傣族能歌善舞，民间文学艺术作品丰富，有长篇叙事诗、寓言、神话传说、童话故事等。许多著名的长篇叙事诗，如《招树屯与地母》等。 《诺那》、《阿丙与桑罗》、《阿銮的故事》等蜚声海内外。 “扎哈”，傣语，意为民间歌手。扎哈唱法是傣族人民流行的一种传统文艺形式，具有广泛的群众基础。除了扎哈说唱外，傣族民间艺术中还有象脚鼓、芒锣等独特的乐器作为说唱的伴奏。舞蹈有广为流传的“孔雀舞”和“象脚舞”。 

傣族青年男女多以歌曲为媒介，用树叶或葫芦伴奏。内容涵盖生产、劳动、婚姻、爱情等社会生活的各个方面。大多数曲子都是悠扬而纤细的，但《Deh》中的那首ong 又粗又响。西双版纳有一位特殊的歌唱艺术家“扎哈”。舞蹈主要模仿动物行为并加以美化，有孔雀舞、鱼舞、仙鹤舞、象脚舞、鹿舞等。西双版纳、德宏地区还有一种比较年轻的艺术形式——傣剧。傣族节日往往伴随着众多的歌舞娱乐活动。西双版纳傣族人民新年拜佛后，男女老少互相泼水互相祝福，随着象脚鼓、芒锣的节奏翩翩起舞，气氛欢乐祥和。温暖的。同时，他们还进行高楼游戏和龙舟比赛。 、丢包、对歌、摇摆等娱乐比赛。锦屏、新平地区的傣族逢年过节，常常邀请同龄的朋友一起吃饭、喝酒、嬉戏、尽情歌舞。tivals，俗称“殴打团”。
扎哈

“扎哈”是傣语，民间歌手的意思。扎哈唱法是傣族人民流行的一种传统文艺形式，具有广泛的群众基础。扎哈在傣族民间文学的传承和发展中发挥着极其重要的作用。他们的歌声优美生动，人物细腻委婉，具有很强的艺术感染力。他们具有即兴创作的天赋，深受群众的喜爱和欢迎。

傣剧

傣剧已有两百多年的历史。较早的剧目有《十二匹马》、《公孙耕田》、《常绍对唱》等。到本世纪初，盈江土司建立了第一个傣剧团。在原有剧目的基础上，吸收和改编了许多京剧、滇剧剧目，也吸收了它们的服装、道具、乐器等，丰富了傣剧。傣剧根《同盟》人物不多，主要反映劳动人民的生产劳动和生活习俗。表演形式灵活多样、生动活泼，内容短小精悍。它具有浓郁的生活气息和民族特色，深受傣族人民的喜爱。欢迎。
工艺品

傣族传统工艺种类繁多，有造纸、制伞、制陶、纺织、编织、冶炼（主要是制银）、裁缝、雕刻等。

傣族有着古老的制陶传统，以陶器为主。传统上，制造者都是女性。陶器的种类包括炊具和宗教用品。沧源陶器以圆底为主，景洪则以平底为主。

傣族妇女喜欢用金银制作生活用品和饰品，主要有银腰带、项链、戒指、耳环、首饰等。以前贵族使用的银制餐具或赠送佛寺的碗、盆，里外都刻有精美的图案。其中，以槟榔盒外侧的镂空菱形图案最为精彩，是一件顶级的银器工艺。

云南傣族妇女的傣锦工艺历史悠久。它以棉纱为经纱，五色羊毛为纬纱编织而成。花朵是在图案板上排列和设计的。傣锦图案有动物、植物、人物、建筑等象形图案，也有三角形、菱形、正方形、曲波、凸形、网形等几何图案，可用来装饰裙子。制作披肩、被套、床单、筒帕等。傣锦产品色彩鲜艳多样，民族风格浓郁。它们在历史上是向中央的贡品之一王朝。

傣族民居周围有茂密的竹林，日常生活和生产用具都离不开竹制品，包括竹凳、竹桌、饭盒、抱盒、竹柜、背篮、腰篮等。 、竹筐、篮子、茶盘、鱼笼、鱼篓等。编织竹纹有筐纹、斜纹、方纹、背纹、锯齿纹、麻花纹等，里面采用两种不同的自然色调编织而成外加竹篾，赋予器物自然质朴的美感。有的在器物外面涂上桐泥，刷上朱砂，然后涂上金粉，然后堆砌浮雕成波浪纹、卷草纹或孔雀翎纹，或用玻璃片、彩色玻璃珠等。等镶嵌在器物表面。这种工艺称为织漆，常用于圆形塔。佛教寺庙中使用的茶具、茶盘、篮子和盒子。

造纸、制伞在傣族传统手工业中占有很大比重。造纸原料取自蒲树的树皮。制作过程有十一个步骤。捣成纸浆后，在造纸机上制成纸膜。手工纹理窗帘纸俗称薄纸。薄纸主要是佛教寺庙里僧人写经用的。 Pu树皮浆也是制作雨伞的原料。要么将准备好的伞骨直接浸入煮沸的浓浆中，将粘贴在伞骨表面的纸浆冷却后形成纸伞，要么将特制的加厚棉制成纸，用深色粘在伞骨上。红野茄子汁，伞面还涂了一层，使纸面紧密、平整、防水。傣族纸伞是形状平坦，颜色古色古香。