东南亚包括热带雨林气候和热带季风气候。热带雨林气候主要分布在马来群岛，终年高温多雨，降水丰富，无明显干旱期。热带季风气候分布于印度支那和菲律宾群岛。其中，中南半岛和菲律宾群岛沿海地区属海洋性季风气候，无明显旱季。印度支那内陆属大陆性热带季风气候，降水多发生在5月至9月，10月至次年4月为干热季。

端午节赛龙舟的习俗

赛龙舟：赛龙舟是端午节的主要习俗。相传源于古代楚人舍不得贤臣屈原投江而死。许多pe奥普尔划船追赶并救他。他们争先恐后地追赶，到了洞庭湖就消失了。此后，每年5月5日都举行赛龙舟活动以示纪念。他划着龙船驱散江里的鱼，不让它们吃掉屈原的尸体。吴、越、楚等地盛行赛马习俗。其实，“赛龙舟”自战国时期就已存在。在鼓声中将独木舟雕成龙形，赛龙舟以娱乐神民，是仪式中半宗教半娱乐的节目。后来，除了纪念屈原之外，各地人们也给赛龙舟赋予了不同的意义。江浙赛龙舟还具有纪念诞生于当地的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜晚的龙船上，灯火通明，人们来来往往。 w 上的场景水中和水下都是动人且独特的。贵州苗族于农历五月二十五至二十八日举行“端午节”，庆祝插秧成功，祈求丰收。云南傣族同胞在泼水节期间赛龙舟，纪念古代英雄颜红窝。不同民族、不同地区都有不同的赛龙舟传说。至今，南方许多靠近江河湖海的地区，每年端午节期间都会举办各具特色的龙舟竞赛。清乾隆二十九年（1736年），台湾开始赛龙舟。当时，台湾知府蒋元俊在台南市法华寺半月池举办了一场友谊赛。台湾现在每年5月5日都会举行龙舟比赛。在香港，也举办渡轮比赛。另外，龙蟒赛车运动也被引入日本、越南和英国等邻国。 1980年，龙舟赛被列入我国国家体育比赛项目，每年举办“屈原杯”龙舟赛。 1991年6月16日（农历五月初五），首届国际端午节在屈原第二故乡中国湖南省岳阳市举行。赛前举行了“龙头祭”，既保留了传统仪式，又注入了新的现代元素。 “龙头”被抬进曲子庙。运动员“美化”（系上红带）龙头后，主礼人宣读祭文并“开光”（即点亮）龙头。随后，参加龙礼的众人三鞠躬，龙头被抬到汨罗江边，赶往赛龙舟场地。超过60万人次参与比赛这次集会、展销会、晚会，盛况空前。此后，湖南定期举办国际端午节。赛龙舟将风靡全世界。

直到今天，端午节仍然是中国人民非常喜爱和隆重的节日。庆祝端午节是中国人民两千多年的传统习惯，由于地域辽阔，民族众多，故事传说众多，不仅产生了许多不同的节日名称，而且也产生了不同的节日名称。不同地方的习俗。主要内容有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船，躲避午后，贴午后的叶符，挂菖蒲艾草，驱除百病。 ，佩香囊，备甜酒祭祀，赛龙舟，放风筝，比武。 ,打球、荡秋千、给孩子们用苦草麦药洗澡、涂雄黄、喝雄黄酒、菖蒲酒、吃五毒糕、咸蛋、粽子和时令新鲜水果等。原本是夏季驱除瘟疫的季节。从这一天必不可少的消病防疫活动，逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、吸白术、当归、喝雄黄酒。从春秋战国时期至今，端午节已在民间流传了两千多年。关于端午节的起源，有多种说法。虽然各地的庆祝方式有所不同，但包粽子、划龙船却是常见的习俗。 “龙舟”一词最早见于《龙舟》卷五。先秦古书《穆帝传》：“天子乘鸟舟，龙舟浮于沼泽”。初《九歌·象君》“今日驾飞龙北行，赵武“路在洞中”，“石浅，飞龙婀娜”。学者们也认为“飞龙” ”就是龙舟。赛龙舟之前，必须请龙并祭祀神灵。例如广东龙舟在端午节前从水中起飞，祭祀南海皇后。南海寺，装好龙头龙尾，然后准备比赛，还买了一对小纸公鸡，放在龙船上，以为这样可以保龙船平安（隐约对应了古代的龙舟）。鸟船）。闽台人到妈祖庙祭拜，各种祭祀和纪念仪式无非就是轻轻松松的。焚香点烛，烧纸钱，供鸡、米、肉、水果、粽子等。如今，这些明艳迷信的仪式已经很少见了，但在过去，人们祭拜龙庙的气氛非常庄严，祈求农业丰收、风调雨顺、辟邪消灾、万事如意、行船平安。用人们的话说，“求吉祥”表达了人们内心的美好愿望。在屈原故里湖北秭归，也有祭祀屈原的仪式。唐、宋、元、明、清各代皇帝都有在水边观赏龙舟的娱乐，也属于游戏的范畴： 1、《旧唐书》中有记载：穆宗和敬宗都有“看龙舟赛”的事情。 2、《东京梦华录》卷七记载了北宋皇帝在临水殿金明池观看龙舟赛的习俗。之中其中，有供观赏、演奏音乐的彩船、音乐船、小船、画舱、小龙船、虎头船等，还有一条长达四十丈的大龙船。除大龙舟外，其他船只都排队竞渡，以供娱乐。 3、宋代张择端的《金明池中标》描绘了这一场景。 4、明朝皇帝在中南海紫光阁观看龙舟，观看御射狱武士赛马射箭。 5、清代，圆明园福海举行摆渡比赛，乾隆、嘉庆皇帝都曾前往观看。划龙舟时，会唱很多龙舟歌助兴。比如湖北秭归划龙舟时，就有完整的唱腔。歌词和音乐均取材于当地的民歌和口号。歌声雄伟激昂，这就是“互相鞠躬，讲和”的遗风。又如广东省韶关市南雄县的端午歌，是四月龙舟下水后演唱，至端午节结束，表演内容广泛。