1.左权县风景区

醴陵有什么好玩的地方 1.古遗址、古城遗址——中三洲转步乡古城村，位于庐江中游，三面环水。东、南、西三面，呈半岛状。古称中三洲。村北的山上绿树成荫，中间有一个几十亩水的白鹭池。曾经灭绝的白鹭又回到了故乡，或翱翔在山水之间，或聚集在树丛中。 20世纪50年代，白鹿塘创下了淡水养鱼高产纪录，鱼肉味道鲜美，吸引了众多爱好者前来垂钓。

村前的泸水河里还有一个小岛——元宝岛。树木绿油油的，草地上点缀着各种颜色的小花，鸟儿在林中歌唱。大自然描绘了一幅图画雷斯克风景。

西汉四年（公元前184年），长沙王丞相岳受封侯，在中三州建侯城。后城城墙现残存三段，东西走向，断续长约250米，高3至4米，厚14至18米。东汉初置醴陵县，县城建在中三州侯城旧址南约20米处。城墙南墙呈弧形，长约1500米；东西墙各长约250米。北墙笔直，长约600米。县城南北轴线长约300米。后城和县城均有部分黄土筑成的城墙，层次清晰，夯孔深4至6厘米。古城遗址内外，发现Y字形陶片，具有明显的东汉陶器特征。

古县城西南约2至3公里处，今信阳乡南珠山、王坪、荷塘等村相连处，有东汉陶窑遗址：距泸水0.5公里的山坡地上，发现了一层长约1公里、厚约0.6至1.2米的陶片，以及窑室残壁。

陶器种类有鼎、壶、盆、碗、坛、坛、钵、坛等10余种，图案清晰，有小方纹、麻纹、凹弦纹等。图案和水平人字形图案。等待。

陶器采用高温烧成，多为砂质灰陶，质地坚韧。有些陶瓷呈釉黄色。由此可见，东汉时期那时，醴陵已具有规模化的陶器生产。 1989年，中三洲醴陵古城遗址被列为市级文物保护单位。醴陵瓷业的源头——巍山古洞天洞堡巍山，群山环抱，绵延数十里。这里泉水清澈，森林茂密，风景秀丽。当地人称之为“古洞天”。所谓“洞天福地”，就是道教选定的仙境。 “洞天”是指四面环山的“洞室”，中间有一个虚空，捕捉阴阳能量。可以直接到达天堂。这是神灵居住的洞穴。居住在这里的普通百姓和道士都可以修行成仙。

这是道家的理论，不可相信，但这些地方确实神奇幽静，山清水秀。它们有着自己独特的魅力，越来越成为自然而令人向往的旅游目的地。

<与十大洞窟相比，唐代道士司马承祯的《天宫地府图》列出了全国36个小道教洞窟和72个福地。湖南有洞窟6个，福地12处。其中最大的是醴陵卫山。第十三小洞：为小微山豪生玄商洞。相传是华秋林、伏天大师修行的仙居。唐代，大圆禅师在巍山建寺。宋代元一祖题写宋代匾额：小微山寺。清雍正七年（1729年），迁居广东兴宁醴陵的廖中伟在巍山及附近地区发现了瓷土。他向小微山寺住持智智租了一座山来采集泥土，并请了同镇的20多名技术人员，在当地招募工人，传授技艺，创建一个瓷器工厂。生产釉下青花瓷，是醴陵瓷业的发源地。后来逐渐扩展到赤柱岭、老鸭山、望县、大林、七家坳、乌石窑前等地。鼎盛时期，巍山有瓷厂百余家，成为醴陵瓷业的生产经营中心，成为惠及巍山及周边地区的新兴产业基地，成为促进醴陵经济腾飞的新“洞穴”。社会进步。

廖忠伟等人为祖先范金德（明代）在小微山寺后建范公祠。每年农历5月16日，为范公诞辰庙门大开，各厂主、技术人员、学徒都来参拜。一般来说，各厂开窑都要祭祀。小微山庙于1990年左右恢复，1996年重建山门。1958年拆除范公庙。花炮创始人——福利玛斯的故乡。富里镇马寺虽然是醴陵东北边陲的一个小镇，但却给人们留下了神圣、独特、辉煌的感觉。花岗岩是神圣的。因为她是李天大师的故乡。据《中国工业年鉴》记载：湖南的鞭炮生产“始于唐代，发展于宋末、清乾隆年间……湘东的平兵、浏阳、醴陵……都在。”鞭炮制造中心。”醴陵马市是花炮创始人李旦的故里。唐代贞观年间（627-649年），流传着李天为唐大帝用火点竹，驱鬼治病的故事。后来，吴楚之间流行瘟疫，李田用竹筒装满了药水。火药并在马市及附近地区引爆，试图利用爆炸产生的气浪和火药烟雾驱散瘟疫。李田首创用火药制造鞭炮，因此被尊为花炮工业的奠基人。醴陵东乡的各个鞭炮产地，一直都和李天的师傅有联系，他们都拥有土地。农历四月十八是李天的生日。每年这一天，烟花爆竹业休业，人们到马市烧香、点烛、杀牲祭祀。附近萍乡、浏阳的不少同事前来吊唁。在东乡所有从事花炮生产经营的人家中，正殿的“天地君（国）师表”旁边，都有一个“李天师表”。这块石头很独特，因为这两个省共享同一条街道。它我位于湖南省醴陵市与江西省上栗县交界处，紧邻浏阳。武功山自江西进入醴陵，自大坪山向西北行至湘赣边境，经孙坪、云峰岭，止于马市。上栗县的澧水在马市注入醴陵，向西约两公里，在双江口汇入泸河支流澄潭河。石漓江两岸，至今仍保留着古老的哑巴建筑。湘赣两省共有的马寺老街，南有醴陵市场，北有上里商店。作为历史的见证，古龙王庙的主体位于马寺老街以北的理县，而戏台则位于马寺以南的醴陵。以花炮为纽带，成为两省三地物资集散和交易的边陲重镇。解开（城市）。有着千余年历史的马市老集镇必将焕发新的活力。花岗岩之所以辉煌，是因为这里是平流里起义的圣地。光绪三十二年10月19日（1906年12月4日），同盟会成立，第一次大规模武装起义在马石市率先爆发。 1904年，黄兴准备利用慈禧太后生日发动起义，自任总教练。为便于与党联络，动员清军，掌控大局，聘请司令员刘奎为醴陵庐江高等小学督学（校长）。事件败露后，刘魁一及其副司令员、湖南、湖北、福建、江西四省省会党员领导、醴陵洼子街党员马福义外逃。后马福义被捕，在萍乡殉国。会众选举柳岩人龚庆泰g、作为党的领导人的继任者。在同盟会的指导和帮助下，他继续策划起义，指挥机关设在马市。起义宣言提出了废除专制政府、建立共和国、平等土地权利、享有自由和平等权利的主张。设计组织平、柳、澧县叛军直进长沙。 1906年12月4日，龚春台率领2万余人在马市起义。李香阁、瞿光火文、谭开济各率醴陵叛军数千人应战。清政府调集湖南、江西、湖北、江苏四省军队五万余人围剿，僵局持续一个多月。起义虽然失败，但却敲响了清朝的丧钟。历史将永远铭记马市起义的辉煌。留仙村又名为建安山，俗称右建村，是元威避乱的险地。位于八步桥乡东部段寨下村，紧邻山乡乡竹树下村。山高地势险峻，易守难攻。宋元时期，林中蛇鸟兽多。但山顶比较平坦。醴陵历代战祸中，以元威最为严重，战事频繁，烧杀抢掠，瘟疫不断，因此不少幸存者外出逃亡。全县只剩下两百多户人家。民国版《醴陵县志》记载：“丁、李、奚、民、彭、简、黄等十八姓，齐聚避建安山，筑寨自保。 ”相传山上的居民为了为了迷惑过往的军队，他们编织了两倍于普通人大小的草鞋，将其锤打至旧，然后将其丢弃在山脚下的小路上。一个路过的士兵偶尔看到山上做饭的炊烟，想找个办法爬山。当他看到巨大的草鞋时，以为山上有神（一说是野人），不敢上山。留仙村耕地很少，村民靠打猎、吃草根、树叶充饥。我不敢轻易上山。偶尔，因有急事，必须攀爬树枝、岩石，上下山村。除留仙村外，还有20余名姓氏居民散居偏远山村。醴陵现有居民大多是明代江西、广东、福建等地移民的后裔及清朝。后人将边环留仙村的18户居民称为“老村户”。明初，局势稳定后，村民们回到祖籍，商量每年一次到留仙村团聚，并在山下建起酒馆，供聚会时吃住。破鼎被分成十八块归还，每姓各持一件作为凭证。随着时间的流逝，一年一度的团聚渐渐淡去，结束了。 “寨下”地名由此而来。留仙村山顶尚存村基遗迹，当地称城墙坪。 1945年春醴陵沦陷期间，游骑兵团派出六人战斗队在留仙村构筑工事，利用大雾掩护，与300余名装备钢炮的日寇近距离作战。和町一把枪，杀了一个又一个。以伤亡为代价，杀死敌人40余人。明代砖窑遗址——瑶峡湾 新阳乡大土村瑶峡湾及其附近地区，是明代砖窑遗址。明朝初期，朱元璋于洪武二年至十九年（1369~1386）定都南京，雇佣了20万工匠和农民，修建了周长33.4公里的南京城。所用城砖由长江中下游5个省125个县的住户承担，烧制成统一规格的城砖。至今，耀峡湾仍保存有数座完整的砖窑。窑室平面呈不规则圆形，窑门尖部呈圆形。窑顶呈瓜形，有排气孔。窑尾呈直线形，有三个烟囱。有效容积5立方米。按440×200×120毫米规格计算，每窑可烧制青砖约450块。窑炉结构与汨罗县应田镇宋元时期烧制青瓷的瓷窑相似。大渡村的几处农舍，城砖保存完好。砖的侧面刻有负责城砖的临时官员、工匠和户主的姓名和生产日期。南京博物院和南京市文物管理委员会对此均有记录。据估计，平均每个县必须生产至少10万块砖。烧成后，城砖通过水路运往南京。如今，南京中华门的城墙、玄武湖畔的砖砌栏杆、长沙的天心阁城墙，都可见到醴陵烧制的城砖。明砖窑遗址距酒店约5公里位于中三洲古县城遗址。古县城遗址北麓河畔有一座明代运粮码头。码头旁边的岩石上，刻着“红船湾”三个大字。红船湾很可能就是从水运城到南京的码头。 2、自然景观 醴泉泡月——江陵石斗泉《名胜记》云：“县北有陵，陵下有井，泉水涌如酒，故名县”。明清及民国时期的《醴陵县志》均采用醴陵因醴陵泉而得名的说法。这口醴泉井位于城北江陵北山腰，面向醴泉路，北邻湘磁科技有限公司。是醴陵八景中的“醴泉泡月”。礼泉的意思是甘甜的泉水呃。古人迷信，视醴泉为“水之精”。人们相信，如果皇帝英明，天下太平，那么“天上就会有甘露，地里就会有甘泉”。儒家在谈到太平盛世的吉祥征象时，必然要谈到诸如甘露、醴泉、景云、凤凰、接续*、嘉禾*、曲意*等超凡之物。出现上述现象的地方，领导肯定会逐村通报。这不仅是为了向朝廷报佳音，赞扬皇帝的功绩，也是为了表明他执政有方，招来吉祥之兆。清代康熙、雍正、咸丰时期，县令陈九丑、张明旭等先后为礼泉疏淤、洗井、修坊、建亭。他们纷纷写笔记、说、称赞礼泉。石方的额头有云：“明月浸甘泉”，这是从石碑上传承下来的，刻有名人的题字。县令段毅有五言押韵诗《醴泉吟》：“夜风照灵谷，山泉见满月。酒满酒，一勺其光明心性，石窦满珠，田野清净，地灵吉祥，城名重于相衡。”关于礼泉所在的江陵。有人说，蜀汉将领姜维曾在此屯兵，故名江陵。事实上，姜维从未去过醴陵。南梁天监四年（505年），姜衍之子姜维被封为醴陵侯。姜维与姜维殷相似，因此便有姜维曾驻军醴陵的不实传言。江铃控喉水道旁，左有凤凰山，右有梧桐山。凤凰是传说中的神鸟、百鸟之王。除非是梧桐树，否则它不能休息，不能喝醴泉泉水。于是，凤凰、梧桐两座山就在醴泉的两翼上相对而立。醴泉泉东饮“凤凰”，西润“梧桐”。凤凰山上曾建有凤凰亭和魁星楼，后废弃。山腰有一块岩石如笔笔般矗立，高近7米。名文笔峰，又名笏石。山下原有醍醐泉，从石壁中流淌而出。近年来，由于中和街拓宽，道路已被填平。 1993年至2000年，热心人士捐资在文笔峰旁修建了毕升寺、毕升阁、山门。电站旁边有一座石砌的发电机破坏登山路径。穿过山门到达寺庙、凉亭、笏石，可以远眺江源新区和电站拦河坝。注：嘉禾：生长特别旺盛的禾苗，是谷物中特殊的穗状花序，古人将其视为吉祥的征兆。解冻：古代传说中一种神奇的吉祥药草。曲艺：相传能点奸草，又称指奸草。锦溪井陉——仙山公园西山，位于瓷城河西，南依仙岳山，北临泸水河。 《方域胜览》记载，唐代李靖曾在此驻军。石壁上原刻有李靖画像，后来在山腰建了景星寺。因此，西山又名井陉山。满山都是茂密的丛林。汉武诗人唐代有关于景星寺的记载：“杜鹃花枝，五彩斑斓，美不胜收。”王守仁过井陉寺诗云：“隔水不见寺，闻清钟声来，已指峰顶路，始看云”。日月藏于洞天，风雷藏于池洞，若欲打听遗迹，皆有遗迹。“蒿”。其建为1993年的仙女山公园。井陉寺右侧有宋代名臣祠，供奉着武烈、皮隆融、杨大一等南宋名臣和湘派巨擘。殿内嵌有黄子源题写的《宋代名臣祖记》碑文，殿前有一株千年香樟。寺庙的一侧是庐江书院，书院的右下角是净心泉。出书院后门，向右爬山，即是弘福墓。相传李靖在平陵、桂时，弘福随行。病逝于醴陵，葬于西山。附近有付雄祥、杨兆鹏、陈胜芳等名人墓。书院后左侧山上约300米处，有民主革命先驱宁调元墓。旁边就是太乙阁。亭的两侧嵌有青石。此刻，国民政府主席林森下达了嘉奖令。此刻，监事会主席、著名书法家于右任题写了《宁太乙碑记》。墓上有程潜书写的石碑“M之墓”。河文革期间，墓地石结构遭到破坏，亭台被毁，碑也丢失。文革结束后，师范学校追回石碑两块，于右任题词建于庐江书院考棚下院内，省文化厅拨款修葺该墓，列为省级文物保护单位。书院后山上有五老峰，相传为樵夫只见五位长老聚集在山上，看着他们，却都变成了石头。从现在的公园大门上山，有一个游泳池，多个游乐场，还有人和各种动物的雕像。水榭廊道，鸟语花香，进入公园北门，沿右侧楼梯拾级而上，即是烈士陵园公墓。接下来是左权将军纪念碑，面积1400平方米，周围有石栏，遍植常青树。纪念碑高3米，有一尊高5.5米的白水泥浇铸的左权将军雕像。纪念碑正面有邓小平题写的大理石碑文“左权将军纪念碑”。北侧镶嵌大理石，刻有彭德怀亲笔题写的“左权同志题词”。纪念碑后墙上刻有周恩来、朱德、贺龙、叶剑英、董必武、陆定一的题词。两侧有石阶通往前露台。纪念碑雄伟、庄严。为了纪念花炮创始人，弘扬花炮文化，于1999年动工兴建了李天仙祠，是一座仿古建筑，面积418平方米，殿宇雄伟、庄严。 2000年5月21日，各界人士醴陵市人民群众在仙山公园举行了隆重的公众追悼活动。南屏是巍峨翠绿——仙岳山。仙岳山又名定仙山，海拔351.9米，矗立在瓷城南部。登山时不仅可以俯瞰整个城市，还可以看到庐江、起伏的山峦和茂密的森林。春天杜鹃花美，秋天枫叶红，风吹来美不胜收。相传东晋时期，晋代县令丁令尉弃官学道，游历醴陵，在城南山上建寺。得道后，乘白鹤飞升，故山名定仙山，寺名定仙寺。明成化年间（1465~1487），道士姚安禅重建定贤寺。顾期间清朝昂须年间（1875-1908年），在寺院废址上修建了药宫。民国二十二年（1933年）重修南岳宫，居境内殿宇庙宇之首。 1945年遭日寇轰炸。日本投降后修复。 1958年被拆除。1986年至2001年，信徒捐资新建护国寺，前为天王殿，中为圣皇殿，后为大雄宝殿。前殿左侧有定贤祠。 “定贤寺”石额是原定贤寺的遗物。大殿左侧有一块巨石（旧志称石坛）。经风化雕刻成“仙岳山”、“定仙”、“望仙”、“张仙”、“如来佛”等文字。 1988年，醴陵广播电视台在山顶建成，塔伸向天空。仙岳山半山腰有建有老祖观，三进。前台阶是老祖殿，中台阶是圣帝殿，后台阶是三清殿。 2001年8月，建立醴陵仙岳森林公园（省级），总面积1049.2公顷。大山石室——三狮洞 网址：ssd.llzc.com 望仙镇东部有一座大山，三峰挺立，形似狮子，下有深洞，名三狮洞。相传仙人王乔曾在此炼药，故名王仙山，又名王乔山。 《荆州记》：“醴陵县城东四十里，有一座大山，山上有石室三间。室内有石床，石质洁白。相传昔日道士学道。”这里，这是阿洛的白云y 沙子。付雄祥曾立于洞口，碑文直径为“泰山石室”四个字。卧狮浮光洞上，洞口高十余米，宽阔深邃，可容数百人。一股清泉从洞顶滴下。民国时期，洞内建有建筑。石像、石龛等后来均被毁坏。现供奉如来佛、观世音菩萨、十八罗汉、二十四神等神像。光洞左侧三十米处有一黑洞，分三洞。内洞如亭。两侧排列观音。还有包公像。有总面积达6000平方米的暗流。溪对面有石床，石白遗迹难觅。站立的狮子张着嘴站立，站在里伊的右侧ng狮子。爬上狮头，进入狮口，必须沿着狮头一侧的小路走。下降非常陡峭。坐狮崖上原生有菊花，春末夏初开花，每茎9朵，紫红色剑叶。香气四溢。洞旁建有三狮农场乐园，内有歌舞厅、休闲室、干冰场、体育场、游泳池、餐厅、商店。山边的水库有游艇，鱼池可以钓鱼。是集集体休闲、娱乐、观光于一体的新型景点。望仙镇北关口村有一座清源山，这里是可以攀登贞观故址的地方。据说，唐玄宗的御书有6大字。宋太宗接过看了一遍，才归还，还赐给皇帝作为御用。n 带白色字符的帝国字母。后来建玉树阁收藏，欧阳修为写有《玉树阁笔记》。

2.左权县有哪些旅游景点

1.伊集圣母院是国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。乙吉圣母院（第六批国保）。时代：元至清。地址：和顺县鹤山村东南50米卧虎岗下。伊吉圣母院位于中国山西省和顺县平松乡和山村东南部的卧龙岗市。 2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。

2.太行龙口风景区是国家AAA级旅游景区。太行龙口位于山西省和顺县青城镇白北村。位于和顺县东部。交通条件十分便利。这只是距县城30公里。东与河北省邢台县接壤，西与省会太原市接壤，北与昔阳县接壤。南与左权县接壤。

3.天河山风景区。位于邢台县与和顺县交界处，太行山最绿的地方，总面积30平方公里，距邢台市65公里，交通便利，沿途风景优美。这里奇峰林立，峡谷险峻，植被茂盛，树木茂盛，飞雪飞瀑，琴瑟清泉，水源丰富。这就是著名的“太行山水”；这里苍松碧波，牛羊成群，又名“云顶草原”。

4、和顺佛光寺是文化旅游胜地。佛光寺位于北面云龙山国家森林公园主峰和顺县城西部风景秀丽。占地面积10000多平方米，建筑面积7000平方米。

5.马槽风景区。该地区位于和顺县东部，距县城30公里。该地区地势由北向南地势较高。东部以悬崖为界，与河北省接壤。中部地势平坦，绿草如茵，植被少，视野开阔。是最好的A景区。早晨在这里可以观赏云海日出，烟霞变幻无穷；观千峰夕阳，苍山层层尽染，远眺千山万谷，近观悬崖绝壁，太行山巍峨尽收眼底。这里集华山之险、黄山之秀于一体。它融合了泰山的美景还有庐山的宁静；它集太行风光、栈道险峻、江南美景、北国草原于一体。

6.和顺云龙山。位于和顺县城西，山上有公园。云龙山的自然美景为历代县令、政治家、文人墨客所记载。清代县令邱廷荣在《重修云龙山碑》中评论道：“今登云龙山者，皆以为异事。一是元朝人在太阳中发现了灵泉”。山的不同，他们设殿供奉龙王，年年干旱，祈求总会得到应允。山顶上有昭王台，相传是龙王台。祥子的避暑胜地。他的脚踝还在。到达那里时，他在山间爬行于飞阁小憩，环顾幽逸风光。

7.荣华寺为山西省文物保护单位。荣华寺（第三批省级护法寺）。时代：元、明、清。地址：和顺县城南10公里处东围马村西。该寺创建年代不详。据寺内碑文记载，宋元佑八年（1093年）已有寺院。明嘉靖四十二年（1545年）、清乾隆三十四年（1769年）重修。现在称为明清建筑。

8.和顺石牌坊是山西省文物保护单位。石牌坊（第三批省保）。时代：明。地址：和顺县中和街北门。石牌坊全称“丙贤石牌坊”。明朝末年，姚继忠弟子山西监察御史刘洪光，由常平兵北道任命，山东按察使，由姚继忠设立。

9.八路军石拐会议纪念园是经典的红色旅游景区。八路军石拐会议纪念园位于和顺县横岭镇石拐村，占地100亩。

10.和顺香山寺是文化旅游胜地。香山寺位于和顺县未马乡大佛头村西一里的山坡上。始建于北宋熙宁三年。距今已有约1800年的历史。具有相当的文物价值，属县级文物保护单位。单元。宫殿背靠小山，东西两面碧水环绕。院内有两棵参天古松。有正殿五间，南殿三间ls，东西配殿四间。南殿两侧有钟楼两座，东侧有禅院一座。

3.山西省左权县景区

山西省

1.长治市红色旅游系列景区：武乡县八路军太行纪念馆、王家峪八路军指挥部旧址、“百团大战”转笔指挥部旧址、历城县黄崖洞革命纪念馆等。

2.晋中市左权县马田八路军前方指挥部旧址。

3.大同市红色旅游系列景区：大同煤矿遇难矿工“万人坑”陈列馆、灵丘县平型关战役遗址。

4.忻州市红色旅游系列景区：五台县晋察冀军区司令部旧址纪念馆、徐向前故居纪念馆。

5.红色的吕梁市旅游系列景点：文水县刘胡兰纪念馆、兴县“四八”烈士纪念馆、晋绥边区革命纪念馆、石楼县红军东征纪念馆。

6.太原市红色旅游系列景区：山西国立师范大学旧址革命活动纪念馆、太原解放纪念馆、太原太踢山抗战纪念馆。

7.代县阳明堡机场战役遗址。

8.忻州市黑石头沟雁门关伏击战遗址。

9.临汾市临汾战役纪念馆。

4.左权县景点

八路军纪念馆、八路军文化园、太行山实景演出、龙虎梦幻岛、太行龙洞、太行干部学院、鲤鱼神奇村、太行半山日出、土河漂流、石碑王红桥、八路军司令部砖墙、八路军司令部王家峪、崇城山、石勒旧址、南神山、八路军烈士陵园、老城大云寺、北良雕像、全知斗传统古村落……总之，有太多了，一个星期都做不完...

5.左权县景区在哪里

天利高速公路大寨服务区位于山西省晋中市昔阳县境内，距晋中市约60公里。山西大寨位于昔阳县城东南5公里处的虎头山麓。是中国农业战线上的先进典范。 1964年，毛泽东主席向全国发出“农业向大寨学习”的伟大号召。

大寨服务区至山西省武乡县约141公里，耗时约2小时。从大寨服务区出发，沿天丽高速行驶59.8公里从汾阳、G2516出口下，进入东鲁高速左侧方向行驶43.6公里，从榆社、太原出口下，进入二广高速长治至武乡方向，从县城出口下，行驶至武乡县城。

6.左权县周边旅游景点

武安市是河北省的一个县级市。它地处山西、河北、河南三省交界处，西临雄伟的太行山，东临华北平原。东与邯郸市、永年县接壤，西与歙县、山西左权县接壤，北与邢台沙河市接壤。被誉为“太行明珠”。武安市矿产资源丰富，各类矿产资源丰富，其中铁、煤、石灰石储量较大。尤其是铁矿石，是该国最丰富的四种矿产之一。民间艺术蓬勃发展，是著名的地方戏曲之乡。黄地唯一的古傩戏流域遗存。旅游资源丰富，拥有京娘湖、长寿村、朝阳沟、古武当山、七步沟等国家4A级景区3个、3A级景区2个。

工具/材料

最佳旅行时间：四季皆宜，以春秋两季最佳。

建议游览天数：1-2天。

当地气候：温带季风气候。

语言：河北话、普通话。

5大必去景点

京娘湖：位于河北省邯郸市武安市西北山区口上村北，也是京娘湖古称口上水库，有“太行三峡”之称。距武安市30公里，距邯郸约60公里，地处太行山腹地。湖面呈倒“人”字形，分东、西两支，各长3公里。它被mou包围山清水秀，峰峦秀丽，谷深，赤壁，彩崖，林木茂盛，波光粼粼，风景秀丽，大自然神奇。现已开发为山水秀丽的旅游风景区和避暑胜地。据史料记载，赵匡胤千里送靖娘的故事就发生在这里。京娘湖因宋太祖送京娘的故事发生在此地而得名。

步沟风景区：位于河北省武安市活水乡，地处河北武安国家地质公园、国家森林公园腹地，因境内有“七步莲”而得名。佛教文化。景区面积约15平方公里，由门景区、休闲度假区、白铺峡、罗汉峡、麻屋村、三岭山六大景区组成。集生态旅游、宗教、历史文化、红土主义，休闲度假。

长寿村：群山环抱，千乡突出；古树成林，苍翠欲滴；空气清新，环境安静，负氧离子密集。来这里的人可以辞旧迎新，洗涤心肺，欣赏美景，坚定心志。长寿村的价值就在于四季景色各异，夏季无炎热。这里是太行深处的桃花源，是中国避暑的最佳去处。长寿泉是经植被滋养、岩石过滤的天然雨水。它被淹没了数千年，又喷涌而出。水温恒定（10℃），流量恒定（260m3/天），水质恒定（矿物质含量稳定，无污染染料优于国际标准）。低温、低钠、低矿剂化、高钙高活性，富含多种有益微量元素，是健康长寿之源，堪称神泉。

朝阳沟：作为对外开放的旅游胜地，物产丰富，人杰地灵，诗情画意。朝阳沟人民朴实勤劳，开朗好客。尤其是景区内的山水秀丽迷人，一年四季四季分明。朋友来到这里，都感到无尽的欢乐。我们盼望着吃农家饭、住农家乐、干农活。作为朝阳沟新一代农民，朝阳沟的美丽风景会给您留下难忘的回忆。

武当山：国家地质公园、国家森林公园。位于河北省邯郸市武安市西北太行山深处，距邯郸市70公里，景区面积20余平方公里。古武当山始建于唐代贞观年间。山顶有唐代古碑记载，这里就是古武当山。据专家考证，它就是国内道教界长期以来追捧的著名的北武当山。其历史比全国其他武当山要早。武当山古刹主峰海拔1437.7米。山顶建有古真武庙。该庙供奉道教真武大帝和太极宗师张三丰。是旅游、休闲的好去处。 END

注意事项

合理规划时间，注意出行安全。

深夜写代码并不容易。路过的朋友请给我点个赞吧。谢谢。

7.左权县风景区简介

阳泉n 旅游资源丰富，自然风光秀丽宜人，名胜古迹众多。现存有春秋末期赵简子所筑古城遗址、汉代淮阴侯韩信的驻军遗址、唐代平阳公主率军驻守的遗址娘子关等。在平定南部的洞府山，相传女娲在此筑炉炼石补天，使洞府山的石头变成棕红色，抛起后飘浮不沉。进入水中。该炉至今尚存，并存有明代卢绅的作品。碑文“浮山一​​藻记”。城北60公里的苍山，相传春秋时期晋代赵氏孤儿曾在此藏匿。还有苍古洞的传说，藏山由此得名是衍生出来的。此外，阳泉还保存着北魏石窟、南北朝摩崖石刻、宋代遗唐遗风重修的临澧关帝庙大雄宝殿等众多古文化遗址，金元以来的古建筑群。还有1931年中国共产党领导平定武装起义的遗址和1940年举世闻名的“百团大战”主战场石脑山遗址。此外，还有许多古刹、石碑、古塔等文物古迹。具有医疗价值的梁家寨温泉、瑶琳寺、娘子关瀑布，以及北方罕见的大型钟乳石洞奇观——莲花洞、五华洞等，让人流连忘返。阳泉也是山西省和河北省旅游区的连接点。从阳泉出发，前往太原晋祠、佛教圣地五台山、革命圣地西柏坡、左权八路军司令部旧址及黄崖洞、井陉苍岩山、正定佛寺、大观园十分方便。阳泉文化历史悠久。古代有“三晋文化数于二丁”（平定、定祥）之说。历史上素有“文学名邦”之称。阳泉历来重视教育、重视文化。据文献记载，关山精舍早在北宋末年就已建成。元代，在山西及华北地区，只有鲁公官山书院名声大噪。明清时期，先后设立明贤书院、高岑书院、淮阴书院、崇尚书院。明代的乔宇，清代的窦曜、张穆，近代史上的石评梅，都是如此。l 阳泉文化的杰出代表。

8.左权县红色旅游景点

1.平遥漆器彩绘技艺，是山西省平遥县的地方传统手工艺，是国家级非物质文化遗产之一。平遥漆器彩绘技艺起源于山西中部的平遥县，后流传到北方广大地区。

采用这种工艺制作的漆器，早在唐代开元年间就已闻名。明清时期，由于晋商的崛起，漆器有了长足的进步。 2006年5月20日，平遥漆器彩绘技艺经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产号：VIII-51。

2.朔州秧歌在当地长期流行，并演变为不同的艺术形式。它提供了一个g为研究中国民间艺术的发展、传播和演变奠定了良好的基础。提供新鲜素材。由于现代多元文化的冲击和表演的时限性，朔州秧歌和其他传统民间艺术形式一样，正在逐渐濒临灭绝，抢救和保护的努力并不在等待我们。

国家高度重视非物质文化遗产保护。 2006年5月20日，朔州秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

3.左权花花调是流行于山西太行山区的民间音乐，国家级非物质文化遗产之一。左权民歌风格在隋代开始形成。 20世纪30年代，左权花调源自左权民歌。左权的花花条歌曲构思精巧，歌词新颖，衬词优美。d句凸显浓郁的乡土色彩，感染力极强。

2006年5月20日，山西省左权县申报的左权花雕经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，非物质文化遗产编号II-1。

4.晋南雄壮的锣鼓起源于尧舜时期。他们历史悠久，源远流长。演奏时，鼓声如雷，粗犷豪放；铙钹的声音清脆而清晰。 ，荡气回肠；锣声沉闷乏味，势不可挡，集音乐、舞蹈、技艺于一体，富有民族特色，体现民族精神，有“天下第一鼓”之美誉。

2006年5月20日，山西省临汾市申报的晋南雄伟锣鼓经国务院批准，包括列入第一批国家级非物质文化遗产名录，非物质文化遗产编号II-56。