自古自周朝以来，就有用桃印装饰门、在门上挂艾条、系彩线、挂红符等消灾避邪的习俗。历代以来，这一传统在民间仍然存在。

山西端午节这天，人们在门上放艾草，喝雄黄酒，戴红符，互相喂牛角、小米，系五彩丝为绳。 ，绑在孩子手臂上，这叫白丝。妇女做艾草和老虎，艾人，把它当作发簪头饰。”

在大同地区，这一天，门窗上都挂着符咒，尤其是女孩子都佩带“香通通”，里面含有“胡椒粉”或艾叶，还有“头上戴点艾，一定能找到好女婿”，有“戴符有人抚”的说法。你，你将被坐升官发财”，这是老百姓的美好愿望。除了吃粽子，还有凉糕、芝麻团等食品。

介休地区还有这样的习俗扔饼上山祭祀介子推的习俗，民间称这种饼为“金饼”。这一天，家家户户的门上都要挂钟馗像或天师像，有“金饼”之称。有的地方在门上贴“神牛”，相传瘟疫鬼是被“神牛”吃掉的，所以民间有用“神牛”驱瘟疫的习俗

晋南地区端午节这一天，有日出前到山上或田野采摘枸杞、茶叶、车前草等阴干树叶的习俗。茶、瘟疫，妇女要缝香囊挂在身上，小孩子要在胸前挂香荷、香虎。可以祛除汗臭，驱除体内邪气。大家喝雄黄酒，擦七窍，可以防虫。万荣的妇女要把指甲染成红色的凤花，孩子的手腕上要戴五彩线。门环和家具也要用五色线系起来，称为“百索”，要戴一百天。

太谷、杞县等地，端午节前还有捕蛤入药的习俗。端午节，将墨片塞入病人腹中，阴干，成为“蛤墨片”，以消肿解毒。因此，民间有“端午节疯蛤藏”之说。节日前，娘家仍有给新婚姑娘送枣子、粽子、白馍的习俗。端午节大家都吃米饭早餐吃饺子，喝雄黄酒。有的人把雄黄酒浸在孩子的额头上，写上“王”字，有的甚至把雄黄酒涂在孩子的肚脐上，以防止孩子受到“五毒”的伤害。农民们必须张贴公鸡啄蝎子的红、黄剪纸，每个人都佩戴红色的符咒（俗称香囊、香布袋），也有辟邪、避免瘟疫的寓意。

粽子是山西端午节的主食，多以小米（软黄米）和红枣为原料。它们清凉、香甜、可口，是夏季精致的美味佳肴。也是用糯米和小米包成的，称为“二米粽”。最精美的是玫瑰糖粽子，造型独特，味道鲜美。至今，山西民间仍有端午节早餐吃粽子的习惯，他们中的大多数人午餐吃饺子或面条。同时还提供各式凉菜和名酒佐餐。节前给亲友送饭的传统在民间仍然流行，但带香包、贴“神牛”等习俗趋于消失。

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