1.新加坡和越南签证必须提前获得。其他国家可以申请落地签证。在马来西亚停留不超过5天，可以申请过境签证。

2.是的

3。如果满足中转条件，可以

苗族的重要节日习俗

苗族的服饰在不同的地方都有自己的特色。黔西北、滇东北的苗族男子身穿有图案的麻布衣服，肩披织有几何图案的羊毛毡；其他地方的苗族男子普遍穿双翻领或左翻领短袄。冬天穿长裤，系大腰带，头上系绿色长巾，脚上打打底裤。古代苗族男子留长发，在头顶盘成发髻，佩戴木梳或发夹，佩戴耳环、手镯、项链等饰物。
到清朝末年，他们不再留头发了有些人扎着发髻，有些人则扎着长辫子。各地苗族妇女的服饰差异很大，款式有几十种。但大多数地区的妇女都穿着大领双排扣短裤和长短不一的百褶裙。有的和脚一样长，有的和腿一样短，也只有少数。长七八寸。贵州湘西、松桃、凯里、广西大庙山、湖北宣恩等地区，苗族多穿阔腿领阔腿裤。
湘西苗族多穿无领上衣，袖子、裤腿上绣有宽幅花边。头戴格子或绿布头巾，佩戴耳环、项链、手镯等饰物。苗族妇女头饰多种多样，有头顶发髻、头带等多种款式。有些人被包裹成尖顶或圆顶，有些人的头发缠绕在支架上，高高地高高举在头顶上d、风格独特。他们的服饰是黔东南地区独有的。他们的衣服上钉有银饰，形成“银衣”，头戴牛角形的银头饰，高一尺多。

贵州东南部、湖南西部、海南岛、广西融水等地的苗族，以大米为主食，兼食玉米、红薯、小米等杂粮；贵州西北部、四川南部、云南东北部的苗族以玉米、土豆和荞麦为主食。 、燕麦等主食。黔东南苗族把糯米和蔬菜密封在坛子里，过一两个月就可以吃了。发酵蔬菜是一种具有特殊风味的腌制蔬菜。
喝酒的爱好很普遍。每当有红白喜事、喜庆节日或亲朋好友来访时，都要用酒来招待客人。
苗族建筑也各地差异很大。贵州东南部的居民居住在木制平房和楼房里。建筑物一般为二层，多采用“吊脚楼”形式（即按照山坡坡度立桩，在桩上建造），屋顶为双坡。天花板上层存放食物和杂物，楼下堆放杂物或踩高跷饲养牲畜。
湘西、贵州松桃等地多采用木结构平房，双坡瓦顶或茅草顶，每栋3至5间，“侧楼”用作厨房或牲畜用房。笔。过去，地主或富裕人家也修建庭院，修建高墙或石碉堡加以保护。云南文山地区的苗族居民房屋的墙壁大多是用竹条编织并覆盖泥土而建造的，屋顶是平的茅草屋顶。苗族居民我昭通地区多居住“泉泉屋”，这是一种用数根树干糊成交叉，盖上茅草，用树枝或竹子编成，泥墙砌成的房屋。
一般分为两个房间，一间为人，一间为动物。海南岛苗族居住的是狭长的茅草房，一栋三间，屋檐长长，屋檐下的走廊是休息的地方。四川南部和黔西北地区的苗族多居住茅草顶或瓦顶的房屋。
苗族一般都是一夫一妻的小家庭。财产由男方继承，家庭主妇在家庭中享有更多的权力和地位。
年迈的父母通常由年幼的儿子赡养。有些地区习惯父子同名，儿子的名字在前，父亲的名字在后。通常，只使用出生姓名，而不使用父亲的名字。由于影响在汉族宗法封建制度下，有人制定辈分，设立祠堂，编修家谱。苗族青年男女婚姻相对自由。青年男女可以经历“油坊”（贵州东南）、“坐村”（广西融水）、“踏月”（云南楚雄文山）、“挑花”（贵州中西部）。 ）、《遇见姑娘》（湘西）等社会活动，自由歌唱、恋爱婚姻。
云南楚雄等地设有“姑娘房”制度，方便选配好配偶。还有父母包办的婚姻，一般是通过亲戚朋友来撮合婚姻。苗族妇女婚后有“不离夫家”的习俗，尤其在黔东南地区至今仍保留着这种习俗。在一些地区，苗族还有“回姑娘”、“转房”、“回乡”等风俗习惯。d“妻子和姐妹之间的婚姻”。
苗族信仰万物有灵，或多或少有鬼神。他们崇拜祖先，崇拜自然。他们相信神拥有不可抗拒的力量。他们祈求神灵和祖先的保佑，无论是消除灾难和疾病还是寻求子嗣和财富。
祈求灾祸邪恶时，巫师会驱鬼。祭神祭祖的活动极为隆重，有黔东南的“吃鼓藏”（鼓社）、黔西北的“吃牛”、“还傩愿”、“吃牛”、“吃猪”、“赶车”等。湘西出鬼”。 、“吃鬼”、“祭鬼”等活动费用很高。此外，在对自然物（大树、奇石）或人造物（井、凳）的崇拜和祭祀中，均以酒、肉、鱼、鸡、鸭、糯米等作为祭品。
云南少数民族, 固四川宜州等地信奉天主教、基督教等。
苗族的节日很多，不同地方的苗族庆祝的节日也不同。 “苗年”流行于黔东南部分地区和广西融水县。它在农历九月至十一月的卯（兔）日或丑（牛）日举行。有击鼓、芦苇、赛马、斗牛、“巡游”等活动。
每逢农历四月初八，贵阳附近几个县的苗族群众都会身着盛装，来到喷泉边。贵阳市吹笙吹笛，互相唱歌交谈，纪念古代传奇英雄“亚奴”。此外，苗族也有端午节（湖北省恩施州利川市是故乡）龙的传说，还有著名的民歌----）、花山节（五月初五）、新食节（稻谷盛放的时候）。农历六、七月成熟）。 ）、清明节、千秋节（立秋）等
云南苗族几乎每年都有踏花山的活动。这种踏花山虽有迷信内容，但也是苗族传统的群众娱乐节日。