【七夕习俗】

穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉代，流传于后世。 《西京杂记》云：“汉代彩女，常于七月七日在开金楼扎七孔针，人们习之。”南朝梁宗谋《荆楚年记》云：“七月七日夕，别家妇女在彩楼上扎七孔，或以金银石为针。” 《舆地志》云：“齐武帝站观城，七月七日，宫中多人登高穿针，世称穿针。‘楼’。”王五代人鱼在《开元天宝遗志》中说：“七夕，宫以锦筑，高百尺，可容数十人。瓜果烧得赢e、设座供奉牛女。两颗星上，妃子们各自用九孔针和五彩线刺向月亮。路过的人是一位幸运的王子。奏清商乐，享筵席。当地百姓家家户户皆仿效此。”元陶宗仪《袁氏夜亭录》中说：“九阴台，是七夕乞讨吉祥的地方。傍晚时分，宫中宫女们上台，用彩丝把九尾针穿起来，先完成的据说有福气，晚完成的据说有福气。一个获得好运的人。”

快乐的蜘蛛应该乞求技能

这也是早期乞求技能的方式。其习俗比穿针乞巧稍晚，大致始于南北朝。rn 王朝。南朝梁宗茂在《荆楚年谱》中说：“时值傍晚，院中摆瓜果以求吉，瓜上若有喜网，则吉。” ”

五代王人鱼在《开元天宝遗传》中说：“七月七日，各捉一只蜘蛛，装于小盒中，待天明时打开，视蜘蛛网为密而密者，谓其聪明。密者，聪明之言多，疏者，聪明之言少。民间亦是如此。”宋代孟元老《东京梦华录》云，农历七月初七，“以小蜘蛛贮受精卵。次日再看，若网圆，则为巧。”宋周密《千春岁岁记》云：“用小蜘蛛，贮受精卵。里面，等多久，看看怎么样明天如成的《喜朝乐事》说，七夕节，“把一只蜘蛛放在一个小盒子里，第二天早上观察蜘蛛网的密度，看看能得到多少福气。”由此可见，历代检验功力的方法都有所不同，南北朝看网的有无，唐朝看网的疏密程度，宋朝看网的疏密程度。看网的圆度。后人多沿袭唐朝的习俗。

抛针试功

这是七夕女红习俗的变种，乞巧，起源于女红，但又不同于女红，是明清时期流行的七夕习俗。 7月7日中午，巧手被扔了一针，一女子被曝光中午要喝大量的水。过了一会儿，她的脸上就形成了水膜。当她把一根绣花针扔进水里时，绣花针就会浮起来，她可以在水底看到针的影子。若有云影、花影、头影、鸟兽影，若有鞋影、剪子影、水茄子影，谓之乞巧。影子粗如锤，细如丝，直如蜡轴，是笨拙的表现。 《直隶志》还说，在良乡县（今北京西南），“七月七日，妇女乞巧，将针投水，用日影检查做工，夜里仍向织女乞讨技艺。”请于敏《日下九文考》引《万书杂记》说：“七月七日，盐都妇女将碗水倒入太阳，每人落下一根小针浮在水面上，缓慢地浮在水面上。”我看着太阳在水底的影子。或如花散，或如云动，或细如丝，或粗如锥，因为它是用来预测女子功力的。 ”

从种子里求子

按照古老的习俗，七夕前几天，先在小木板上铺上一层土，播下玉米种子，让他们长出绿色的幼苗。然后，他们会在上面盖上一些小茅屋、花草树木，使它看起来像一个小村庄。 ，称为“壳盘”，或将绿豆、红小豆、小麦等浸泡在磁力碗中，待其长出花蕾，然后用红、蓝丝绳扎成一束，称为“种子”。生长”，又称“种子生长”。称为“五命壶”或“花盆”。南方各地又称“泡翘”，长出的豆芽称为“翘芽”。他们甚至把针换成巧芽，扔到身上。水来乞巧。还用蜡制成各种人物，如牛郎织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯等动物的造型，放在水面上漂浮，称为“水上浮”。 ”还有妇女买来飘在家里的蜡娃娃，认为能生孩子吉祥，称为“华生”。

祭祀“莫合勒”

莫合勒是旧时七夕小孩子的玩物。这是一个小泥娃娃。其形象多为荷叶半臂裙，手持荷叶。 。每年7月7日，开封的“盘楼街上，东宋门外瓦片、周西梁门外瓦片、北门、南朱雀门街、马行街，都卖磨喝乐，小塑泥耳”。事实上，宋代后期制作的磨乐已经不再是一个小小的泥娃娃了。反而变得越来越重新精炼。莫赫勒的大小和姿态各不相同。最大的高达三尺，和真正的孩子一样高。所用材料有象牙雕刻或龙香佛手香雕刻。莫赫勒的装饰更是精美。有的用彩绘木雕作栏杆，或用红沙绿笼作盖。他们手中的玩具大多以金、玉、宝石为装饰，一对玩具往往要上千元。

拜织女

“拜织女”纯粹是少女、少妇的事情。他们大多提前与朋友或邻居约好五六人，多则十人，共同举办活动。仪式是在月光下摆桌子，摆上茶和酒。包括水果、坚果（龙眼、红枣、榛子、花生、瓜子）等祭品；还有几朵花，用红纸包着，放在一个花盆里。花瓶前放着一个小香炉。然后，约好要拜织女的少妇、姑娘们斋戒一天，沐浴，准时来到主人家。桌前烧香拜完后，大家围坐在桌前，吃着花生、瓜子，望着织女星，默默思念。比如，女孩子想要美丽或者嫁个好男人，年轻女性想要早点生孩子，都可以向织女星默默祈祷。玩到半夜，然后分手。

祭祀魁星

据说7月7日是魁星的生日。魁星是文学界的重要人物。想要获得名誉的读书人尤其尊敬魁星，所以必须在七夕节祭拜魁星，祈求魁星保佑自己考试顺利。魁星夜就是魁星。奎星在二十八星座是北斗七星的第一颗星，也是魁星或领袖。古代读书人得了状元，被称为“大奎天下士”，因为魁星掌的是考试运气。

据民间传说，魁星君长大后长得很丑，脸上长满斑点，而且跛脚。有人写了一首打油诗来取笑他：如果你不表现出来，用铅装饰有什么用？即使是铅，也不要掩盖它。娶了麻姑生了两个美人，蜂巢的结果也是完美的。眉下有爪，口鼻旁沙上有雁踏。不要在屋檐前小憩，任风吹梅花。香君的玉趾最为奇特，一步上一步，步下一步。动作动起来的时候身体感觉就像在跳舞，动作就像嘴巴一样飘动。 J正因为世界充满了危险，我才累得失去了所有的美丽。莫晓的腰枝时常半折，时而摆出各种姿势。

不过，这个魁星先生很有野心，也很努力，连高中都考上了。皇帝进宫检查的时候，有人问他脸上为什么长满了斑点，他回答说：“麻子脸上满是星星。”问他的脚为什么瘸，他回答说：“单腿跳龙门”。皇帝非常满意，就接纳了他。

另一个完全不同的传说说，魁星君生前虽然学识渊博，但每次考试都落榜，悲愤之下投江自尽。不料，他被乌龟救起，升天成为魁星。由于魁星能影响读书人的学术运势，每年7月7日即他的生日，学者们都隆重祭祀他。

S如何书籍和衣服

据报道，司马懿因曹操的高位和权力而十分嫉妒。鉴于当时政治的黑暗，为了保护自己，他装疯了。躲在家里。魏武帝仍不放心，派了心腹令士去暗中调查真相。那是7月7日，装疯的司马懿也在家里贴书。他命施回去报告魏武帝。魏武帝立即下令司马懿回朝任职，否则将被监禁。司马懿只好遵命返回朝堂。还有一种人，在乱世中，用放荡来表达自己的苦闷。他们蔑视礼仪，反对现行习俗。刘义庆《世说新语》卷25说，7月7日，大家都在贴书，唯独郝龙跑去躺着晒太阳。当人们问他为什么时，他回答说：“我寄书。”一方面这是对贴书习俗的鄙视，另一方面也是为了炫耀自己内在的才华。露出你的肚子就等于露出你的书。汉代的晒衣习俗，为魏晋时期的豪门创造了炫富的机会。 “竹林七贤”之一的阮咸看不起这种作风。 7月7日，邻居晒衣服时，看到货架上摆满了绫罗绸缎，让人眼花缭乱。阮贤平静地用竹竿捡起了一件破旧的衣服。有人问他在做什么，他说：“脱俗难，说说吧！”从这几个故事来看，我们知道七夕节正是寄书的时间。 ，晒衣服的习俗有多久了。

恭喜牛生日

孩子们会摘野花七夕挂在牛角上，称为“贺牛生日”（相传七夕是牛的生日）。

吃巧果

七夕节的美食以巧果最为出名。巧果，又称“巧果”，样式繁多。主要成分是油性糖蜜。 《东京梦华录》称其为“笑累儿”、“吃果纹”，纹样有纳香、方胜等。宋代时，七夕乔果已在街头出售。

如果你买一斤巧果，里面也会有一对身披战甲，宛如门神娃娃，人称“吃果将军”。巧果的制作方法是：先将糖放入锅中融化成糖浆，然后加入面粉和芝麻，拌匀后摊在桌上稀薄，待凉后用刀切成长方块。一把刀，然后将其折叠成纺锤形。面团-f将面团煎至金黄色。巧手的妇女还可以塑造出各种与七夕传说相关的图案。另外，乞讨所用的水果也可以多种多样。或将瓜果雕刻成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。叫“花瓜”

巧果和花瓜是七夕节最常见的食物。历史上，各个朝代都有不同的饮食习俗。例如，魏代流行7月7日供应汤饼。唐代的节日食品有7月7日切糕，并定7月7日为晒书节。三省六部以下各给予一定数量的黄金，以备宴席，称为“晒书会”。七夕节也是适合配药的日子。据说有秘方，以松柏为药材。这米7月7日的露水制成了神奇的药丸。服一丸可延寿十年，服两丸可延寿二十年。此外，还有松子、柏子、荷叶等，都被称为长生不老药。比较实用的方剂有晒槐汁治痔疮、炒苦瓜治目、采瓜茎治腹泻等。只有尝试过的人才知道它的效果如何。