浙江省

元旦，武城县把长竿绑在草上，点燃火，敲锣打鼓，称为“青天蚕”。他还在杆子上点燃天灯，直到3月3日。宁波人元旦祭祖后吃豆粥。晚上关门前，还有一声“关门枪”。绍兴过年时，给客人奉上“茶碗茶”，配以橄榄、金橘，还有茶叶蛋，称为“抱元宝”。

福建省

元旦出门前，厦门人要在空中向玉皇大帝祈福，这就是所谓的“祭神”。早上用花果祭神，中午则用动物、甜酒、一碗春饭祭神。春饭是用红纸做成的白米饭，配上春花。闽语中“春”与“剩”谐音，所以春米是一道不错的小吃这意味着“每年都绰绰有余”。漳州将农历四月初四称为“初四日”。 p>

广东省

在海丰地区，晚辈给长辈拜年时，长辈会给晚辈发红包或橘子。
潮州春节饮食包括菜糕、福圆、馍馍、关煎、五锅汤。大年初四晚上，家家户户点上灯，准备一缸水，称为“等待水神”。东莞正月初一，人们祭祀神灵，献糖煮芋头，称为“富贵命”。

江苏省

元旦，江宁县家家户户都贴上公鸡的照片。吴县不少人在元旦去通源寺拜观音。苏州习俗：新春早开门大年初一，放三声鞭炮。所谓“高升三重”。
清晨出门时，必须按照黄历规定的方向走，这就是所谓的“喜神方向”。而到城隍、图图等寺庙烧香，必须经过十座寺庙并停下来，这就是所谓的“烧”“十殿香”。从元旦到元宵节，炉子里烧着巨大的煤粽子，称为“快乐粽子”。准安人相传，吃饺子可以招来财神，所以他们从大年初一一大早就开始包饺子，一直到元宵节。每天都有汤圆吃。
元旦，武进县妇女们砍下松柏树枝，用红绸包起来，包在包子里。据说他们可以活得更久。

四川省

成都人过年不吃饭哎，因为“大米”和“罪犯”发音相同。为了避免禁忌，他们会吃汤圆或面条，以祈求家人团聚、长寿。柳格等地也在正月初七过“小年”。 ，除了祭神拜祖，还要吃团圆饭。
成都人元旦到西郊杜甫草堂参观。在长寿县，元旦这天，门外要燃九支蜡烛，称为“九品烛”。敬天地。

陕西省

富平县各宗族都有祖先画像。大年初一，他们聚集子孙来祭拜。祭祀结束后，举行金宴，称为“戒祀”。亲朋好友之间互赠面食、猪肉，称为“白节”。高陵县元旦，竹竿上挂黄纸拜天一到天亮，这就是所谓的“界天神”。
门口挂木炭，据说可以祛除瘟疫。石泉县用黄纸当钱，逢年过节挂在门上，称为“宝盖钱”。在临潼县，农历正月初五被当作钱。“扶贫日”，家家户户剪纸，拿到家门口扔掉。这一天大家必须吃饱，称为“补五穷”。

山东省

宁阳县元旦吃馄饨被称为“填仓”。在黄县和蓬莱，元旦早起的人们必须吃馄饨。
女主人手持红蜡烛，照亮了家里的每一个角落，寓意以光驱走黑暗，然后在窗台上放上了年前用面粉做的各种窗花。孩子们起床后，要挂在门上，三个秋千上玩。据说他们可以很快长大。有的地区用芝麻草生火煮饺子，寓意新的一年如芝麻开花，节节高升。饭后将馒头放入锅中，寓意有“余”。
胶东新媳妇大一要到婆家外公家拜年，称为“扎根”。据说，到了外祖父家，就可以立下根基，就没有离婚、早守寡的机会了。旧时，初五还有“送穷”的习俗。这一天，人们放鞭炮庆祝新年，以“赶走五贫”。大年初五，曲阜举行“文曲星会”。大年初五晚上，学生们到老师家里烧香拜孔子像。
然后老师会就一个话题写一篇文章，完成后老师会把它烧掉，这就是所谓的“文曲行会”。

老北京

腊月家里有很多东西

进入腊月以来，文人墨客纷纷写春联躲在商店的屋檐下，试图赚点钱过年。 。祭完灶后，春联逐渐挂起来，让千家万户焕然一新。有的人用红纸，有的人用红纸。只有内廷和宗室诸侯，才按规矩使用红蓝边的白纸。非部落成员不得使用。

腊月，将梅花扎成束，置于大腹小口器皿中。将它们放置在地下约五英尺处。生火让地微暖，梅花渐渐淡最终变白。用纸笼去市场上卖，如桃、李、春等。繁华地段搭起了席子帐篷，卖画。妇女儿童争先恐后地买来玩。

腊月初一，卖粥、卖水果的人在市场上排队。
还有卖核桃、柿子、枣子、板栗、干荸荠的。他们把它们装在肩上的篮子里，然后喊叫着卖。其次有肥雉、关东鱼、野猫、野鸭、腊肉、铁麻雀、果盖、巨型佛花、千斗光、楼子庄元宝等。正月初十以后，就卖魏画、门神、挂钱、金银箔、金币、金别针、烧马纸、琉璃镜、窗洞等。二十日后，卖糖瓜、糖糕、糯米竹糕、关东糖。
坏草豆是给Sh的23日送炉子时，炎魔。还有卖窑器的，用铜银换取京城的瓷碗、香炉、烛台；孩子们可以用葫芦来省钱；二十五日后，卖芝麻草、松柏枝、白术，“熬年”。腊月万物价格比平时贵，故有“腊月地水贵三倍”之说。这时，老人总要劝后辈要小心用钱，所以有“二十七八，取等货”的说法。

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柯尔克孜族——每年正月来临之际，柯尔克孜族庆祝“诺鲁孜节”，这与汉族的春节很相似。节日期间，各家各户根据自己的情况准备丰盛的饭菜。自己的能力，互相庆贺。节日当晚，当牛群从牧场归来时，每个蒙古包前都会点燃芨芨草燃起的篝火。人们先跳过它，然后动物跳过它，预示着新的一年里灾难将被解决，困难将被解决。人类和动物在这里都繁衍生息。

布依族——腊月末，家家户户都要熏肉、灌香肠、烤酒、做糯米糕、烧饼、缝新衣、缝新手帕。腊月二十三这一天，要向灶神献上麦芽糖和其他水果。让老公写对联，贴门神、年画。三十号晚上，全家老少围坐在火边，首先祭祀祖先。然后全家人互相祝福，吃团圆饭，彻夜不眠。黎明时分大年初一，姑娘们纷纷赶到河边打水。谁第一个打水，谁就是最勤劳、最幸福的人，这也预示着丰收。
大年初一，我在家里放了灯笼，晚上一起点燃，挂在门口。大年初一过后，人们开始互相走访拜年。青年男女相约“演戏”，以歌声表达爱意；或聚在一起，在唢呐、月琴、洞箫、姐妹笛、铜鼓等乐器的伴奏下，跳“花包”。有的地区正月十五过新年，正月三十过“小年”。

土家族——从正月初一的前两天开始，第一天称为大年，初二称为小年。
关于新年平安夜，各家都点起柴火，大家围坐在一起听老人讲故事，熬夜到天亮。节日期间吃“红曲鱼”，象征富贵、丰盛，一大锅炖菜也被称为组合菜。大年初三，举行“摆手舞”晚会，参加者多达万人。此外，还有龙灯表演、舞狮、元宵、戏剧、武术等活动。

壮族——从农历年三十到正月初二，共三天。
凡是在外打工的人，必须在三十岁之前回家。除夕夜，家家户户的火塘上都会燃起大火，彻夜不熄。俗称“年火”。除夕夜，家家户户杀鸡宰鸭，蒸五花肉，打粉，做叉烧。有八个迪她的晚餐包括“白斩鸡”和炖全鸡。每个家庭都要熬夜到半夜，睡觉前还要放鞭炮。正月初一、初二，所有来宾都必须吃粽子。粽子的馅料是去皮的绿豆和半脂但不瘦肉拌酱。
此时男女常互相唱歌，或打陀螺、跳舞、打球、或表演。除夕夜，人们要煮一整天的米饭，以预示来年的五谷丰登。这种米称为“粽巴”，有的长一尺多，重五六公斤。每逢节日，人们喜欢举行扔花包的活动。青年男女各分成一队。两侧相距约50米。划定了界限，他们互相投掷和接住。任何人将球扔出界线或没有接住球即为失败者。

D翁乡人喜欢在春节期间打土战，以表达对养育他们的土地的热爱。大年初一，要举行传统的“制土”活动。他们用土块当“武器”，互相投掷。天哪，连六十多岁的老人都兴奋地冲到山里的“战场”上一展身手。

侗族——大年初一一大早，从池塘里捞上几条又大又新鲜的鲤鱼，煎、炸、烤、炖，摆上餐桌，再加上一盘香喷喷的酸菜鱼，填满一桌子。菜肴以鱼为主。
侗族人说，过年吃鱼，预示着新的一年大吉大利，五谷丰登，财源广进。春节期间，登山比赛盛行。谁先登顶，谁就会得到女孩或男孩的礼物。女孩公关送上自己绣的侗锦，小伙子送上精美的竹盒、斗笠。这项活动往往持续半个月。

仡佬族——每年农历三月初三是仡佬族的春节。
由于它们生活在气温较低的地方，所以草木要到三月才开始发芽，春天才开始。春耕农忙时节临近，大家欢聚一堂，共庆新年，祈求祖先和山神的保佑，万事如意，五谷丰登。又因清明节一般在三月初左右，所以这两个节日是一起过的，所以这一天被定为仡佬年，也就是春节。节日期间，年轻人挨村串户地举行打鸡毛、打毽子、花龙、打鸡蛋等活动，伴随而来的是唱歌跳舞，玩得开心。

哈萨克族人喜欢在春节期间进行“追女孩”活动。这项活动有趣又感人，也是青年男女表达爱情的独特方式。

景颇族——春节期间举办“打靶”比赛。大年初一早上，操场上聚集着人们。姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶上。如果射手击中挂着钱包的细绳，他就被认为是神枪手。姑娘们奖励神枪手一碗甜米酒。
姑娘们是本次活动的组织者和裁判员。无论哪一个男孩获胜，女孩都会把水和酒送到他嘴里作为奖品。春节期间，家家户户都泡水酿酒，给长辈敬酒。

韩国人——家家户户都贴春联，做各种丰盛的饭菜，并吃“八宝米”。除夕之夜，全家人通宵达旦地吹嘎琴、吹洞晓。天一亮，人们就穿上节日盛装，给长辈拜年。
节日期间，男女老少尽情歌舞、按跳板、拔河。正月十五晚上要举行传统的庆祝聚会。几位当选的老人登上木制“望月架”，在长鼓、笛子、唢呐的伴奏下载歌载舞。春节期间，人们身着盛装，三两成对地快乐地玩跷跷板。他们一起倒下。谁在空中动作优美、弹得高，谁就领先并获胜。

水族 - 根据水族的水历，正月十二为“端节”，意为“庆新年”。节日当晚，村里举行聚会，青年男女在锣鼓唢呐声中载歌载舞。聚会上使用的锣和鼓有很多种。最大的直径超过一米，重一两百公斤。鼓面绘有花纹，鼓身刻有浮雕。它既是一种民间乐器，又是一种工艺品。

傣族——初二，初三，有的村子会举行“象脚鼓比赛”。参赛选手们精神抖擞，锣鼓不断。谁动作优美、击鼓打得好，谁就能获奖。春节期间，青年男女互相扔糠袋，看谁扔得准，谁接住。当戏进行到一定程度时，姑娘们就会悄悄地偷走小伙子身上的腰刀、头巾或拴着的马，跑回家。
如果年轻的我他有感情，他就会追随他。父母见女儿头戴头巾、牵马归来，便设宴款待。另外，每年的4月13日是傣族新年，也是傣族最隆重的节日——泼水节。他们把泼水视为驱魔、吉祥的象征，也把这一天视为最美丽、最重要的日子。吉祥的一天。

独龙族节通常在每年农历12月下旬举行。具体日期由各家自己占卜决定，节日的长短也取决于准备食物的多少。
由于独龙族没有文字，过去请客过年时，必须用木雕或打结的绳子作为请柬。当一家人决定在哪一天庆祝节日后，他们就会计算距离节日还有多少天。如果他们用雕刻的木头来记日期，他们会在一块特制的木板上刻几个方格，每个方格代表一天，然后把它切成两半，留一半给自己。留着，一半分给客人。从现在开始，双方每天都会砍掉一格。当剩下最后一个方格时，他们就会知道第二天将是一个节日。
如果用打结来记日子，则在节前有多少天就打多少个结，然后将打好的结送给要邀请的亲友，自己留一个，解开一个结每天直到打完最后一个结。 ，你知道今天是中国新年。

哈尼族每年过两次新年。一个是十月节，一个是六月节。哈尼历从十月开始，即“新年”。元旦这一天，人们走亲访友，求婚订婚。
“六月过年”期间，动物被祭祀祭祀祖先，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文化体育活动。除夕之夜，妇女们忙着做糯米糕，小伙子们则上山砍竹子、搭秋千。春节期间，无论男女老少，大家都喜欢荡秋千。

卡多族（哈尼族的一个分支）——云南省新平县的卡多族，在农历正月初六庆祝新年。相传远古时期，勇敢的卡多青年为抵御外族入侵，外出征战。临行前，他们留言说，回家的那天，他们的新生活就开始了。
战后，由于路途遥远，他们直到初六才回到家。我家乡的人们把这一天定为新年的开始。过年的时候，他们杀猪宰羊，跳舞庆祝。

普米族——滇西北高原上有很多普米族。腊月初六是一年的第一天。除夕之夜，各村要放三炮、吹海螺。然后一家人就聚在一起吃糯米。

勒莫人（白族的称呼）——主要居住在云南省碧江县。他们有自己计算季节的方法，春节的日期也不同。例如，桃花含苞待放时称为三月，漆叶长约五寸时称为五月。按此计算，一年有十三个月，三月称为三月节，相当于汉族的春节。

基诺族——云南西双版纳的基诺族把公历六月称为农历月份。歌手们轮流互相唱歌，如果他们输了，他们留下一块头巾来年互相唱歌。
每到过年的夜晚，老人和妇女们边敲锣打鼓边喝酒吃饭。青年男女借此机会坠入爱河，找到自己的爱人。

汉族——大年初一不扫地、不泼水、不走后门、不打骂小孩、互相祝福祝你在新的一年里好运、发财、万事如意。

满族人——每逢过年，家家户户都打扫庭院，贴窗花、贴春联、贴“福”字。
腊月三十这天，家家户户都竖起一根六米多高的灯杆。从初一到十六，每天都高高挂起红灯笼。除夕包饺子时，饺子的褶数最好多一些。除夕夜，包饺子有的煮熟了，有的还塞满了铜钱。吃它们的人将会有好运。春节期间我们要拜两次，一次在除夕辞旧岁，一次在元旦迎新年。春节前将举办跳马、跳骆驼等比赛。正月十五还有元宵节。
除夕家宴非常丰盛、隆重。主食有糯米粉或饺子、烧烤、豆包等；传统的年菜有美味的血肠、水煮白肉和特有的酸菜白肉，而象征吉祥的鱼菜更是少不了。午夜时分，我们还吃一顿鲜肉饺子，辞旧迎新。

鄂伦春人——除夕夜，全家人围坐在一起吃年夜饭。尝尝莫不吃山珍海味，喝美酒，吃年夜饭。
年轻人向家人、近亲的长辈行礼、磕头。半夜，人们在马厩周围多次举起桦树皮箱或铁箱，祈求牲畜兴旺。大年初一，我们穿上新衣，互相问候，互相问好。青年男女聚集在一起，围成一圈跳舞。有狩猎舞、“红果子”舞、“黑熊斗”舞等。

赫哲族——除夕夜，大家忙着做年饭、剪窗花、挂灯笼。
大年初一，姑娘们、妇女儿童穿上绣有云朵的新衣，去亲戚朋友家拜年，用“鱼宴”招待客人。 。有酸辣生鱼、酥脆“炸鱼毛”和三文鱼子。民间诗人献诗诉说人们的故事。女人们玩“摸瞎子”和“扔骨头”。青少年们参加滑雪、滑冰、射击、投球等比赛。

蒙古族——半夜吃饺子、放鞭炮，和汉族一样。
另外，除夕夜吃“手肉”，以示合家团圆。大年初一清晨，晚辈给长辈敬酒，然后青年男女骑上梭马，乘坐蒙古包。他们向长辈磕头，然后喝酒跳舞。后来，青年男女还利用这个机会举办赛马比赛。除夕之夜，全家人围坐在平房里的火边。给长辈敬上“年夜酒”后，大家吃烤羊腿、煮饺子。

纳西族过年时互相走亲访友，轮流做客。尹g和中年男子组织元宵节，与其他村子比赛。城市和乡村都举办元宵节，元宵节节目以本民族故事为特色：如《安玉梅说笑》、《寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球”、“凤凰舞”等。

藏族人民——除夕之夜，举行盛大的“舞神晚会”。人们戴着面具，载歌载舞，驱除除夕之夜。辞旧迎新，驱邪纳福。
春节期间，用青稞酒、酥油茶、糕点招待宾客。

彝族群众欢聚一堂，跳“阿细”春节期间有“舞对月”的活动。在一些村庄，大年初一，男人们负责打水做饭，让妇女们休息，以表达对她们一年辛苦劳作的慰问。

苗族称春节为春节l “客家年”。家家户户杀猪宰羊，烤酒做糕，庆祝丰收，希望来年风调雨顺，五谷丰登。
我们还要唱《春歌》，歌词有思春、盼春、惜春、庆春等内容。

白族 - 白族开始除夕夜互相拜拜，互赠礼物。除夕守夜。午夜过后，青年男女首先争先恐后地挑水，以示辛苦。清晨，全家人喝着泡着米果的糖水，祈求甜蜜的一天。大家或一起游览名胜古迹，或舞龙灯、舞狮、打王鞭。

京人——大年初一，要带香、蜡烛到井边烧，称为“买新水”。藏族妇女必须携带“吉祥物”“大年初一黎明前从河里取水”。人们相信初一的新水可以带来好消息和好运气，可以保证一年的好运。

羌族——家家户户制作各种炸面的牛、羊、鸡等祭品，以祭祀祖先和神灵。过年的时候，大家喝酒，大家都聚集在祭坛周围。坐下来让最长的人唱《开坛》，然后用一根约两尺长的吸管从左向右喝。

鄂温克族——正月初一，互相拜年，尤其是长辈、亲戚，正月初一必须磕头拜年农历月份的。大年初一晚上，男女老少聚集在一个大房子里玩耍。这种娱乐聚会通常是由老年人召集的。禾男人首先开始跳舞或唱歌，然后每个人，无论性别，都跳舞。

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在我国，春节也是各少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自己的风俗习惯举行各种庆祝活动，具有浓郁的民族独特风格。

藏族人民的除夕夜，人们穿上色彩缤纷的衣服，戴上千奇百怪的面具，用唢呐、海螺、鼓等奏乐，举行盛大隆重的“跳神节”。小伙子们狂歌乱舞，寓意辞旧迎新，驱邪纳福。
新年早晨，妇女们提着“吉祥水”，祈求新的一年好运。

彝族 彝族同胞按照彝历选择自己的节日。有的与当地汉族一起过春节。在一些地区，彝族同胞成立了“大公社”。家门前种上松树，并用松针铺在地上，以避灾。其他地区则在节日期间宰杀猪羊，吃大块的肉。人们互相拜访，互相送肉、送馒头。
大年初一的早上，我起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水与昨天的水进行比较，比如新年的水的重量，意味着今年会下很多雨。

分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞与汉族人民同时过春节。除夕之夜，将节日当天吃的米饭煮熟，称为“年饭”。有的地区人们称其为“吃礼节”，壮语意为“庆旧年”。
预示着来年农业丰收。有的甚至制作出一尺多长、重五尺的蛋糕或六公斤。人口少的家庭根本吃不完！大年初一一大早，人们天还没亮就起床，穿上新衣服，放鞭炮迎接新的一年。妇女们纷纷赶到河边或井边“打新水”，开始新一年的精彩生活。

除夕夜，布依族一家人在池塘边彻夜不眠。
天一亮，女孩们就赶去打水。谁先背第一担水，谁就是最勤奋、最幸福的女孩。

满族 满族分为红、黄、蓝、白四旗。春节期间，红旗的人门上贴红旗，黄旗的人门上贴黄旗，蓝旗的人门上贴蓝旗，白旗的人门上贴白旗。这些悬挂的旗帜有美丽的图案和鲜艳的色彩，象征预祝新年吉祥。

贵州、湖南等地的侗族同胞在春节期间有一项盛行的群众活动，称为“侗年”（又称芦笙节）。这种活动与汉族的“集体祭祀”类似，但更加欢乐、热烈。这种活动通常是由两个村庄双方同意组织的。两队在广场正式举行了芦笙歌舞比赛。这时，两村的观众随着音乐翩翩起舞，其乐融融。

白族 云南白族过年的时候，有一个庆祝活动，叫做“放高升”。所谓“高升”，就是用一整根大竹子，在竹节中装入火药，点燃后，整根大竹可崩落数百丈高空，成为名副其实的“高升”。在一些地区，白族同胞和苗族、壮族一样，从事“扔绣球”活动从春节到元宵节。
谁抓不到绣球花，就送对方一份纪念品。如果他多次错过球却无法兑换纪念品，他就是在表达他愿意爱。

土家人春节期间，土家人要举行盛大的摆手舞。摆手舞是土家族人民流行的一种古老舞蹈。它包括狩猎、军事、农耕、宴会等70多个舞蹈动作。它节奏鲜明，动作优美，舞姿简单，心情健康。它不使用道具，具有鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

傣族泼水节是傣族的新年节日，也是傣族一年中最盛大的传统活动。谷雨开始的那一天被定为“泼水节”。在三四天的节日期间，人们大家互相泼水，洗去身上的旧垢，祝愿他们在新的一年里幸福安康。

生活在海南岛的黎族人民，每逢春节，家家户户都会杀猪宰鸡摆上餐桌，美酒佳肴，全家围坐在一起。吃“年夜饭”；吃饭时，全家人还唱《拜年》。
初一、初二，村里所有的小伙子都要举行“春节狩猎”活动。当天的收获，全村人分享。有趣的是，在划分猎物时，总猎物的一半先分给最先击中猎物的射手；另一半由大家平分。孕妇可以获得两分，碰巧遇见的路人也可以获得一分。

苏苏人称元旦为“御史”。他们大多做籼米糕、糯米糕年糕和酿造的水酒。他们把第一臼捣出来的糕点一点点放在桃子、李子等果树上，祝你来年硕果累累。
云南怒江地区的傈僳族首先给牛喂盐，以表示对劳动的尊重。春节男女青年都喜欢举办打靶比赛。姑娘们把绣花荷包挂在竹竿上，左右晃动荷包，让小伙子们拍摄。谁先射中荷包，姑娘们就将酒作为奖品送给男子的嘴里。

拉祜族除夕夜，拉祜族全家都要洗澡，准备第二天的食物。
食品中，特别注重糯米糕。除了吃之外，也要给牛一些，并在犁、锄头、砍刀等农具上放一些，以奖励它们一年来与主人的合作，祝它们新年快乐。创造更多的wea今年第 l 号。

达斡尔族居住在东北嫩江两岸。正月初一早上，青年男女盛装打扮。他们先向长辈问好，敬酒行礼，然后挨家挨户拜年。每家都准备蒸糕。 ，拜年的人们一进门就抢着吃蒸糕。据说吃了以后，生产、生活都会“一年比一年高”。

仫佬族从正月初一到正月十五，仫佬族各村男女老少都穿着节日盛装族群，数十人、数百人、甚至数千人聚集在一起。在山坡上或运动场上唱民歌，歌颂劳动、生活和爱情。

独龙族唯一的节日是冬季腊月举行的“卡雀瓦”节。最隆重的仪式是牛祭天。这一天，族长把牛拴在广场中央的木桩上。
少妇们把珠子挂在牛角上，然后一个勇敢坚强的小伙子，拿着锋利的竹矛，刺向牛的腋窝，直到牛摔死。这时，人们跳起“牛锅庄”舞蹈，然后分享牛肉。

东北的鄂伦春同胞，春节早上，首先按照辈分在家里倒酒，晚辈给长辈磕头，长辈互相问候，农历初二、初三举行赛马活动。
正月十五美食。正月十六早上，有互相抹脸的活动。诽谤老年人应先给年轻人磕头。

赫哲族的春节是每年的“佛俄时克”赫哲语，意为除夕。人们穿着兽皮等服装，在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣有美丽的图案、几何图案、花鸟等。

过年时，大多数人都会做“吐火宴”，或者用一种野果“梅梅”制成的煎饼，里面夹有鱼、动物肉等食物。为了招待尊贵的客人，可以将鱼活杀或烤成鱼条，然后用这种“塔拉哈”招待客人。

居住在云南西双版纳的基诺族人民的春节即将到来。嚼槟榔的老者仰头敲铙，戴大尖帽的老妇低头敲锣。周霸（村父）带头。敲锣打鼓，青年男女围成一圈，徒手跳舞

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在我国，春节也是各族人民的风俗节日。少数民族。各族人民按照自己的风俗习惯举行各种庆祝活动，具有浓郁的民族独特风格。

藏族人民的除夕夜，人们穿上色彩缤纷的衣服，戴上千奇百怪的面具，用唢呐、海螺、鼓等奏乐，举行盛大隆重的“跳神节”。小伙子们狂歌乱舞，寓意辞旧迎新，驱邪纳福。
新年早晨，妇女们提着“吉祥水”，祈求新的一年好运。

彝族 彝族同胞按照彝历选择自己的节日。有的与当地汉族一起过春节。有的地区，彝族同胞在门前栽上青松树，并在地上撒上松针，以避灾。其他地区过节时杀猪宰羊，吃大块肉。人们互相拜访，互相送肉、送馒头。
大年初一的早上，我起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水的重量与昨天的水的重量进行比较。如果新年的水比较重，说明今年雨水充足。

分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞与汉族人民同时过春节。除夕之夜，将节日当天吃的米饭煮熟，称为“年饭”。有的地区人们称其为“吃礼节”，壮语意为“庆旧年”。
预示着来年农业丰收。有的甚至做出一尺多长、重五六公斤的糕点。人口少的家庭根本吃不完！大年初一一大早，人们天还没亮就起床，把东西放好。穿上新衣服，放鞭炮迎接新的一年。妇女们纷纷赶到河边或井边“打新水”，开始新一年的精彩生活。

除夕夜，布依族一家人在池塘边彻夜不眠。
天一亮，女孩们就赶去打水。谁先背第一担水，谁就是最勤奋、最幸福的女孩。

满族 满族分为红、黄、蓝、白四旗。春节期间，红旗的人门上贴红旗，黄旗的人门上贴黄旗，蓝旗的人门上贴蓝旗，白旗的人门上贴白旗。这些悬挂的旗帜图案精美，色彩鲜艳，象征着新年吉祥。

贵州、湖南等地的侗族同胞在春节期间举办一项名为“侗年”（又称芦笙节）的群众性活动。ng节。这种活动与汉族的“集体祭祀”类似，但更加欢乐、热烈。这种活动通常是由两个村庄双方同意组织的。两支队伍在广场上举行芦笙歌舞比赛之际正式举行。这时，两村的观众随着音乐翩翩起舞，其乐融融。

白族 云南白族过年的时候，有一个庆祝活动，叫做“放高升”。所谓“高升”，就是用一整根大竹子，在竹节中装入火药，点燃后，整根大竹可崩落数百丈高空，成为名副其实的“高升”。在一些地区，白族同胞与苗族、壮族一样，从春节到元宵节都进行“抛绣球”活动。
谁抓不到绣球花，就送对方一份纪念品。如果他米多次抢球却无法兑换纪念品，他是在表达自己的爱意。

土家人春节期间，土家人要举行盛大的摆手舞。摆手舞是土家族人民流行的一种古老舞蹈。它包括狩猎、军事、农耕、宴会等70多个舞蹈动作。它节奏鲜明，动作优美，舞姿简单，心情健康。它不使用道具，具有鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

傣族泼水节是傣族的新年节日，也是傣族一年中最盛大的传统活动。谷雨开始的那一天被定为“泼水节”。在三四天的节日里，人们互相泼水，洗去身上的旧垢，祝愿新的一年幸福安康。

居住在海南岛的黎族，每到过年，家家户户都要杀猪宰鸡，摆上丰盛的酒菜，全家围坐在一起吃“年夜饭”。我们还需要唱“拜年”。
初一、初二，村里所有的小伙子都要举行“春节狩猎”活动。当天的收获，全村人分享。有趣的是，在划分猎物时，总猎物的一半先分给最先击中猎物的射手；另一半由大家平分。孕妇可以获得两分，碰巧遇见的路人也可以获得一分。

苏苏人称元旦为“御史”。大多制作籼米糕、糯米糕和酿造水酒。他们把第一臼捣出来的糕点一点点放在桃子、李子等果树上，祝你来年硕果累累。
云南怒江地区的傈僳族首先自食其力牛盐以示对他们劳动的尊重。春节男女青年都喜欢举办打靶比赛。姑娘们把绣花荷包挂在竹竿上，左右晃动荷包，让小伙子们拍摄。谁先射中荷包，姑娘们就将酒作为奖品送给男子的嘴里。

拉祜族除夕夜，拉祜族全家都要洗澡，准备第二天的食物。
食品中，特别注重糯米糕。除了吃之外，也要给牛一些，并在犁、锄头、砍刀等农具上放一些，以奖励它们一年来与主人的合作，祝它们新年快乐。在这一年里创造更多的财富。

达斡尔族居住在东北嫩江两岸。正月初一早上，青年男女盛装打扮。他们先向长辈问好，敬酒行礼，然后就往前走。挨家挨户拜年。每家都准备蒸糕。 ，拜拜年轻人一进家门就抢着吃蒸糕。据说，吃了之后，他们的生产、生活都会“一年比一年高”。

仫佬族从正月初一到正月十五，仫佬族各村男女老少都穿着节日盛装族群，数十人、数百人、甚至数千人聚集在一起。在山坡上或运动场上唱民歌，歌颂劳动、生活和爱情。

独龙族唯一的节日是冬季腊月举行的“卡雀瓦”节。最隆重的仪式是祭牛祭天。这一天，族长把牛拴在广场中央的木桩上。
少妇们把珠子挂在牛角上，然后是勇敢坚强的小伙子，拿着锋利的咩咩嘘矛，刺向牛腋窝，直至牛倒地而死。这时，人们跳起“牛锅庄”舞蹈，然后分享牛肉。

东北的鄂伦春同胞，春节早上，首先按照辈分在家里倒酒，晚辈给长辈磕头，长辈互相问候，农历初二、初三举行赛马活动。
正月十五美食。正月十六早上，有互相抹脸的活动。诽谤老年人应先给年轻人磕头。

赫哲族的春节是赫哲语“佛额什克什”，意思是除夕。人们穿着兽皮等服装，在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣有美丽的图案、几何图案、花鸟等。

过年时，大多数人都会吃“吐火宴”，或者用一种野果“厚梅”做煎饼，里面填上鱼、兽肉等食物。为了招待尊贵的客人，可以将鱼活杀或烤成鱼条，然后用这种“塔拉哈”招待客人。

居住在云南西双版纳的基诺族人民的春节即将到来。嚼槟榔的老者仰头敲铙，戴大尖帽的老妇低头敲锣。周霸（村父）带头。敲锣打鼓，青年男女围成一圈，徒手跳舞

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