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现在，务农的人少了，出去打工的人多了，去大城市的人多了。现在主要种植水稻、棉花和油菜。闲暇时打麻将、斗地主。夏天喜欢游泳、吃西瓜，冬天则多穿衣服。几乎没有什么特殊的习惯。北边没有炕，也没有火。这里更注重清明节和春节，其他节气都是平均的、可有可无的。我来自武汉。至于黄石是什么样子，我没去过，所以不太了解。

为什么人们说湖北人是九头鸟？

流行谚语“天上九头鸟，地下湖北佬”褒贬不一，解读不一。近年来，多位作者在《湖北日报》副刊上发表了对此的看法，颇为热闹。朱杰凡，原籍武汉的台湾民俗学家，还写过一篇《九头鸟传说》。这篇文章长达两万字，引用了近百条中国古典文献，其中包括许多地方志。阐释了“九头鸟”这句谚语的由来，详细回顾了近现代的演变和社会文化内涵。原发表于《东方杂志》，后被选入作者主编的《中国歌谣风情集》。最近重读这篇文章，感觉他不仅引用了最丰富的信息，而且提供了难得的清晰分析，合理而令人信服。作者写了一篇短文对此进行评论。

先生。范杰认为，九头鸟的传说其实源于《楚辞》和《山海经》中的一些古代神话。 《山海经·北大荒经》载：“大荒中，有有山名北极天环，海水居北。有九个神，具有人与鸟的身体，称为九凤。”这九头凤凰就是九头凤，是鸟类最早的称呼。也可以说，九头鸟起源于九只凤凰。 《山海经》中，凤凰本来是中国神话中的神鸟，而九头凤凰更是神奇，《山海经》中不仅有九头凤，也有九头或九尾的狐、羊、虎等。在讲究阴阳和谐的中国古代，九是阳数，含有吉祥、神圣的含义，所以九头鸟本来并不含有煞气。

关于九头鸟被煞气感染，演变为中国民间习俗中令人厌恶的小人，这是出自汉代小说： 《周公丽芙》东边的人厌恶这只鸟，就命丁射死它。以“血腥诗一首，尚存九首”开始，后因《荆楚年记》、《杨杂祖酋长》、《启东夜语》中对书刑的描述而广为人知。 。宋代著名文学家欧阳修留下的一首《鬼车诗》诗，对此有最生动、最完整的描述：“昔周公居东周，厌闻此鸟，恨其为敌，遂出九州，三枪未中，天遣狗自天，狗自嗤笑，倒下，头被斩，它的血一直流到了今天，我们相隔三千个秋天，像鸽子一样白天躲藏，晚上出现。每到天黑的时候，当天空掠过时，我突然看到火光，我震惊地倒下。有时，剩余的血会被吸干。尖叫声和尖叫声，我遇到的房子将被摧毁。当我听到这些话时，我感到震惊和怀疑，但我希望我不会受到伤害。我思考世界的广阔以及所有事物的大小和细节。尚不清楚，但恶在于人而不在于物。一旦去掉，两头都变成吉祥……”这里说，对九头鸟的仇恨是从春秋时期被楚人打败的周公开始的。九头鸟被天狗杀死后，咬掉了一头一尾，被砍下的头会流血，人们认为被血滴沾染是不吉利的，所以九头鸟就成了邪物。但欧阳修不相信这一点，却主张“厄运在于人，不在物。”可见妖的一生与九头鸟的形状和习性关系不大。

九头鸟头鸟象征着人类的亲情架势。范杰先生举了两个历史上的例子。一是与明代湖北人张居正有关。这里还有两种理论。一是张居正任宰相时，权势极大，整顿吏治，名声日增。当他生病时，全国各地的官绅纷纷为他修建葬礼，工作量近乎奢侈。九位御史参加了葬礼，但张的地位并未动摇。反而是九个御史都被张居正一一处罚了。因此，那天人们非常高兴。坊间流传“九头鸟在天，湖北佬地下”的传闻，认为九头鸟再厉害，也敌不过湖北佬。在此说法中，九头鸟指的是九位御史，并非来自湖北。二是张居正整顿政局时在任期内，他推荐了九名审查员，他们都是他的湖北同胞。他严厉惩治腐败官员，改革政治作风。那些被整治的贪官们感到不满，大骂“天上九头鸟，地下湖北佬”。由此可见，九头鸟的传闻，原本是当天政敌为了攻击张居正而散布的。

另一种说法是，这句谚语源于清初满族人对湖北人的仇恨。据相关史料记载，在湖北杞黄地区，人们曾在岩石上抗清。大局确定后，那些忘恩负义的残部拒绝与清廷合作。若为清廷所用，则全部废弃。那些在湖北做满人官的人，无不愤怒、怨恨。无奈之下，因为有一个荆楚有九头鸟的传说，他编了这句谚语。后来，1911年武昌第一次革命的成功再次证实了这句谚语的生命力。于是，台湾出版的《湖北文学》上的诗就唱道：“武昌一夜，鸟飞翔，满洲政权无法自保。九头徽号曰鸳鸯，鸳鸯人”。听了就不会烦恼了。”

对于人们来说，九头鸟的这句谚语还有另外一层含义。范杰先生认为，这与武汉作为南北水陆交通中心造成的外国人与武汉当地人的差距有关。交通便利的地方，人们的知识发展得更早，社会生活中的竞争更激烈，人与人之间的交往也更狡猾。武汉三镇以外的其他省份的人们常常憎恨他们，并被他们吓倒。武汉也是H的代表乌贝。原为“天上九头鸟，地下武汉人”。因为“武汉”这个词早期比较陌生，后来就变成了“湖北人”。

从这位深谙湖北风土人情的台湾学者的文章中可以看出，九头鸟最初源于楚人崇拜的凤凰形象，而到了中世纪才被染上邪恶的色彩。民间生活。明代以后与湖北人有联系。但它并没有明确、稳定的含义。有时用来象征湖北人民丰富的智慧和对邪恶暴力势力的坚强抵抗力，有时用来嘲讽人际交往中的狡猾。这些含义和用法是历史形成的。既然如此，我们今天就不需要为九头鸟本身确定一个正面或负面的固定解释。随着湖北体育产业的丰富发展结合了奥普尔的地域特色和历史地位，九头鸟的谚语自然也就有了新的含义