主峰海拔1715米。沙岭相连。沙峰起伏。太阳闪耀着金色的光芒。沙子又细又软，像丝绸一样。

月牙泉旁，有雄伟的月泉阁，青砖青瓦，古色古香，雕梁画栋，给人一种历史厚重、斑驳沧桑的感觉。

月牙泉最像初五时镶嵌在黄沙中的一弯新月。泉水清凉、甘甜。千百年来，它静静地躺在沙山的怀抱里。尽管有圣人的入侵风沙肆虐，依然温润如玉，不为恩惠所辱。又相传，春天生长的铁背鱼、七星草，专治疑难杂症。吃了它，可以长生不老，因此又被誉为“药泉”，当之无愧的沙漠第一泉！

望着高耸的鸣沙山，大多数游客并不是选择骆驼出行，而是默默地用汗水换取自己想要的风景，用自己的脚步丈量自己想要到达的地方。我想这也是大多数旅行者的感受：与其为了省力而被绑架在别人设定的路线上，不如用脚底去触摸沙子的刺痛和灼热，去感受冒险带来的挑战给我们，并满足我们不可阻挡的欲望！来尝尝征服的快感吧！

鸣沙山的沙形是众多沙子中最好的。塞特斯。由于月牙泉周围的沙山南北高、中间低，从东边吹进周围山洼地的风就会向上移动。在风的作用下，沙子总是沿着山脊和沙面卷起，所以沙子不会被吹进泉水中，沙山始终保持着脊状和刀刃状的形状，这就形成了沙与泉共存的奇迹。此时已近黄昏，即将西下的红日已经斜斜。金色的余辉铺满了黄色的沙漠，构成了一幅壮丽的图画。

夕阳西下，神奇地展现出它的魅力。这种完全自然的美当然是人类无法创造的。在这席卷而来的华丽震撼面前，人们似乎只有敬佩之情。剩下的只有崇拜和钦佩。

金光扫过沙丘，掠过呃依次是月泉阁和沙漠绿洲。在绚丽的金光下，沙丘的起伏幻化成明暗的褶皱，华丽又古朴，纯净得让人难以忘怀。

看着夕阳，许多游客聚集在一起，静静地等待日落的最后一刻。眼前的沙丘依然以其蜿蜒的起伏划出美妙的弧线，夕阳的光芒为这幅精美的素描画上了金色的色彩。

为了找到一个完美的观赏日落的地方。小伙伴们急于想抄近路去月牙泉后面的沙山。据说这里的景色天下无双！爬沙山真是一件辛苦的事。不知道和滑落的流沙一起翻来覆去折腾了多少次……抬头一看，只见几位雍容华贵、身材超好的女神沐浴在金光之中！低下头，那是漫漫的黄沙和毁灭意志的沙丘！回首，只剩下两行孤独的脚印，向前走，依然是一望无际的沙坡……

孤独的鸵鸟总是独自奔跑。虽然顽刀已是弓弩的末端，但他仍然迈着大步，赤着脚奔跑。金色的沙丘上，他骑着马踏着尘土，吸引了所有人的目光。他的蹄子飞扬，沙子飞扬。他只是让死寂的沙漠复活了：沙漠是孤独的，太阳正在长河上落下！

天空中飞翔的滑翔伞似乎正在奔向美丽的金色夕阳。它没有七彩凤凰飞翔的翅膀，但它有清醒的头脑！这让人想起《特工学院》中的结局：周星驰双手转动螺旋桨，和刘嘉玲一起飞向太阳。一部喜剧能有如此理想化又温馨的结局，也算是它成为经典的原因之一。虽然无法理解那种感觉这一刻我至少可以用我的相机捕捉这美好。

我不再休息，只为脚接触沙子的美妙和细沙滑过脚的刺痛。温暖而感性的气息，通过敏感的神经，迅速传入我的灵魂。于是，他用尽全身的力气，冲上了这座高大的沙丘。

我们将到达山顶，一览众山小！与鸣沙山并肩而立，鸟瞰月牙泉！鸣沙山和月牙泉确实是戈壁滩上的一对仙人。 “山因有灵而知歌，水因有灵而秀美”。无论是在山顶鸟瞰，还是在泉水中畅游，都会为之着迷。确实有“鸣沙山怡人，月牙泉清心”的感觉。钍无需人工雕琢，沙泉本身就是大自然的完美奇迹，天才的杰作，充满诗情画意。这一刻，万千毛孔突然迎风张开，多巴胺大量分泌，给我一种毒品般的快感！啊!欣喜若狂！

“鸣沙山夕照，云映月牙泉”的美景定格在你的眼前：夕阳熔金，绚烂的晚霞为大漠拉上高贵的帷幕。红日从沙丘上落下，鸣沙山此刻坚定不移。紧紧地拥抱着月牙泉，她彻底进入了神圣而美好的恋人状态。你会发现，美丽从来都不是孤立的，它需要一个陪衬，而这个陪衬，就是煞拳的爱与恨、生与死！

巡航直升机从上空掠过，螺旋桨气流卷起细沙，沿着沙坡缓缓滑下。那一刻我仿佛d 聆听传说中的天籁之音，以及对面沙子的轰鸣声。其声一响，忽如万马奔腾，又如断弦般细腻。虽然转瞬即逝，却足以直达心底。

大部分游客随着日落开始慢慢散去。在他们眼里，这就是最终的结果。但我们留下来是因为我们看到了太阳创造的无数奇迹，领略了大自然创造的无数奇迹。我看过无数月牙泉的照片，却从未见过月夜星空下的泉水。因为它被称为新月，所以只有当它与地平线上的新月融为一体时才是最美的。夜初，平静的湖面倒映着纯净的夜空。湖边的阁楼以刚毅的线条勾勒出轮廓。一轮新月照在舞台上，星星点点，灯光终于点缀了这片宁静而艺术的空间美丽的图画。见证歌沙落日与新钩月泉的美妙邂逅，这应该是我心爱的大自然给予我的恩惠和补偿吧！

天色很快就暗了下来，夜幕下的鸣沙山又恢复了应有的宁静。琼台玉宇之美，秋波荡漾，唯有大自然的鬼斧神工才让人沉醉。试想，如果没有这潭碧水，鸣沙山将显得苍凉、肃穆；如果没有背后的金山，这潭碧水就只是一个蓄水池而已。我无法说谁成就了谁，谁创造了谁。我只知道这些都是大自然的恩赐。大自然同时把它们放在这里，供我们欣赏和珍惜。昏暗的黑暗中，自然风形成的沙沟从我眼前滑过，天然利刃划出的沙纹在我眼前张开。我知道他们最终会被新的无线网络埋葬沙和沙，还有我们粗糙的脚印……夕阳在沙山歌唱，月影映在月牙泉。啊！敦煌！今晚注定无法入睡！

希望回答对没去过或者想去敦煌的朋友有所帮助！

从成都可以乘坐火车到兰州。好时间有2趟车，K856（下午3：30出发，第二天中午12点到达兰州）T22（晚上9点出发，第二天中午13：20到达兰州），买K9667次火车票（17:56-次日早上8:20），在兰州的几个小时里可以吃一碗兰州拉面，去看一下中山桥，黄河母亲雕像，坐坐黄河边的羊皮筏子上。火车在晚上出发。去敦煌火车站旁边有绿色小巴，上面写着市区-火车站-莫高窟。每 30 分钟一班班车每整点和半点出发。从火车站到市区每人3元。火车 车站距市区13公里，约10分钟即可到达市区。

找个地方住。敦煌市内有许多酒店、宾馆。

然后尽量10点出发去莫高窟。依然是绿色小巴士。从市区到莫高窟每人8元。距市区25公里，30分钟即可到达。 4月31日前，莫高窟淡季，门票价格80元（含导游）。

游览和返回城市通常需要2-3小时。

乘坐3路公交车到鸣沙山公园（距市区6公里）下车。门票120元，票价1元/人。您可以在这个公园玩到晚上 8:00 左右。 3 路巴士 最后一班回市区的巴士是 8:00。

然后去沙洲夜市吃饭。杏皮水、驴肉黄面是当地著名的小吃。

第二天我们包车去雅丹地貌、汉长城遗址、日照、玉门关遗址。包车费应该控制在400左右，每个景点的门票几十元。当天往返行程约400公里。晚上好好休息一下。

第二天返回兰州，从兰州返回成都。前几天我刚去甘肃旅游。我觉得如果只去敦煌的话，在敦煌呆2天就够了。现在回兰州，如果时间充裕，可以去嘉峪关和武威看看。希望对您有帮助。