寒食节是在农历冬至后一百零五天，清明节前一两天。主要习俗有禁烟禁冷食、祭祖、插柳、踏青、荡秋千、蹴鞠、吟诗、洗肠等。寒食节是汉族唯一以食俗命名的传统节日。

寒食节是中国传统节日，在农历冬至后105天、清明节前一两天。节日第一天不准燃放烟花爆竹，只吃冷食。在后世的发展中，逐渐增加了扫祭、踏青、荡秋千、蹴鞠、铅钩、斗鸡等习俗。寒食节延续了两千多年，曾被誉为中国最大的民间节日。寒食节是汉族唯一的传统节日以饮食习俗命名的民族。随着岁月的流逝，寒食节已悄然融入清明节。以寒食节为代表的人们对忠诚、清廉、政治明晰的赞誉千百年来未曾改变。

寒食节习俗：

1．不生火

古代，寒食节又称“禁烟节”。家家户户禁止生火，吃冷食。但由于中国人民对纪念祖先的坚持，从东汉至南北朝屡禁屡兴，唐朝皇室也认可并参与。苏轼《望江南》中的“试新茶新火”，指的是诗人冷餐后泡茶的行为。山西民间禁火禁寒的习俗多为一一天，但只有少数地方仍然实行三天禁火。

2.祭祖

寒食节扫墓祭祖，从南北朝到唐代都被视为“野祭”。唐代被编入《开元礼记》卷八十七：诸侯下拜扫地者（寒食拜扫地者），成为官方认可和提倡的吉祥仪式之一。后来演变为皇室祭祀陵墓；官员祭祀孔庙和先贤；以及扫墓的老百姓。那时，全家或部落都会一起去祖先的坟墓上祭祀、添土、挂纸钱。然后将紫推眼、蛇盘兔撒在坟顶上，滚下来，用柳枝或结针刺穿，高高地放在房间里。我很感谢我的祖先德泽。

3.插柳

柳是寒食节的象征。最初是为了纪念介子推，追求政治明晰。早在南北朝时期，《荆楚岁氏记》就记载“江淮寒食时，家家折柳插于门”。安徽、苏州等地还流行戴芥花、麦叶代替柳枝。据各地史料记载：“坟墓插柳”、“户户插柳枝”、“卧室灶檐插柳”、“也戴在头上或系在衣服上”、“存放”瓶供养佛天”。 ”、“家家户户都挂着柳树”，所以民间有“清明不戴柳，美人成白”的说法。

4.郊游

又称踏春，盛行于唐宋时期。宋代李志言《东固所见》云：“拜谒，然后与兄弟、妻子、亲友、熟人，闲游一番，高高兴兴地归来。”明代《皇帝风景》对景孝郊游场景的记载是这样的：“隋（汉时）清明日，人们踏青，有马车、骑手、步行者，游人数以万计。”可谓是大获成功。

5.秋千

秋千原本是古代寒食节宫廷妇女的娱乐项目。五朝王人鱼所著的《开元天宝遗志》记载：“寒食节期间，天宝宫内架起秋千，令妃子们戏称宴席。皇帝的召唤是半仙的戏，士兵们的戏。”首都的人们相应地称它为”宋代宰相文彦博有《寒食日过龙门》诗云：“桥边杨柳挂绿丝，秋千悬彩绳多”。 。 ”

6.蹴球

盛行于唐代。宋代《文献通考》记载：“蹴球始于唐代。栽两根细竹，高数尺，上面套上网，作为测量球的球门。 ”史书记载：唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜玩蹴球。《周府元规》记载：“唐德宗贞元十二年二月寒食节，在皇齐宫，我看着武将大臣和勋齐子孙云集。部长们的舞会和宴会。 “宋代还有《太祖蹴鞠图》。

7.诗赋

寒食节期间，文人墨客可能会怀念他们的节日。家乡或者亲人，或者用风景来营造感情，特别是有很多的感慨和突然的灵感。这一时期，诗歌盛行，人们吟诵诗歌。据考证，仅《唐诗全集》就收录了唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名人的诗作300多首，词曲100多首。宋、金、元时期。中国诗歌艺术的一个精彩分支。

8．清肠

寒食节去采野菜，既锻炼了身体，又满足了人体的需要，一石二鸟。最后，我们要谈谈春季养生的精神调节问题。患春病的女性，寒食节外出散心，享受春游，可预防精神疾病。男子虽不患春，但春季肝气过盛很容易导致精神障碍。这时，缅怀祖先、表达哀思，可以起到抑制悲伤和愤怒的作用。对肝脏的调节非常有利。经过五千年的文化滋养，寒食与清明已融为一体，成为缅怀故人、激励陌生人的节日。