东南亚的华人会在春节期间庆祝新年，但没有多少人能正式承认新年为法定节日。在马来西亚，华人享有更好的政治权利，每年农历新年期间有两天假期。

新加坡的“娘惹”是谁，他们与我国有何联系？

东南亚有一群人，名叫“峇峇娘惹”。说白了，他们就是土生华人。这些人实际上是古代移民到东南亚并与当地马来人通婚的华人的后裔。

不仅在新加坡，在马来西亚、印度尼西亚等地，男性被称为Baba，女性被称为Nyonya。

虽然拥有华人血统，文化上与华人十分相似，但峇峇娘惹其实与东南亚的纯血统华人有所不同。他们的中国祖先生活在明朝。他定居在纳尼阳王朝时期。

大多数巴巴和娘惹的华人祖先在明朝时期移民到东南亚。东南亚是海外华人的聚集地，华人移民东南亚也有着悠久的历史。早在唐宋时期，就有不少沿海华人跟随商队来到东南亚各地定居。

不过，当时中原王朝繁荣富强，真正定居南阳的华人并不多。

元末明初，情况发生了变化。许多东南沿海的人为了谋生而前往东南亚。后来明朝的海域限制时紧时松，导致很多靠海谋生的人干脆移民到了东南亚。与当地人通婚并定居下来。

大量中文之后与当地土著马来人通婚，他们的后代被称为“Baba Nyonya”，这是马来语名字，即土著人。中国人。

在南洋地区，峇峇娘惹主要集中在新加坡、马来西亚和印度尼西亚，因此又称海峡华人。

峇峇娘惹不同于纯血统的华人。他们是华人和马来人的结合体。经过数百年的发展，他们同时拥有华人和马来文化。他们中的大多数人不再听懂中文。

峇峇娘惹是华人和马来人的混合体。事实上，在明朝之前，华人不断向南洋移民，但规模普遍较小，所以直到娘惹族出现后才形成大规模的族群。

东南亚华人移民数量在明朝初期达到顶峰。这也是由于当时明朝的海禁，迫使东南沿海的人们生存困难。

依托当时明朝的强大实力，以及华人较高的文化和经济实力，巴巴娘惹在南阳迅速发展，涌现出许多极其富裕的家庭。

从语言上来说，峇峇娘惹不使用华语，也不是马来语。他们使用的是一种混合语言，称为峇峇马来语，由闽南语和马来语组成。这是马来语的融合。

一般来说，峇峇马来语只在少数民族家庭内使用，不能在外面使用。

文化上，峇峇娘惹总体上呈现出华人与马来文化的结合。除了语言之外，娘惹的服饰、饮食等都融合了各派的特色，也娘惹的一个特色。

夹在华人和马来人之间，峇峇娘惹不断衰落。早期的峇峇娘惹有一个非常在东南亚地区地位崇高，影响力非凡。然而，随着欧洲人的到来，情况发生了变化。变化发生了。许多峇峇娘惹接受了英国教育并放弃了祖传的生意。峇峇娘惹的经济崩溃了。

此外，由于欧洲人的煽动等原因，东南亚峇峇娘惹等华人与原住民之间的矛盾不断激化。

在现代，峇峇娘惹往往只能选择同族通婚或与华人通婚。马来人不再愿意嫁给峇峇娘惹，峇峇娘惹受到不公平的对待。越来越多。

虽然是华人后裔，但巴巴娘惹的祖先在数百年前就来到了南洋。后来他们不再讲华语了，但马来西亚仍然把峇峇娘惹视为华人，打压他们，但新加坡的情况就好多了。

在现代，近段时间，东南亚的峇峇娘惹普遍衰落，实力大不如前。

为了生存，越来越多的峇峇娘惹选择成为马来人，放弃原本继承的华人文化。融合而产生的巴巴娘惹文化也在南阳逐渐衰落。保存罕见。

新加坡与马来西亚不同。这是一个华人拥有绝对统治地位的国家，所以华人的地位是没得说的。至于新加坡峇峇娘惹文化的保存，则较为完整。

马来西亚虽然占据较多的文化资源，但在娘惹文化的发展上显然不如新加坡。

南阳的峇峇娘惹在外貌上与华人无异，他们的文化也深受华人的影响。毕竟他们也有中国血统，但他们在当地繁衍生息了数百年，长期以来与中国人有着千丝万缕的联系。纯种中国人则不同，属于混合文化群体。