坝区白族的住房风格多为“长三间”，有厨房、马厩、带院落的茅草房，或“一前两耳”、“三面一影壁”、“ “四五”的瓦房带有“天井”，有独立的卧室、厨房和马厩。山区多为茅草房、“闪”房、竹篱房或楼上楼下有马厩的“木叠房”。烹饪区和睡眠区通常连接在一起。


由于独特的迁徙历史，苗族在建筑材料的选择和房屋的建造上形成了自己独特的建筑风格。苗族喜欢木结构建筑，一般为三层。首层一般用于解决坡度不平的问题，因此通常是半屋，用于堆放杂物或圈养牲畜。二楼为主屋，三楼为粮仓。 ,有的人特地在三楼搭建了一个“美女披屋”，供年轻女孩观赏、展示自己的美丽，以此与苗家大哥建立初步的关系。整个苗寨都采用木材作为建筑材料，被现代建筑师誉为最生态的建筑方式。木栏杆式建筑不仅解决了山区建筑缺乏平地的问题，而且解决了农舍杂物堆放和存放的问题。牲畜限制问题。


“蒙古包”是对蒙古族牧民住房的称呼。 “包”的意思是“家”或“房子”。蒙古包古称“穹庐”、“毡帐”或“蒙古包屋”。


古代的包包形状为圆形，有大有小。较大的可容纳20多人休息；较大的可容纳20多人休息；较大的可容纳20多人休息。小的也能容纳10多人。蒙古包的搭建非常简单，一般是在有条件的地方有合适的水生植物。先根据蒙古包的大小画一个圆圈，然后沿着画的圆圈架起“花”（用2.5米长的柳条交叉辫子编成）。 ，然后将“uni”（一根长约3.2米的柳条）放在上面，将“hana”和“uni”连在一起围成一圈并扎起来，然后放在毛毡上，用羊毛扎起来绳索。你就完成了。一家牧民可以在草原上安家落户。


蒙古包搭好后，人们就对蒙古包内部进行装饰。铺上厚地毯，放置家具，并在周围挂上相框和海报。现在蒙古包里已经搬进了一些家具和电器，生活非常舒适、愉快。


蒙古包最大的优点就是拆装方便。搬迁很容易。竖立时，Hana 可以拉开形成圆形墙。拆卸时，Hana 可以向后折叠以减小其尺寸。它也可以用作c牛车或马车的乘车板。一个蒙古包只需两头骆驼或一辆两轮牛车即可运输，两到三个小时即可搭建完毕。


蒙古包虽然看上去很小，但蒙古包内部的使用面积却很大。另外，室内空气流通，光照条件良好，冬暖夏凉，不怕风雨，非常适合经常迁徙的牧民居住和使用。


巴里坤蒙古族长期与汉族杂居，所以服饰与汉族比较接近。只有少数老人穿着蒙古族传统服装，头戴蓝色头巾，身穿蓝色长袍。腰间系丝带，穿皮靴。但在重大节日期间，蒙古族无论男女，都必须穿着传统的民族服饰，镶有花边的蒙古袍，系彩色丝带，脚穿蒙古皮靴。他们看k 英勇、英俊、威武。


过去，蒙古族以游牧为主，所以住在蒙古包里。如今，除了游牧牧业外，相当一部分蒙古族从事农业生产或农牧业，并定居在村镇。

白族提亲需要带什么？

白族小伙子向姑娘求婚时，如果姑娘同意，就送他一块蛋糕；婚礼期间，新娘要到厨房做“鱼汤”；婚后第一个中秋节，新娘子会做大面饼，可见新娘子的厨艺。婚礼上，最重要的是先上茶点，然后才是四四如意（即四盘、四盘、四盆、四碗）宴会桌。
白族实行一夫一妻制，婚礼隆重、热闹。按照传统习俗，结婚当天，新郎年轻人必须骑大马才能结婚。结婚后，新娘必须向宾客行礼。新郎和新娘要一一向家里的长辈行礼，然后请客人吃饭。新郎和新娘必须陪客人吃饭。这时，客人可以向新婚夫妇提问或请他们表演。婚礼充满了欢呼声和欢笑声。最有特色的是婚礼上点燃辣椒粉，不少人在欢声笑语中打喷嚏、咳嗽，热闹极了。
背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区流行的一种婚俗。每当遇到十字路口、三岔路或人群聚集的地方，客人们就会停下来，把嫁妆分成两大堆，并请新郎背着新娘，在嫁妆周围画上“8”字。
婚姻有三种形式白族：一是把女儿嫁到男家，占多数；另一个是给家里招一个叔叔。这种情况主要是因为女方父母没有儿子，即使有儿子也是愚、病、残造成的。 ，于是我邀请叔叔来我家。到家里来的叔叔必须改为女方的姓氏，然后由女方的长辈重新命名；三是“卷起帐篷回屋”的形式，即男女结婚七日后，女方带着丈夫带着帐篷和被褥回女方家居住。女方家虽有兄弟，但年龄太小，父母年事已高，她只好“回家赡养老人，照顾弟妹。弟弟长大成家后，男方带着他的妻子回到男方的家人那里住。”这三种婚姻形式并由来已久，至今仍在使用。但无论属于哪种婚姻形式，结婚日期和婚礼流程基本都是一样的。唯一的区别是女人嫁给男人，而不是男人嫁给女人。这只是角色互换而已。
儿子结婚后，通常会与父母分开，组成一个小家庭。父母选择与谁住在一起，大多数人选择与小儿子住在一起。因此，一夫一妻制小家庭是白族常见的家庭组织形式。
按照白族习俗，如果丈夫去世，妻子可以终身守节，也可以嫁人，但嫁人时不得带走前夫的财产。 。有些地区还有过户的习俗，哥哥去世后，嫂子可以嫁给弟弟，被称为叔叔的嫂子。然而，这个菲现在诺门农已经很少见了。但与他人结婚时，不得夺走前夫的家庭财产。