湘西，纳西族的毒是什么？
答：顾先生您好：
湘西的“顾”与泰国的“低头”并称为东南亚两大邪术。
湘西的巫毒术与湘西的驱尸术是一样的。到目前为止，还没有人能够指出其真实情况。与驱尸不同的是，散播毒物在湘西地区几乎普遍存在，而驱尸主要散布在湘西沅陵、泸西、辰溪、溆浦四县。
这种毒在湘西地区俗称“草鬼”。相传它只附身女性，危害他人。那些所谓有毒的女人，被称为“草婆”。
除了代代相传的说法，没有人见过所谓的毒药传播方式和样子，但它仍然深入人心。几乎整个苗族都信奉“婆”是有的，不过各地严重程度不一样。就这样。
在苗族的观念世界中，毒物有蛇毒、青蛙毒、蚂蚁毒等。如果拥有巫毒的人身上巫毒繁殖太多，找不到任何东西吃，他就会攻击生物。自己向巫毒的人索要食物。如果巫毒拥有者感到不舒服，他就会释放巫毒来伤害他人。
其实，这种可怕的毒药并非苗族独有。毒药在中国古代江南地区曾广泛流行。最初，巫毒指的是在器皿中诞生的昆虫。后来谷物腐烂后生出的飞蛾和其他物体腐烂后生出的昆虫也被称为伏都。古人认为巫毒具有神秘的性质和巨大的毒性，因此又称毒巫毒。它可以通过食物进入人体并引起疾病。病人好像被鬼迷惑了，神志不清。当人们在先秦时期提到的毒虫，多指自然界中存在的神秘毒虫。长期对毒药的迷信，形成了造毒人的观念和做法。据学者考证，战国时期，中原地区的人们就已经使用并传授制毒的方法来害人。
苗族生活在许多偏远地区。过去，医学落后，很多疾病无法有效治疗。因此，每当医疗无效时，人们往往将责任归咎于顾。
随着苗族地区科学文化知识的普及和医疗水平的提高，巫毒迷信在苗族地区的影响越来越小。
毒可以说是华夏最可怕的巫术了。相传苗族姑娘怕情人变心，就放了一个对他下了毒。如果情人没有在约定的时间内回来，苗族姑娘就会用这种鼓声（鼓声），再加上一些咒语，把情人肚子里的巫虫叫出来闹事，对方就会被巫毒虫吃掉而死。即使华佗转世，也没有什么用处；据说，被巫毒虫毒死的人，如果用现在的医学来看，我来检测的时候，只发现自己感染了一些未知的细菌，找不到其他的细菌。根本原因。
事实上，像苗族这样的少数民族，最初以蛊为信仰，是因为巫师想要控制和约束自己的族人，防止他们背叛或做出可耻的坏事；有时，他们会伤害敌人。蛊还可以让敌人说出真相。
由于古代巫师都是女性，按照女传男的传统，一般来说只有女孩才能施毒，所以苗族女孩和巫姑划上了等号。

相传，顾氏原本以蛹藏于岩石或树下。苗族人会把他们找到的数百只各种蛹放在一个瓦罐里，让它们互相残杀。

自然法则是：“适者生存，弱肉强食”。性格越坚强、恶毒、不道德，就越容易生存。所以剩下的最后一种，就是毒性最强的毒药。可想而知，如此具有攻击性的毒物如果进入你的体内，它怎么能与你和平相处呢？

而且，据说巫术饲养者如果三年内不毒害任何人，就会中毒身亡！而其中毒性最大的就是金蚕蛊，《本草纲目》书中记载：金蚕蛊侵入人体后，会吞噬人类的肠胃……
<< br> 但是，所有的毒都可怕吗？事实上，事实却不一定如此。据说，在雪岭山脉的一个村庄里，有一种独特的蛊，会保护美丽的女主人。

这个村里的女孩子到了十二岁，每天早上都要上山寻找像蚕一样的昆虫，并用毒叶上的露水喂它们。喂完饭后，女孩们用有毒的叶子洗澡。我的身体被洗净，同时我唱歌。养了六年，虫子就会变异长出翅膀，长大后就会跟着美丽的女孩，有时藏在头发里，有时藏在衣服里。每当女孩遇到危险时，飞虫就会来救她。

一旦女主人死亡，虫子也会立即死亡。

然而奇怪的是，其他村庄也遵循同样的方法，却不能饲养同样的防护虫！

神秘的毒药
放毒是一件很可怕、很愚蠢的事情嘘和有害行为是古代人不成熟造成的不良习惯。
本文系统分析了古代发生的中毒故事、如何对待中毒者以及对人们的法律惩罚谁释放了毒药。
在语言学中，“古”有多种含义。主要意思是“腹中虫”，从虫，从菜
。器皿是器皿的一种——饭盒、饭碗或盛放其他食物和饮料的器皿； “虫”字象征着几种昆虫。 “腹中有虫”是指人的胃里已经有很多虫子侵入了，也就是说，他已经感染了“食虫
毒”——一种从外入内的毒。许多昆虫侵入人体肠胃，引起甲虫侵蚀，称为蛊，也称中蛊。
小米在仓库中存放时间过长，谷壳外表面就会变成飞虫。古代的ts也称其为飞虫。 《左传》昭公元年曰：“谷中飞虫，谷也。”注：“粮积日久，化为飞蛊，名
蛊”。由谷壳变成的飞虫与米糠不同：飞虫可以飞，但米糠不能飞。
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