其实，历史上的龙应该分为两类：一类是神化的龙，一类是神秘稀有的动物。

现在流行的“龙是由各种动物组成的图腾崇拜”的说法，源于近代闻一多先生的推测，历来颇有争议。至于《龙的传人》，它通过一首歌曲给人们留下了深刻的印象。

至于“真龙帝”的称号，虽然古代帝王与龙联系紧密，身穿龙袍，坐龙椅等，但这在古籍和史料中很难找到。有一种说法，“真龙皇”一词最早出现在现代作家姚雪隐的《李自成》中。

“皇帝”一词出现很早，早在春秋战国时期就已存在，意思是“王权为神所赐”（并没有说“力量真正将龙与皇帝联系在一起的人，最早应该是刘邦。这就是他出生的传说。一条龙躺在他母亲的怀里。身体，然后刘邦诞生了……

但即便如此，后来的皇帝也只是祭天称帝，我从未见过有人“祭龙”。

因此，龙在古代有很高的地位，但并不是“专属”。另外，在明代之前，龙的形象出现在衣服上，并不是皇室的专属。元朝时期，皇帝的衣服根本没有龙纹。元朝时期，普通百姓也可以使用三爪、四爪龙纹。

直到明朝才使用龙纹。民间完全禁止佩戴龙纹，到了清代，则宽松一些，有的官员可以佩戴蟒蛇纹。贝斯。事实上，龙爪少了一根手指，只有四只爪子。形象与龙基本相同。

如果你真把自己当成龙之子，你还能让你爸爸天天戴着吗？还让别人穿着他父亲的形象到处走？应该供奉起来！

所以说，龙虽然是皇权的象征，但它应该还是来自“黄帝玉龙”的传说。换句话说，皇帝将龙视为他们的专属交通工具，而不是他们的父亲。

一口气说了这么多，其实我是想告诉大家，龙的神话地位是近代才确立的，在古代并没有那么夸张。

龙在古代是一种非常特殊的存在，可能是一种神秘而稀有的动物。

虽然从刘邦开始，皇室就加强了与龙的联系，各种史料传说和传说告诉我们，无论是皇室还是百姓，都视龙为神。

《唐书补记》中记载的龙，咽喉有伤，有鳞，头上有角，须长二尺，足有红膜。

《北梦锁言》中还有一个奇怪的记载，说有人开荒耕种，在田里放火烧草树木，居然烧出了一条龙。龙飞到空中，被活活烧死……

也有记载说，龙是被打死的……还有很详细的记载，对龙的体貌特征、声音和腥味都有记载。臭……

一个神也能被这样“污蔑”吗？皇帝看到后，能忍吗？

这只能说明龙并不是神，而是一种可能在远古时期就出现过的珍稀动物。