陕西民俗风情讲解文
桃花源上接武强河,下接武陵。据说,这里是古代秦人逃避连年战乱和苛役的避难所。他们在这个与世隔绝的地方劳作、吃饭,繁衍后代,形成了独特的风水风格。这里古老的民风,至今仍显出其昔日洞天仙境的情怀。
桃花源里有沁人洞,沁人洞里有一个村子,名叫三河村。三河村有几十户人家,大多姓秦,所以村里也叫秦人村。这些姓秦的村民难道是古代秦人入洞避乱的后裔吗?没有人做过任何具体的研究。不管怎么说,“秦”字古今都有,他们的衣食住行习俗确实与当今现代社会习俗有很大不同。
服装:以前,这里人们所用的服装材料都是自家织造的土布。每个家庭都配有纺车和织布机,自己生产棉花,自己纺纱、织布,织出来的土布用植物染料染成绿色、蓝色、灰色或紫色。大多数衣服都是在家制作的。将染色的土布切成碎片,然后手工缝合在一起。还有裁缝前来制作衣服。一个灰色的袋子,几根针,几根线,一对像今天的小铝锅一样的生铁熨斗,都是他们的工具。服装款式为男式夹克。妇女多穿单色布扣、袢大衣,裤均为大折裆裤,裤腰长4尺,折于腹前,系布带。如今,村里年轻人的衣着几乎和洞外人一样,但很多人老年人仍穿双排扣衣服、大衣、开裆裤。不过,老人衣服的面料不再是当地的纺织品,而是从市场上挑选。走在村子里,你仍然可以看到木制纺车和织布机。尽管这些已不再使用,但它们仍然显示着历史。即使在缝纫机广泛使用的今天,村里仍然有当地的裁缝带着火熨斗和灰袋。
食物:主食当然是米饭,和洞外的村民几乎一样。这里所说的“粮食”,特指加工稻米的工具。勤如村村民加工稻米的工具有盘子、石杵、风车等。盘呈圆形,有上下两叶。下扇固定在木架上,中间有一根硬木轴,上扇绕下扇上的木轴旋转。摩擦力上下叶表面规则地嵌有许多硬木片作为牙齿,牙齿之间填有黄土以固定牙齿。碟子的作用是把壳中的粗壳去掉。用盘加工时,将稻壳堆放在上风机的料斗中,用手推动上风机转动。稻壳通过木齿摩擦,粗壳糙米从上下表面的缝隙中撒落。然后用石磨将糙米加工成米饭。如今,村民消耗的大米大部分是由机器加工的,但村里仍然有作坊,可以用古老的方法为村民加工大米。确实,一些村民曾经在作坊里用垫子和石头堆加工稻米。他们(尤其是老年人)认为,这比机制米更香、更软。
住宿:过去村民的房屋都是竹篱笆小屋。茅屋依山而建,各一间独立,确实如“鸡犬相闻”。房子内部很简单,用石板、木块做凳子,用木板做床,用葫芦(俗称芦苇)削成瓢,用砖块做栏杆,那就是炉灶。如今,这些小屋已被木屋所取代。木屋全是青瓦小瓦,粉墙黛瓦,依然保留着古老的风貌。虽然家家户户都有电视、冰箱,但切好的瓜、葫芦还是一样的。
练习:勤仁村虽然靠近国道,但村里没有公路。乡村道路纵横交错。交通。农村的这些路,不能说比水泥路、柏油路好,但确实有自己的优势。优势。充满了青青的青草香以及土壤和污垢的水分。赤脚踩在上面,让人感到温暖舒适,也让人感受到大地脉搏的跳动。
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