端午节是我国的一个盛大的庆祝活动，庆祝活动也很多。它从早上黎明开始，一直持续到中午。比较常见的活动有以下几种形式：

1．赛龙舟
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传源于古代楚人舍不得贤臣屈原投江而死。许多人划着小船追赶他。他们争先恐后地追赶，到了洞庭湖就消失了。此后，每年5月5日都举行赛龙舟活动以示纪念。他划着龙船驱散江里的鱼，不让它们吃掉屈原的尸体。吴、越、楚等地盛行赛马习俗。
其实，“赛龙舟”自战国时期就已存在。鼓声中将独木舟雕成龙形，吹奏赛龙舟是一种娱乐神民的仪式，是一种半宗教、半娱乐的节目。
后来，除了纪念屈原之外，各地人们也对赛龙舟赋予了不同的意义。
江浙赛龙舟还具有纪念诞生于当地的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜晚的龙船上，灯火通明，人们来来往往。水上、水下的景象动人心弦，别具一格。贵州苗族于农历五月二十五至二十八日举行“端午节”，庆祝插秧成功，祈求丰收。云南傣族同胞在泼水节期间赛龙舟，纪念古代英雄颜红窝。不同民族、不同地区都有不同的赛龙舟传说。时至今日，在许多由于南方靠近江河湖海，每年端午节期间都会举办各具特色的龙舟比赛。
清朝乾隆二十九年（1736年），台湾开始赛龙舟。当时，台湾知府蒋元俊在台南市法华寺半月池举办了一场友谊赛。台湾现在每年5月5日都会举行龙舟比赛。在香港，也举办渡轮比赛。
此外，龙舟赛也被引进到日本、越南、英国等周边国家。 1980年，龙舟赛被列入我国国家体育比赛项目，每年举办“屈原杯”龙舟赛。 1991年6月16日（农历五月初五），首届国际端午节在屈原第二故乡中国湖南省岳阳市举行。赛前举行“龙首祭”，不仅保留了传统仪式的同时也注入了新的现代元素。 “龙头”被抬进曲子庙。运动员“美化”（系上红带）龙头后，主礼人宣读祭文并“开光”（即点亮）龙头。随后，参加龙礼的众人三鞠躬，龙头被抬到汨罗江边，赶往赛龙舟场地。此次比赛、展销会、晚会活动的参与人数超过60万人，盛况空前。此后，湖南定期举办国际端午节。赛龙舟将风靡全世界。

2。端午节吃粽子
端午节吃粽子是中国人民的又一传统习俗。粽子，又称“角小米”、“筒粽子”。它历史悠久，变化多样。
据记载，早在春秋时期，人们就用茭白叶（茭白叶）将稻米包裹成角状，称为“角粟”；将大米装在竹筒中，密封烘烤，称为“筒粽”。东汉末年，用草木灰水浸泡小米，其中含有碱。用茭白叶将小米包成方形，煮成广东碱粽子。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除了糯米外，还添加了中药益智仁。煮熟的粽子被称为“一枝粽”。周处《岳阳风土记》记载：“习惯用茭白叶包裹小米，……煮烂，调匀，五月五日至夏至食之，谓之粽子、小米。” ”南方期间北朝时期，出现了粽子。大米中掺有动物肉、栗子、红枣、小豆等，品种日益增多。粽子也被用作社交礼物。
到了唐代，包粽子的大米已经“洁白如玉”，形状出现圆锥形、菱形。日本文献中有“大唐粽子”的记载。到了宋代，已有“梅粽”，即带水果的粽子。诗人苏东坡曾赋诗：“有时在粽子里见杨梅”。此时还出现了用粽子搭建亭台楼阁、木车木马的广告，说明吃粽子在宋代已变得十分时尚。元明时期，粽子的包材由茭白叶改为箬叶。后来出现了用芦叶包的粽子。附加成分包括大豆酱类、猪肉、松子、枣子、核桃等，品种也变得更加丰富多彩。
端午节的早上，家家户户都要吃粽子来纪念屈原。他们通常是前一天包好粽子，晚上煮好，早上吃。粽子主要由河塘沿岸盛产的嫩芦苇叶制成。也用竹叶，统称粽叶。粽子的传统形状为三角形，一般根据内浆命名。用糯米做的叫粽子，米里掺红豆的叫小豆，掺红枣的叫枣粽。顶多是想读书的孩子吃着就能早点拿到头奖。过去，读书人在科举考试的当天早上都会吃枣粽子。今天家长还给考生包枣粽子中考和大学入学考试的早上要吃饭。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的话，煮一些鸭蛋、鹅蛋。吃完糖粽子后，应该吃点盐鸡蛋作为补充。据说，五月吃粽子煮鸡蛋，夏天可以防疮；中午在阳光下吃一会儿粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋，可以预防整个夏天的头痛。
时至今日，每年五月初，中国人都会泡糯米、洗粽叶、包粽子，花色品种也更多了。从馅料上来说，北方有很多北京枣粽；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。铜吃粽子的习俗在中国流行了几千年，并流传到朝鲜、日本等东南亚国家。

3。佩戴香包
端午节孩子们佩戴香包。传说它们可以辟邪、驱除瘟疫。它们实际上是用来装饰翻领的。香囊内装有朱砂、雄黄和香药，用丝布包裹，香气四溢。然后将五种颜色的丝线绑成绳子，做成各种形状，就形成了绳子。它们色彩缤纷，精致可爱。 ★在我国南方一些城市，青年男女也用香包来表达爱情。

4。挂艾叶菖蒲
民间有句俗话：“清明放柳，端午放艾”。端午节期间，人们把艾艾、菖蒲作为重要内容之一。每个家庭都有潜入庭院，将菖蒲、艾条插入门眉，悬于堂内。他们还用菖蒲、艾叶、石榴花、大蒜、龙船花等制成人形或老虎形状，称为艾人、艾虎。它们还被制成花环和装饰品，美丽而芬芳。妇女们争相佩戴，以驱除瘴气。
艾，又名艾草、艾蒿。其茎、叶含有挥发性芳香油。它产生的奇特香气可以驱除蚊、蝇、虫、蚁，净化空气。中医认为艾条入药具有理气血、温子宫、祛寒除湿的作用。艾叶加工成“艾绒”，是艾灸治疗的重要药材。
菖蒲为多年生水生草本植物。其狭长的叶子还含有挥发性芳香油，是可以提神醒脑的药物。益心、强筋、除滞、杀虫、杀菌。
可见，古人种植艾、菖蒲在一定程度上是为了预防疾病。端午节也是自古流传下来的“养生节”。这一天，人们打扫庭院，挂艾枝，挂菖蒲，洒雄黄水，喝雄黄酒，以祛浊除腐，杀菌防病。这些活动也体现了中华民族的优良传统。端午节上山采药是我国各民族的共同习俗。

5。悬挂钟馗像
钟馗捉鬼是端午节的习俗。在江淮地区，家家户户都悬挂钟馗雕像，以镇宅辟邪。唐明帝年间，他从武馆讲武回到宫中时，骊山，疟疾爆发。他梦见了一大一小两个鬼。小鬼穿着大红色的开裆裤，偷走了杨贵妃的香囊和明帝的玉笛，在皇宫里跑来跑去。大鬼身穿蓝袍，头戴帽子，抓住了小鬼，挖出了它的眼睛，一口吞了下去。明帝问，鬼曰：吾姓钟馗。我武举落榜，愿为陛下除妖。明帝醒来后，疟疾痊愈，便命画家吴道子根据梦中所见，画了一幅钟馗捉鬼图。并下令在端午节期间将这些肖像张贴在世界各地，以驱除邪灵。

6。挂荷包，系五色丝线
应劭《风俗》记载：“五月五日，人们以五彩丝线系臂，其名将万岁。一是乌瑟鲁一另一个是朱锁，能保佑兵鬼，保佑人们免于疾病。”
在中国古代，人们崇拜五种颜色，并将其视为吉祥色。因此，在节日的清晨，第一个重要的颜色就是五色。大人起床后做的一件事就是在孩子的手腕、脚踝、脖子上系五色线，系线时禁止孩子说话，五色线不能随意折断或丢弃。只有在夏季的第一场大雨或第一次洗澡时才被扔进河里，据说小孩子佩戴五彩线可以避免蛇、蝎子等毒虫的伤害。河，意思是河水能洗去瘟疫和疾病，让孩子们平安健康。
陈士良的《岁岁广记》引述了《岁岁杂记》，提到了一种“端午”由红色和白色的颜色制成一个袋子，里面有彩色的线，使它看起来像一朵花，或者门上的皮带或钉子。口红舌白，又称抽钱。”还有一种“蛤蜊粉铃”：“端午节，把蛤蜊粉放入丝中，用棉花装饰，像几朵花。”珠子。让孩子们戴上吸汗。”这些随身携带的袋子里的东西几经变化，从吸汗的蚬粉、辟邪的符咒、铜钱、驱虫的雄黄粉，发展到装满香囊的袋子。其制作日益精良，成为端午节的传统象征。独特的民间艺术。
同样，还有喝雄黄酒：这一习俗在长江流域人民中十分盛行。各种疾病：贵州流行这种习俗